資源簡介

第12課時 發展中國特色社會主義文化
道德之光
2011年3月第三屆全國道德模范評選表彰活動啟動。第三屆全國道德模范評選分為“助人為樂模范”“見義勇為模范”“誠實守信模范”“敬業奉獻模范”和“孝老愛親模范”五類。每類表彰10名左右，共表彰50名左右。其余正式候選人授予全國道德模范提名獎。
本次評選以建設社會主義核心價值體系為根本，深入開展社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，展示公民道德建設的豐碩成果，發揮道德模范榜樣作用，培育良好道德風尚，為紀念中國共產黨成立90周年和辛亥革命100周年營造文明和諧的社會氛圍。
知識鏈接
1．為什么要開展全國道德模范評選表彰活動？
(1)經濟、政治決定文化，文化對經濟、政治具有反作用。當前，全國人民正在黨的領導下同心同德地全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會。時代前進需要健康向上的道德風尚來引領，社會發展需要道德楷模的力量來推動。
(2)開展全國道德模范評選表彰活動，發揮了先進人物在公民道德建設中的宣傳示范作用，把社會主義道德觀念傳播到千家萬戶，在全社會樹立了正確的價值導向，有利于幫助我們作出正確的道德選擇。
(3)開展全國道德模范評選表彰活動，對于培育“四有”公民，培育文明道德風尚，提高整個中華民族的思想道德素質，促進社會主義精神文明建設具有重要意義；也有利于提升我國的“軟實力”，構建社會主義和諧社會。
(4)思想道德建設是中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環節。
(5)開展全國道德模范評選表彰活動，是實現全面建設小康社會奮斗目標的現實需要。全面建設小康社會，需要有力的精神支撐和牢固的思想道德基礎。
(6)開展全國道德模范評選表彰活動，是建設社會主義核心價值體系的有效途徑。
2．開展道德模范評選表彰活動對青少年的健康成長有什么道德啟示？
(1)青少年在加強科學文化修養的同時，必須重視加強思想道德修養，不斷追求更高的思想道德目標。
(2)在遵守公民基本道德規范的基礎上，要不斷改造主觀世界，牢固樹立社會主義榮辱觀。
(3)在加強自身修養的過程中，要以道德模范為榜樣，腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現在做起、從點滴小事做起。
針對訓練
1.全國道德模范評選表彰活動得到了社會各界的熱烈響應，人民群眾踴躍參與評選活動，選出自己心目中的“道德明星”。這蘊涵的哲理是( )
①不同的人對同一事物有不同的看法
②人的意識具有能動性
③認識沒有正確和錯誤之分
④不同意識對事物所起的作用不同
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②
解析：選D。人民群眾踴躍參與評選活動，選出自己心目中的“道德明星”，這體現了①②；意識能正確地反映客觀事物，不等于人們的意識隨時隨地都是正確的，認識有正確與錯誤之分，故③錯；④未體現。
2.古人云：“言不宿諾，行不茍從”“薄于身而厚于民，約于身而廣于世”。今天，我們大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范。重視思想道德建設，是因為它( )
①是中華民族的傳統美德
②集中體現中國特色社會主義文化的性質和前進方向
③在每個時代都具有相同的內涵
④是發展社會主義市場經濟的內在要求
A．②③ B．③④ C．②④ D．①②
解析：選C。道德總是隨著時代的發展而被賦予時代的內涵，排除③，我國倡導基本道德規范，重視道德建設是社會主義市場經濟發展的內在要求，選出④。思想道德建設要繼承中華民族的傳統美德，①與題干構不成因果。②說明思想道德建設的地位，故選C。
高考展示
例1：(2011·山東·21)要“提高全民族文化素質，為現代化建設提供有力的思想保證、精神動力和智力支持”，從文化建設的角度應當
A．拓展群眾性精神文明創建活動 B．倡導和踐行傳統文化的價值觀
C．優先提高公民的科學文化修養 D．改造腐朽文化并取締落后文化
【解析】本題考查文化建設方面的內容。B錯，傳統文化的價值觀并非都是正確的價值觀，故不應一味倡導和踐行；C錯，公民的思想道德修養和科學文化修養的提高不應有先后之分；D錯，正確的說法是改造落后文化并取締腐朽文化；A符合題意，答案選A。
