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高中思想政治>人教版必修四生活與哲學《堅持唯物辯證法 反對形而上學》教學設計

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  1. 二一教育資源

高中思想政治>人教版必修四生活與哲學《堅持唯物辯證法 反對形而上學》教學設計

資源簡介

《堅持唯物辯證法 反對形而上學》
教學簡介
一、教材簡介
《堅持唯物辯證法 反對形而上學》是普通高中課程標準實驗教科書,思想政治必修四《生活與哲學》第三單元綜合探究內(nèi)容。思想政治必修四《生活與哲學》由人民教育出版社出版發(fā)行,是2013年4月第4版。藏文版教科書由西藏教育編譯中心翻譯,由青海民族出版社于2011年12月第1版,2018年1月西寧第7次印刷。
適用于高二年級使用。
二、綜合探究設計意圖
第三單元主要是引導學生樹立唯物辯證法的世界觀,學會運用唯物辯證法的立場、觀點和方法觀察和分析問題。到底什么是唯物辯證法?辯證法和形而上學的對立主要表現(xiàn)在哪些方面?為什么要堅持唯物辯證法,反對形而上學?我們中學生在實際生活和學習中應如何堅持唯物辯證法,反對形而上學?為什么樹立科學發(fā)展觀符合唯物辯證法的觀點?這些問題都需要在本單元各課內(nèi)容學習之后有一個總體的認識和把握。本單元綜合探究主要基于此考慮而設計的。
本探究活動的設計有兩個突出特點。一是理論知識的綜合性。因為從知識要求來說,這一問題是對第七、八、九、十課所學知識的概括和總結,搞好本探究活動可以使學生對有關唯物辯證法的知識了解得更系統(tǒng)、更全面。二是鮮明的思想教育性。從探究的題目就能體現(xiàn)出這一點,它要求通過探究活動使學生在明確唯物辯證法和形而上學的根本觀點以及兩者的分歧的基礎上,從思想上真正認識到唯物辯證法是科學的世界觀和方法論,形而上學的思想方法在實際生活中的危害,從而在行動上自覺堅持唯物辯證法,反對形而上學,特別是用唯物辯證法的觀點深刻理解辯證法內(nèi)涵,努力為實現(xiàn)“中國夢”貢獻自己的力量。
三、探究活動開展建議
(一) 探究活動過程
1.建議采取分組探究和個人探究相結合的方式
分組方式可以考慮兩種方案:一是按唯物辯證法的三大觀點分組,分別比較唯物辯證法的聯(lián)系觀點和形而上學的孤立觀點的不同及表現(xiàn)、唯物辯證法的發(fā)展觀點和形而上學的靜止觀點的不同及表現(xiàn)、唯物辯證法的全面觀點和形而上學片面觀點的不同及表現(xiàn),分層次探究如何堅持用唯物辯證法聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題,反對用形而上學孤立、靜止、片面的觀點看問題;二是按學生關心的問題分組,對這些問題進行探究,如何堅持用唯物辯證法聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題,反對用形而上學孤立、靜止、片面的觀點看問題。
下面的這些問題可供參考:
(1) 在反腐倡廉問題上,我們應如何堅持唯物辯證法,反對形而上學;
(2) 如何以唯物辯證法為指導,正確處理好與同學、家長和老師的關系;
(3) “順境”與“逆境”是每個人在前進道路上遇到的兩種境遇,我們應如何用唯物辯證法的思想看待“順境”和“逆境”。
個人探究建議以設計問題引路,啟發(fā)學生思考。下面這些問題可供參考。
(1) 如何理解唯物辯證法和形而上學是兩種根本對立的世界觀和方法論?為什么是否承認矛盾是唯物辯證法和形而上學的根本分歧?
(2) 列舉在實際生活中形而上學用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題的具體表現(xiàn)。
(3) 有人認為,辯證法和形而上學的分歧可以概括為“世異則事宜,事宜則備變”和“道之大原出于天,天不變道亦不變”的分歧。請你評析這一觀點。
(4) 用唯物辯證法理解“五位一體”內(nèi)涵。
2.整理好小組(或個人)的觀點,在班上交流
3.師生共同對各小組(或個人)活動情況進行評價
將交流的成果匯集成專題,可以寫成文章或小論文,召開主題班會進行交流,出一期板報或壁報,有條件的學校可以在制作班級主頁網(wǎng)上交流。也可以布置課外探究活動:聯(lián)系個人學習和生活實際,用唯物辯證法的觀點分析怎樣防止和克服思想方法上的片面性和絕對化。
(二) 探究活動注意事項
1.進行探究活動,要以理論觀點為依據(jù)。加深理解知識,也是探究活動的目標之一。根據(jù)本探究活動有較強理論概括性的特點,一定要在教師的指導下,通過活動引導學生掌握本探究活動的主要理論觀點(包括唯物辯證法和形而上學的基本觀點、唯物辯證法和形而上學對立的焦點和根本分歧),這是落實思想教育的前提。可以通過列表比較的方法,使學生在對比中加深理解唯物辯證法和形而上學是根本對立的世界觀和方法論。(見下表)
唯物辯證法和形而上學的分歧
分歧之一 分歧之二 分歧之三 根本分歧
唯物辯證法



