資源簡介 專題二 中華文明的傳承與中國古代歷史進(jìn)程 【課標(biāo)條目】 2-2-6 列舉實(shí)例,展示古代中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域的成績和特點(diǎn),知道古代中華文明長期處于世界文明發(fā)展的前列。 【課標(biāo)解讀】 一、我國古代政治領(lǐng)域的成就和特點(diǎn) 1.中央集權(quán)官僚制度的建立和演變 (1)秦朝(建立) ①中央集權(quán)的官僚制度:國家大事,由皇帝裁決,主要官吏由皇帝任免。在中央,設(shè)丞相(行政)、太尉(軍事)、御史大夫(監(jiān)察)。 意義:有利于加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固國家統(tǒng)一,封建君主專制制度,在我國延續(xù)了兩千多年。 (2)西漢時期 (承襲) ①頒布“推恩令”:規(guī)定除了諸侯王的嫡長子繼承王位外,允許諸侯王將自己的封地再分給其他子弟,建立侯國。意義:王國逐漸被分成許多小侯國,再也沒有力量和中央對抗了,從而加強(qiáng)了中央集權(quán)。 ②加強(qiáng)對官員的監(jiān)督。建立刺史制度:將全國分為13州部(監(jiān)察區(qū)),每州部委派刺史一人,定期巡視。按照中央要求,刺史監(jiān)視所屬郡國主要官員的行為,年底到都城向皇帝匯報。 ③設(shè)立司隸校尉,監(jiān)督朝廷、都城和周邊地區(qū)的官員與皇族的舉止。意義:加強(qiáng)了中央對地方各地官員和皇族的監(jiān)督,加強(qiáng)了中央集權(quán)。 (3)隋唐時期(完善) 隋朝創(chuàng)立三省六部制,唐朝沿襲和完善了三省六部制,中書省起草詔令,門下省審核,尚書省執(zhí)行政令,尚書省下轄六部。意義:三省共同商議國家的政事,提高了行政效率,它們之間各有分工,既互相合作,又互相牽制,改善并加強(qiáng)了中央集權(quán)。 (4)元朝(完善) 行省制度:中央設(shè)中書省,作為全國最高行政機(jī)構(gòu),地方設(shè)行中書省(簡稱“行省”或“省”)。意義:對遼闊的疆域?qū)嵭杏行Ыy(tǒng)治,加強(qiáng)了中央集權(quán)。行省制對后世影響深遠(yuǎn),我國省級行政區(qū)劃開始于元朝。 (5)明朝(完善) 廢除行中書省,設(shè)“三司”;廢除丞相,撤銷中書省;內(nèi)閣制;廠衛(wèi)制;延杖制 (6)清朝(頂峰)) 設(shè)軍機(jī)處(專制皇權(quán)達(dá)到頂峰);達(dá)賴和班禪的冊封制度、金瓶掣簽制。 (7)辛亥革命(結(jié)束) 1912年清帝宣布退位,中國兩千多年的封建君主專制制度被推翻。 2.我國歷代對地方加強(qiáng)統(tǒng)治的措施 (1)西周采用分封制。除王都周圍的地區(qū)由周王直接統(tǒng)治外,周王將其他地區(qū)先后封賜給自己的子弟和少數(shù)的功臣,封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周王命令,交納貢品,守衛(wèi)疆土,管理地方事務(wù),保衛(wèi)周王室。分封制確立了周王的權(quán)威,鞏固了統(tǒng)治,開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),成為對周邊民族具有較大影響的國家,但也為諸侯爭霸埋下隱患。 (2)戰(zhàn)國時,秦國建立縣制,把原來的居民聚落合并為縣,由國家直接任命官吏管理。 影響:瓦解了分封制,加強(qiáng)了中央集權(quán)。 (3)秦朝:郡縣制:在地方,廢除了西周以來的分封制,統(tǒng)一采用了郡縣制。影響:有利于加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固統(tǒng)治。 (4)西漢時期:①頒布“推恩令”:規(guī)定除了諸侯王的嫡長子繼承王位外,允許諸侯王將自己的封地再分給其他子弟,建立侯國。影響:王國逐漸被分成許多小侯國,再也沒有力量和中央對抗了,從而加強(qiáng)了中央集權(quán)。②建立刺史制度,后來設(shè)立司隸校尉,加強(qiáng)中央對地方的監(jiān)督,強(qiáng)化中央集權(quán)。③中央統(tǒng)一鑄造錢幣,經(jīng)營鹽鐵,增加中央收入,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上大一統(tǒng)。