資源簡介

哲學(xué)的基本問題教學(xué)設(shè)計(jì)
一、課標(biāo)要求
內(nèi)容目標(biāo)提示與建議了解哲學(xué)的基本問題。理解為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。理解唯物主義和唯心主義的基本觀點(diǎn)和基本形態(tài)。以“哲學(xué)有什么用”為議題，探究哲學(xué)把握
世界的獨(dú)特方式。可尋找生活和學(xué)習(xí)中充滿智慧、
蘊(yùn)含哲理的故事，感悟哲學(xué)的基本問題與生活息息
相關(guān)。可分享各自搜集的資料，歸納哲學(xué)思維和日
常思維的特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)哲學(xué)思維的重要意義。
二、核心素養(yǎng)目標(biāo)
【政治認(rèn)同】反對唯心主義和不可知論，增強(qiáng)對馬克思主義哲學(xué)的政治認(rèn)同。
【科學(xué)精神】正確認(rèn)識(shí)和處理哲學(xué)的基本問題，初步樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義觀念。
【公共參與】根據(jù)思維與存在的關(guān)系設(shè)計(jì)人生規(guī)劃，用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)指導(dǎo)實(shí)踐。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)：理解為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。
2.教學(xué)難點(diǎn)：理解唯物主義和唯心主義的基本觀點(diǎn)和基本形態(tài)。
四、教學(xué)方法情景導(dǎo)入、自主學(xué)習(xí)、合作探究、討論等方法。
五、教學(xué)過程（一）
引入新課師：2020年是個(gè)充滿愛意同時(shí)又富有挑戰(zhàn)的年份，這一年發(fā)生了什么大事？生：新冠肺炎疫情。師：面對疫情大考，不同國家上交了不同的答卷，我們先來看看中國是如何做的？播放視頻《中國速度》師：視頻中我們看到短短十天火神山醫(yī)院拔地而起，中國速度又一次向世人刷新了中國奇跡，這得益于黨和政府對客觀存在的新冠病毒疫情進(jìn)行了科學(xué)的認(rèn)識(shí)，并采取了正確的抗疫措施。現(xiàn)在讓我們把眼光轉(zhuǎn)向國際，看看多國專家是如何看待美國的。
同樣的疫情，不同的態(tài)度，產(chǎn)生了不同的結(jié)果，中美兩國的抗疫行動(dòng)其實(shí)就體現(xiàn)了對哲學(xué)問題的不同回答，那什么是哲學(xué)的基本問題，我們應(yīng)該如何來認(rèn)識(shí)？現(xiàn)在就讓我們踏上今天的哲學(xué)探究之路。
（二）講授新課展示核心素養(yǎng)目標(biāo)
師：今天的哲學(xué)探究，我們將從以下議題展開研究。首先來看第一個(gè)議題：哲學(xué)的基本問題。在了解一個(gè)問題之前，我們首先要了解它是什么，同學(xué)們能告訴我答案嗎？
生回答。
師：要注意，思維和存在相搭配，意識(shí)和物質(zhì)相搭配，不要混淆使用。物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題不等于物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系。那思維和存在的關(guān)系問題包括哪些內(nèi)容呢？讓我們再來看看火神山的建設(shè)。你贊同誰的觀點(diǎn)？說明你的理由。
生回答。
師：大家有的認(rèn)同小紅觀點(diǎn)，的確，巧婦難為無米之炊，要想做出美味佳肴，我們得現(xiàn)有米下鍋才行，也就是存在決定思維，我們將這種觀點(diǎn)稱之為唯物主義。認(rèn)同小明觀點(diǎn)的認(rèn)為先有醫(yī)院設(shè)計(jì)圖，后有醫(yī)院的修建，這是思維決定存在，我們將這種觀點(diǎn)稱之為唯心主義。其實(shí)，中國的抗疫行動(dòng)不僅體現(xiàn)在硬件建設(shè)上，我們接著看一段視頻。播放視頻《第七版診療方案》師：連續(xù)更新七版診療方案，思維能否正確認(rèn)識(shí)存在？
生回答。
師：新冠肺炎病毒對我們來說是一種新病毒，科研和醫(yī)護(hù)人員對新冠肺炎的治療和防護(hù)一直都處在一種不斷認(rèn)識(shí)的的過程中，也正因?yàn)槿绱耍嚓P(guān)部門才會(huì)在兩個(gè)月的時(shí)間里連續(xù)更新了7版診療方案，遇到新問題，發(fā)現(xiàn)有認(rèn)識(shí)不到位的地方，就及時(shí)作出調(diào)整，這是正視疾病的正確操作，所謂知己知彼，實(shí)事求是，才能最終打敗病毒。現(xiàn)在來總結(jié)一下哲學(xué)的基本問題，何者為第一性問題是根本性的，而對于這一問題的回答，也成為劃分哲學(xué)兩大陣營的依據(jù)。展示材料（多國專家是如何看待美國的）
師：再讀材料，結(jié)合中國抗疫實(shí)際，對比中美不同做法，談?wù)勎ㄎ镏髁x與唯心主義的觀點(diǎn)有何不同。
小組討論。
生討論并回答。
師：材料中美國政府不顧事實(shí)，污蔑病毒來源于中國，這明顯是從主觀意識(shí)出發(fā)，是唯心主義的世界觀。而中國根據(jù)客觀的實(shí)際情況，研究病毒并加緊科學(xué)防控和精準(zhǔn)施救，是從客觀的實(shí)際出發(fā)，是唯物主義世界觀。那什么是唯物主義，什么是唯心主義，兩者劃分的標(biāo)準(zhǔn)又是什么？表格呈現(xiàn)（唯物主義和唯心主義對比）唯物主義正確的反映了世界的本來面目，是正確的；而唯心主義歪曲了世界的本來面目，是錯(cuò)誤的。新冠病毒來源不依賴于個(gè)別國家言論，而應(yīng)該根據(jù)客觀的實(shí)際情況來展開研究，所以兩者的分歧在于物質(zhì)和意識(shí)何者是本原。表格呈現(xiàn)（唯物主義三種基本形態(tài)）
