資源簡介

《價(jià)值與價(jià)值觀》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1.政治認(rèn)同：通過對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的解讀，領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益，體現(xiàn)了時(shí)代精神，認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
2.
科學(xué)精神：結(jié)合具體領(lǐng)域的價(jià)值，深入領(lǐng)會(huì)哲學(xué)意義上的價(jià)值、人的價(jià)值及價(jià)值觀等概念，運(yùn)用價(jià)值觀的知識科學(xué)解讀弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性。3.
公共參與：通過感受具體的、現(xiàn)實(shí)的典范，能夠積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極主動(dòng)為社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
一、教學(xué)重點(diǎn)1.領(lǐng)悟人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。
2.理解價(jià)值觀對人的行為的導(dǎo)向作用。
二、教學(xué)難點(diǎn)
理解踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義，增強(qiáng)自覺奉行和日常踐行的覺悟。
一、教學(xué)過程
本框題設(shè)計(jì)為一個(gè)總議題：弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；課堂運(yùn)用三個(gè)活動(dòng)幫助學(xué)生理解相關(guān)理論；引用張桂梅校長的事跡貫穿始終，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀。
第一部分：趣味小游戲?qū)胄抡n通過一次與心靈的對話游戲，引導(dǎo)學(xué)生理解價(jià)值的含義和特征，引發(fā)學(xué)生對人生的思考
第二部分：一個(gè)偉大的校長，一份偉大的事業(yè)首先，介紹華坪女高的特別之處，引出對哲學(xué)意義上價(jià)值的界定，著重強(qiáng)調(diào)哲學(xué)意義上事物的價(jià)值具有的高度的概括性和普遍性。然后，介紹這所女高的校長——張桂梅，通過視頻素材和文字素材，引導(dǎo)學(xué)生思考：你認(rèn)為張校長實(shí)現(xiàn)了她的人生價(jià)值嗎？她的人生價(jià)值具體是如何實(shí)現(xiàn)的？我們又應(yīng)如何評價(jià)其創(chuàng)造的價(jià)值？
此處教師注意結(jié)合教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論并導(dǎo)出知識點(diǎn)：人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，人是價(jià)值的創(chuàng)造者（張桂梅的一生是對社會(huì)和他人奉獻(xiàn)的一生），人也是價(jià)值的享受者（張桂梅受到了社會(huì)的肯定、國家的表彰），她實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。
對一個(gè)人的價(jià)值評價(jià)最根本的是看他對社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。首先，介紹張桂梅校長的經(jīng)典言論，展現(xiàn)其初心、擔(dān)當(dāng)與情懷，然后引導(dǎo)學(xué)生思考，她之所以有這些認(rèn)識根本上是受什么觀念支配的，引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：她的初心情懷源于內(nèi)心對教育意義的堅(jiān)定，對教育公平的向往，對黨和國家的信任等，這就是張校長內(nèi)心所堅(jiān)守的價(jià)值觀，由此引出價(jià)值觀的概念，此處還可通過張校長內(nèi)心堅(jiān)守的價(jià)值觀引出對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的講解。緊接著，介紹張校長的實(shí)際行動(dòng)，說明她用一生踐行著她堅(jiān)守的價(jià)值觀，而她的付出最終產(chǎn)生了巨大的社會(huì)意義，改變了一批人的人生軌跡，引導(dǎo)學(xué)生思考：
張校長用一生來踐行心中堅(jiān)守的價(jià)值觀，最后產(chǎn)生了巨大的社會(huì)意義，從中我們可以看出價(jià)值觀能夠產(chǎn)生怎樣的力量？進(jìn)而得出結(jié)論：價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動(dòng)具有重要導(dǎo)向作用（張校長的價(jià)值觀影響了她對教育事業(yè)的認(rèn)知，影響了她的行為選擇），價(jià)值觀也是人生的重要向?qū)В◤埿ｉL堅(jiān)守的價(jià)值觀影響了她的人生軌跡，她的價(jià)值觀念也傳遞給了學(xué)生，影響了一批人的人生軌跡，對她們的人生也產(chǎn)生了重要影響）。
第三部分：一份偉大的規(guī)劃規(guī)劃人生:從人物的事跡出發(fā)，設(shè)置真實(shí)問題，通過撰寫人生規(guī)劃書的活動(dòng)，展開課堂討論，封存實(shí)踐膠囊。讓學(xué)生認(rèn)識到要積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值;在砥礪自我中走向成功。通過青春的底色這個(gè)視頻，引導(dǎo)學(xué)生立志做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗！
四、總結(jié)對知識點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)歸納，形成思維導(dǎo)圖，引導(dǎo)學(xué)生對本課形成一個(gè)整體的認(rèn)識。
一、選擇題
1.2020年元旦期間，某市萬余名公安民警放棄休息，恪盡職守，確保市民度過一個(gè)平安、祥和的元旦佳節(jié)。從人的價(jià)值角度看，這是因?yàn)椋ā　。偃说膬r(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值　②人的價(jià)值在于對社會(huì)的物質(zhì)貢獻(xiàn)　③人的價(jià)值在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)　④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
2.漫畫《價(jià)值》蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（　　）
A.衡量人生價(jià)值主要看物質(zhì)貢獻(xiàn)
