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【核心素養(yǎng)目標(biāo)】第1課 古代埃及 教案

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【核心素養(yǎng)目標(biāo)】第1課 古代埃及 教案

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中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
第1課 古代埃及 教學(xué)設(shè)計(jì)
【素養(yǎng)目標(biāo)】
時(shí)空觀念、歷史解釋:觀察古埃及地圖,了解古埃及的地理位置以及尼羅河對(duì)古埃及農(nóng)業(yè)和文化等方面的影響,理解大河文明的產(chǎn)生與其地理環(huán)境的關(guān)系,正確分析古埃及成為文明古國(guó)的原因。
史料實(shí)證、唯物史觀:通過(guò)搜集、查閱相關(guān)資料,了解關(guān)于金字塔的知識(shí),知道金字塔是古埃及文明的象征;認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)到金字塔既是埃及國(guó)王奴役勞動(dòng)人民的歷史見(jiàn)證,又是古埃及勞動(dòng)人民用智慧和力量創(chuàng)造的世界奇跡;學(xué)會(huì)辯證評(píng)價(jià)金字塔。
家國(guó)情懷:通過(guò)思考與探索金字塔的建筑歷史,認(rèn)識(shí)古代人民的聰明才智,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神和創(chuàng)造能力。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)識(shí)古埃及所處的地理位置,結(jié)合古代埃及疆域的發(fā)展變化,了解古埃及的各項(xiàng)文明成就及其近,3000年的文明延續(xù)歷程。
2.知道以金字塔為代表的古埃及文明成就,理解尼羅河在古埃及文明發(fā)展中的重要地位。
3.了解古埃及政治制度方面法老的專制統(tǒng)治的具體體現(xiàn),理解它與金字塔的修建之間存在的內(nèi)部聯(lián)系。
【重點(diǎn)】
古埃及代表性的文明成就。
【難點(diǎn)】
分析自然環(huán)境對(duì)文明產(chǎn)生的影響;理解尼羅河在古埃及文明發(fā)展中的重要地。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
視頻:尼羅河孕育古埃及文明
二、新課講解
模塊一、尼羅河與古埃及文明
1.“尼羅河的贈(zèng)禮”
古埃及的位置:位于非洲東北角
古埃及的河流:尼羅河(由南向北)
定期泛濫,留下肥沃土壤
為農(nóng)業(yè)灌溉提供水源
便于航行,為為古埃及的統(tǒng)一提供有利的自然條件
古埃及人通過(guò)觀察尼羅河的漲落,發(fā)展了天文學(xué),如制定了太陽(yáng)歷。
古埃及文明是尼羅河的贈(zèng)禮
萬(wàn)歲,尼羅河!
來(lái)到這片土地,
平安地到來(lái),給埃及以生命。
你將黑夜引導(dǎo)到白天,
啊,尼羅河,我贊美你!
你從大地涌出,養(yǎng)活著埃及!
一旦你的水流減少,人們就停止了呼吸。
你用你神秘的方式,帶來(lái)了肥沃的土壤,
讓我們歌唱!
你滋潤(rùn)了太陽(yáng)神賦予的土地,
養(yǎng)育著所有的人民,
讓我們?cè)诟珊缘纳衬飼筹?
你慷慨無(wú)私地給予我們所有美好的東西!
......
——希羅多德《尼羅河頌》
2.古埃及的興衰歷程:
閱讀教材,試著制作一個(gè)古埃及文明發(fā)展過(guò)程的時(shí)間尺。
3.古埃及文明成果
①天文學(xué):古埃及人制定了每年365天的太陽(yáng)歷
制定依據(jù):
按照尼羅河的漲落和農(nóng)作物的生長(zhǎng)規(guī)律
一年分3個(gè)季節(jié),每季4個(gè)月,每月30天,歲末加上5天宗教節(jié)日,一年365天。
影 響:
羅馬歷法、今天的公歷,都源于此。
