資源簡(jiǎn)介

第3課
古代印度
——從《大唐西域記》看古印度文化
【教學(xué)目標(biāo)】
1．通過識(shí)讀印度地圖，閱讀培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念，了解古代印度發(fā)展的基本線索。
2．通過閱讀《大唐西域記》等相關(guān)史料，培養(yǎng)學(xué)生獲取有效歷史信息的能力，知道古代印度的種姓制度，并了解它對(duì)印度社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
3．了解佛教的創(chuàng)立及傳播，理解伴隨著佛教的傳播，印度文化對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
4．聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生理解文明是多樣的，文明因不同而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展，文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?br/>【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
重點(diǎn)：森嚴(yán)的種姓制度、燦爛的印度文化
難點(diǎn)：種姓制度的影響
突破：通過自主閱讀材料，使學(xué)生對(duì)種姓制度有一個(gè)總體的了解。再通過小組討論每個(gè)階層具體的情況，從而加深對(duì)種姓制度的理解。通過視頻、新聞、史料等多種形式學(xué)生能夠感受到種姓制度對(duì)印度產(chǎn)生的影響，進(jìn)而思考種姓制度長(zhǎng)存至今的原因。
【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】
整堂課的設(shè)計(jì)基于印度人沒有記錄歷史的習(xí)慣，所以中國(guó)僧人曾經(jīng)到訪印度所寫的書籍（例如《大唐西域記》）成為了研究印度歷史的重要典籍。本課以《大唐西域記》為線索，通過引用書中內(nèi)容了解古印度文化。教材內(nèi)容較為分散，在對(duì)教材進(jìn)行梳理整合后，我將本課分為四個(gè)部分：文明之初——古老的大河文明，制度之思——森嚴(yán)的種姓制度，佛教之源——佛教的起源發(fā)展，文化之盛——燦爛的印度文化。在教學(xué)過程中注意歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話，引用了2019年5月在北京召開的亞洲文明對(duì)話大會(huì)的視頻，最終使學(xué)生能夠感悟到文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿@一課魂。
在整堂課的設(shè)計(jì)過程中，始終把課標(biāo)要求作為引領(lǐng)，即通過種姓制度和佛教的創(chuàng)立，初步了解古代的印度社會(huì)。課程環(huán)節(jié)的設(shè)置體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，讓學(xué)生通過表演話劇的方式展現(xiàn)自己、感悟歷史。采用多種教學(xué)手段，在教學(xué)過程中，貫穿培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生閱讀、識(shí)圖、分析、比較、整合知識(shí)等能力在教學(xué)中不斷提高。
【學(xué)情分析】
近年來，印度歌曲和印度電影的流行，使學(xué)生對(duì)古代印度這一內(nèi)容興趣濃厚。古埃及、古巴比倫文明的學(xué)習(xí)，為同樣是大河流域的印度文明學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)基本具備了歷史學(xué)習(xí)能力：包括閱讀、識(shí)圖和對(duì)歷史問題的分析能力。但缺少對(duì)所學(xué)知識(shí)的整合和深入挖掘。本節(jié)課給學(xué)生充分發(fā)揮的空間，利用視頻、網(wǎng)絡(luò)和多媒體手段,讓學(xué)生盡可能多角度地獲取知識(shí),拓展學(xué)生的思維空間。
【教學(xué)過程】
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課
1、請(qǐng)同學(xué)們欣賞情景短劇《西游記外傳》。
2、西游記中唐僧的人物原型正是玄奘，印度人沒有記錄歷史的習(xí)慣，玄奘和弟子所著的《大唐西域記》是研究印度歷史的重要文獻(xiàn)。
學(xué)生表演情景劇。由四名同學(xué)分別扮演西游記中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧。
激發(fā)興趣，引起求知的欲望。
講授新課
一、文明之初——古老的大河文明
1、展示玄奘西行路線圖。
2、出示史料：詳夫天竺之稱，異議糾紛，舊云身毒，或曰賢豆，今從正音，宜云印度。
——《大唐西域記》卷二
3、出示古代印度、現(xiàn)代印度兩幅地圖進(jìn)行對(duì)比。
