資源簡介

(共26張PPT)
第六課
實現人生的價值
6.2
價值判斷與價值選擇
1.識記價值判斷的基本含義，學會正確地進行價值判斷和價值選擇。
2.理解價值判斷和價值選擇的社會歷史性，自覺站在最廣大人民的立場上進行價值選擇。[重點＋難點]
學習目標
1
自覺遵循社會發展的客觀規律
自覺遵循社會發展的客觀規律
·第一部分·
思考：假如你是一名因為疫情原因無法返校的大四畢業生，家中生活條件一般，你是選擇在家擺地攤還是在家報網課渡過這段特殊時期？
·第一部分·
（一）價值判斷和價值選擇的含義和關系
價值判斷：
人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。。
價值選擇：
在價值判斷的基礎上進一步作出的選擇。
基礎
體現
關系？
自覺遵循社會發展的客觀規律
◆下列屬于哲學價值判斷的有
①田野上的花兒開了
②這些花兒很漂亮
③山上的果樹掛滿了果實
④這些水果真香甜
A.①②
B.②③
C．①④
D.②④
注意：價值判斷≠事實判斷
事實判斷：對事物的客觀情況及本質屬性、發展規律所做的判斷。
自覺遵循社會發展的客觀規律
·第一部分·
社會存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會實踐的基礎上形成的。
地攤經濟
疫情中許多企業無法開工，許多人失業。人們不敢投入大量資金。擺地攤兒投資小、見效快、方式靈活。
社會存在
自覺遵循社會發展的客觀規律
·第一部分·
（二）價值判斷和價值選擇的產生
·第一部分·
（三）做出價值判斷和價值選擇的要求
要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。
自覺遵循社會發展的客觀規律
思考：擺地攤應注意什么？
·第一部分·
自覺遵循社會發展的客觀規律
合作探究一：為什么不同時期，對待小攤販的態度不同？
自覺遵循社會發展的客觀規律
·第一部分·
內涵：價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。
（四）價值判斷和價值選擇的社會歷史性
意義：
①有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向。
②有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。
2
自覺站在最廣大人民的立場上
·第二部分·
自覺站在最廣大人民的立場上
合作探究二：
1.在什么情況下你會選擇去逛地攤？
2.四個小組分別站在環衛工人、消費者、小攤販、城管的角度談談對待地攤的認識。
·第二部分·
（一）價值判斷和價值選擇的主體差異性
①人們的社會地位，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。
自覺站在最廣大人民的立場上
②不同的人對同一事物可能做出不同的價值評價。
·第二部分·
（二）價值判斷和價值選擇的階級性
自覺站在最廣大人民的立場上
在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。
面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。
·第二部分·
（三）價值判斷和價值選擇的衡量標準
（1）必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。（客觀標準）
（2）自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。（最高標準）
自覺站在最廣大人民的立場上
推進“地攤經濟”健康發展順應了常態化疫情防控的要求，滿足了市民多元化需求，同時還增加了就業崗位，刺激居民消費，增加低收入者收入，更好地促進商品物資流動，給經濟恢復帶來活力，是從多個角度將疫情對經濟社會帶來的影響降到最低的暖心之舉。
“地攤經濟”經濟的松綁，并不意味著城市占道經營等經濟業態管理就完全放開，更不能毫無原則隨意占道經營。很多地攤都給道路環境衛生造成了非常壞的影響。給環衛工人增加了很多的工作量，而且還給城市增添了很多污染，影響了城市的風貌。
自覺站在最廣大人民的立場上
·第二部分·
假如你是一名地攤經營者，應如何處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系？
·第二部分·
（三）做出正確的價值判斷和價值選擇的做法
①最重要的是：必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。最大多數人的利益是最緊要和最具有決定性的因素；
②要把個人、集體和社會三者的統一作為自己選擇的標準；
③當個人利益同人民群眾利益發生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；
④當個人利益同他人利益發生沖突時，要善于從不同角度思考，理解和尊重他人的正當選擇。
