資源簡(jiǎn)介

學(xué)習(xí)任務(wù)單
課程基本信息
課題
人作與天開(kāi)---中國(guó)古典園林藝術(shù)
教科書(shū)
書(shū)名：
美術(shù)鑒賞
出版社：
人民美術(shù)出版社
出版日期：
2019年
7
月
學(xué)生信息
姓名
學(xué)校
班級(jí)
學(xué)號(hào)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識(shí)與技能：理解中國(guó)古典園林“雖由人作、宛自天開(kāi)”的基本特征，對(duì)造園中的“疊山理水”原則有一定的認(rèn)識(shí)。了解園林鑒賞的基本方法，在案例中加以運(yùn)用。了解本地有代表性的園林及園林之美構(gòu)成要素，能講述要素對(duì)于園林造景的重要性。
過(guò)程與方法：通過(guò)老師的任務(wù)引領(lǐng)，以具體的園林景色為對(duì)象，探討園林意境和造景手法，探討園林意境與繪畫(huà)、文學(xué)之間的關(guān)系，交流其中的文化內(nèi)涵與寓意，感受“雖由人作宛自天開(kāi)”的造園理念。
情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)課堂專(zhuān)題鑒賞，認(rèn)識(shí)中國(guó)園林藝術(shù)深邃的人文內(nèi)涵和美感所在，增進(jìn)文化自信，形成開(kāi)放包容的文化情懷。深刻認(rèn)識(shí)蘇州古典園林產(chǎn)生的文化根源，理解和傳承中華傳統(tǒng)文化中的精髓，正確認(rèn)知其在中國(guó)文化和生活中的地位，逐步增強(qiáng)民族文化自信，樹(shù)立能自覺(jué)維護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的意識(shí)，學(xué)會(huì)從審美角度進(jìn)行評(píng)價(jià)和思考。
教學(xué)重點(diǎn)：了解中國(guó)古典園林如何處理人與自然環(huán)境、傳統(tǒng)文化和審美意識(shí)等因素的關(guān)系，培養(yǎng)初步的鑒賞能力與基本的藝術(shù)素養(yǎng)，逐步建立自己的審美觀。
教學(xué)難點(diǎn)：理解傳統(tǒng)園林中包含的自然觀與意趣以及園林藝術(shù)背后更深層的文化內(nèi)涵。
課前學(xué)習(xí)任務(wù)
1、復(fù)習(xí)葉圣陶《蘇州園林》一文閱讀《紅樓夢(mèng)》第十七回關(guān)于園林的內(nèi)容。
2、有誰(shuí)去過(guò)北京的頤和園、圓明園和承德避暑山莊以及江南的私家園林，印象如何？
3、復(fù)習(xí)高中《美術(shù)鑒賞》第二單元主題二抒情與寫(xiě)意—-文人畫(huà)一課，關(guān)于中國(guó)古代山水畫(huà)的構(gòu)圖與意境。
課上學(xué)習(xí)任務(wù)
【學(xué)習(xí)任務(wù)一】
欣賞圖片中園林里的建筑，它們分別屬于哪一類(lèi)型呢？它們?cè)趫@林里的作用是什么？觀賞拙政園涵青亭，展開(kāi)想象你認(rèn)為整座亭子像什么？它給單調(diào)的墻體增添了什么樣的感覺(jué)？觀看留園、拙政園俯瞰圖，說(shuō)說(shuō)園林建筑的布局有何特點(diǎn)？
【學(xué)習(xí)任務(wù)二】