④征討云南,設(shè)立郡縣,封滇王國國王為“滇王”;鞏固了邊防,促進(jìn)了邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流,加強(qiáng)了與少數(shù)民族的聯(lián)系。 (5)隋唐時期 ①隋改行州、縣兩級制,廢去了郡的建置,簡化了地方的行政機(jī)構(gòu),把任免地方官屬之權(quán)收歸中央。②唐代在邊鎮(zhèn)地區(qū)設(shè)都督府,長官為都督,后稱節(jié)度使。后來,節(jié)度使作亂導(dǎo)致唐朝滅亡。 (6)北宋 解除地方節(jié)度使兵權(quán),派轉(zhuǎn)運(yùn)使到地方管理財(cái)政。地方的行政權(quán)、財(cái)權(quán)和軍權(quán)都收歸中央。 (7)元朝:行省制度:中央設(shè)中書省,作為全國最高行政機(jī)構(gòu),地方設(shè)行中書省(簡稱“行省”或“省”) (8)明朝 地方設(shè)三司:承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司,分別管理行政、司法和軍事。 3.歷代加強(qiáng)治理時設(shè)置的重要機(jī)構(gòu)和管職(須補(bǔ)充修改) 朝代 重要機(jī)構(gòu) 官職 秦朝 丞相、太尉、御史大夫 西漢 監(jiān)察區(qū) 刺史、司隸校尉 隋唐 三省六部 宰相、尚書 宋朝 轉(zhuǎn)運(yùn)使 元朝 明朝 錦衣衛(wèi)、東廠、西廠 三司 承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司 清朝, 駐藏大臣,駐藏大臣 伊犁將軍,伊犁將軍 4.我國古代加強(qiáng)監(jiān)察管理的措施 (1)秦朝:在朝廷設(shè)立御史大夫,直接對皇帝負(fù)責(zé)。 (2)西漢: ①建立刺史制度。將全國分為13州部(監(jiān)察區(qū)),每州部委派刺史一人,定期巡視。按照中央要求,刺史監(jiān)視所屬郡國主要官員的行為,年底到都城向皇帝匯報。 ②設(shè)立司隸校尉,監(jiān)督朝廷、都城和周邊地區(qū)的官員與皇族的舉止。 (3)唐朝:沿襲和完善了隋朝的三省六部制,使各部門之間相互牽制。 二、中國古代經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重大成就 1.商朝:青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)。 2.春秋戰(zhàn)國:(1)春秋時期開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具,并已使用牛耕。 (2)春秋晚期,鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)得到推廣。 3.秦朝:統(tǒng)一貨幣,在全國統(tǒng)一使用圓形方孔的秦半兩。統(tǒng)一度、量、衡。 4.西漢:漢武帝將貨幣鑄造、食鹽和鐵器生產(chǎn)收歸中央,由中央統(tǒng)一鑄造貨幣五銖錢,經(jīng)營鹽鐵生產(chǎn)和銷售。 5.三國時期:三國統(tǒng)治者都注意發(fā)展生產(chǎn)。魏國修建了許多水利工程;蜀國絲織業(yè)興旺;蜀錦非常有名;吳國造船業(yè)發(fā)達(dá)。 6.兩晉南北朝: (1)農(nóng)業(yè):太湖、鄱陽湖、洞庭湖流域都是東晉南朝的重要糧倉,南方以種植水稻為主,栽培技術(shù)有了提高,稻田開始使用糞肥,小麥的種植也推廣到江南,利用水力加工谷物的生產(chǎn)工具,在這個時期應(yīng)用更為廣泛。 (2)手工業(yè):養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)有了提升,絲織品產(chǎn)量激增,棉布的生產(chǎn)和使用也逐漸發(fā)展:冶鐵技術(shù)進(jìn)一步改進(jìn),灌鋼法的發(fā)明大大提高了鋼的質(zhì)量;制瓷業(yè)發(fā)展迅速,尤其是青瓷最為當(dāng)時人所青睞。 7.隋朝:隋煬帝下令開鑿大運(yùn)河(詳見P75) 8.唐朝: ①農(nóng)業(yè):農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使用了曲轅犁、灌溉工具筒車,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。 ②手工業(yè):手工業(yè)發(fā)達(dá),絲織技術(shù)高超;唐三彩是唐代陶瓷制造中極富特色的一種,是聞名于世的藝術(shù)珍品。 ③商業(yè):商業(yè)繁榮。大都市有長安、洛陽、揚(yáng)州和成都等。城內(nèi)分為坊和市,坊是居民住宅區(qū),市是商業(yè)區(qū)。揚(yáng)州成為全國貨品集散地和國際商品轉(zhuǎn)運(yùn)中心。 9.宋朝 ①農(nóng)業(yè):江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展很快,水稻躍居糧食產(chǎn)量首位,長江下游和太湖流域一帶成為重要糧倉,民間流傳著“蘇湖熟,天下足”或“蘇常熟,天下足”的諺語;南方麥田面積迅速增加,許多丘陵、山地種上了麥、粟、豆等作物;在兩浙等地,政府大力推廣原產(chǎn)于越南中部的占城稻;北宋時,棉花在廣東和福建普遍種植,到南宋后期擴(kuò)展到長江流域;宋朝茶樹種植很廣,許多農(nóng)民以種茶為生;南方的甘蔗、柑橘和荔枝等生產(chǎn)也很興旺。 ②手工業(yè):宋代南方的手工業(yè)非常繁榮,北宋時,南方的絲織業(yè)有了很大發(fā)展,蜀地絲織品“號為冠天下”;江浙的絲綢產(chǎn)量高,朝廷用的絲綢很多來自江浙;從海南島興起棉紡織業(yè),南宋時已發(fā)展到東南沿海地區(qū);南宋時,江南地區(qū)成為制瓷業(yè)重心、重要瓷窯有定窯,鈞窯等;北宋興起的景德鎮(zhèn)發(fā)展成為著名瓷都;宋朝的造船業(yè)居當(dāng)時世界首位,東南沿海的廣州、泉州等地,都有發(fā)達(dá)的造船業(yè)。 ③商業(yè):商業(yè)繁榮,城市居民區(qū)(坊)和商業(yè)區(qū)(市)界限消除;市場散布、商業(yè)街區(qū)形成,商業(yè)繁榮帶來的新事物:北宋成都地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣——交子、濟(jì)南劉家功夫針鋪的商標(biāo)、廣告等;北宋都城東京、南宋都城臨安等呈現(xiàn)城鎮(zhèn)和商業(yè)城市繁榮。 10.黃道婆從海南黎族人民那里學(xué)會了棉紡織技術(shù),松江棉紡織業(yè)迅速發(fā)展,松江府成為全國棉紡織業(yè)中心。 11.明、清 明至清前期,中國的經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。 12.關(guān)于中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移 (1)南移過程: ①三國以前:經(jīng)濟(jì)中心在北方,長江以南的許多地方還非常落后。 ②魏晉南北朝時期:江南地區(qū)的開發(fā)為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)。 ③唐朝中晚期至宋朝:中原一帶戰(zhàn)亂頻繁,南方地區(qū)處于一個長期相對和平的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)迅速崛起。 ④南宋時,全國的經(jīng)濟(jì)重心完成了從黃河流域到長江流域的轉(zhuǎn)移。 (2)南移原因: ①自然條件角度:南方氣候酷熱狀況有所緩解,更適宜于農(nóng)作物的生長、尚待開發(fā)的資源極其豐富。 ②政治角度:宋朝統(tǒng)治地區(qū)大部分在南方,特別是南宋時,政治中心也移到南方,一定程度上促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展;自唐末以來,北方戰(zhàn)亂頻繁,南方相對安定,這為南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了較為穩(wěn)定的社會環(huán)境;統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展,采取一些有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策。