資源簡介

北京師范大學教育實習教案
（注：須于上課前二日寫好）
部/院/系　哲社學院　　專業　　思政教育　 姓名　劉蘇紅　　學號　　0810012940　　
我校指導教師　　賈新奇 實習學校教學指導教師　　鄭壇　　 原任課教師 　鄭壇　
2011　年 10 月 12 日 (星期 三 ) 第 一 節課 本人本次實習第 4 教案
實習學校 北師大附屬實驗中學 實習班級 高二12班 實習科目 政治
教學課題 《意識的本質》
所用教材 教材名稱：哲學與生活 第　三　冊，第　二 章 第 一 節 　32　頁，出版社：　人民教育出版社　
教學目標 知識目標：1，識記意識的本質，即意識是客觀存在的主觀映像。2，理解，意識是物質世界長期發展的產物，是人腦特有的機能。物質是第一性的，意識是第二性的，，物質決定意識。能力目標：通過對意識起源和本質的學習，使學生堅定唯物主義的意識觀，正確認識人的意識現象，區別于機械的照鏡子。情感、態度、價值觀目標：1，牢固樹立物質決定意識的思想觀點，堅定唯物主義信仰，人需要謙卑，而非狂傲的對待自然，與自然和諧相處。
教學重點 意識的本質：意識是人腦對客觀存在的反映。此問題涉及意識內容的產生，源于客觀存在的事物；同時意識又不同于客觀事物，其反映形式是主觀的。
教學難點 意識是人腦特有的機能。如何讓學生把動物的高級心理和感覺，區別于人的意識，這是教學中的難點之一。意識是對客觀存在主觀映像，是客觀內容與主觀形式的統一。讓學生認同意識不是憑空產生的，必定有現實的原型，這是教學的難點之二。
課時安排 1 教學用具 多媒體設備
教學方法 A，啟發式教學與學生討論相結合，充分發揮學生自主思維能力B，體驗式教學，通過游戲“你來比劃，我來猜”和“畫鬼神”活動，讓學生親身體會意識不是憑空產生的，而是源于客觀存在。
第一部分：新課導入
[提問]上課之前，首先請大家思考：人類跑不過羚羊，飛不過鳥兒，游不過魚兒，甚至帕斯卡說，人類是世界上最脆弱的葦草。既然如此，人類為何自居是“萬物之靈”呢？為何自稱“萬物的主宰”？
PPT：圖片“帕斯卡爾”+“ 《思想錄》名言 ”
[回答]略
[敘述過渡]：人正因為有思維能力或者說智慧，制造出飛機飛得比鳥兒更高更遠，制造出汽車賽過羚羊，制造出潛艇游過魚兒！即從生物身理學說，人不能成為萬物的主宰，但是人能夠制造外物補己不足。人為什么會有這樣的能力呢？帕斯卡爾補充說，“人是一根脆弱的葦草，但卻是一根會思想的葦草，正是人的思想成就了人的偉大”。思想即本節課所要探討的“意識” 。意識是什么？從何而來？
第二部分：新課流程
1，意識是物質世界長期發展的產物（板書）
PPT：進化論 + 圖片“巖石風化”“水滴石穿”
PPT：動畫“蚯蚓的受刺”“向日葵向陽生長
PPT：圖片“巴普洛夫的狗”
[敘述 ]意識不是從來就有的，那是如何進化而來的呢？我們追隨達爾文的進化歷程，來看意識的起源。自然界的進化遵循著從簡單到復雜，從低級到高級的過程，從最初的無機物，一切的物質都具有反應特性，比如巖石風化、水滴石穿。但這是意識產生的第一階段基礎，是一種機械的、物理的、化學的反應。隨著自然界的進化，出現了低等的有機物，比如蚯蚓受到外界刺激會不自覺的收縮、向日葵像陽生長。這種細胞感應特性，表現出了趨利避害的選擇性，具有了一點主動性。進一步進化到高等動物的感覺和心理，已經有了簡單的大腦和感覺器官，反應的層次越開越高。從這個角度來說，人的意識是自然街的事物由低級向高級進化的結果，是自然界長期發展的產物。
[提問]：我們承認，意識是自然界長期發展的產物，那動物的心理能否自發的進化為人的意識呢？如果可以，那為什么多少萬年，沒有其他的物種產生了意識呢？
[回答] 略
[敘述] 很明顯，動物的心理無法自發的進化為人的意識，大家都知道達爾文發現了《進化論》，但卻忽略了另一個合作發現此真理的人物——華萊士。他為什么會被后人遺忘，只是因為最后他對猿如何進化為人，產生了質疑。那我們就來看看高等動物進化為人的過程中，到底有何特別與自然界的進化律？
PPT：圖片“古猿直立行走到成人的過程”
[提問] 人類的親兄弟是“古猿”，請大家穿越到遠古時代，想象下假如古猿沒有直立行走，人來將會怎樣？