疊山理水是中國(guó)傳統(tǒng)園林的基本造園手法。請(qǐng)學(xué)生觀賞揚(yáng)州個(gè)園、獅子林假山，說(shuō)說(shuō)古人造園是采用什么樣的方法疊山的？個(gè)園的假山用的是什么石頭？這個(gè)石頭有什么特點(diǎn)？
對(duì)比古代中國(guó)山水畫(huà)，園林里的疊石與繪畫(huà)作品中的石頭有何相似之處？觀看圖片古人造園理水的方法有哪些呢？請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)以下園林圖片分別使用了哪些手法？
【學(xué)習(xí)任務(wù)三】
園林使用了哪些取景、借景的手法？園林借景手法的使用有什么重要意義？你能列舉出拙政園、寄暢園、醉白池中著名的對(duì)聯(lián)、匾額嗎？它們出自于哪一個(gè)典故或者哪一首詩(shī)嗎？這些園林建筑上懸掛的對(duì)聯(lián)、匾額，成為園林中重要的點(diǎn)綴品，對(duì)于觀賞者有何重要的意義？園林里的都有哪些主要的動(dòng)植物？園林植物的選擇有何用意？動(dòng)植物對(duì)于營(yíng)造園林的詩(shī)情畫(huà)意有何作用？
【學(xué)習(xí)任務(wù)四】
西方古典園林是什么樣子呢？和中國(guó)古典園林相比較他們有什么不同之處呢？中外園林風(fēng)格各異有沒(méi)有中西合璧的園林藝術(shù)呢？外國(guó)是否學(xué)習(xí)借鑒了中國(guó)園林的造園手法呢？你能否舉例說(shuō)明？英國(guó)錢(qián)伯斯丘園中國(guó)塔模仿了中國(guó)哪一座塔？
日本與中國(guó)同屬于東方，日本的園林是什么樣子呢？你知道日本的枯山水園林嗎？枯山水園林有何意境？
推薦的學(xué)習(xí)資源
1．《說(shuō)園》
陳從周
著
同濟(jì)大學(xué)出版社
2．中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng)
http://www.chla.com.cn/
3、蘇州園林網(wǎng)站https://www.szylly.com/課后練習(xí)
課程基本信息
課題
人作與天開(kāi)---中國(guó)古典園林藝術(shù)
教科書(shū)
書(shū)名：
美術(shù)鑒賞
出版社：
人民美術(shù)出版社
出版日期：2019
年7
月
學(xué)生信息
姓名
學(xué)校
班級(jí)
學(xué)號(hào)
課后練習(xí)
一、課后拓展
1、中國(guó)古代四大名園分別是什么？能否說(shuō)說(shuō)它們各自獨(dú)特的魅力？
2、你身邊的公園是否引入古典園林的元素，請(qǐng)你找一找并拍攝下來(lái)和同學(xué)們一起分享。
二、課后作業(yè)
請(qǐng)利用所學(xué)園林知識(shí)使用亭臺(tái)樓榭模型、山石模型和花草等植物再引水入池組合一個(gè)室內(nèi)微景觀，在疫情居家足不出戶(hù)時(shí)依然使人感受到“不出城郭而獲山林之樂(lè)，身居鬧市而得臨泉之趣”的意境。(共39張PPT)
人作與天開(kāi)——中國(guó)古典園林藝術(shù)
你理想中的家園是什么樣子？
古人理想的家園又是什么樣子？
“春來(lái)遍是桃花水，不辨仙源何處尋”是王維《桃源行》里的詩(shī)句，取材于陶淵明的《桃花源記》，這是古人對(duì)
理想家園的描述。
中國(guó)古典園林的概念與種類(lèi)