例2：(2011·江蘇·22)為了紀念中國共產黨建黨90周年，重慶市教育工委等部門將15000套含有《記憶·我愛你中國》、《信念》等內容的“紅色光碟”下發到全市所有學校。一股“信念”與“記憶”的熱潮在全市學生中掀起。該活動的主要目的是
A．奏響主旋律，提高學生的思想道德水準
B．實施素質教育，提高學生的文藝素養
C．培養愛國情感，促進民族文化繁榮
D．發展教育事業，提升教育現代化水平
【解析】本題考查加強思想道德建設這一知識點。重慶市教工委等部門向全市所有學校下發“紅色光碟”，在全市學生中掀起一股“信念”與“記憶”的熱潮。這項活動的主要目的是加強思想道德修養，使學生不斷追求更高的思想道德目標，故選A。B、C、D不是該活動的主要目的。
例3：(2011·天津·13)閱讀材料，回答問題。
文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發展和民族振興的強大力量。根據表左列信息，將右列需要填寫的內容，依次寫在答題卡上。
【解析】本題主要考查學生運用文化的作用、文化的影響的相關知識，論證圖表左列信息的合理性，要求學生根據對應內容寫出相應的文化生活的理論依據。得分關鍵在于正確把握圖表左列信息與文化生活中相關知識的對應關系。不能準確對應圖表左列信息；不能明白圖表左列信息所體現的文化生活的理論依據易失分。
答案：①發展公益性文化事業是保障人民基本文化權益的主要途徑(建設社會主義精神文明必須大力發展文化事業；文化對人的影響，來自于特定的文化環境，來自于各種形式的文化活動；文化對人有潛移默化的影響)；②文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志(文化遺產對于研究人類文明的演進、展現世界文化多樣性具有獨特作用)；③文化是綜合國力競爭的重要因素(有利于增強國家文化軟實力)。第11課時 中華文化與民族精神
弘揚徽文化精髓，彰顯徽文化獨特魅力
國家旅游局將2011年確定為“中華文化游”主題旅游年，安徽省結合實際，提出了“徽文化、讓旅游更精彩”的口號，借助主題年的契機，進一步弘揚徽文化，推動安徽省文化、旅游產業融合發展。
安徽省山川秀美，風光旖旎，更因歷代文人墨客的足跡而靈動而閃光。黃山作為世界文化與自然雙遺產，是中華民族山水文化當之無愧的代表作，被譽為中國山水畫靈感的源泉。唐代詩仙李白游歷安徽十余次，寫下140多篇詩作。宋代文豪歐陽修在滁州瑯琊山寫下的《醉翁亭記》，成為中國散文的典范和士大夫們的楷模。國人耳熟能詳的許多成語典故也都出自這里，如十面埋伏、望梅止渴、卷土重來、打草驚蛇、班門弄斧等。
江淮大地，傳統戲劇、民間音樂、傳統手工藝、民間舞蹈和民間美術燦若星河，許多藝術門類和成果享譽海內外。戲劇中的黃梅戲、徽劇、泗州戲、廬劇；傳統美術中的新安畫派、阜陽剪紙、徽州四雕、徽派篆刻；傳統手工技藝中的文房四寶、蕪湖鐵畫、萬安羅盤；傳統舞蹈中的花鼓燈、儺舞等，無不特色鮮明，別具韻味。
文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。安徽豐富的文化資源和鮮明的文化特色是旅游業發展的寶貴財富，為旅游強省建設構筑起重要的資源支撐。
知識鏈接
1．說明安徽豐富的文化資源蘊涵的中華文化特征。
歷代文人墨客的足跡、許多成語典故的出現、悠久的傳統藝術等，說明中華文化歷史悠久、一脈相承，體現了中華文化源遠流長的特征。獨特的徽派文化，多樣的民間藝術等，說明中華文化內容豐富、形式多樣，體現了中華文化博大精深的特征。各種文化精彩紛呈，成果享譽國內外并進一步發揚光大，體現了中華文化的包容性。
2．說明如何弘揚徽文化精髓，彰顯徽文化獨特魅力。
(1)尊重文化的多樣性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異。與其他民族文化相互交流借鑒，實現共同繁榮。
(2)充分調動人民群眾的積極性、主動性和創造性，挖掘文化資源，利用商業貿易、教育等方式傳播安徽文化。
(3)對待源遠流長、博大精深的徽文化，要取其精華，去其糟粕，批判繼承，推陳出新，使徽文化的發展與社會相適應，與現代文明相協調，既保持民族性，又體現時代性。
針對訓練
1.黃梅戲是安徽主要的地方戲曲劇種和全國知名的大劇種。清道光前后，由產生和流傳于皖、鄂、贛三省間的黃梅采茶調、江西調、桐城調、鳳陽歌，受戲曲青陽腔、徽調的影響，與蓮湘、高蹺、旱船等民間藝術相結合逐漸形成。又在吸收“羅漢樁”、青陽腔、徽調的演出內容和表演形式的基礎上發展。黃梅戲的形成與發展體現了( )
A．各具特色的文化藝術異彩繽紛 B．中華文化薪火相傳和一脈相承
C．中華傳統文化所具有的包容性 D．不同文化都能夠實現融會貫通