正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系？
自覺站在最廣大人民的立場上
價值判斷
和
價值選擇
自覺遵循社會發展的客觀規律
課堂小結
含義、關系、產生
社會歷史性
自覺站在最廣大人民的立場上
主體差異性
階級性
衡量標準
做法
基本特征
1．針對區塊鏈技術，有人支持--區塊鏈掀起了一場全新互聯網革命，將重塑整個科技行業；有人反對--區塊鏈本質不過是幾種早已成熟的技術的大雜燴，冗余且十分低效，除了提高了洗錢和詐騙的效率以外，對人類社會的進步毫無貢獻。出現爭議的原因是
①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性
②價值判斷和價值選擇具有主體差異性
③不同的價值觀影響了二者的價值判斷
④價值觀對改造客觀世界具有導向作用
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
素養達標
2．面對生態保護和脫貧攻堅的雙重歷史責任，地處黃河沿岸的某貧困縣確立了綠色減貧思路。該縣堅決不引進“散亂污”企業，而是依托山水林等自然資源，把綠水青山的生態價值轉化成經濟價值。由此可見
①做好工作應該從正確的價值觀出發
②正確的價值判斷以正確的價值選擇為基礎
③人民群眾的利益是最高的價值標準
④尊重客觀規律是作出正確價值選擇的必然要求
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
素養達標
3．面對新冠肺炎疫情對經濟的沖擊，不少地方和部門開始鼓勵發展“有序、有潔”的地攤經濟，以搞活經濟、改善民生。甚至有城管主動動員商販到指定地點擺攤經營。從以前的城管驅趕地攤商販到現在的城管主動邀請商販擺攤表明
①有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識
②正確的價值判斷根源于準確的事實判斷
③價值判斷與價值選擇具有社會歷史性
④價值判斷與價值選擇因人而異
A．②④
B．①③
C．①④
D．②③
素養達標
4．獲得感是人民群眾對美好生活期盼與現實獲得之間的契合，是改革成果公平共享的具體體現。對于如何才能有獲得感，眾說紛紜。有人說要讓低收入者盡快脫貧，有人說要豐富基層文化生活，有人說要努力推進教育均衡發展。對此，認識錯誤的是
①由于各種主觀因素不同，不同主體對同一問題的認識會有差異
②人們對客觀事物的認識是主觀內容和客觀形式的統一
③獲得感雖是人們的主觀感受和生活體驗，但也有客觀評價標準
④人類社會是不斷變化發展的，因此價值判斷具有主體差異性
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
素養達標
5．武松生活的時代，打虎是為民除害，是英雄；見虎能殺而不殺，是罪過。假如武松現在復活，見虎就殺，則是犯罪。這說明
A．人們的社會地位不同，價值判斷和價值選擇也就不同
B．價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同
C．價值判斷和價值選擇因人而異
D．價值判斷、價值選擇是否正確沒有標準
素養達標
謝謝《價值判斷與價值選擇》教學設計
【學習目標】
1．知識目標
識記價值判斷與價值選擇的基本含義，理解正確價值判斷和價值選擇特征，以及正確價值判斷與價值選擇的判斷標準。
2．能力目標
通過剖析生活中實例，初步形成正確的價值判斷和價值選擇的能力。通過對地攤經濟的利弊分析，強化辯證思維能力，學會用歷史唯物主義觀點看問題。
3．情感、態度、價值的目標
通過剖析價值沖突實例，認同人民的利益為最高價值標準，樹立為人民服務的思想；樹立正確的人生觀、價值觀；通過分析不同角色明確各自的職責，提升公民的文明素養。
【核心素養】
政治認同：認同人民群眾的利益是最高的價值標準。
科學精神：明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應該怎么做、不應該怎么做。
公眾參與：自覺站在最廣大人民的立場上進行價值選擇。
【教學重點】
如何做出正確的價值判斷與價值選擇。?(確立理由：學習知識的目的在于為我們的現實生活服務。學生只有掌握了這一標準，才能更好地實現和創造自己的人生價值，為社會作貢獻。)
【教學難點】
如何站在最廣大人民的立場上。(確立理由：一是現實生活中多元價值觀并存，人們的價值判斷和價值選擇也多樣化，即便是正確的，也是是多樣的；二是學生社會經驗相對缺乏，社會生活的一些實例給學生以負面影響。)
【教學過程】
導入：2020年是極為不平凡的一年，一場突如其來的疫情讓各行各業按下了暫停鍵，許多人因為疫情丟掉了自己賴以生存的工作，大量的店鋪因無法承擔高昂的房租而面臨倒閉。在此背景下，因不需要投入太多資金的低碳經濟開始重現，使冷清的街道有了煙火氣息。大家似乎一夜之間找到了發財致富的渠道，你是不是也想摩拳擦掌，躍躍欲試呢？讓我們走進今天的課堂--價值判斷與價值選擇。
議題一：自覺遵循社會發展的客觀規律
【設問】假如你是一名因為疫情原因無法返校的大四畢業生，家中生活條件一般，你是選擇在家擺地攤還是在家報網課渡過這段特殊時期？
