資源簡介

第四單元　封建時代的亞洲國家
第11課　古代日本
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識與能力
了解大和政權(quán)統(tǒng)一日本的史實，識記大化改新的內(nèi)容及其對日本的影響，了解武士和武士集團的出現(xiàn)及其對日本社會的影響。
二、過程與方法
通過有關(guān)中日交往歷史的討論，初步培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識綜合分析問題的能力。
三、情感態(tài)度與價值觀
通過大化改新的學(xué)習(xí)，認(rèn)識學(xué)習(xí)與模仿他人是提高自身的一種重要途徑。
【教學(xué)重難點】
重點：大化改新的背景、內(nèi)容、意義；武士和武士集團。
難點：武士和武士集團。
【教學(xué)過程】
【導(dǎo)入新課】
1．教師講述：日本是亞洲東部的一個島國，是我國“一衣帶水”的鄰邦。我們一起來對比一下中日歷史發(fā)展的進程。
2．時間軸呈現(xiàn)：
(根據(jù)時間軸可得出：中國的歷史文化更悠久，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。)
3．教師提問：請同學(xué)們說說對日本的印象。
提示：學(xué)生暢所欲言。教師利用PPT展示日本文化圖片。
4．教師過渡：日本由許多島嶼組成，國土有限，資源匱乏，那日本這個島國是怎樣發(fā)展起來的呢？讓我們帶著這個問題，一起走進第11課：古代日本。
【新課講授】
一、6世紀(jì)前的日本
1．時間軸呈現(xiàn)：從日本的歷史進程，感受日本社會性質(zhì)轉(zhuǎn)變的兩個重要的轉(zhuǎn)折點：大化改新、明治維新。
2．教師講述：1—2世紀(jì)，日本有100多個小國。此時日本處于彌生時代。3世紀(jì)，在本州中部出現(xiàn)了一個較強大的奴隸制國家，叫“大和國”。5世紀(jì)，大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。日本進入了古墳時代。
圖片展示：邪馬臺國地圖，感受日本早期文明的國家，及其在早期文明時期，便與中國有了往來，感受中日交往的悠久歷史。
3．教師提問：說說大和政權(quán)是如何管理國家的。
提示：大和國的最高統(tǒng)治者稱為“大王”，大王依靠貴族統(tǒng)治全國。王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)。部民是貴族的私有民，地位近似于奴隸。
PPT呈現(xiàn)大和政權(quán)管理示意圖。
4．知識補充：
(1)日本最高領(lǐng)導(dǎo)稱謂“大王”與“天皇”
大和國君主的正式稱呼原本是“大王”，以后稱“天皇”。據(jù)《日本書紀(jì)》記載，中國隋煬帝時，日本在國書中首次在外交場合使用“天皇”一詞。
圖片展示：日本第一代天皇陵園外景圖。
(2)部民
部民是貴族的私有民，主要來自被征服者、中國和朝鮮的移民，戰(zhàn)俘和罪犯較少。這些人只能用于贈予，不能買賣和隨便殺害。他們有自己的家庭，地位近似于奴隸。在貴族和部民之間是大批平民，他們的地位由于財產(chǎn)變化也在變化，時刻有淪為部民的危險。
(進一步感受此時的日本是奴隸制國家。)
5．教師過渡：“山川異域，風(fēng)月同天。”這一句詩原意為“我們不在同一個地方，未享同一片山川。但當(dāng)我們抬頭時，看到的是同一輪明月”。其作者日本國長屋王崇敬佛法，制造上千袈裟，在袈裟上繡著這一句詩，寄諸佛子，希望中國高僧能夠去日本傳授佛法。這是古代中日友好交往的文化見證。2020年2月，日本漢語水平考試事務(wù)所贈給湖北口罩和一批紅外體溫計，物資外包裝的標(biāo)簽上再一次寫著八個字：“山川異域，風(fēng)月同天?！标U述了今天中日的友好往來，互幫互助。中日的友好交往歷史悠久。古代的日本文化落后于中國，他們便開始了向中國學(xué)習(xí)的旅程。
二、大化改新
1．教師提問：大化改新的背景有哪些？主持者是誰？開始于何時？大化改新之后，日本的國家名稱發(fā)生了怎樣的變化？
提示：背景：(1)國內(nèi)：社會矛盾尖銳(根本因素)；(2)國際：中國隋唐先進的制度影響著日本；朝鮮的新羅國興起(催化因素)。主持者：孝德天皇。時間：646年開始。變化：大化改新后，大和正式改稱日本國。
2．教師提問：大化改新的主要內(nèi)容可以分為政治和經(jīng)濟兩大部分。請同學(xué)們閱讀教材，首先歸納政治上的措施。
提示：政治上，建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級，由中央派官治理。
3．材料展示：
646年的大化改新“置八省百官”，建立中央機構(gòu)。地方設(shè)國、郡、里，分別派政府官員治理。“八省百官”制和國郡里制均受唐朝三省六部制和州縣制的影響。