形而上學



2.在本探究活動中,教師要充分發(fā)揮主導作用。具體表現(xiàn)在:提出探究問題的指導方案和建議,設計好探究的主要問題,做好學生關注問題的調查;指導學生收集資料、整理資料,制作課件。
3.在本探究活動中,要注重實效性。由于本探究活動的內(nèi)容多、概括性強,但不可貪大求全,要聯(lián)系學生最感興趣的一個問題談全、談深、談透。教師可以結合反腐倡廉的事例,引導學生運用唯物辯證法的觀點,實事求是地進行分析。
(1) 從聯(lián)系的觀點來看,腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生與歷史的、現(xiàn)實的種種消極因素和剝削階級的影響相聯(lián)系,它與中國共產(chǎn)黨的性質、宗旨以及社會主義制度的要求是根本不相容的,二者沒有本質的必然的聯(lián)系。用孤立的觀點或唯心主義的觀點看問題都是錯誤的。
(2) 從發(fā)展的觀點看,黨和政府在反腐敗問題的態(tài)度是鮮明的,措施是有力的,特別是2005年1月中共中央印發(fā)《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》,是從源頭上防治腐敗的根本舉措。因此,我們有理由相信在黨和政府的正確領導下,在人民群眾的支持下,腐敗現(xiàn)象會得到有力的抑制和消除。
(3) 要用全面的觀點看問題。一方面既要看到黨的偉大、光榮和正確的一面,又要看到加強廉政建設,深入開展反腐敗斗爭的必要性;另一方面應看到腐敗現(xiàn)象畢竟只是發(fā)生在少數(shù)黨員干部身上,是支流,絕大多數(shù)黨員和干部是廉潔的,是全心全意為人民服務的,這是主流。
(4) 總之,我們既要實事求是地承認和全面認識腐敗現(xiàn)象,又要堅信黨和政府一定能夠戰(zhàn)勝腐敗現(xiàn)象。
4.在探究活動中,要引導學生密切結合實際,談真切感受,從而使學生從思想上真正認識到堅持唯物辯證法,反對形而上學,不是虛無縹緲的。比如,在實際生活中,我們中學生常見的片面性、絕對化的具體表現(xiàn)有:取得成績時,往往把個人努力絕對化,忽視外界幫助的因素;遇到一點挫折和困難,容易偏執(zhí)一端,灰心喪氣;喜歡拿自己的長處比別人的短處;等等。又如,通過讓學生分析辨別唯物辯證法和形而上學的觀點:“盡信書,則不如無書”;“我們嘲笑別人的缺陷,卻不知道這些缺陷也在我們內(nèi)心嘲笑著我們自已”;“在接受別人服務時,如果想到自己也是服務者,也是為別人服務的,那么你就會尊重為你服務的人,因為尊重別人也就是尊重自己”;“是亦彼也,彼亦是也”;“和諧就是美和善”;“在純粹的光明中,就像在純粹的黑暗中一樣,什么也看不見”;“對癥下藥,量體裁衣”;“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”。以上的哪些觀點符合辯證法的思想?
5.“探究路徑參考”提示。
第一個探究路徑,主要引導學生明確唯物辯證法和形而上學不同的三點表現(xiàn)。第二個探究路徑,通過引導學生對矛盾普遍性的理解,加深認識唯物辯證法和形而上學對立的焦點和根本分歧在于,是否承認矛盾,是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。