③經(jīng)濟(jì)角度:北方因戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口大量南遷,帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和大量的勞動力,使南方自然資源得以不斷地開發(fā)利用,南方社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展并最終超過了北方 三、古代中國文化領(lǐng)域的成就 1.先秦: 《周鮮算經(jīng)》記載了西周初年數(shù)學(xué)家商高提出勾股弦的比例為“勾三股四弦五”。說明早在3000年前,中國人就認(rèn)識到了勾股定理,比西方早500年。 2.西漢: (1)醫(yī)學(xué):西漢時期編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,最早記述了人體解剖知識和血液循環(huán)情況,并系統(tǒng)論述了養(yǎng)生的基本原則,直到今天還是中醫(yī)學(xué)習(xí)的經(jīng)典。 (2)造紙術(shù):造紙術(shù)我國是世界上最早發(fā)明紙的國家。西漢前期,已經(jīng)出現(xiàn)用于繪圖和書寫的紙。 (3)史學(xué):西漢(生活于漢武帝時期)著名史學(xué)家司馬遷,撰寫了史學(xué)名著——《史記》。 ①《史記》的內(nèi)容:敘述了從黃帝到漢武帝時期的歷史。 ②《史記》的特點(diǎn):秉筆直書,體例完善,史料翔實(shí),敘事簡潔,文筆生動,魯迅稱贊《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。《史記》是一部不朽的史學(xué)名著,是我國第一部紀(jì)傳體通史,成為此后我國歷代王朝編寫史書的范例。 (4)宗教:佛教:佛教傳入:公元1世紀(jì)(西漢末年),佛教從古印度傳入我國。 3.東漢: (1)造紙術(shù):東漢時,宦官蔡倫在105年,改進(jìn)了造紙術(shù),他用樹皮,破布、麻頭和舊魚網(wǎng)作造紙?jiān)希@些原料容易得到,十分便宜,紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都提高了,使用逐漸普遍起來。4世紀(jì)以后,紙取代簡帛,成為主要的書寫材料。造紙術(shù)由我國傳遍世界,有利于人類文化的保存和傳播,這是中國對世界文明的巨大貢獻(xiàn)。 (2)醫(yī)學(xué):①東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家張仲景,著有《傷寒雜病論》,全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則。奠定了我國中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ),后世尊稱張仲景為“醫(yī)圣”。 ②東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家華佗,擅長針灸和外科手術(shù),他制成全身麻解藥劑“麻沸教”(“麻沸散”是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉),他還發(fā)明一套醫(yī)學(xué)體操,名為“五禽戲”即模仿五種動物的動作,以強(qiáng)健身體。 (3)數(shù)學(xué):《九章算術(shù)》成書于東漢時期,總結(jié)了東漢以前的數(shù)學(xué)成就,書中涉及現(xiàn)代初等數(shù)學(xué)中的算術(shù),代數(shù)和幾何的大部分內(nèi)容。確立了中國古代數(shù)學(xué)以計(jì)算為中心的特點(diǎn)。 (4)宗教: ①佛教發(fā)展:東漢明帝時,派使者到西方求佛法,佛教僧侶陸續(xù)到達(dá)中國,一些貴族開始供奉佛像、建造寺廟(漢明帝在河南洛陽建造了中國最早的寺廟——白馬寺),一些佛經(jīng)也被譯成中文。 ②道教:興起:道教是我國土生土長的宗教,東漢時期在民間興起。道教的思想源于戰(zhàn)國時期的道家思想和神仙方術(shù)。教義:道教關(guān)注個人生命,希望通過修身養(yǎng)性,煉制并服用丹藥,達(dá)到得道成仙、長生不老的目的。道教贏得了很多追隨者,特別是不少渴望長生不老的統(tǒng)治者。經(jīng)典:《老子想爾注》。 4.三國兩晉南北朝時期的科技、文化成就及其影響 (1)數(shù)學(xué)天文機(jī)械 ①祖沖之(南朝)是我國古代著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。