解析：選C。黃梅戲是在吸收和借鑒民間藝術、一些地方曲調的基礎上形成和發展起來的，體現了求同存異、兼收并蓄，即包容性。A、B兩項沒有體現，D項說法太絕對。
2.近年來安徽省委省政府提出，要充分利用徽文化優勢，大力實施文化“走出去”戰略，打造一批在國內外有重大影響、有安徽特色的文化品牌，推動徽文化走向世界。如果你參與“實施徽文化走出去戰略”研討會，需要擬定一份發言提綱，你認為最恰當的一組是( )
A．抓住機遇，加速融合，全面占領國外文化市場
B．繼承傳統，推陳出新，全面改造提升徽文化
C．面向世界，博采眾長，全面滿足國際市場需要
D．立足特色，相互尊重，全面加強中外文化交流
解析：選D。文化走出去既不是占領國外文化市場，也不是全面滿足國際市場需要，而是借鑒交流、融合，促進文化發展，排除A、C兩項。對徽文化要繼承發展和創新，不是全面改造，故不選B項。D項符合題意。
高考展示
例1：(2011·廣東·31)“一個國家、一個民族或一個地區的經濟強弱是動態的、可以浮動的，但是民族的文化卻是自己國家永遠的一張王牌，尤其是擁有五千年歷史的中國。”這段話的合理內涵有
①中華文化源遠流長 ②文化有頑強的生命力
③傳統文化不因時而變 ④文化與經濟相互促進
A．①② B．①④ C．②③ D．②④
【解析】本題考查學生對中華文化的認識。①反映了中華文化的特征，符合題意；②反映了中華文化的力量，符合題意；③表述錯誤；④不符合題意。故選A。
例2： (2011·海南·15)北京的“四合院”、上海的“石庫門”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”、福建的“土樓”等民居建筑都與當地的自然環境息息相關，具有鮮明的地域文化特色，是中華民族共有的文化財富。各具特色的地域文化
①決定于各地千差萬別的自然條件 ②蘊涵著中華文化的共性
③深受地理環境的影響和制約 ④長期相互借鑒而日趨同一
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【解析】本題考查學生對中華文化區域性的認識。②反映了各具特色的地域文化與中華文化的關系，③反映了各具特色的地域文化形成的原因，符合題意；①④表述錯誤。故選C。
例3：(2011·福建·39)鄭和七下西洋，祈“和順萬方，共享太平之福”，同時進行不以盈利為目的的朝貢貿易；林則徐冷眼向洋看世界，魏源主張“師夷長技以制夷”；孫中山考察各國興衰，指出“國力之盛衰強弱，常在海而不在陸”。
早期西方海上列強通過殖民擴張和掠奪性貿易爭奪海外市場和資源，大力開發和經營海洋。美國海權論創始人馬漢指出：“所有帝國的興衰，決定性因素在于是否控制了海洋。”
21世紀是海洋的世紀，中國以博大的胸襟面向世界，主張推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。
根據材料所給的信息，請你運用中華文化包容性的知識，就樹立正確的海洋意識提出建議。
【解析】本題以樹立海洋意識為背景，考查關于中華文化的包容性的知識，屬于分析型主觀題。首先要掌握中華文化的包容性相關知識；然后依據此問所賦分值分兩個方面作答，一是求同存異，二是兼收并蓄；最后結合材料與教材原理分析論述。若學生沒有掌握中華文化包容性的知識，就不會從求同存異、兼收并蓄兩個方面分點作答，從而導致失分。
答案：①中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。
②要求我們能與其他民族文化和睦相處，求同存異，建設和諧海洋，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。
③要求我們在文化交流中兼收并蓄，吸收、借鑒其他民族文化的積極成分，批判地吸收西方海洋文化中的積極因素，反對海洋霸權主義。第9課時 文化與生活
深化文化體制改革
1．溫家寶總理在十一屆人大四次會議上所作的《政府工作報告》中指出：深化文化體制改革，積極推進經營性文化單位轉企改制。大力發展文化產業，培育新型文化業態，推動文化產業成為國民經濟支柱性產業。大力開展全民健身活動，促進群眾體育和競技體育協調發展。加強對外文化體育交流與合作，不斷擴大中華文化國際影響力，讓博大精深的中華文化再展輝煌。
2．“十二五”期間，沈陽市加快重點文化產業發展和文化產業基地建設，積極發展出版印刷、娛樂演出、動漫制作、文化旅游等四大主導產業和影視傳媒、創意設計、廣告會展、數字內容等四大新興產業。加大文化產業招商引資和對外開放力度，加快企業“走出去”步伐，促進文化產業擴大規模、提高效益。培育龍頭企業，充分發掘沈陽市文化底蘊和資源優勢，打造具有地域和民族特點的文化品牌，擴大區域文化影響力和知名度。