第三個探究路徑,意圖引導學生認識“五位一體”的必要性和重要性,這也是堅持唯物辯證法的實際表現(xiàn)。
第四個探究路徑,在學生明確堅持可持續(xù)發(fā)展的基礎上,進一步認識“五位一體”總體布局的意義,深刻理解堅持唯物辯證法,就必須牢固樹立和落實習近平新時代中國特色社會主義思想。
6.課時安排:1課時。
四、補充資源
1.為什么說堅持辯證法和堅持唯物主義是統(tǒng)一的
(1) 它們研究的對象是統(tǒng)一的,即客觀世界。只不過二者研究的角度不同,唯物論要說明世界的本質“是什么”,辯證法則要進一步回答世界的狀況“怎么樣”。二者相互滲透、不可分割。
(2) 唯物論離不開辯證法。馬克思主義哲學中的唯物論是辯證法的唯物論,它全面、聯(lián)系、發(fā)展地解決了物質和意識的關系,同時充分肯定了人的主觀能動作用。
(3) 辯證法也離不開唯物論。馬克思主義的辯證法是唯物論的辯證法,而不是唯心主義的辯證法。它認為辯證法總的觀點和規(guī)律應當是從客觀物質世界中抽象出來的,而不是在人的頭腦中臆想出來的。
(4) 唯物主義和辯證法的統(tǒng)一,體現(xiàn)在馬克思主義哲學的每個原理之中,離開了辯證法的唯物主義和離開了唯物主義的辯證法,都不是馬克思主義哲學的觀點。馬克思主義哲學強調要把二者有機地相結合。
2.為什么說唯物辯證法和形而上學對立的焦點和根本分歧在于是否承認矛盾,是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力?
矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。
(1) 它揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容,即既相互對立、又相互統(tǒng)一的矛盾雙方之間的聯(lián)系。辯證法承認矛盾,就必然承認事物內(nèi)部和事物之間的聯(lián)系,主張用聯(lián)系的觀點看問題。相反,形而上學否認矛盾,也就必然否認事物之間的聯(lián)系,主張用孤立的觀點看世界。
(2) 它揭示了發(fā)展的源泉,即事物內(nèi)部對立統(tǒng)一的關系。所以,唯物辯證法必然承認事物的發(fā)展,主張用發(fā)展的觀點看問題。而形而上學由于否認矛盾,也就否認了事物的變化和發(fā)展,只能用靜止的觀點看問題。
3.補充“五位一體”總體布局和“巡視利劍”兩份材料,作為深化理解和形式政策教育的重要素材。
4.刪減“小魚勝大壩”的故事和“怒江開發(fā)”兩個材料
五、教法簡介:
本人根據(jù)教科書和教學參考;設計了五個探究活動,嚴格執(zhí)行了課程標準和教學參考建議,認真搜集資料,并按課堂教學基本要求設計了“探究活動”和“理論總結”、“時事政治熱點”“能力培訓”五大模塊,堅持立德樹人,培養(yǎng)學生“堅持唯物辯證法,反對形而上學”思想意識和鑒別能力,實現(xiàn)教材目標。
甘肅省甘南藏族自治州合作藏族中學
旦木正
2018年6月23日
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