[回答]略
[歸納]同學們的設想都很奇妙，那我們簡單的梳理下古猿進化為人的過程吧。
人類的祖先，原本生活在森林中，由于環境的變化，森林無法承受笨重的古猿，古猿不得不下地，但是可供實用的果實仍舊在樹上，于是古猿偶然的機會直立夠夠，竟然摘到了果實。于是，長此以往，脊椎慢慢變得適應直立行走，進而擴展了視野，解放了雙手。解放雙手對于古猿的勞動非常重要，可以制作和實用工具，各個感覺器官不斷完善化，神經系統也不短發達，漸漸地勞作的過程中，思考促進了猿腦向人腦的進化；另一方面，隨著勞動的復雜化，社會分工必然出現，正如恩格斯所說：“ 有些話已經到了不得不說的時候，語言就產生了。”語言的產生，對于人類來說非常的重要。之后分析。正是勞動和社會交往，促進了人腦的生成，語言的產生，豐富了意識的內容。所以，這就是人與動物的區別。簡簡單單從自然進化的角度，動物的高級心理無法進化為人的意識，人的意識更是社會發展的產物。
PPT：古猿的圖片和進化流程圖
[總結]：物質世界包括自然界和人類社會，而意識是自然長期進化的產物，更是社會發展的產物。所以，一句話概括：意識是物質世界長期發展的產物。
2，意識是人腦特有的機能（板書）
[PPT過渡]：我們知道意識是物質世界長期發展的產物，那意識是不是專屬于人類呢？當前網絡上熱傳關于黑猩猩的視頻《黑猩猩跳踢踏舞》、《黑猩猩照相》等，人們都認為與人類頭腦相似度達99%相似度的猩猩，已經非常聰明，有了意識。真的是這樣的嗎？我們先來看一段視頻：PPT：視頻播放《黑猩猩洗衣服》
[提問]：看完這段視頻，大家有沒有觀察黑猩猩學習洗衣服的動作呢？他是否具有自主的學習和模仿能力呢？
[回答] 略
[敘述] 同學們已經觀察到，黑猩猩的模仿非常的機械，不具有自主改進的學習系統，這不是真正的學習。那為什么與人如此接近的兄弟，會產生如此大的差距呢？
PPT：圖片“黑猩猩與人腦剖面圖對比”+ 表格“黑猩猩與人腦的重量、功能、構造對比”
[提問]：鑒于黑猩猩與人類的差別，生物學家們從生理上作對比，請一位同學觀察此表和對比圖，比較黑猩猩的頭腦與人腦存在什么差別？可以從量和質的角度。
[回答]：略
[歸納]：綜合同學的認識，我們看到即使與人很相近的黑猩猩，它的大腦也無法與人腦的復雜性和精密性相比。同時從質的角度說，人腦有一個特別的功能分區即語言區。語言文字何以如此重要呢？語言是是對外在世界符號外的表示，學會了語言，有利于人的抽象思維，不被外在事物所直接限制。文字的出現又傳遞了人類一代代的思想精華，讓給人類不是從零可開始學習，而是站在前人的肩膀上前進。
[轉折]： 那動物因為沒有形成系統的語言，會與人拉開多大的差距呢？我們繼續分析：意識作為高級的反應形式，一定需要外界的刺激，所以依據先天與后天，具體與抽象之別，我們看看意識是在怎樣的反射中形成的？
[提問]：同學們都學過生物，知道反射的種類嗎？
[回答]：略
[敘述]：好，我們知道無條件反射是人和動物遺傳而來，條件反射是后天形成的。其中有直接事物引起的反射稱為第一信號系統；如望梅止渴。脫離眼前直接的事物，有語言文字產生的反應，稱為第二信號系統。這是人所特有的反射，如畫餅充饑等。正是由于人的意識是建立在人腦第一和第二信號系統之上的，人的意識要高于動物的心理和感覺。
3，意識是客觀存在的主觀映像（板書）
[過渡提問]意識是人腦的產物，是不是只要有了人腦，就一定會產生意識呢？
[回答]：略
PPT：《狼孩的故事》
[提問]：論證此問題，我們先來看一個狼孩的例子。印度發現的狼孩，不會思考，不會行走，不會說話，跟狼區別不大，只是有了人樣而已。這是為什么呢？狼孩與人養大的孩子有什么不一樣的呢？
[回答]：略
[歸納] :對，狼孩脫離了社會環境，沒有得到社會化的訓練，沒復雜的客觀實在作用于其頭腦，就不會激發頭腦的復雜化和完善化。所以沒有形成人的意識，而是狼的心理。這就是說，人腦是意識產生的生理基礎，但不是意識產生橫的源泉，不是有了人腦就一定會產生意識。以廠房和原料為例，我們知道意識是對客觀存在的反映，如果脫離了客觀實在，意識無從產生。
[游戲]:你來比劃，我來猜