B.人的價(jià)值等同于物的價(jià)值
C.價(jià)值觀對事物的發(fā)展起促進(jìn)作用
D.人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)
3.在以下關(guān)于價(jià)值觀的論述中，錯(cuò)誤的是（　　）
A.價(jià)值觀是指人們對客觀事物有無價(jià)值和價(jià)值大小的一種根本觀點(diǎn)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
B.價(jià)值觀是一種社會(huì)意識，是社會(huì)存在的反映
C.價(jià)值觀并非人人都有
D.不同的人對待同一事物往往具有不同的價(jià)值觀
4.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，各種社會(huì)管理要承擔(dān)起倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任，注重在日常管理中體現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向，使符合核心價(jià)值觀的行為得到鼓勵(lì)、違背核心價(jià)值觀的行為受到制約。這是因?yàn)椋ā　。?br/>A.不同的價(jià)值觀對認(rèn)識和改造世界具有不同的導(dǎo)向作用
B.人類應(yīng)該樹立科學(xué)的價(jià)值觀，指導(dǎo)人們的行為不犯錯(cuò)
C.不同時(shí)期，人們有不同的價(jià)值觀，要樹立正確價(jià)值觀
D.價(jià)值觀是對社會(huì)存在的正確認(rèn)識，是一種社會(huì)意識
5.自古以來，貴州省黔東南苗族侗族自治州的岜沙苗寨把樹當(dāng)作崇拜的對象和生命的象征，村民相信每個(gè)人的生命都由一棵樹來庇佑。苗寨里的孩子一出生，他的父母會(huì)立刻為他種一棵樹。在“人本是樹”的生命哲學(xué)的引導(dǎo)下，村民不僅與自然和諧相處，更使得當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境形成了良好的循環(huán)系統(tǒng)。對上述現(xiàn)象認(rèn)識正確的有（　　）
①“人本是樹”的觀念屬于客觀唯心主義思想　②哲學(xué)的智慧在人們的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中產(chǎn)生　③人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界和改造世界　④價(jià)值觀對人們的行為有重要的導(dǎo)向作用
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
6.“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。”很多青年在談到未來時(shí)，只見“詩和遠(yuǎn)方”而不見“眼前的茍且”，不明白只有跨過“眼前的茍且”方能真正體味“詩和遠(yuǎn)方”。從價(jià)值觀看，這里強(qiáng)調(diào)的是（　　）
①人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)需要處理好主觀與客觀的關(guān)系②對一個(gè)人價(jià)值的評價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)　③價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界具有導(dǎo)向作用　④充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
7.經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來后，社會(huì)領(lǐng)域的利益糾葛、無序競爭、行為失范等問題日益凸顯；物質(zhì)生活逐漸豐盈，人們的權(quán)利意識也在不斷增強(qiáng)，對公平正義也有了新的訴求。從社會(huì)主義核心價(jià)值觀角度看，這就要求（　　）
A.國家層面——倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值目標(biāo)
B.社會(huì)層面——倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治的價(jià)值取向
C.個(gè)人層面——倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則
D.社會(huì)層面——倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則
8.青蒿,一向被農(nóng)民視為影響農(nóng)作物生長的野草,由于從青蒿中提取分離出來的青蒿素,被聯(lián)合國確定為國際上防治瘧疾的首選藥物,這使它變成了一些地方農(nóng)民踴躍種植的“搖錢草”。這說明
()
A.事物有無價(jià)值是由人的需要決定的
B.事物有無價(jià)值由其本質(zhì)屬性決定
C.價(jià)值反映了事物對主體需要的積極意義
D.同一事物對于不同人具有不同作用
9.清掃街巷、修剪花木等社區(qū)勞動(dòng)，果蔬種植、木工制作、機(jī)床操作等學(xué)農(nóng)學(xué)工實(shí)踐，“醫(yī)生”“博物館講解員”等職業(yè)體驗(yàn)......豐富多彩的勞動(dòng)教育課程，讓同學(xué)們在不一樣的學(xué)習(xí)中收獲成長。開展勞動(dòng)教育，旨在引導(dǎo)學(xué)生（）①了解社會(huì)，提高實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展②提高勞動(dòng)技能，促進(jìn)勞動(dòng)力市場充分競爭③樹立職業(yè)平等觀，推動(dòng)社會(huì)分工的細(xì)化④樹立正確價(jià)值觀，崇尚勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)者
A.①②
B.①④
C.②③
D.
③④
10.“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?”民族英雄林則徐的這一詩句，激勵(lì)了幾代中國人抗擊外國侵略維護(hù)民族利益，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，仍是寶貴的精神財(cái)富。這句話體現(xiàn)了（）①人的價(jià)值主要在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)②有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益③對社會(huì)貢獻(xiàn)的大小決定了人生價(jià)值的高低④個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)以社會(huì)對個(gè)人的承認(rèn)為基礎(chǔ)
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④

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