資源簡介

《世界的物質性》教學設計
【學習目標】
1.通過分析情景探究材料和結合具體事例，明確世界的物質性，堅定地樹立馬克思主義的辯證唯物主義科學的物質觀，鮮明地反對上帝或神靈創世說。
2.通過澄清物質和物質的具體形態關系，區分客觀實在和客觀存在，真正理解辯證唯物主義的物質的含義，堅持科學精神。
【教學重點】
教學重點：物質的概念、世界的物質性
教學難點：物質的概念、意識是物質世界長期發展的產物
【教學過程】
【課前復習鞏固】
1.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準
2.古代樸素唯物主義的基本觀點及如何評價
【導入新課】
2021年5月15日，我國首次火星探測任務“天問一號”在火星著陸。《天問》也是浪漫主義詩人屈原寫的一首長詩。詩中寫到“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之......”寫了屈原對于天地、自然和人世等一切事物現象的發問。面對未知的天地，屈原提出了自己的疑問，表達了對真理執著的追求。
那么，世界的本質是什么？馬克思辯證唯物主義告訴我們：世界的本原是物質。究竟什么是物質？為什么世界的本質是物質的？這節課就讓我們一探究竟。【進行新課】議題一什么是物質？
議題情境：《周易》認為，陰陽是天地萬物的本原。老子說：“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”《尚書》提出“五行”說，把水、火、木、金、土這五種物質元素作為“天所以命萬物”的根本。古希臘哲學家泰勒斯認為，世界的本原是水，大地浮于水上，沒有水就沒有萬物；赫拉克利特認為，世界是一團永恒的活火，它在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅；
1.古代的哲學家為什么會把水、火等看作世界的本原？
2.在自然界中，既有姿態萬千的山川湖海，也有許多看不見、摸不著卻又真實地存在著的事物和現象，如磁場、超聲波、紫外線等。
從哲學的角度看，這些事物有什么共性？學生活動：學生結合前面所學的古代樸素唯物主義的知識思考后發言，其他同學隨時補充。
教師活動：點評學生發言，引導學生補充，歸納講解知識點。
1.古代哲學家為什么把水和火等看作世界的本原？因為當時科學發展非常落后，人們的認識水平有限，還不能正確地握示世界的真正本原，只能從現實世界中去找具體事物來代替世界的本原，還沒有超越日常生活的經驗層次，沒有撇開事物的具體特性，他們對世界本原的解釋是帶有猜測性的，因而是不科學的。但是，這種從客觀世界尋找世界本原的思想，還是有其合理性的，他們堅持了一條基本路線一一唯物主義，即他們堅持了世界是物質的，是不以人的意志為轉移的物質世界。
2.地球上的萬物多姿多彩，有山川湖海，有看不見摸不著卻又真實存在的事物和現象，如磁場、紫外線等。從哲學角度看，地球萬物間有什么共性？這些事物都是物質的具體形態。無論它們是不是看得見、摸得著的，都在我們的意識之外獨立地存在著，不以我們的意志為轉移。無論是看得見、還是看不見的事物，無論是自然界還是人類社會，它們都有共同的本質一一客觀實在性，它們在本質上都是物質的。由此我們得出辯證唯物主義的物質的概念：物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。學生活動：學生依據已有的哲學知識和理解探討對物質的概念的理解。教師活動：隨時點撥。引導學生補充，歸納講解知識點。我們對于辯證唯物主義的物質定義的要從4個方面理解。
①物質的客觀性：指無論人們是否喜歡，是否承認，是否認識，它都客觀存在著，不以人的意志為轉移。（與唯心主義劃清了界限）
②物質有可知性，能被人們所認識。（與不可知論劃清了界限）
③客觀實在性是物質的唯一特性,是萬事萬物共同的本質，是物質和意識的唯一區別。區分：客觀實在和客觀存在。客觀實在是指物質現象，是一種屬性。客觀存在包括物質現象和意識，精神現象，是一種狀態。學生活動：完成下面的選擇題。引發對哲學上物質和物質具體形態的關系的思考。
哲學上講的物質概念是指()
A、物質的具體形態B、原子、電子等物質形態
C、物質現象的總和D、獨立于意識之外的客觀實在
答案：D
物質是否等于物質的具體形態？合作探究哲學上的“物質”概念與具體的“物質”形態的區別與聯系
議題二自然界的本質是物質的嗎？議題情境觀看視頻：地球46億年演化史議學任務：結合視頻，談談自然界的本質是物質的嗎？學生活動：學生結合視頻和自然科學知識，思考后發言，其他同學隨時補充。
教師活動：點評學生發言，引導學生補充，歸納講解知識點。
總結：自然界在本質上是物質的。自然界中的事物是按照自身固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史，都是統一的物質世界的一部分。宇宙根本不存在所謂的神或上帝，更不存在神或者上帝創造世界的活動。
【自然界的物質性原理與方法論】
原理：自然界中的事物是按照自身所固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史，都是統一的物質世界的一部分。
方法論：
①承認自然界的客觀性；
②尊重自然、順應自然、保護自然，學會與自然和諧相處。
議題三人類社會是物質的社會嗎？
議題情境：視頻《人類800萬年演化史》
議學任務：
1.結合視頻,思考是什么原因促成了由古猿到人類的轉化？
2.人類社會的形成需要哪些物質條件？設置意圖：通過觀看視頻和結合課本內容，從人類社會的產生和構成兩個角度分析人類社會的物質性。學生活動：學生自主探究問題，結合視頻和教材知識組織答案，其他同學隨時補充。
教師活動：點評學生發言，引導學生補充，歸納講解知識點。
