資源簡介

3.2世界是永恒發展的
一、教學目標
必備知識：
發展的普遍性；
發展的實質；
正確區分新事物與舊事物；
量變與質變的辯證關系；
事物發展的前進性與曲折性的統一。
關鍵能力：　　
1.明確世界是永恒發展的，闡明發展的實質，支持、促進新事物成長，自覺抵制形而上學的靜止觀。
2.結合有關實例，闡明量變與質變的辯證關系，懂得這一關系對我們生活與實踐的意義。
3.運用事物發展是前進性與曲折性的統一原理闡釋社會生活實例，正確認識事物的發展方向與道路。
二、核心素養
1.政治認同：正確對待生活中的失敗與成功，堅定對中國特色社會主義的自信，培養接力奮斗的精神。
2.科學精神：用事物發展狀態和途徑的道理認識中國特色社會主義事業和人生的發展道路。
三、教學重難點
教學重點：發展的普遍性
教學難點：發展的實質
四、課前準備
教具：黑板、粉筆、多媒體
五、教學過程
1、導入新課
隨著信息技術的發展和人們生活水平不斷提高，新的商業模式和就業形態不斷涌現，種類繁多的新職業應運而生。最近人社部等三部門又發布了18個新職業，包括集成電路工程技術人員、易貨師、二手車經紀人、汽車救援員、調飲師、電子數據取證分析師、碳排放管理員、智能硬件裝調員、工業視覺系統運維員等。加上此前的數字化運營師、卡路里規劃師、老年人能力評估師等，新職業可謂層出不窮，有些雖無法準確叫出名字，可已經和我們的生活緊密聯系在一起。
這些新職業在促進就業創業、推動產業發展的同時，也面臨穩定性不足、缺少職業規劃等困境。專家表示，職業結構的變遷，映射著社會發展變化。有關部門、企業、求職者等社會主體須多方合力，保障新職業從業者的各項權益，讓新職業更好地為人們的美好生活需要服務。
新課講授
（一）唯物辯證法的發展觀
探究一：◆地球經歷了天文演化和地質演化階段，形成了生命起源和進化的條件。生命的進化經歷了從化學進化到生物學進化的過程，形成了豐富多彩的生命世界，并最終產生了人類。從猿到人的進化大體經歷了早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四個階段。
自古以來，人類不斷地發明和改進計算工具，從古老的“結繩記事”，到算盤、計算尺，再到計算機的產生和發展，計算工具經歷了從簡單到復雜、從低級到高級、從手動到自動的發展過程，而且還在不斷發展。
生命的進化過程和計算工具的變化歷程表明，物質世界處于怎樣的狀態？
點撥：生命的進化程和計算工具的變化歷程表陰，物質世界處于永恒運動變化、發展的程中。
發展的普遍性
物質世界處于永恒運動、變化、發展的過程中。
自然界是發展的：自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復雜的發展過程中。
（2）人類社會是發展的：人類經歷了原始社會奴隸社會、封建社會、資本主義社會，一些國家進入了社會主義社會，人類還將進入共產主義社會，而共產主義社會仍將繼續發展。
（3）人的認識是發展的：每個人的認識都經歷著由不知到知、由知之不多到知之較多的過程，認識沒有終點，科學沒有頂峰。
探究二：歷史是現實的根源,任何一個國家的今天都來自昨天。只有了解一個國家從哪里來,才能弄懂這個國家今天怎么會是這樣而不是那樣,也才能搞清楚這個國家未來會往哪里去和不會往哪里去。中國特色社會主義不是從天上掉下來的,中國特色社會主義道路的選擇來自對歷史的深刻總結。
中華民族5000多年文明史，中國人民近代以來170多年斗爭史,中國共產黨百年奮斗史,中華人民共和國 70多年發展史,改革開放40多年探索史,這些歷史一脈相承,不可割裂。要認識今天的中國、今天的中國人,就要深入了解中國的文化血脈,準確把握滋養中國人的文化土壤。習近平總書記曾強調,對綿延5000多年的中華文明,我們應該多一份尊重、多一份恩考，從延續民族文化血脈中開拓前進,從民族歷史文化中汲取發展的力量。歷史發展有其規律,只要把握住歷史發展大勢,抓住歷史變革時機,奮發有為、銳意進取,人類社會就能更好前進。
探討：中華民族5000多年文明史，中國人民近代以來170多年斗爭史,中國共產黨百年奮斗史,中華人民共和國 70多年發展史,改革開放40多年探索史，是不是發展？發展的實質是什么？
2.發展的實質
（1）內容
唯物辯證法認為，發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。
（2）新事物和舊事物的含義
新事物是符合客觀規律、具有強大的生命力和遠大的發展前途的事物。
舊事物是違背事物發展的必然趨勢，最終會走向滅亡的事物
（3）判定新舊事物的根本標準。
判定一個事物究竟是新事物還是舊事物的標準，不是形式的新舊，不是出現時間的先后，也不是力量的強弱，其根本標志在于是否同事物發展的必然趨勢相符合。
（4）新事物必然戰勝舊事物。