園林的概念：是文人、畫(huà)家、造園匠師們飽含著對(duì)自然山水美的渴望和追求，在有限的空間范圍內(nèi)創(chuàng)作出來(lái)的綜合藝術(shù)品。
園林的種類(lèi):皇家園林如頤和園、圓明園、承德避暑山莊等；私家園林如拙政園、網(wǎng)師園、留園、寄暢園等。
對(duì)比皇家園林和私家園林它們的組成要素是什么？
造園手法有哪些區(qū)別與共同之處呢？
囗
假
山
水
池
花草樹(shù)木
圍墻
建筑
皇家園林與私家園林對(duì)比
皇家園林
私家園林
不同之處
建筑
金碧輝煌
素潔淡雅
山水
真山真水
假山假水
造園原則
雖由人作，宛自天開(kāi)
1
中國(guó)園林里的建筑有什么妙趣
園林建筑的種類(lèi)
園林建筑的布局
園林建筑的意義
中國(guó)園林疊山理水的技巧表現(xiàn)在哪些方面
疊山的方法
理水的技巧
3
園林的意境是如何形成的
園林與繪畫(huà)
園林與文學(xué)
目錄
中外園林是如何相互影響的
4
西方古典園林
中西合璧的園林
日本枯山水庭院
園林里的建筑
01
園林建筑類(lèi)型
園林建筑的布局
園林建筑的意義
1
任務(wù)一：欣賞圖片中園林里的建筑，它們分別屬于
哪一類(lèi)型呢？它們?cè)趫@林中的作用是什么？
亭
廊
舫
廳、堂、館、齋——生活起居；亭、臺(tái)、樓、閣、榭、軒、舫——游覽、賞景；廊、橋——聯(lián)系交通、聯(lián)結(jié)景點(diǎn)；園墻、園窗、園門(mén)——圍護(hù)、分隔空間。
園林建筑的功用
任務(wù)二：觀賞寄暢園里的亭子，請(qǐng)你展開(kāi)想象亭子在園林中起什么作用？
園林是開(kāi)放性的藝術(shù)，亭子突破了建筑的封閉性。在調(diào)動(dòng)觀賞者的想象力時(shí)，也會(huì)達(dá)到空間意境的飛動(dòng)之美。
任務(wù)三：觀看拙政園、留園俯瞰圖，說(shuō)說(shuō)園林
中建筑的布局有何特點(diǎn)？
拙政園
留園
總結(jié)
園林建筑的妙趣表現(xiàn)在形制多樣、古香古色，雖然是人力所為，但是有自然天成的妙趣，表達(dá)了中國(guó)古典園林崇尚自然、師法自然的顯著特征，根據(jù)建筑周?chē)沫h(huán)境條件、園林總體布局、地形地貌等客觀因素以及人在游憩中的功能需要和情感、精神追求來(lái)確定。是心靈、建筑、自然的融合，反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想。
疊山理水的技巧
2
疊山的方法
理水的技巧
任務(wù)一：觀賞揚(yáng)州個(gè)園、獅子林假山說(shuō)說(shuō)古人造園采用什么樣的方法疊山的？個(gè)園的假山用的是什么石頭？這些石頭有什么特點(diǎn)？
個(gè)園以疊石藝術(shù)著名，個(gè)園旨趣新穎，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，融造園法則與山水畫(huà)理于一體。疊山所使用的石頭為太湖石，瘦、皺、漏、透這樣的選石審美標(biāo)準(zhǔn)和中國(guó)畫(huà)的皴法有相似之處。
蘇州園林的布局，一般以水池為中心，亭臺(tái)樓榭依水布置，充滿(mǎn)自然之趣。
任務(wù)二：古人造園理水的方法有哪些呢？
掩
以建筑和綠化將曲折的池岸加以掩映，打破岸邊的視線(xiàn)局限；造成池水無(wú)邊的視覺(jué)印象。?
隔
或筑堤橫斷于水面，或架曲折的石板小橋，或涉水點(diǎn)以步石，增加景深和空間層次，使水面有幽深之感。?