最突出的貢獻(xiàn):世界上第一次把圓周率的數(shù)值,精確地推算到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字;所推算的圓周率達(dá)到極高的精確度,比歐洲早了約1000年;編寫數(shù)學(xué)著作《綴術(shù)》,在唐朝被用作學(xué)校課本,后傳到日本、朝鮮。測算的一年時間,與現(xiàn)代天文科學(xué)測得的結(jié)果,只相差50秒。造出的“千里船”,日行百里;設(shè)計(jì)制造的利用水力加工谷物的水碓磨,能同時舂米、磨面。 (2)農(nóng)學(xué) 賈思勰(北朝)是我國歷史上北朝時著名的農(nóng)學(xué)家。他一生致力于農(nóng)業(yè)研究,強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,農(nóng)作物必須因地種植,不誤農(nóng)時;還要改革生產(chǎn)技術(shù)和工具。著有《齊民要術(shù)》一書,系統(tǒng)總結(jié)了我國北方勞動人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)方法。《齊民要術(shù)》對后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。 (3)書法 王羲之(東晉)他吸取前人書法的精華,獨(dú)創(chuàng)一家,楷書、行書、草書無不擅長。他的字端秀清新,圓轉(zhuǎn)流利。代表作:《蘭亭序》。當(dāng)時人們評價他的書法“飄若浮云,矯如驚龍”。《蘭亭序》有“天下第一行書”的美譽(yù),后人尊稱他為“書圣”。 (4)繪畫 顧愷之,東晉。繪畫題材廣泛,擅長人物畫,主張畫人物要“以形寫神”,特別重視表現(xiàn)人物的特征。代表作:《女史箴圖》和《洛神賦圖》。筆下的人物線條優(yōu)美,活潑傳神,富有個性。當(dāng)時的人說他有“三絕”:才絕、畫絕、癡絕。 (5)石窟藝術(shù) 云岡石窟位于今山西大同附近,開鑿于北魏前期,造像風(fēng)格表現(xiàn)出西域人的特征。龍門石窟位于河南洛陽龍門口,開鑿于北魏孝文帝遷都后,佛像更多體現(xiàn)中原文化的風(fēng)采。石窟造像綜合了雕塑和繪畫藝術(shù),集中體現(xiàn)了魏晉南北朝時期的藝術(shù)成就。 5.唐代的文化成就及其影響 (1)雕版印刷術(shù):大約在7世紀(jì),中國人在世界上最早發(fā)明了雕版印刷術(shù),唐朝印制的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)有確切日期的雕版印刷品。對于人類文化的保存、傳播和發(fā)展起到了重大作用。 (2)火藥:火藥是煉丹家在煉制丹藥時的偶然發(fā)明。這種火藥是由硝石、木炭、硫磺三種成分配成的黑火藥。唐朝末年,火藥開始應(yīng)用于軍事。 (3)曲轅犁:是唐代使用的耕作工具,設(shè)計(jì)巧妙,輕便靈活,回轉(zhuǎn)省力,能夠適應(yīng)深耕和淺耕的不同需要。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。 (4)筒車:是一種新型灌溉工具,可以隨水流自行轉(zhuǎn)動,竹筒把水由低處運(yùn)到高處,節(jié)省了人力。 (5)文學(xué) 唐詩:成就最高、影響最大的詩人當(dāng)推李白和杜甫。李白生活在盛唐時期,他的詩豪邁奔放、清新飄逸、想象豐富、意境奇妙。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時代。他的詩有的氣魄雄渾,有的沉郁悲愴,語言精練、凝重,表現(xiàn)出高超的藝術(shù)技巧。唐代是我國古代詩歌發(fā)展的黃金時代。人們稱李白為“詩仙”,稱杜甫為“詩圣”。杜甫的詩深刻反映了時代的特點(diǎn),被后人稱為“詩史”。 6.宋元時期的科技、文化成就 (1)火藥:宋元時期,火藥被廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)爭。13世紀(jì),中國的火藥技術(shù)傳入阿拉伯地區(qū),阿拉伯人在14世紀(jì)初將火器傳到了歐洲。影響:中國發(fā)明的火藥和火器傳入歐洲后,對歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生了巨大影響,推動了歐洲社會的變革。