[提問]:剛剛，同學比劃打印機或手機的時候，非常的自信，而比劃鬼神的時候，想放棄或者非常的困難，這是為什么呢？
[回答]：略
[敘述]：由此我們看到正確的意識是對客觀事物如實的反應，基于我們現實生活的觀察，這些身邊的客觀事物作用于人的頭腦，留下了基本的印象，所以比劃非常的明確。但是鬼神這種錯誤的意識，因為客觀世界沒有原型，所以意識很難把握。魯迅說：“描神畫鬼，天馬行空，也不過是比常人多一個手臂，脖子更長了而已?！彼?，假如我們的影視作品中出現了鬼神形象，一定能夠在現實中找到原型，是各個客觀存在事物各部分的組合體。所以，不管錯誤的或正確的意識，都是對客觀存在的反映，只是性質不同而已。
PPT：漫畫“描神畫鬼從何處取材？”
[轉折提問]：我們承認意識是對客觀存在的反映，那此反映與形而上學所認為的“照鏡子”有何區別呢？
[回答]：略
[過渡提問]：照鏡子是機械的復制，如果意識的反映僅限于此，那有何區別和意義呢？
PPT：漫畫“牛頓的蘋果”
[解析]：看第一幅漫畫，我們知道在牛頓之前有很多人看到了蘋果落地，為什么只有牛頓發現了萬有引力呢？這與牛頓本人有關，他的學識和好奇心決定了他可以透過現象看到事物的本質和規律。這說明對同一客觀存在，人意識的反映具有層次之分，有的人僅得到現象的感性認識，有的人卻能透過現象看到本質，是理性的認識。
PPT：漫畫“紅樓夢評價”
[提問]：作為四大名著之首，大家一定都看過《紅樓夢》,那請各位同學談談對其中林黛玉的評價吧？
[回答]：略
[解析]綜上，同學們從自己的角度對林黛玉的解答，各不相同，這說明意識的反映因人而異，每個人從不同的角度思考，想法不同。曹雪芹創作林黛玉的角色時，可能借鑒了世間的女子，又或是各個女子人性的集合，總之是源于客觀現實，又不僅僅是復制。其中意識的反映，加入了作者自己的創作。這就是人的意識的作用，有別于形而上學唯物主義對于意識的片面理解。這是我們下節課所要探討的問題。
[小結]：綜上分析，我們知道意識是對客觀存在的主觀印象，其內容源于客觀存在，是客觀的；但又經過人頭腦的加工，其形式是主觀的。一句話，意識是客觀內容與主觀形式的統一。
【新課總結】小結本堂課的知識點，我們探討了意識的起源、生理基礎、本質，重點理解了意識是對客觀存在的主觀映像。因而，我們再次論證了唯物主義的觀點，物質是第一性的，意識是第二性的，物質決定意識，要求我們不要自大自夸，要學會謙虛，學會尊重自然學會與自然和諧相處。一味的謙虛，會讓人自卑，甚至是無所作為，那下節課我來給大家長自信，為何這么說呢？請聽下回分解。
第三部分：活學活用
1. 近年來 , 一些新名詞不斷產生。諸如電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、電子商務、電子政務、網絡經濟等。從哲學上看，這一事實說明 （　?。?br/>A、理論對實踐具有指導作用
B、意識是客觀存在在人腦中的反映
C、意識是人腦的機能
D、事物是普遍聯系的
2. 著名哲學家費爾巴哈說:“如果上帝的觀念是鳥類創造的，那么上帝一定是長著羽毛的動物；假如牛能畫畫，那么它畫出來的上帝一定是一頭牛?！边@段話生動地說明 （ ）
A、上帝是根本不存在的，關于上帝的觀念不過是人腦自生的
B、意識的形式具有主觀性，因人而異
C、不是上帝創造了人，而是人按照自己的形象創造了上帝
D、物質決定意識，意識反作用于物質
教學過程及內容
板書設計
課后總結與評議紀錄 自我分析和同學意見 優點：基本上說，課堂所授知識點明了，邏輯清晰。課堂設計形式，傳統中有創新點，多處舉得例子比較合適，引用多媒體文件恰當。課堂氣氛活躍，充分調動學生思考和參與課堂吧！問題：具體知識點的理解上，還是存在模糊點，比如說引入穿越古猿的生活時，沒有弄清是直立行走還是勞動邏輯在先性，導致知識點錯誤。關于結論處的論述不是特別清晰，老師評價結論過的太快，沒有深入淺出，所以有待改進。整個課堂的創新處少，且由于自己理論不深，課堂不能收放自如，比較唯課本。
實習學校教學指導教師意見
我校指導教師意見

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