破水面很小時(shí)，可用亂石為岸，怪石縱橫、犬牙交錯(cuò)，并植配以細(xì)竹野藤、朱魚(yú)翠藻，那么雖是一洼水池，也令人似有深邃山野風(fēng)致。
疊山理水使得園林山美如畫(huà)，水秀如詩(shī)，成為園林中的主景或者形象標(biāo)志。孔子云：“智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水。智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè)，仁者壽”疊山理水成為中國(guó)造園最基本的手法。宋代畫(huà)家郭熙這樣闡述山水之間的關(guān)系：“山以水為血脈，故山得水而活；水以山為面，故水得山而媚”。動(dòng)靜結(jié)合，即便一山一水也可達(dá)到“一石則太華千尋，一勺則江湖萬(wàn)里”的景觀世界。
總結(jié)
園林的意境
3
園林與繪畫(huà)的關(guān)系
園林與文學(xué)的關(guān)系
什么是意境？
中國(guó)山水畫(huà)家追求的往往比如實(shí)地描繪大自然的林木山川更加深遠(yuǎn)更加感人的境界就是意境。
園林的意境是通過(guò)什么來(lái)體現(xiàn)呢？
任務(wù)一：跟隨老師一起走進(jìn)留園體會(huì)自由曲折的布局與曲徑通幽的造園手法在園林中的使用。
任務(wù)二：園林分別使用了哪些取景、借景的手法？園林借景手法的使用有什么重要意義？
頤和園借景西山
拙政園借景北塔寺
園林框景的使用猶如一幅幅流動(dòng)的畫(huà)
任務(wù)三：你能列舉出拙政園、寄暢園、醉白池中著名的對(duì)聯(lián)、匾額嗎？它們出自于哪一個(gè)典故或者哪一首詩(shī)？這些園林建筑上懸掛的對(duì)聯(lián)、匾額，成為園林中重要的點(diǎn)綴品，對(duì)于觀賞者有何重要的意義？
醉白池
任務(wù)四：園林里的都有哪些主要的動(dòng)植物？園林植物的選擇有何用意？
動(dòng)植物對(duì)于營(yíng)造園林的詩(shī)情畫(huà)意有何作用？
獅子林里的植物
任務(wù)拓展
同學(xué)們你們一定想知道本課涉及到的園林的主人是誰(shuí)？背景如何？哪些畫(huà)家、文人直接間接參與了園林的設(shè)計(jì)？園林的名稱(chēng)、楹聯(lián)、石刻等出自于哪個(gè)典故？請(qǐng)課下查閱資料或者在假期來(lái)一次說(shuō)走就走的旅行吧！
中外園林互相影響
4
西方古典園林
中西合璧的園林
日本枯山水庭院
任務(wù)一：西方古典園林什么樣子呢？和中國(guó)古典園林相比有什么不同之處呢？
維貢府邸花園
法國(guó)
中國(guó)古典園林
西方古典園林
指導(dǎo)思想
講究自然美，體現(xiàn)“天人合一”的傳統(tǒng)文化
體現(xiàn)人工美，體現(xiàn)征服自然的哲學(xué)思想
造園態(tài)度
自然擬人化
人化自然
審美觀念
注重“景”和“情”的融合，追求意境美
追求軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)、均衡布局、幾何圖案、韻律節(jié)奏的形式美
造園法則
雖由人作宛自天開(kāi)
圖案構(gòu)成精心設(shè)計(jì)，體現(xiàn)必然性
表現(xiàn)效果
含蓄
自然
理性
秩序
任務(wù)二：中外園林風(fēng)格各異,有沒(méi)有中西合璧的園林藝術(shù)呢？
圓明園海晏堂版畫(huà)
圓明園海晏堂遺址
任務(wù)三：外國(guó)是否學(xué)習(xí)借鑒了中國(guó)園林的造園手法呢？英國(guó)錢(qián)伯斯丘園中國(guó)塔模仿了中國(guó)哪一座塔？
錢(qián)伯斯丘園中國(guó)塔
南京大報(bào)恩寺