② 象形文字——世界上最古老的的文字之一
③數(shù)學(xué)的發(fā)展
古埃及人測(cè)量水位、丈量土地、建筑等,發(fā)展了數(shù)學(xué)
④醫(yī)學(xué):古埃及人制作木乃伊,促進(jìn)了醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生
模塊二、金字塔
現(xiàn)存最大的金字塔是?
胡夫金字塔
金字塔的建造方式一直是所有考古學(xué)家們想破解的千古謎題。
猜測(cè)一:器械搬運(yùn)說(shuō)
古希臘歷史學(xué)家希羅多德認(rèn)為,法老出動(dòng)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的奴隸,運(yùn)用一系列器械將巨石由低至高一塊一塊砌上去。
猜測(cè)二:斜坡搬運(yùn)說(shuō)
持此說(shuō)法的人認(rèn)為,古埃及人先在金字塔外面建一個(gè)大型的斜坡,然后利用斜坡把石頭拉上去。堆一層坡,砌一層石,逐漸加高金字塔。
猜測(cè)三:澆筑說(shuō)
2000年,法國(guó)人大衛(wèi)·杜維斯提出金字塔上的巨石是人造的。大衛(wèi)·杜維斯借助顯微鏡和化學(xué)方法分析金字塔上的巨石的結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)它們是人們用石灰和貝殼澆筑混凝而成的,其方法類似今天澆灌混凝土。由此推測(cè),在古埃及,建造金字塔很可能是采用“化整為零”的辦法,先將攪拌好的混凝土裝進(jìn)筐子,再抬上正在建造中的金字塔。
猜測(cè)四:水運(yùn)說(shuō)
這種說(shuō)法最早是由埃及文物保護(hù)委員會(huì)主席哈瓦斯提出的。1980年,哈瓦斯進(jìn)行巖心取樣時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)至少50米深的巖洞,他認(rèn)為這可能是埃及第四王朝時(shí)開(kāi)鑿的港口。后來(lái),有人還發(fā)現(xiàn)了連通港口的水道。他們認(rèn)為古埃及人在搬運(yùn)巨石的過(guò)程中,可能采用了水運(yùn)法。
猜測(cè)五:外星人建造說(shuō)
由于金字塔的建造有太多難以解釋之處,所以,有人提出是外星人建造了金字塔。
模塊三、法老的統(tǒng)治
“法老”一詞最早出現(xiàn)于古王國(guó)時(shí)期,原意為“宮殿”,中王國(guó)時(shí)期使用于對(duì)國(guó)王的頌詞中,新王國(guó)時(shí)期正式成為國(guó)王的尊稱。史學(xué)界根據(jù)君主專制王權(quán)開(kāi)始于古王國(guó)的史實(shí)而把古王國(guó)及以后的埃及國(guó)王都稱為法老。所謂君主專制,乃是國(guó)家管理的一種政體形式。古埃及的君主專制制度是上古世界各國(guó)同類政體中最為典型的,具有非常鮮明的特征:
第一,法老的意志就是法律……
第二,法老獨(dú)攬了全國(guó)的一切行政大權(quán)……
第三,在法理上,法老擁有全國(guó)土地的最高所有權(quán)……
第四,法老是軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥……
——《世界通史教程·古代卷》
從材料中我們可以得到哪些信息?古埃及法老的地位是怎樣的?
(1)法老作為全國(guó)最高的統(tǒng)治者,集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身。
(2)在宗教上,法老被認(rèn)為是“神之子”,具有無(wú)上的權(quán)威。
古埃及法老們?yōu)槭裁匆o自己修筑金字塔?
古埃及人相信“靈魂不死”,修筑豪華的陵墓,以備在冥世間繼續(xù)生活,同時(shí)也是為了宣揚(yáng)法老至高無(wú)上的宗教神權(quán)和世俗專制統(tǒng)治的權(quán)力。
三、課后小結(jié)
四、課后作業(yè)
完成練習(xí)冊(cè)中的相關(guān)習(xí)題。

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