知識鏈接
1．從文化生活角度分析我國為什么要推動文化產業成為國民經濟支柱性產業。
(1)文化與經濟相互交融。在經濟發展中，文化的作用越來越重要。文化產業的發展使得文化消費更加豐富，文化生產力在現代經濟總體格局中的作用越來越突出。
(2)文化在綜合國力中的地位和作用越來越突出。文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。振興文化產業，有利于增強我國的綜合國力，提高我國的國際地位。
(3)發展文化事業和文化產業，是社會主義文化建設的重要組成部分，是滿足人民群眾精神文化需求的一條重要途徑。
2．結合沈陽文化產業的發展，說明應如何推動文化產業成為國民經濟支柱性產業。
(1)在吸收和借鑒的基礎上推進文化創新，是增強文化競爭力的重要手段。因此，推動文化產業成為國民經濟支柱性產業，必須大力推進文化創新。
(2)要堅持社會主義先進文化的前進方向，弘揚主旋律，依靠大眾傳媒，更好地發展人民大眾所喜聞樂見的文化。
(3)要發揮人民群眾在發展文化產業中的作用，充分利用文化資源優勢，加強文化交流與合作。
針對訓練
1.江蘇省“十二五”期間將實現文化強省的跨越發展，其重要標志之一是使文化產業盡快成為國民經濟支柱性產業。“以文化人”是文化的最高境界。因此，大力發展文化產業必須( )
A．最大限度提高文化產業增加值占GDP的比重
B．發揮文化的感染力和感召力，建設人民的精神家園
C．著力提高文化創新能力，促進民族文化的繁榮
D．加強文化的交流、借鑒和融合，提升文化競爭力
解析：選B。題旨強調江蘇省在推動文化產業發展中，“以文化人”作為最高境界，B項符合題意。A項錯誤，排除。C、D兩項與題意無關。
2.“攔街福”是溫州特有的傳統文化活動。今年的“攔街福”把傳統民俗與現代城市流行元素相結合，把傳統文化體驗與文化產業發展相結合，賦予傳統“攔街福”新的時代內涵。這表明( )
①文化生產力是現代經濟發展的決定因素
②文化發展要推陳出新、革故鼎新
③傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶
④傳統文化要順應社會生活的變遷
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
解析：選D。科技是第一生產力，對經濟的發展起決定作用，①錯誤。③說明傳統文化具有鮮明的民族性，但與題干中“賦予時代內涵”不符。“攔街福”這一傳統文化之所以能在今天流行，是因為其不斷創新，賦予了新的時代內涵，故選D項。
高考展示
例1：(2011·天津·4)臺灣果農為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之具有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費者熱捧。這體現了
A．文化與經濟相互交融 B．文化創新決定社會實踐的發展
C．文化總能推動經濟的發展 D．文化發展要以經濟發展為基礎
【解析】本題考查文化與經濟的關系相關知識，強調文化與經濟的相互交融。B項表述錯誤，應是社會實踐決定文化創新；C項表述也錯誤，錯在“總能推動”，也有可能起阻礙作用；D項強調的是經濟的基礎作用，與題意無關；A正確表明了文化與經濟的交融關系。故選A。
例2：(2011·浙江·31)“豎大拇指”在北美一般被認為是“做得好”的意思，但在澳大利亞就成了無禮的肢體語言；吃面條時發出聲音，日本人和韓國人覺得很正常，而英國人可能感到不舒服。這類現象表明
A．各地的文化幾乎沒有共同性
B．一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景
C．不同文化背景下的人們對同一行為的評價是不同的
D．同一行為在不同的文化中會有不同的含義
【解析】本題考查文化對人的影響，具體而言，考查文化影響人的交往行為與交往方式，文化對人的影響來源于特定的文化環境和各種各樣的文化活動。A項表述錯誤，錯在“幾乎沒有共同性”；B項表述錯誤，錯在“一種行為是否影響人們的交往”，應是一種行為對交往有什么樣的影響；C項強調對行為的評價，與題意無關；D項正確表達了題意。故選D。
例3：(2011·全國新課標卷·39)閱讀材料，回答下列問題。