玻璃塔
任務(wù)四：日本與中國(guó)同屬于東方，日本的園林是什么樣子呢？你知道日本的枯山水庭院?jiǎn)幔靠萆剿ピ河泻我饩常?br/>日本金閣寺
龍安寺枯山水庭院
日本枯山水庭院
宋
千里江山圖局部
課堂總結(jié)
古人通過(guò)建筑、山石、花木將美好的希冀化為園，結(jié)為林，園林便成了一首首凝固的詩(shī)，一幅幅流動(dòng)的畫(huà)。當(dāng)我們行走在古典園林中，才明白了什么是古人的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。
中國(guó)古代四大名園分別是什么？他們的獨(dú)特魅力體現(xiàn)在哪里？
你身邊的公園是否引入古典園林的元素，請(qǐng)你找一找并拍攝下來(lái)和同學(xué)們一起分享。
課后拓展
請(qǐng)利用所學(xué)園林知識(shí)使用亭臺(tái)樓榭模型、山石模型和花草等植物再引水入池組織一個(gè)室內(nèi)微景觀，在疫情居家足不出戶(hù)時(shí)依然使人感受到“不出城郭而獲山林之樂(lè)，身居鬧市而得臨泉之趣”的意境。
課后作業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)
課程基本信息
課題
人作與天開(kāi)—中國(guó)古典園林藝術(shù)
教科書(shū)
書(shū)名：
美術(shù)鑒賞
出版社：
人民美術(shù)出版社
出版日期：2019
年7
月
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：理解中國(guó)古典園林“雖由人作、宛自天開(kāi)”的基本特征，對(duì)造園中的“疊山理水”原則有一定的認(rèn)識(shí)。了解園林鑒賞的基本方法，在案例中加以運(yùn)用。了解本地有代表性的園林及園林之美構(gòu)成要素，能講述要素對(duì)于園林造景的重要性。
過(guò)程與方法：通過(guò)老師的任務(wù)引領(lǐng)，以具體的園林景色為對(duì)象，探討園林意境和造景手法，探討園林意境與繪畫(huà)、文學(xué)之間的關(guān)系，交流其中的文化內(nèi)涵與寓意，感受“雖由人作宛自天開(kāi)”的造園理念。
情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)課堂專(zhuān)題鑒賞，認(rèn)識(shí)中國(guó)園林藝術(shù)深邃的人文內(nèi)涵和美感所在，增進(jìn)文化自信，形成開(kāi)放包容的文化情懷。深刻認(rèn)識(shí)蘇州古典園林產(chǎn)生的文化根源，理解和傳承中華傳統(tǒng)文化中的精髓，正確認(rèn)知其在中國(guó)文化和生活中的地位，逐步增強(qiáng)民族文化自信，樹(shù)立能自覺(jué)維護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的意識(shí)，學(xué)會(huì)從審美角度進(jìn)行評(píng)價(jià)和思考。
教學(xué)重點(diǎn)：了解中國(guó)古典園林如何處理人與自然環(huán)境、傳統(tǒng)文化和審美意識(shí)等因素的關(guān)系，培養(yǎng)初步的鑒賞能力與基本的藝術(shù)素養(yǎng)，逐步建立自己的審美觀。
教學(xué)難點(diǎn)：理解傳統(tǒng)園林中包含的自然觀與意趣以及園林藝術(shù)背后更深層的文化內(nèi)涵。
教學(xué)過(guò)程
時(shí)間
教學(xué)
環(huán)節(jié)
師生主要活動(dòng)
3分鐘
課堂
導(dǎo)入
