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【核心素養(yǎng)目標】第3課 古代印度 教案

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【核心素養(yǎng)目標】第3課 古代印度 教案

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第3課 古代印度 教學(xué)設(shè)計
【素養(yǎng)目標】
唯物史觀、史料實證:了解古代印度河流域的早期文明及孔雀王朝的概況;通過材料和歷史文獻概括出古代印度種姓制度的內(nèi)容、特點;知道佛教的創(chuàng)立及傳播狀況。
時空觀念、歷史解釋:利用世界古代文明中心示意圖,了解古印度文明的文化遺存的分布及其特點,歸納大河文明的產(chǎn)生于地理環(huán)境的關(guān)系,分析古印度成為文明古國的原因。
家國情懷:正確認識世界古代文明多元化特征,培養(yǎng)家國情懷。
【教學(xué)目標】
1.知道古印度的地理位置與自然環(huán)境,了解古代印度文明古國的興起和發(fā)展狀況。
2.掌握古代印度的種姓制度,理解早期的國家形態(tài)和各階層的不同生活狀況。
3.了解佛教的興起和傳播以及其對人類文明的影響。
【重點】
了解古代印度的種姓制度;了解佛教。
【難點】
認識自然環(huán)境與人類文明之間的相互聯(lián)系。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
影視、建筑、飲食圖片導(dǎo)入
二、新課講解
模塊一、古代印度河流域文明
1.地理位置
南亞次大陸、
印度河流域、恒河流域
名稱起源:
印度的名稱起源于印度河,
中國古代稱它為“身毒”或“天竺”
1.文明的起源——印度河
摩亨佐·達羅(位于今巴基斯坦)時間為公元前2400年-前1700年,占地260公頃,由衛(wèi)城和下城兩部分組成。衛(wèi)城四周建有高聳的塔樓。城內(nèi)有大浴池、大糧倉、寬敞的會議廳以及其他許多公共建筑。古城還有寬闊的大道、合理配置的小巷、完整的排水系統(tǒng)和精致的汲水井等。城市總體規(guī)劃先進科學(xué),在當(dāng)時可謂土木工程中的一項偉大成就,很多人將其稱為“青銅時代的曼哈頓”。1980年列入《世界遺產(chǎn)名錄》
2.文明歷程:
孔雀王朝統(tǒng)治時期是古代印度文明的鼎盛時期。
除半島最南端外,孔雀王朝基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一,農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都比較繁榮,出現(xiàn)了許多工商業(yè)中心城市;首都華氏城是當(dāng)時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。
古代印度人民創(chuàng)造了燦爛輝煌的文化。你知道有哪些嗎?
阿拉伯?dāng)?shù)字 佛像藝術(shù)
古代印度的佛像藝術(shù)對中國影響巨大,如云岡石窟、龍門石窟、敦煌莫高窟等都深受印度佛像藝術(shù)的影響。
模塊二、森嚴的種姓制度
雅利安人進入印度之后,逐漸建立了嚴格的社會等級制度,史稱“種姓制度”。
還有最卑賤的“不可接觸者”-----賤民
種姓制度是印度的社會等級制度,以職業(yè)世襲、內(nèi)部通婚為特征。種姓制度在印度社會一直延續(xù)下來,滲透到印度社會生活的方方面面。
種姓制度的特點:
1.種姓制度下各等級世代相襲
2.各等級之間貴賤分明,低等級的人不得從事高等級的職業(yè)
3.不同等級的人不得通婚
印度自1947年獨立以來,政府一直試圖消除種姓制度,但結(jié)果并不理想。復(fù)雜的世襲種姓制度將印度社會劃分出等級森嚴的階層。 1955年起,印度法律允許跨種姓通婚。但大部分印度人仍只與同種姓的人聯(lián)姻。
種姓制度的影響
材料一:印度大部分村落都有一個共同的特點,即各種姓分居不混。……種姓的這種空間隔離性,起著維持和強化種姓意識的作用。生活在同一個種姓區(qū)的成員,形成了一個穩(wěn)定、封閉的社交圈子。因此,即便是那些地位最低的不可接觸者,由于有這個圈子的保護,也并不感覺種姓制度有什么不好。
——尚會鵬《種姓與印度教社會》
材料二:“種姓制度及其相關(guān)的許多東西是完全不協(xié)調(diào)的、反動的、拘束的,并且是進步的障礙。在它的體制之內(nèi)是不可能有地位上和機會上的平等的,也不可能有政治上的民主,更不可能有經(jīng)濟上的民主。
——印度開國總理尼赫魯
1.有利于維持印度統(tǒng)治及社會安定。
2.隨著印度社會發(fā)展,造成種族隔離,下層群眾備受歧視,激化社會矛盾,延緩社會進步。
模塊三、釋迦牟尼創(chuàng)立佛教
1.佛教的概況
佛教教義:
眾生平等、忍耐順從
佛陀的教義和婆羅教有一個很大的不同之處,就是主張“眾生平等”……佛教認為神比人有大得多的神通,但是神作為眾生之一種也不能免除輪回之苦。神還必須從佛陀教義的啟示中求得最終解脫,祭神求福就完全是荒唐的事了。佛陀又駁斥婆羅門教的不同種姓從普魯沙身體不同部分產(chǎn)生的神話。……佛陀還說明,社會上的不同種姓只是由于不同職業(yè)分工形成的,而不是自然如此的。
——吳于廑主編:《世界史·古代史》
教義:反對特權(quán),眾生平等。
原因:種姓制度不合理激化階級矛盾。
視頻:佛教的傳播
2.佛教的傳播
公元前1世紀傳入中國
作用:通過佛教的傳播,印度文化對周邊地區(qū)產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。
圖片:龍門石窟 云岡石窟 敦煌莫高窟
三大文明的比較
小組合作探究
建議將此活動設(shè)計打印出來,讓學(xué)生課上或課下完成。
三、課后小結(jié)
四、課后作業(yè)
完成練習(xí)冊中的相關(guān)習(xí)題。

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