師：通過表格可以看出，古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義既有合理性，又有局限性，而我們也將它們稱之為舊唯物主義。而馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)，即物質(zhì)是第一性的問題，正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了廣大人民群眾的根本利益，正是有了這樣科學(xué)的世界觀，在中國共產(chǎn)黨人的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們才會(huì)取的戰(zhàn)“疫”的階段性勝利，而我們大家也才能有這個(gè)機(jī)會(huì)齊聚這里，一起探討哲學(xué)問題。唯心主義在歷史發(fā)展過程中也形成了兩種基本形態(tài)，它們的區(qū)別在于一個(gè)把人的主觀精神夸大為唯一實(shí)在，一個(gè)把客觀精神看作世界主宰。而在回答哲學(xué)基本問題上，兩者都認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)，因而從本質(zhì)上來講是錯(cuò)誤的。縱觀哲學(xué)發(fā)展的歷史，我們除了看到唯物主義和唯心主義的斗爭外，還可以看到辯證法和形而上學(xué)的對立，因而形成了哲學(xué)上的兩個(gè)對子。但辯證法和形而上學(xué)的斗爭從屬于唯物主義和唯心主義的斗爭，所以從哲學(xué)基本派別來看，只能是兩大陣營，而不是四軍對壘。
師：通過前面兩個(gè)議題的學(xué)習(xí)，我們明白了什么是哲學(xué)的基本問題，有同學(xué)可能會(huì)問：“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)哲學(xué)的基本問題？”現(xiàn)在請同學(xué)們結(jié)合以下三個(gè)問題來探討。
展示：
1.結(jié)合你目前所在班級組合，說說你的選課志愿是如何產(chǎn)生的？
2.為什么建醫(yī)院要設(shè)計(jì)圖紙？有時(shí)候在建造的過程中還要修改？
3.疫情防控過程中，國家的診療方案為什么會(huì)經(jīng)常調(diào)整？小組討論剛來咱們班之前，我特意問了一下咱班的組合，那是什么促使你選擇這樣的組合？
生討論并回答。
師：無論是選課志愿還是設(shè)計(jì)圖紙，亦或是診療方案，它們都是根據(jù)客觀的實(shí)際選擇并加以實(shí)施的。從中我們可以看出，對于哲學(xué)基本問題第一方面的回答，即思維和存在何者是本原是我們在生活和實(shí)踐中首先遇到和無法回避的問題。另外它貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，對于這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著它們對其他哲學(xué)問題的回答，就像中美兩國呈交的不同抗疫答卷一樣。
（三）課堂小結(jié)
讓學(xué)生自己談本節(jié)課收獲，展示知識(shí)框架
（四）走進(jìn)生活
結(jié)合課本P9閱讀與思考中的問題，聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勅绾沃贫ê脤W(xué)習(xí)計(jì)劃來更好地指導(dǎo)自己的政治學(xué)習(xí)。
（五）情感升華
我們深信在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，英明決策，全黨動(dòng)員，全民動(dòng)員。不信謠，不傳謠，不造謠，勤洗手，戴口罩，有效防控，科學(xué)救治。萬眾一心，眾志成城
。黨政軍民齊心阻擊疫情攻堅(jiān)戰(zhàn)役！人民至上！生命至上！
中國加油！中國必勝！（六）板書設(shè)計(jì)
（七）教學(xué)反思
這節(jié)課，我采用了議題式教學(xué)模式，并運(yùn)用了多媒體教學(xué)手段輔助教學(xué)。課前精心設(shè)計(jì)并制作課件。首先我運(yùn)用了《中國速度》，這一段學(xué)生比較感興趣的視頻材料導(dǎo)入，由學(xué)生總結(jié)出“哲學(xué)的基本問題”，并設(shè)計(jì)出總議題：以“哲學(xué)如何為我用”來探究和感悟中國抗疫的具體行動(dòng)。其次設(shè)計(jì)了三個(gè)子議題，用疫情統(tǒng)貫全課，貼近學(xué)生生活，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神，并且體現(xiàn)了新課程理念：以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。再次能夠使用小組合作探究模式，讓學(xué)生設(shè)身處地的去思考，進(jìn)入角色的去體會(huì)這一社會(huì)熱點(diǎn)。但上完課后再回看視頻，經(jīng)過反思，我覺得自己還存在缺陷：1.課堂上的開放度還不夠，教師的位置還是過高，筆墨過濃。2.問題的設(shè)置上，不能恰到好處的體現(xiàn)理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一。3.因?yàn)檎n堂內(nèi)容較多，學(xué)生能夠開拓思維的地方，未能安排時(shí)間進(jìn)一步深入探究。4.教學(xué)激情不足，教學(xué)節(jié)奏前松后緊，時(shí)間分配不十分合理。5.對疫情素材的挖掘不夠深入，沒有完全讓學(xué)生吃透課本知識(shí)，聯(lián)系生活實(shí)際。6.部分課堂語言表述不夠簡練。

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