我們生活在城市里居住在高樓大廈中，節(jié)假日我們會(huì)去附近公園甚至外出旅行擁抱自然，我們的家里也會(huì)擺放花卉盆景引入自然元素。同學(xué)們你們理想的家園是什么樣子的呢？“春來(lái)遍是桃花水，不辨仙源何處尋”是王維《桃源行》里的詩(shī)句取材于陶淵明的《桃花源記》，這是古人對(duì)理想家園的描述。
出示主題：人作與天開(kāi)—中國(guó)古典園林藝術(shù)
中國(guó)古典園林分皇家園林和私家園林，對(duì)比圖片園林的組成要素都有哪些呢？同學(xué)們你會(huì)寫(xiě)繁體字“園”嗎?繁體的園都包含哪些內(nèi)容呢？建筑、水池、山石和花木。皇家園林和私家園林有哪些區(qū)別與共同之處呢？
共同之處：雖由人作，宛自天開(kāi)
20分鐘
新課
部分
一、中國(guó)園林里的建筑
任務(wù)一：欣賞圖片中園林里的建筑，它們分別屬于哪一類(lèi)型呢？它們?cè)趫@林里的作用是什么？
(
拙政園嘉實(shí)亭
)
(
拙政園芙蓉
榭
)
(
拙政園松風(fēng)水閣
)
(
頤和園十七孔橋
)
(
豫
園卷雨樓
)
(
頤和園石舫
)
教師解讀：廳、堂、館、齋—生活起居；樓、閣、亭、臺(tái)、榭、軒、舫—游覽、賞景；廊、橋—聯(lián)系交通、聯(lián)結(jié)景點(diǎn)；園墻、園窗、園門(mén)——圍護(hù)、分隔空間
任務(wù)二：觀賞寄暢園的亭子，請(qǐng)你展開(kāi)想象亭子在園林中起什么作用？
教師解讀：園林是開(kāi)放性的藝術(shù)，亭子突破了建筑的封閉性。在調(diào)動(dòng)觀賞者的想象力時(shí)，也會(huì)達(dá)到空間意境的飛動(dòng)之美。
任務(wù)三：觀看拙政園、留園俯瞰圖，說(shuō)說(shuō)園林建筑的布局有何特點(diǎn)？
教師解讀：園林建筑根據(jù)周?chē)沫h(huán)境條件、園林總體布局、地形地貌等客觀因素以及人在游憩中的功能需要和情感、精神追求來(lái)確定，是心靈、建筑、自然的融合。同時(shí)也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)圖片賞析，幫助學(xué)生了解園林建筑形制的多樣，以及建筑的實(shí)用功能和審美功能。建筑在園林中自由靈活的布局感受古人在有限中體味無(wú)限的美學(xué)境界。
二、中國(guó)園林疊山理水的技巧
任務(wù)一：疊山理水是中國(guó)傳統(tǒng)園林的基本造園手法。請(qǐng)學(xué)生觀賞環(huán)秀山莊假山、揚(yáng)州個(gè)園說(shuō)說(shuō)古人造園是采用什么樣的方法疊山的？個(gè)園的假山用的是什么石頭？這個(gè)石頭有什么特點(diǎn)？對(duì)比古代中國(guó)山水畫(huà)，園林里的疊石與繪畫(huà)作品中的石頭有何相似之處？
(
揚(yáng)州
個(gè)
園
)
(
獅子林
假山
)
教師解讀：所謂疊山就是隨形就勢(shì)、削低墊高、筑土為山；
個(gè)園以疊石藝術(shù)著名，個(gè)園旨趣新穎，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，融造園法則與山水畫(huà)理于
一體。疊山所使用的石頭為太湖石，瘦、皺、漏、透這樣的選石審美標(biāo)準(zhǔn)和中國(guó)畫(huà)的皴法有相似之處
任務(wù)二：觀看圖片古人造園理水的方法有哪些呢？請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)以下園林圖片分別使用了哪些手法？
教師解讀：所謂理水，就是引水為池，在有限的空間里營(yíng)建靈動(dòng)的水系。理水的方法：
1、掩，以建筑和綠化將曲折的池岸加以掩映，用以打破岸邊的視線(xiàn)局限；造成池水無(wú)邊的視覺(jué)印象。?