媽祖被譽為“海上女神”，傳說媽祖姓林名默，宋代時出生在湄洲灣畔(今福建省莆田市境內)。她一生救急扶危，行善濟世。媽祖去世后，人們在湄洲島建廟祭祀。宋元以后，隨著閩南海上貿易和漁業不斷發展，船工漁夫越來越多，媽祖信仰越傳越廣，媽祖從湄洲逐漸走向世界。據統計，目前世界上有媽祖廟5000多座(其中中國臺灣800多座、港澳地區50多座)，遍布20多個國家和地區，信奉者2億多人。
每逢媽祖出生和升天紀念日，福建、臺灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶祝活動，弘揚媽祖信俗蘊涵的傳統美德，促進文化交流。近年來，到湄洲來祭祀媽祖的臺灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。
2009年，媽祖信俗被評為世界非物質文化遺產。
(1)結合材料和所學文化生活知識，說明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用。
(2)結合材料并根據所學的文化生活知識，就如何更好地發揮媽祖文化的作用提出兩條建議。
【解析】第(1)問從媽祖文化切入考查文化的作用等有關知識，考查學生獲取和解讀信息的能力。回答好該問，首先要注意設問中的幾個限制條件：一是“結合材料”，二是“文化生活知識”，三是“說明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用”。一定要圍繞“媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用”這一主旨作答。其次，分析任何一項文化活動的作用，要注意從三個層面作答：一是該文化活動對文化本身的作用，二是該文化活動對社會中的經濟、政治、綜合國力的作用，三是該文化活動對個人的作用。最后，要注意從材料中獲取和解讀有效信息。
【解析】第(2)問的答案具有開放性，體現了新的課改理念要求。如何更好地發揮媽祖文化的作用，可以結合材料并根據所學的文化生活知識分析，也可以結合學生自己“知識庫”中的知識分析，只要言之有理即可。
答案：(1)媽祖文化影響廣大華人、華僑的實踐活動和認識活動。豐富其精神生活，滿足其精神需要。促進了文化交流，有利于增強民族認同感和凝聚力。
(2)挖掘媽祖文化蘊涵的傳統美德，促進思想道德建設；發揮媽祖文化的凝聚作用，促進兩岸文化交流；擴大媽祖文化的影響，擴大中華文化在全球的影響；賦予媽祖文化新的時代內容，更好地發揮其精神紐帶作用。第10課時 文化傳承與創新
誦讀經典與圣賢同行
有的中小學在課程實施中沒有認真開設地方課程《傳統文化》，有的地方和學校在開展相關專題教育活動特別是開展中小學生經典誦讀活動時，對誦讀活動的內容研究不深，分析不透，甄別不夠，致使一些帶有糟粕性的內容流入學校，造成了很壞的負面影響。
各級教育行政部門和中小學校組織以頌揚傳統文化為內容的專題教育活動，要廣泛征求意見，慎重選擇學習誦讀內容。原則上應以地方課程《傳統文化》規定的學習篇章作為誦讀的主要內容，不可不加選擇地全文推薦如《弟子規》《三字經》《神童詩》等內容，要“取其精華，去其糟粕”。
知識鏈接
1．利用文化生活知識，分析山東省教育廳要求慎重選擇學習誦讀內容的原因。
(1)誦讀的內容中有先進和落后、健康和腐朽之分，先進、健康的文化不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量，促進人們全面發展。
(2)教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能。在中小學的誦讀活動中，應選擇、傳遞優秀的文化。
(3)科學文化修養和思想道德修養是相統一的。慎重選擇誦讀內容，有利于當代中小學生提高知識涵養，培養崇高的理想和高尚的道德。
2.結合山東教育廳的通知，說明如何對待傳統文化。
(1)面對傳統文化，要辯證地認識在現實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕，要取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。
(2)對于傳統文化中不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西，必須加以改造或者剔除。
針對訓練
1.山東省教育廳日前發出通知，要求中小學開展經典誦讀時加以甄別，尤其不可要求全文背誦《三字經》等。對傳統啟蒙讀物的正確認識是( )
①傳統啟蒙讀物對人的影響是深遠持久的
②對傳統啟蒙讀物要取其精華去其糟粕
③傳統啟蒙讀物是傳承傳統文化的重要載體