火藥應(yīng)用于生產(chǎn)和生活,增添了人們生活的趣味,提供了建設(shè)的便利。 (2)活字印刷術(shù):北宋時期,平民畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。活字印刷術(shù)既經(jīng)濟(jì)又省時,大大促進(jìn)了文化的傳播,后來陸續(xù)傳到世界各地,推動了歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動的開展。15世紀(jì),歐洲才出現(xiàn)活字印刷,比中國晚約400年。 (3)轉(zhuǎn)輪排字盤:元代科學(xué)家王禎發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字盤,揀字省時、省力,更加方便。 (4)指南針 戰(zhàn)國:司南是世界上最早的指南儀器。 北宋:中國的海船上開始使用指南針。 南宋:指南針廣泛用于航海,外國人到中國都喜歡搭乘中國的海船。 影響:指南針由阿拉伯人傳入歐洲,為后來歐洲航海家的航海活動創(chuàng)造了條件,推動了世界航海事業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)文化的交流。 (5)棉紡織技術(shù):元朝時,松江人黃道婆向海南島的黎族人民學(xué)會了棉紡織的先進(jìn)技術(shù),并傳授給鄉(xiāng)親(黃道婆改造棉紡車),松江棉紡織業(yè)迅速發(fā)展起來,棉紡技術(shù)的推廣,促進(jìn)了棉紡織業(yè)的發(fā)展,使棉布成為廣大人民的主要衣料,豐富了人們的生活。 (6)文學(xué):宋詞:兩宋時期杰出詞人有蘇軾,李清照、辛棄疾等。元曲主要包括散曲和雜劇。馬致遠(yuǎn)的散曲最為人熟知;元雜劇作家關(guān)漢卿一生創(chuàng)作豐富,其中悲劇《竇娥冤》最為著名。 7.明清時期的文化成就及其影響 (1)醫(yī)學(xué):李時珍完成的醫(yī)藥巨著《本草綱目》,總結(jié)了我國古代藥物學(xué)成就。這部巨著豐富了我國醫(yī)藥學(xué)寶庫,在世界醫(yī)藥史上占有重要的地位。它問世后,廣為流傳。 (2)農(nóng)學(xué):徐光啟編撰而成的《農(nóng)政全書》,全面總結(jié)我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)革新和作者關(guān)于農(nóng)學(xué)的創(chuàng)新研究成果。《農(nóng)政全書》是明代末年一部重要的農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著。 (3)數(shù)學(xué):徐光啟他和傳教士利瑪竇合作翻譯《幾何原本》部分內(nèi)容,包括今天仍在使用的幾何、點(diǎn)、線、面、鈍角、銳角和三角形等漢語數(shù)學(xué)專有名詞。今天仍在使用的許多漢語數(shù)學(xué)專有名詞,都首次出現(xiàn)在《幾何原本》的譯作當(dāng)中。 (4)科技:宋應(yīng)星寫成《天工開物》,對我國古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行了全面的總結(jié),記述了中國在當(dāng)時世界上具有先進(jìn)水平的科學(xué)技術(shù)。這是一部科技巨著,這部書后來傳到國外,翻譯成日文、法文、德文、英文等多種文字,被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。 (5)地理:徐霞客《徐霞客游記》記述了他一生游歷考察的成果,最早揭示了我國西南地區(qū)石灰?guī)r地貌的各種特征。在世界上,他是科學(xué)考察石灰?guī)r地貌的先驅(qū),是我國歷史上杰出的地理學(xué)家。 (6)進(jìn)步思潮:明清之際統(tǒng)治階級極端腐朽,正統(tǒng)禮教遭到懷疑。一些先進(jìn)知識分子代表新興市民工商階層利益,掀起一股要求個性解放、平等和民主,帶有早期啟蒙性質(zhì)的進(jìn)步思潮。李贄:“各從所好,各騁所長”,使個性得到自由發(fā)展。黃宗羲:努力探索改革社會的方案,對于高度強(qiáng)化的皇權(quán)進(jìn)行深刻的批判。王夫之:“大賈富民者,國之司命也”。 (7)文學(xué):明清時期的文化領(lǐng)域,小說異軍突起,蓬勃發(fā)展,逐漸成為文學(xué)的主流。