資源簡介 第12課 阿拉伯帝國 【教學目標】 一、知識與能力 了解穆罕默德創立伊斯蘭教,阿拉伯半島的統一和阿拉伯帝國的形成,燦爛的阿拉伯文化等基本史實,思考和認識歷史現象之間的內在聯系。 二、過程與方法 識讀阿拉伯帝國示意圖,獲取有效歷史信息;分析阿拉伯帝國形成的基本進程;通過《天方夜譚》等文學作品,增加對阿拉伯文化的感性認識。 三、情感態度與價值觀 通過對阿拉伯文化的學習,體會文化的多樣性。 【教學重難點】 重點:阿拉伯國家的建立。 難點:伊斯蘭教與阿拉伯帝國形成的關系。 【教學過程】 【導入新課】 1.圖片展示:阿拉伯數字、阿拉丁與神燈等圖片。 2.教師提問:看到上述圖片,你想到了什么?你知道阿拉伯帝國是如何建立起來的嗎?今天讓我們一起來學習第12課:阿拉伯帝國。 【新課講授】 一、穆罕默德創立伊斯蘭教 1.材料展示: 材料一:我們以劫掠為職業,劫掠我們的敵人和鄰居,倘若無人供我們劫掠,我們就劫掠自己的兄弟。 ——阿拉伯古詩 材料二:半島內部,阿拉伯人生活在部落和氏族的社會框架下,他們過著逐水草而居、各自為政的游牧生活,沒有統一領導和固定的經濟來源。社會財產分配不均,貧富差距懸殊,農牧業生產嚴重受損。 ——陳萬里《阿拉伯民族意識的形成和覺醒》 教師提問:根據以上材料,歸納伊斯蘭教產生的社會背景。 提示:嚴重的經濟危機;人們需要統一的社會環境發展生產。 2.教師講述:阿拉伯半島的各部落之間相互仇殺,社會動蕩,多神崇拜,不利于國家統一。面對這種社會問題,是誰站出來解決的呢? 提示:穆罕默德闡述了獨尊安拉的宗教思想,于7世紀初創立了伊斯蘭教。 3.材料展示: 穆罕默德創立了嚴格信仰一神的伊斯蘭教,就是要通過消滅偶像崇拜的傳統習慣,引導阿拉伯各部落在信仰宇宙唯一之神的基礎上,突破氏族部落的藩籬,為建立統一國家掃清思想上的障礙。 ——郭永勝《試論伊斯蘭教的產生與阿拉伯 統一國家形成的關系》 教師提問:請同學們根據材料概括穆罕默德創立伊斯蘭教的目的。 提示:為建立統一國家掃清思想上的障礙。 4.材料展示: 穆罕默德在極短時期內,便征服了世界上最強大的兩大帝國——波斯和羅馬。同時,他又征服了連羅馬帝國都無法戰勝的阿拉伯民族。 ——[英]衛爾斯 教師提問:穆罕默德是依靠什么來進行偉大的統一事業的? 提示:傳播伊斯蘭教。 5.教師講述:在麥加城傳教失敗;帶領少數信徒出走麥地那,建立了穆斯林公社;兵臨麥加城下,最終與麥加貴族達成協議。從此,麥加成為伊斯蘭教的圣地。 6.時間軸呈現: 7.教師講述:隨著穆罕默德勢力的不斷擴大、半島各部落紛紛遣使麥地那,承認穆罕默德的統治地位,阿拉伯半島基本統一。 8.材料展示: 材料一:穆斯林公社既是宗教社團,又是軍事和行政組織……在公社內,穆罕默德不僅是宗教領袖,同時也是政府首腦和軍事統帥。后來的哈里發國家,就是在這個基礎上發展起來的。 ——吳于廑、齊世榮《世界史·古代史編》 材料二:《古蘭經》還對虔誠徒眾生活的各個方面,對風俗衛生、結婚和離婚、商業和政治、犯罪和懲罰、和平與戰爭予以指導。因此,伊斯蘭教既是一種宗教信仰,又是一種社會法規和政治制度。 ——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 教師提問:穆罕默德建立的這一政權有何特點? 提示:政教合一。 教師補充:政教合一制度是指國家元首與宗教領袖同為一人,政權和教權由一人執掌。 9.圖片展示:大清真寺、麥加朝圣。 10.教師補充:麥加朝圣是每年伊斯蘭教最盛大的宗教活動,麥加被稱為“宗教之都”,每年在伊斯蘭教歷的第12個月,數以百萬計的穆斯林都會聚集在沙特的麥加,參加一年一度的朝覲。 11.教師提問:同學們知道世界三大宗教是哪三大宗教嗎?請自主完成以下表格內容。 宗教 創立時間 創始人 創立地點 佛教 公元前6世紀 喬達摩·悉達多 古代印度 基督教 1世紀 傳說中的耶穌 巴勒斯坦地區 伊斯蘭教 7世紀初 穆罕默德 阿拉伯半島 二、阿拉伯帝國 1.