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政治:3.7.1處理民族關(guān)系的原則:平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮 教案2(人教版必修2)

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政治:3.7.1處理民族關(guān)系的原則:平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮 教案2(人教版必修2)

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政治:3.7.1處理民族關(guān)系的原則 教案(人教版必修2)
【課標(biāo)要求】
用各民族互助的實(shí)例,說明堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮,是我國社會(huì)主義時(shí)期處理民族關(guān)系的基本原則;表達(dá)全國人民珍惜民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國家統(tǒng)一的愿望。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo):
(1)知道我國有56個(gè)民族,是統(tǒng)一的多民族國家。
(2)懂得我們偉大祖國是由全國各民族人民共同締造的。
(3)明確我國已經(jīng)形成了平等,團(tuán)結(jié),互助的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。
(4)明確我國處理民族關(guān)系的基本原則及其相互關(guān)系。
2、能力目標(biāo):使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)觀察處理問題,提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):使學(xué)生懂得鞏固和發(fā)展民族關(guān)系安從現(xiàn)在做起,尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣,與不同民族的同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛,和睦相處,自覺地承擔(dān)起鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的歷史使命。
【教學(xué)重點(diǎn)】
堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮原則的原因和重要性
【教學(xué)難點(diǎn)】
如何堅(jiān)持平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的原則
【教學(xué)方法】
探究式教學(xué)法、研究性學(xué)習(xí)
【教學(xué)過程】
大家好,今天我們來學(xué)習(xí)第七課的第一框體《處理民族關(guān)系的原則》
(一)處理民族關(guān)系的原則(板書)
首先,我們來聽一首歌。(播放PPT)
是啊,五十六個(gè)民族是一個(gè)媽媽的女兒,我們的媽媽叫中國。聽完這首歌,大家來思考兩個(gè)問題(思考探究)
1.歌曲反映了我國目前怎樣的民族狀況?
2.我國的五十六個(gè)民族形成了怎樣的民族關(guān)系?為什么能形成這樣的民族關(guān)系呢?
(學(xué)生思考)
1.我國是統(tǒng)一的多民族國家(板書)
2.形成了新型社會(huì)主義民族關(guān)系(板書)
我國形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,一方面,是由于我國鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源;另一方面則是由于我們?cè)谔幚砻褡尻P(guān)系時(shí)堅(jiān)持了民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的正確原則。接下來,我們就來學(xué)習(xí)第三個(gè)問題處理民族關(guān)系的原則。
3.處理民族關(guān)系的基本原則(板書)
云南,是我國少數(shù)民族種類最多的省份。為了能切身體會(huì)我國處理民族關(guān)系的原則,從現(xiàn)在開始,讓我們一起踏上彩云之南民族文化游學(xué)的旅程吧!各位游客,我是這次云南之旅的導(dǎo)游,歡迎大家來到美麗的云南。首先是我們這次旅行的第一站,美麗的西雙版納。相信旖旎的熱帶風(fēng)光會(huì)讓大家忘記旅途的疲憊。既然是游學(xué),我把第一個(gè)景點(diǎn)選在了西雙版納州的景洪縣基諾鄉(xiāng)。在這里居住著我國最后確立的少數(shù)民族基諾族,人口只有兩萬。下面,我們來到了基諾族唯一的全國人大代表小學(xué)教師包布魯?shù)募依铩8魑挥慰停绻闶前剪敚銜?huì)向全國人大提什么樣的議案呢?
(提問學(xué)生)
好,讓我們來看一下包布魯代表的議案。
看完包代表的議案,各位游客請(qǐng)思考一下:(思考探究)
1.在我國像人口只有兩萬的基諾族為什么會(huì)有自己的人大代表?