新事物必然戰勝舊事物。這是因為：第一，從新事物自身看，新事物符合客觀規律，具有強大的生命力和遠大的發展前途，新事物克服了事物中消極的、過時的、腐朽的東西，汲取了其中積極的合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內容，具有舊事物所不可比擬的優越性。第二從舊事物看，舊事物違背事物發展的必然趨勢，因而最終會走向滅亡。第三，從社會歷史領域看，社會歷史領域中的新事物符合歷史發展的必然趨勢，反映了社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護。
用發展的觀點看問題
探究三：黑格爾的《哲學史講演錄》中談到兩個有趣的論證，一個是“谷堆論證”，另一個是“禿頭論證”。他說：“一粒谷子能否造成一堆？或者是：少一根頭發能否造成一個禿頭？—不能。——再來一粒或一根怎樣？——還是不行。這個問題一直重復下去，總是問加一粒谷子或減根頭發如何。等到最后，人們說可以造成一堆或一個禿頭了，這時那最后加的一粒谷子或最后減的一根頭發便造成一堆或一個禿頭了。”
“谷堆”和“禿頭”的生成過程說明了什么哲學道理？
“量的進展看起來并不改變什么，而只是增加或減少；但是最后卻過渡到了反面去。”黑格爾的這句話說明了什么道理？
點撥：“谷堆論證”和“禿頭論證”是黑格爾關于量變和質變關親的典型論證。
“谷堆”和“禿頭”的生成過程說明，量變和質變是事物發展過程中兩種不同的狀態，事物的發展是一個從量變到質變的過程。
黑格爾的這句詁說眀，事物的發展總是從量變開始，量變是質變的必要準備；事物的量變達到一定程度又必然引起質變，質變是量變的必然結果。“量的進展看起來并不改變什么，而只是增加或減少”說明量變是事物教量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。“但是最后卻過渡到了反面去”說明，量的積累達到一定程度必然引起質變。
1.事物的發展是量變與質變的統一
（1）量變與質變的含義。
事物發展的形式或狀態是量變和質變。
①量變是事物數量的增減或場所的變更，是一種漸進的不顯著的變化。
②質變是事物根本性質的變化，是事物由一種質態向另一種質態的轉變，是一種根本的、顯著的變化
（2）事物在量變和質變過程中呈現的狀態。
①人們在生活中看到的統一、相持、平衡和靜止等都是事物在量變過程中呈現的狀態。
②統一物的分解、平衡和靜止的破壞等，都是質變過程中呈現的狀態。
探究四：我國古代哲人留下了許多富含哲理的名言警句。
◆合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
◆不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
◆善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。
◎你還能說出哪些類似的名言警句？
◎請分析這些名言鳘句中包含的哲學道理。
點撥：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
騏騏一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
學習如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學似磨刀之石，不見其損，年有所虧。
千里之堤，漬于蟻穴。
為山兀仞，功虧一簀。
一趾之疾，喪上尺之軀。
繩鋸木斷，水滴石穿。
防微杜漸。
鍥而不舍，金石可鏤。
這些名言警句中包含的哲學道理有：事物的發展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，沒有一定的量變，就不會發生質變；事物的量變達到一定程度又必然引起質變，質變是量變的必然結果。
（3）量變與質變的辯證關系。
①事物的發展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，量變達到一定程度必然引起質變，質變是量變的必然結果
②質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。
③事物的發展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環往復，不斷前進
（4）在量變和質變的關系上，有兩種形而上學的觀點。
一種是只承認質變，否認量變，否認量變是質變的必要準備。生物學中的“激變論”就是這種觀點的代表。
另一種是否認質變，否認質變是量變的必然結果，認為事物的發展只有量的漸進，沒有質的飛躍。自然科學和哲學中的“庸俗進化論”就是這種觀點的典型代表。
（5）量變與質變的辯證關系原理的方法論。
①要重視量的積累。
我們做任何事情都要從一點一滴的小事做起，腳踏實地，埋頭苦干，重視量的積累，為實現事物的質變創造條件。
②要不失時機地促成質變。