學生結合自己的實際各抒己見。
教師在學生回答的基礎上歸納出：
賺錢，鍛煉自己----
擺地攤
豐富自己，找到好的工作--上網課
引出本課第一個知識點，價值判斷與價值選擇
教師講解：對價值判斷、價值選擇的內涵進行講解。并帶著學生分二者之間的關系。同時做一道練習題，區分出來事實判斷的內涵。
通過對地攤經濟的形成背景，得出價值判斷與價值選擇的產生，社會存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會實踐的基礎上形成的。
教師過渡：我們都說，沒有規矩不成方圓，對待地攤經濟也是如此。
【設問】擺地攤應注意什么？
學生結合自己的實際各抒己見。
教師在學生回答的基礎上歸納出價值判斷與價值選擇的要求：
要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。
合作探究一：曾經地攤經濟一直作為邊緣經濟不被主流所接受，基本處于過街老鼠人人喊打的局面，而現在，城管允許部分商販在一定的區域和地點進行經營，出現了城管喊攤販來擺地攤的情況。
【設問】為什么不同時期，對待小攤販的態度不同？
四個小組合作探究分析原因，小組代表發表看法。
教師講解：對待地攤經濟，不同時期、不同地點、不同條件，對它的價值判斷和價值選擇也不一樣，得出來價值判斷與價值選擇的特點1：社會歷史性
通過對以上分析，可以得出價值判斷與價值選擇的意義：
①有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向。
②有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。
城市的發展需要良好的市場秩序，當然也需要人間的煙火氣，底層的老百姓也需要溫暖，只有你好我好大家好，自覺地站在最廣大人民的立場上，才能真正實現安居樂業的目的。接下來進行議題二--自覺站在最廣大人民的立場上。
議題二：自覺站在最廣大人民的立場上
合作探究二：
1.在什么情況下你會選擇去逛地攤？
2.四個小組分別站在環衛工人、消費者、小攤販、城管的角度談談對待地攤的認識。
四個小組合作探究，小組代表發表看法。可以知道：
①人們的社會地位，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。
②不同的人對同一事物可能做出不同的價值評價。
得出來：
價值判斷與價值選擇的特點2：主體差異性
教師過渡：地攤經濟，出現在南北朝，在兩宋時期達到繁榮，在階級社會中，面對同一事物或行為，不同階級和階層的人對地攤經濟的評價也會做出不同的價值判斷與價值選擇。引導學生分析：
價值判斷和價值選擇特點3：階級性。
教師過渡：我們已經知道了價值判斷與價值選擇有主體差異性、社會歷史性和階級性，是不是就意味著公說公有理、婆說婆有理？價值判斷與價值選擇有沒有衡量的標準？
在學生討論交流后，教師帶著學生歸納：
無論是攤販、消費者還環衛工人還是城管，如果只考慮各自的利益，換來的就是他人利益的受損。因次我們在想事情、做工作時，想得對不對，做得好不好，一個根本的衡量尺度就是：是否站廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高標準。與前面提到的價值判斷與價值選的要求共同成為價值判斷與價值選擇的衡量標準。
推進“地攤經濟”健康發展順應了常態化疫情防控的要求，滿足了市民多元化需求，同時還增加了就業崗位，刺激居民消費，增加低收入者收入，更好地促進商品物資流動，給經濟恢復帶來活力，是從多個角度將疫情對經濟社會帶來的影響降到最低的暖心之舉。
“地攤經濟”經濟的松綁，并不意味著城市占道經營等經濟業態管理就完全放開，更不能毫無原則隨意占道經營。很多地攤都給道路環境衛生造成了非常壞的影響。給環衛工人增加了很多的工作量，而且還給城市增添了很多污染，影響了城市的風貌。
【設問】假如你是一名地攤經營者，應如何處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系？
得出來：①最重要的是：必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。最大多數人的利益是最緊要和最具有決定性的因素；
②要把個人、集體和社會三者的統一作為自己選擇的標準；
③當個人利益同人民群眾利益發生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；
④當個人利益同他人利益發生沖突時，要善于從不同角度思考，理解和尊重他人的正當選擇。
小結：通過本節課對“地攤經濟”問題的討論，我們知道了價值判斷和價值選擇，也了解了價值判斷和選擇的特征，更重要的是我們從中感受到做出正確地價值判斷和價值選擇，必須要遵循社會發展的規律，把人民群眾的利益作為最高的價值選擇。希望同學們能夠將理論運用到實踐中去。
?【板書設計】

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