④全文背誦就是對傳統啟蒙讀物的全盤肯定
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
解析：選A。對待傳統文化不能全盤肯定，要批判繼承，④錯誤。啟蒙讀物是文化的載體，對人的影響深遠持久，故選A項。
2.《弟子規》依據孔子的教誨編寫而成，教導兒童為人處世的規范，是我國傳統道德文化經典。對待《弟子規》的正確態度是( )
A．按照傳統，承襲規范 B．兼收并蓄，為我所用
C．批判繼承，推陳出新 D．立足經典，發展實踐
解析：選C。兼收并蓄，為我所用是針對外來文化。排除B項。對待《弟子規》不可能承襲規范，要批判繼承、推陳出新，故選C項。A、D項明顯錯誤，應立足實踐，繼承和發展經典文化。
高考展示
例1：(2011·北京·24)文化重建是汶川地震災區恢復重建的重要內容。三年來，當地政府積極修復都江堰古建筑群等一批文化遺產，重視培養羌繡、羌笛演奏等傳統藝術的新傳人，鼓勵編排《羌魂》等原生態歌舞作品。災后恢復重建之所以重視繼承傳統文化是因為
①傳統文化是民族精神的結晶
②傳統文化是文化創新的源泉
③沒有文化的繼承，就沒有文化的積累
④傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【解析】本題考查傳統文化的繼承這一知識點。民族精神是民族文化的結晶，①表述錯誤。社會實踐是文化創新的源泉，②說法不正確。傳統文化是在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中的、具有相對穩定性的文化。沒有文化的繼承，就沒有文化的積累。傳統文化具有鮮明的民族性，是一個民族在長期共同生活過程中創造的，具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發展的精神紐帶，③④正確。故選D。
例2：(2011·安徽·8)中國既是茶的故鄉，又是茶文化的發源地。人們在長期的茶葉生產和消費過程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內的獨具特色的茶文化。茶文化的發展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說明
①文化引導和制約著社會實踐的發展
②實踐是文化創新的源泉和動力
③人民群眾是文化創造和發展的主體
④各民族文化共同構成中華文化
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【解析】該題考查學生對文化產生、文化發展知識的理解。題干表述的是茶文化與中華文化的關系。①反映文化的作用，與題意不符合；②③正確反映文化的產生、發展；④表述的是中華文化，與題意不符合。故選B。
例3：(2011·浙江·40)動漫大片《田螺遺夢》是我國文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國民間傳說，剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內容，突出了中國文化和而不同的價值理念。作品制作運用了目前國際最高水準的動畫電影技術，注入了國際動漫作品所特有的神幻色彩，從而使作品更具國際口味。作品多次參加國際國內動漫節和電影節，摘取了多個獎項，贏得了國內外的好評。
結合材料，說明動漫大片《田螺遺夢》的成功體現了“文化傳承與創新”中的哪些道理。
【解析】本題要求學生調動和運用“文化傳承與創新”部分的知識分析材料，具體涉及文化的繼承與發展、文化創新、文化的交流與傳播等知識點。答題角度為“文化傳承與創新”。材料提供的關鍵信息《田螺遺夢》取材于中國民間傳說，體現了傳統文化的繼承與發展；該作品的制作運用了國際最高水準的動畫電影技術，體現了文化的創新；該作品多次參加國際國內動漫節和電影節，體現了文化在交流中傳播。將上述結論結合材料有條理作答即可。對“文化傳承與創新”部分的基礎知識掌握得不扎實、不全面，作答時沒有結合材料都會導致失分。
答案：文化在繼承中發展。該作品取材于中國民間傳說，突出了中國文化和而不同的價值理念，體現了繼承對于發展的基礎性作用。文化發展的實質就在于文化創新。該作品之所以能夠成功，在于對民間傳說的改編、采用國際最高水準的動畫電影技術，注入國際動漫作品所特有的神幻色彩等方面的創新。文化在交流中傳播。通過國內，國際兩個平臺，作品在交流中得到了傳播。

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