——摘編自王新生《日本簡史》
圖片展示：大化改新中央機構(gòu)設(shè)置示意圖、中國唐朝中央機構(gòu)設(shè)置示意圖。
(感受到日本政治制度是向隋唐學(xué)習(xí)的。)
4．材料展示：
《改新之昭》禁止王族和貴族擁有土地和部民，實施“公田公民制”；編制戶籍和賬簿，實行“班田收授法”?！鞍嗵锸帐诜ā奔捌滟x稅制度，也是唐朝“均田制”和“租庸調(diào)制”的翻版。
——摘編自王新生《日本簡史》
教師提問：根據(jù)材料并結(jié)合課本，概括大化改新在經(jīng)濟上的措施。
提示：
①公田公民制 廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民
②班田收授法 國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣
③統(tǒng)一賦稅
　　教師補充：班田收授法：按人頭分配土地：男子算1人，女子算男子的2/3，私奴算男子的1/3。公民的班田每六年調(diào)整收授一次。
5．材料展示：
大化改新促進了新的生產(chǎn)關(guān)系，即封建制生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。它使日本從東亞的后發(fā)展國家，迅速成為東亞強國。
——摘編自王新生《日本簡史》
教師提問：大化改新有何歷史作用？
提示：通過這一系列改革，解決了土地國有、部民制和中央集權(quán)制問題，打擊了舊貴族在經(jīng)濟、政治上的頑固勢力，有利于封建生產(chǎn)關(guān)系的形成，達(dá)到了改革的目的。大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家。
6．拓展延伸：日本大化改新深受中國隋唐文化的影響，你還知道中國先進文化對日本產(chǎn)生深刻影響的哪些事例？從日本民族對待外來先進文化的態(tài)度中，你得到什么啟示？
提示：事例：唐朝時期遣唐使來華、鑒真東渡，給日本帶去先進的天文、歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)和建筑技術(shù)等。啟示：一個國家的發(fā)展要勇于改革，善于吸收別國先進的文化和思想。任何民族都必須善于學(xué)習(xí)其他民族的長處，否則難以進步和強大。
三、幕府統(tǒng)治
1．教師講述：隨著封建制的發(fā)展，農(nóng)民受剝削越來越嚴(yán)重，大量逃亡，國家籍、田籍混亂，日本土地私有化開始。10世紀(jì)左右，日本各地出現(xiàn)了不同規(guī)模的莊園。在眾多的莊園中，勢力大的莊園有何權(quán)利呢？有何影響？
提示：權(quán)利：大莊園享有“不輸不入”的特權(quán)。影響：使中央對地方逐漸喪失了控制能力，社會局勢動蕩。
2．教師講解：面對動蕩的社會局勢，地方豪強為保護自己的莊園，開始把一部分莊民武裝起來，組成以主從制和血緣關(guān)系相結(jié)合的武士集團。武士集團對內(nèi)鎮(zhèn)壓民眾抗?fàn)?，保衛(wèi)莊園；對外侵占別人的土地，擴大自己的勢力。武士集團之間不斷進行爭斗，最后形成了清和源氏和桓武平氏兩大武士集團。1185年，平氏政權(quán)滅亡。
3．教師提問：1192年，源賴朝從天皇處獲得“征夷大將軍”的稱號，鐮倉幕府正式建立。日本由此進入了怎樣的歷史時期？此時的國家大權(quán)把控在誰的手里？
提示：歷史時期：日本歷史開始進入武士專政的幕府統(tǒng)治時期。統(tǒng)治：幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命，但實際上天皇大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設(shè)，幕府將軍實際上把持著國家大權(quán)。
圖片展示：《鐮倉幕府處理政務(wù)示意圖》。
4．材料展示：
“當(dāng)生與死逼迫你選擇時，唯干脆利落地選擇死?！薄拔矣憛捒紤]那些所謂的是非、正邪。不顧一切的盡心侍奉，無論什么事情都首先考慮主君就可以了。”
——山本常朝《葉隱》
教師提問：武士效忠的對象是誰？
提示：武士效忠的對象是他的主公，而不是國家。
5．資料鏈接：
武士道源于日本，是以為主君不怕死、不要命的覺悟為根本，強調(diào)“毫不留念的死，毫不顧忌的死，毫不猶豫的死”，為主君毫無保留的舍命獻(xiàn)身的精神。“武士道”沒有是非觀念，只重視維護自己所在集團的榮譽和安全。
【課堂小結(jié)】
日本民族非常善于把其他民族的文化拿來變成具有自己特色的文化。在古代，日本向中國學(xué)習(xí)，在近代，日本向西方學(xué)習(xí)，這些都使日本不斷進步、強盛。
【板書設(shè)計】

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