總結：（1）從其產生來說：人類社會是物質世界長期發展的產物。人類不是從來就有的，從猿到人的演化過程中,勞動起了決定性的作用。勞動創造了人和人類社會，沒有勞動就沒有人，就沒有人類社會。勞動改變了人的生理結構，形成了手腳分工；勞動創造了人和人類社會，沒有勞動就沒有人，就沒有人類社會。勞動使猿腦變成人腦，形成了語言和意識；勞動使人結成了社會關系。因此，人類社會是物質世界長期發展的產物。（2）從其構成來說：人類社會在本質上是一個客觀的物質體系。構成社會物質生活條件的基本要素是地理環境、人口因素和生產方式。這三者都是客觀的物質的要素。這些要素的客觀性，集中體現了人類社會的物質性。從人類和人類社會的產生與發展看，人類社會是物質世界長期發展的產物，勞動創造了人和人類社會；人類社會在本質上是一個客觀的物質體系。
通過前面的分析探究，我們已經清楚了自然界和人類社會的客觀物質性。唯物主義認為先有物質后有意識。因此，我們還要分析證明人類的意識是產生于物質基礎上的。
議題四意識是怎樣產生的？議題情境：
議題問題：
1.你吃過檸檬嗎？看到圖中小孩的表情，你有什么感受？
2.自然界中的事物受到刺激有反應嗎？
3.這些反應與人的意識的產生有什么聯系？
4.動物心理能自發的發展為人的意識嗎？
學生活動：學生自主探究問題，結合教材知識組織答案，其他同學隨時補充教師活動：點評學生發言，引導學生補充，歸納講解知識點。意識不是從來就有的，它是自然界長期發展的產物。從一切物質都具有的反應特性，到低等生物的刺激感應，到動物的感覺和心理，再到人類意識的產生，是一個漫長的過程。人的意識不僅是自然界長期發展的產物，而且是社會發展的產物。勞動和社會交往促進了意識的物質器官即人腦的生成，促進了意識的表達手段即語言的產生和發展，提供和豐富了意識的內容。
①意識不是從來就有的，它是自然界長期發展的產物。
②人的意識不僅是自然界長期發展的產物，而且是社會發展的產物。說到人腦可以產生意識，有的同學就會想，很多靈長類動物的大腦和人很接近，它們有沒有意識？現在越來越發達的人工智能，是不是也會形成意識？議題情境人腦不僅在質上而且在量上都與其他高等動物的大腦有明顯區別。現代科學證實，人腦約有1000億個神經細胞，僅大腦皮層就有140億個神經細胞。現代人腦的重量約為1500克，大致相當于其體重的1/50；黑猩猩的腦重量不足400克，大致相當于其體重的1/150；大猩猩的腦重量約540克，大致相當于其體重的1/500。近年來，人工智能發展迅猛。2016年3月9--15日，人工智能阿爾法狗（AlphaGo）在與世界圍棋冠軍的比賽中獲得了勝利。機器人索菲亞（Sophia）不僅可以模仿人的一舉一動和面部表情，甚至擁有靈敏的反應能力，能夠與人進行正常的對話交流。
議學問題：
1.動物的腦在機能上是否有可能達到人腦的水平？
2.智能機器人能像人一樣擁有自主的意識嗎？人腦是高度發達的物質系統，是意識活動的物質器官。人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產生意識的生理基礎。沒有高度發達的人腦，就不可能有人類意識。
③意識是人腦特有的機能。議題情境魯迅說：“天才們無論怎樣說大話，歸根結蒂，還是不能憑空創造。描神畫鬼，毫無對證，本可以專靠了神思，所謂‘天馬行空’似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已。”
為什么“說大話”“描神畫鬼”等都不是憑空創造的？
設置意圖：通過情景材料的分析和結合課本內容，明確意識的內容是客觀存在。學生活動：學生結合材料和教材知識組織答案，其他學生隨時補充。教師活動：點評學生發言，引導學生補充，引導學生歸納總結。意識是對客觀存在的反映。
④意識是人腦對客觀存在的反映。離開了客觀存在，就不可能有意識
不管什么樣的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐的環節進入人腦，并在人腦中加工改造的結果。離開客觀存在，就不可能了有意識。注意：意識有正確錯誤之分；正確的意識——如實反映客觀事物的本來面目錯誤的意識——歪曲反映客觀事物的本來面目議題
四小結：意識是物質世界長期發展的產物。
①意識是自然界長期發展的產物。
②意識是人類社會長期發展的產物。
③人腦是意識活動的物質器官，意識是人腦特有的機能。
④意識是對物質世界的反映。離開了客觀存在，就不會產生意識
總議題回顧：
總議題：為什么世界的真正統一性在于物質性？
議題一什么是物質？
議題二自然界的本質是物質的嗎？
議題三人類社會是物質的社會嗎？
議題四意識是如何產生的？
總議題回答：世界的真正統一性在于物質性。物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。自然界是物質的。人類社會是物質的。意識是物質世界長期發展的產物。方法論：自覺堅持辯證唯物主義的物質統一性原則，堅定科學無神論立場，反對一切有神論。
課堂小結
當堂檢測
1．元素周期表中114號和116號兩種元素被命名為Flerovium和Livermorium，這是為了紀念合成它們的實驗室——俄羅斯的弗廖羅夫核反應實驗室和美國的勞倫斯—利弗莫爾國家實驗室。元素能被合成表明()
A．科學家能創造物質B．人們能改變自然物的具體形態
C．自然物不再具有客觀實在性D．科學家能創造自然物
2.同學們都有這樣的感覺和體會：當你無所事事時，時間過得很慢；當你專心做事時，感到時間過得飛快。這說明()
A．時間會因自己的感覺發生變化B．意識是人腦對客觀存在的反映
C．意識是對客觀事物的正確反映D．意識是認識主體的純主觀感受答案：1.B2.B

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