在量變已經達到一定程度、只有改變事物原有的性質才能向前發展時，要果斷地抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍。
探究五：
人事有代謝，往來成古今。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
長江后浪推前浪，浮事新人換舊人。
這些古詩蘊含了怎樣的哲學道理？對你有什么啟示？
點撥：這些古詩說明了事物的發展是前進性與曲折性的統一。事物發展的前途是光明的。
啟示我們要對未來充滿信心，熱情支持和悉，心保護新事物，促使其成長、壯大，還要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地面對挫折與考驗。
2.事物的發展是前進性和曲折性的統一
（1）事物發展的前途是光明的
任何事物都要經歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發展過程。辯證否定的實質是揚棄，通過克服舊事物中過時的、消極的內容，保留其中積極合理的因素，自己否定自己，自己發展自己。辯證的否定是聯系和發展的環節。
（2）事物發展的道路是曲折的
新事物戰勝舊事物不可能一蹴而就，必然經歷曲折的過程。這是因為：第一從新事物自身看，新事物的發展總要經歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程，新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方；第二，從舊事物對新事物的態度看，舊事物在開始時往往比較強大，總是頑強抵抗和極力扼殺新事物；第三，從社會歷史領域看，新事物的優越性不是立即展現的，人們對新事物的認識有一個過程。
探究六：在最初研制時期，火車飽受世人的嘲諷。1814年，世界上最早在鐵路上行駛的蒸汽機車被研制出來，但是它丑陋笨重，走得很吃力，像個病魔纏身的怪物。面對這個構造簡單、速度緩慢的怪物，有人駕著一輛漂亮的馬車與它賽跑，并譏笑說：“火車怎么還沒有馬車快呀？”有人責怪火車聲響又尖又大，把附近的牛都嚇跑了。各種抗議和打擊紛至沓來。
200多年后，馬車仍按原速轉動著它的輪子，火車卻在飛速前進著……今天，時速達350千米、安全快捷、平穩舒適的高速列車已經成為人們出行的重要交通工具。火車速度一日千里的變化令人驚嘆。
火車不平凡的發展歷程說明了什么？給你什么啟示？
點撥：火車的發展歷程說明了事物發展不是一帆風順的，因此我們要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢面對挫折和考驗。
（3）方法論
事物發展的方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的。因此，我們要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長、壯大，還要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地面對挫折與考驗。
3.結束新課
發展具有普遍性，發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡；事物的發展是前進性和曲折性、量變和質變的統一。我們要科學運用事物發展的趨勢、狀態的理論指導學習和生活，正確面對困難和挫折，腳踏實地，擼起袖子加油干，實現自己的人生價值。
六、課堂小結
通過本節課的學習，我們能夠通過剖析自然界與社會生活中的實例，領會世界是永恒發展的，學會了用發展的觀點看問題。能夠科學認識事物發展的方向、發展的道路和發展的形式。認同馬克思主義發展觀，認同新事物必然戰勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規律，更加認同我國社會主義發展道路。
七、板書設計
3.2世界是永恒發展的
（一）唯物辯證法的發展觀
1.發展的普遍性
（1）自然界是發展的
（2）人類社會是發展的
（3）人的認識是發展的
2.發展的實質
（1）內容
（2）新事物和舊事物的含義
（3）判定新舊事物的根本標準。
（4）新事物必然戰勝舊事物。
（二）用發展的觀點看問題
1.事物的發展是量變與質變的統一
（1）量變與質變的含義
（2）事物在量變和質變過程中呈現的狀態。
（3）量變與質變的辯證關系
（4）在量變和質變的關系上，有兩種形而上學的觀點。
（5）量變與質變的辯證關系原理的方法論。
2.事物的發展是前進性和曲折性的統一
（1）事物發展的前途是光明的
（2）事物發展的道路是曲折的
（3）方法論
八、課后作業
完成本課時同步課時作業

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