4、根據(jù)印度地形圖，進(jìn)行活動(dòng)一：從地理環(huán)境角度分析，為什么這一區(qū)域能夠誕生早期人類文明？
5、展示哈拉帕和摩亨佐·達(dá)羅文明遺址照片。
6、通過時(shí)間軸梳理古印度文明發(fā)展歷程。
7、通過漫畫、《大唐西域記》史料，講述雅利安人的入侵，印度河流域出現(xiàn)許多小國(guó)家。
8、閱讀教材，概括古代印度文明在孔雀王朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，具體的表現(xiàn)。
二、制度之思——森嚴(yán)的種姓制度
1、出示史料：若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆羅門，凈行也，守道居貞，潔白其操。二曰剎帝利，王種也，奕世君臨，仁恕為志。三曰吠奢，商賈也，貿(mào)遷有無，逐利遠(yuǎn)近。四曰戍陀羅，農(nóng)人也，肆力疇隴，勤身稼穡。凡茲四姓，清濁殊流，婚娶通親，飛伏異路，內(nèi)外宗枝，姻媾（gòu）不雜。
——《大唐西域記》卷二
2、霧里看花：種姓制度為何物？
學(xué)生通過抽簽的方式，分為5個(gè)小組，分別為婆羅門組、剎帝利組、吠舍組、首陀羅組和賤民組。
提供每個(gè)小組所代表的等級(jí)的資料。
在學(xué)生討論的過程中給予幫助和指導(dǎo)。
3、追根溯源：種姓制度深探究
新聞一：播放視頻，2019年5月一則印度新聞，因?yàn)榈头N姓男子在高種姓婚禮上同桌吃飯而被打死。
新聞二：一名印度女子因與“賤民”結(jié)婚，父親雇人謀殺了他的丈夫。
4、引導(dǎo)學(xué)生思考：種姓制度的本質(zhì)、影響以及種姓制度為什么會(huì)是印度文明的象征？
5、出示甘地的名言：“我想建立一個(gè)連窮人也承認(rèn)的自己國(guó)家的國(guó)家”……
“在這個(gè)國(guó)家里，人們無高低貴賤之分，所有人都可以自己自由接觸”
6、叩問歷史：種姓制度何以長(zhǎng)存
出示三則材料，分析種姓制度持續(xù)數(shù)千年的原因。
三、佛教之源——佛教的起源發(fā)展
1、請(qǐng)同學(xué)們來講佛教創(chuàng)立的故事。
2、解釋佛教教義，分析佛教在印度迅速發(fā)展起來的原因
3、出示佛教傳播示意圖，講述傳播過程及影響。
四、文化之盛——燦爛的印度文化
1、出示資料，分析玄奘西行對(duì)中國(guó)產(chǎn)生的影響？
2、展示阿拉伯?dāng)?shù)字及雕塑、壁畫圖片，分析印度文化對(duì)世界產(chǎn)生了什么影響？
3、出示錢乘旦《文明的沖突與交融》一文節(jié)選，提出問題：面對(duì)與我們文化不同的印度文明，我們?cè)摫в性鯓拥男膽B(tài)去看待？
4、播放亞洲文明大會(huì)視頻，習(xí)近平講話。
觀察地圖，區(qū)分古代印度和現(xiàn)在印度的地理位置區(qū)別。
通過展示卡通形象，使學(xué)生更加直觀的區(qū)別開雅利安人和達(dá)羅毗荼人。
閱讀材料，提取關(guān)鍵信息
各小組根據(jù)老師提供的資料。先在組內(nèi)交流對(duì)所代表等級(jí)的認(rèn)識(shí)，之后選出一名代表，代表向全班介紹本等級(jí)情況。
通過觀看視頻，閱讀新聞，分析總結(jié)種姓制度的特點(diǎn)。
學(xué)生思考回答
閱讀材料，并進(jìn)行歸納概括。
學(xué)生講述釋迦牟尼創(chuàng)立佛教的故事。
學(xué)生分析回答。
認(rèn)識(shí)到玄奘西行是中印友好交往的一個(gè)例證。
使學(xué)生通過《大唐西域記》了解印度這一國(guó)家名稱的翻譯來源。
讓學(xué)生直觀感受到古今印度在地理位置上區(qū)別，提高學(xué)生觀察地圖的能力，逐步掌握讀圖識(shí)圖的方法。
利用時(shí)間軸，幫學(xué)生建立時(shí)空觀念。
引起學(xué)生注意與興趣
了解孔雀王朝處于鼎盛時(shí)期的具體表現(xiàn)。
使學(xué)生通過《大唐西域記》的記載對(duì)種姓制度有一個(gè)整體的了解。
分小組討論，加深對(duì)種姓制度的理解，培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋的核心素養(yǎng)。
用現(xiàn)實(shí)的例子，視頻與新聞結(jié)合的方式，更生動(dòng)的展現(xiàn)了種姓制度的特點(diǎn)及影響，便于學(xué)生理解概括。
引發(fā)學(xué)生深思，種姓制度在印度長(zhǎng)存至今的原因。
了解佛教創(chuàng)立的基本史實(shí)。
理解佛教得到下層人民、統(tǒng)治者歡迎的原因。
認(rèn)識(shí)到通過佛教的傳播，印度文化對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
通過印度文明對(duì)中國(guó)、對(duì)世界的影響，來突出印度文明的多姿多彩、繁榮燦爛。
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。
課堂小結(jié)
寄語：文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?br/>更加理解和而不同，美美與共！
劇照：

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