2.包布魯代表提出的各民族公平受教育的權(quán)利體現(xiàn)了我國處理民族關(guān)系的什么原則?
(學(xué)生回答)
對(duì),大家回答的很好,我國堅(jiān)持民族平等的原則。
(1)民族平等(板書)
我國憲法明確規(guī)定,并且各民族只有人口多少和發(fā)展程度的差別,絕無高低優(yōu)劣之分,各民族都對(duì)祖國的文明作出了貢獻(xiàn),平等的享有權(quán)利,平等的履行義務(wù)。
領(lǐng)略了西雙版納的風(fēng)光后,大家是不是口渴了,接著我們的第二站——普洱市,我請(qǐng)大家來品嘗聞名天下的普洱茶。一邊喝茶一邊欣賞,這次我給各位游客介紹的是云南民族團(tuán)結(jié)紀(jì)念碑。1950年國慶節(jié)期間,云南一些少數(shù)民族頭人受邀到北京參加國慶觀禮,親眼看到了祖國的巨大變化和各民族的和睦相處。1951年元旦,共產(chǎn)黨代表和26種民族代表在普洱市的寧洱縣宣誓,立下了民族團(tuán)結(jié)紀(jì)念碑。
大家來看一下民族團(tuán)結(jié)紀(jì)念碑的誓詞:
各位游客請(qǐng)思考一下:(思考探究)
1.各民族在宣誓時(shí)為什么要剽牛、和咒水?
實(shí)際上是對(duì)各少數(shù)民族的尊重,各少數(shù)民族喝咒水是對(duì)民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)同。
2.民族團(tuán)結(jié)(板書)
2.堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)的原則有什么重要意義?
民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力,是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志之一,是社會(huì)穩(wěn)定的前提,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證,是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
馬不停蹄,各位游客,下面是我們的第三站-滇西北民族風(fēng)情區(qū)。從普洱往西北,經(jīng)大理、麗江直到我們這次旅途的終點(diǎn)——香格里拉。以前這條線由于山高路險(xiǎn),去得人很少,隨著西部大開發(fā)政策的實(shí)行,路越修越好,人也越來越多。這次我們游學(xué)的亮點(diǎn)是走進(jìn)我們少數(shù)民族的幸福生活。
首先,我們看看大理的白族大姐楊金花的生活。
大姐住在大理古城內(nèi),開了一家白族民居式旅館,并在自家門前賣白族的小吃烤乳扇,心情好了,經(jīng)常給客人唱白族民歌。日子過得很富足。
接著,我們?cè)邴惤牟桉R古道上又遇到了給游客當(dāng)馬夫的納西族小伙子。他每天的生活就是在茶馬古道上給游客牽馬,晚上累了一天就可以到麗江城里去泡吧,日子過得很瀟灑。
在香格里拉,接待我們得是當(dāng)?shù)氐牟刈鍖?dǎo)游,洛桑。一年中有半年時(shí)間奔波在從麗江到香格里拉的路上,領(lǐng)游客去虎跳峽,去梅里雪山,去自家開辦的農(nóng)家樂,日子過得很愜意。
看過了各族人民的幸福生活,大家來思考一下:(思考探究)
1.滇西北的各少數(shù)民族為什么能過上幸福的生活?
2.各民族的幸福生活給我們什么啟示?
3.各民族共同繁榮的原則(板書)
在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下,實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮,這是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的,是國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。
三原則之間有什么關(guān)系呢?
三原則之間是互相聯(lián)系、不可分割的。
好,到這里,我們的行程就結(jié)束了。相信大家都還意猶未盡,等有時(shí)間,真正的去領(lǐng)略一下彩云之南的魅力吧。
讓我們回到現(xiàn)實(shí),做為一名普通的中學(xué)生,我們應(yīng)怎樣鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系呢?
(二)珍惜、鞏固、發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系(板書)
大家閱讀課本,結(jié)合我們對(duì)民族關(guān)系的了解,思考一下,我們?cè)撊绾巫瞿兀?br/>1.自覺履行維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)(板書)
2.付諸行動(dòng)(板書)
(課后思考)
1.對(duì)少數(shù)民族特有的風(fēng)俗習(xí)慣,作為漢族學(xué)生,你應(yīng)該持有什么樣的態(tài)度?
2.如果有人片面強(qiáng)調(diào)民族特點(diǎn),忽視國家整體利益,甚至制造民族糾紛,作為少數(shù)民族學(xué)生,你會(huì)怎么做?

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