明清小說中最著名的是《三國志通俗演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》,被夢為“四大名著”。明朝中后期,描摹世態(tài)人情的世俗文學(xué)勃興,市井人物成為文學(xué)作品描繪的對象。 (8)戲曲:京劇:在19世紀(jì)中期初步形成的一個新劇種。京劇是集古代戲曲藝術(shù)之大成。昆曲:明朝成為全國性劇種,清朝前期,昆曲藝術(shù)發(fā)展到達(dá)頂峰,《長生殿》和《桃花扇》是傳世之作。 【考點(diǎn)拓展】 1.四大發(fā)明是中國成為世界文明古國的重要標(biāo)志,為推動世界文明的發(fā)展和人類社會進(jìn)步作出了突出貢獻(xiàn)。 (1)造紙術(shù) ①我國是世界上最早發(fā)明紙的國家。西漢前期,已經(jīng)出現(xiàn)用于繪圖和書寫的紙。 ②東漢時,宦官蔡倫總結(jié)勞動人民的經(jīng)驗(yàn),在105年,他改進(jìn)了造紙術(shù)。他用樹皮、破布、麻頭和舊漁網(wǎng)作造紙?jiān)稀_@些原料容易得到,十分便宜。紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都提高了,使用逐漸普遍起來。4世紀(jì)以后,紙取代簡帛,成為主要的書寫材料。 ③影響:造紙術(shù)由我國傳遍世界,有利于人類文化的保存和傳播,這是中國對世界文明的巨大貢獻(xiàn)。 (2)印刷術(shù) ①唐朝—雕版印刷術(shù):大約在7世紀(jì),中國人在世界上最早發(fā)明了雕版印刷術(shù)。唐朝印制的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。 ②北宋—活字印刷術(shù):平民畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),既經(jīng)濟(jì)、又省時,大大促進(jìn)了文化的傳播。活字印刷術(shù)后來陸續(xù)傳到世界各地。15世紀(jì),歐洲才出現(xiàn)活字印刷,比我國晚了約400年。 ③元朝—轉(zhuǎn)輪排字盤:元代王禎發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字盤,揀字省時、省力,更加方便。 (3)火藥 ①起源:是煉丹家在煉制長生不老、得道成仙的丹藥時偶然發(fā)明的。 ②應(yīng)用與推廣:a.唐朝末年,火藥開始應(yīng)用于軍事上。b.宋元時期,火藥被廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)爭。c.13—14世紀(jì),火藥和火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。 ③影響:①火藥武器應(yīng)用于戰(zhàn)爭,是人類戰(zhàn)爭歷史上的一個巨大轉(zhuǎn)折點(diǎn),對歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族起了重要作用。②火藥應(yīng)用于生產(chǎn)和生活,增添了人們生活的趣味,提供了建設(shè)的便利。 (4)指南針 ①出現(xiàn)與傳播:a.北宋制成指南針并開始用于航海事業(yè)。b.南宋制成羅盤針。南宋海外貿(mào)易發(fā)達(dá),指南針廣泛用于航海,外國人到中國都喜歡搭乘中國的海船。c.指南針由阿拉伯人傳入歐洲。 ②作用:為歐洲航海家的航海活動創(chuàng)造了條件,推動了世界航海事業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)文化交流。 2.說說我國古代科技文化繁榮的共同原因。 ①國家統(tǒng)一社會安定。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)科技進(jìn)步。③民族融合不斷加強(qiáng),各族人民共同努力。④交往頻繁,社會開放。⑤繼承前代的基礎(chǔ)等。 【活動建議】 1.組織學(xué)生舉辦主題活動,著眼某一特定階段,綜合多領(lǐng)域的因素,歸納這一發(fā)展階段的特點(diǎn); 2.著眼整個古代社會歷史,綜合多個階段的發(fā)展,概括不同領(lǐng)域發(fā)展的總體特征。 3.分小組搜集中國古代四大發(fā)明的資料,出一期板報。 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