教師講述:穆罕默德在位時期,基本上實現了阿拉伯半島的統一。隨后的繼任者們,在一系列的征服戰爭中建立起了龐大的阿拉伯帝國。請同學們先自主學習,梳理阿拉伯帝國的興亡過程。 2.地圖呈現:7—8世紀的阿拉伯帝國示意圖。 教師講述:阿拉伯帝國歷經626年,主要有四大哈里發時期(632—661年)和倭馬亞王朝(661—750年)、阿拔斯王朝(750—1258年)兩個世襲王朝。 (動畫展示不同時代阿拉伯帝國疆域大小。) 3.材料展示: 一手拿《古蘭經》,一手執劍……阿拉伯,中世紀的強者! 教師提問:請同學們根據地圖,概括阿拉伯帝國疆域四至。 提示:西臨大西洋、北接黑海與里海、東到印度河流域、南包整個阿拉伯半島。 教師總結:至8世紀中期,阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲,是當時世界上疆域最大的帝國。伊斯蘭教隨著帝國的擴張廣為傳播。 4.教師講解:9世紀中葉以后,隨著內外矛盾激化,帝國逐漸衰微。1258年,蒙古人攻陷巴格達,阿拉伯帝國滅亡。 5.地圖展示:阿拉伯帝國與大唐帝國。 教師補充:唐代以來的中國史書均稱阿拉伯帝國為“大食”,而西歐則習慣將其稱作薩拉森帝國。我們按其民族服裝的顏色將其分為白衣大食、黑衣大食、綠衣大食三個帝國。白衣大食一般指倭馬亞王朝;黑衣大食一般指阿拔斯王朝(家喻戶曉的《一千零一夜》的故事就是發生在黑衣大食時期);綠衣大食一般指法蒂瑪王朝。 三、阿拉伯文化 1.教師講解:盛極一時的阿拉伯帝國,也創造了輝煌的阿拉伯文化,同時為世界文化的交流與發展作出了不可磨滅的貢獻。 2.教師提問:阿拉伯學者能夠創造光輝燦爛的阿拉伯文化的原因是什么? 提示:哈里發重視知識,認為“人最美的裝飾是知識”;設立“智慧宮”;以黃金支付稿酬等。阿拉伯學者吸收、消化了外來文化。 3.學生自主學習:閱讀教材,說說阿拉伯人的成就。 提示:數學、醫學典籍、文學等。 4.材料展示: 伊斯蘭文化雖來源不一,但也不僅僅是古代各種文化的機械組合,而是一個新的創造。在創造的過程中,這一切因素被融合為一個新的獨特的文化,而以阿拉伯的伊斯蘭教的形式出現,這個新文化的每一個方面的成就都具有可以識別的特點。 ——[美]伯納德·劉易斯《歷史上的阿拉伯人》 教師提問:根據材料概括阿拉伯文化的特點。 提示:在吸收、消化外來文化的基礎上,阿拉伯學者創造了有自己特色的阿拉伯文化。 5.材料展示: 材料一:在西羅馬帝國滅亡前后的長期動亂中,許多希臘、羅馬古典作品毀壞流失,一部分通過拜占庭帝國流傳到阿拉伯帝國。阿拉伯的學者不但認真研究,還把許多古代作品,如亞里士多德……著作譯成阿拉伯文。許多希臘著作,阿拉伯人不但加以保存,而且廣為傳播,給以后西歐文藝復興帶來很大影響。 材料二:中國的造紙術、指南針、火藥和印度的棉花等也由阿拉伯人傳入西方,促進了西方文化的發展。阿拉伯商人頻繁來到中國,不僅帶來了伊斯蘭教,也帶來了阿拉伯的數學和天文知識。 ——以上材料均摘編自孫秉瑩、趙連泰、 馮興盛主編《世界通史綱要》 教師提問:根據材料一、材料二并結合所學知識,說說阿拉伯人在傳播東西方文化方面的重大貢獻并舉例說明。 提示:阿拉伯人擔當了溝通東西方文化的角色,為世界文化的發展作出了卓越貢獻。中國的造紙術、指南針、火藥等重大發明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。 6.圖片展示:阿拉伯宮殿建筑的典型代表——西班牙阿爾漢布拉宮宮殿內景。 【課堂小結】 伊斯蘭教的產生適應和促進了阿拉伯的統一;利用伊斯蘭教進行掠奪戰爭建立起來的阿拉伯帝國,由于各種矛盾的激化,迅速走向分裂。阿拉伯人民吸取了境內各族人民的文化成就并加以發展,創造了輝煌的阿拉伯文化,對世界文化發展和東西方之間的文化交流作出了重要貢獻。自古以來,阿拉伯人民同中國人民就有著廣泛的文化交往。 【板書設計】 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