2、隔，或筑堤橫斷于水面，或架曲折的石板小橋，或涉水點(diǎn)以步石，增加景深和空間層次，使水面有幽深之感。
3、破，水面很小時(shí)，可用亂石為岸，怪石縱橫、犬牙交錯(cuò)，并植配以細(xì)竹野藤、朱魚(yú)翠藻，那么雖是一洼水池，也令人似有深邃山野風(fēng)致。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)園林圖片賞析，幫助學(xué)生理解疊山理水使得園林山美如畫(huà)，水秀如詩(shī)，成為園林中的主景或者形象標(biāo)志。通過(guò)了解古典園林的造園手法，使學(xué)生充分體會(huì)園林中山水之間的關(guān)系就是動(dòng)靜結(jié)合，感受即便一山一水也可達(dá)到咫尺山林的景觀世界。
三、園林的意境
什么是意境？中國(guó)山水畫(huà)家追求的往往比如實(shí)地描繪大自然的林木山川更加深遠(yuǎn)更加感人的境界就是意境。有人說(shuō)園林就是一幅立體山水畫(huà)，園林里的要素在山水畫(huà)中都存在，正如宋郭熙《林泉高致》這樣描述“山以水為血脈，以草木為毛發(fā)，以煙云為神彩。故山得水而活，得草木而華，得煙云而秀媚。水以山為面，以亭榭為眉目，以漁釣為精神。故水得山而媚，得亭榭而明快，得漁釣而曠落”。
（一）園林與繪畫(huà)的關(guān)系
任務(wù)一：中國(guó)人講究?jī)?nèi)斂含蓄，這在園林設(shè)計(jì)中就有所體現(xiàn)請(qǐng)跟隨老師走進(jìn)留園視頻感受園林曲徑通幽、自由曲折的構(gòu)圖。
任務(wù)二：園林使用了哪些取景、借景的手法？園林借景手法的使用有什么重要意義？
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漏景
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框景
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對(duì)景
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夾景
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拙政園
借景北
塔寺
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頤和園借景
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抑景境、
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添景
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教師解讀：中國(guó)古典園林在造園技巧上講究巧于因借，“因”主要是依據(jù)地理和內(nèi)外風(fēng)景特征，用人工設(shè)施來(lái)引導(dǎo)賞景。“借”是借景入園、納景入室、取景入眼，用過(guò)遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)而借的手法，將園林的空間無(wú)限擴(kuò)展，讓想象可以自由延伸。對(duì)景就如同詩(shī)人卞之琳作品《斷章》的描述“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你”雖無(wú)刻意卻各自成景，從而達(dá)到情景交融的境界。
（二）園林與文學(xué)的關(guān)系
任務(wù)一：欣賞園林建筑上懸掛對(duì)聯(lián)、匾額，石上銘刻題詠，你能列舉出拙政園、醉白池、獅子林有哪些著名的對(duì)聯(lián)、匾額嗎？它們出自于哪一個(gè)典故或者哪一首詩(shī)嗎？這些匾額、對(duì)聯(lián)成為園林中重要的點(diǎn)綴品，對(duì)于觀賞者有何重要的意義？
教師解讀：拙政園與誰(shuí)同坐軒出自蘇軾詞:“與誰(shuí)同坐？明月清風(fēng)我。”蘭雪堂堂名取自李白的詩(shī)：“獨(dú)立天地間，清風(fēng)灑蘭雪”等。
任務(wù)拓展：趣對(duì)楹聯(lián)：四壁荷花三面柳下聯(lián)？（半潭秋水一房山）松下橫琴待鶴歸上聯(lián)？（山前倚杖看云起）千朵紅蓮三尺水下聯(lián)？　（一灣新月半亭風(fēng)）
任務(wù)二：園林里的都有哪些動(dòng)植物，園林植物的選擇有何意？動(dòng)植物對(duì)于營(yíng)造園林的詩(shī)情畫(huà)意有何作用？
老師講解：山水畫(huà)借景抒情而花鳥(niǎo)畫(huà)是托物言志。植物里的四君子、蓮花等花木其形、色、香而擬人化，賦予不同的性格和品德，代表了園主的文化背景和個(gè)人品格。《莊子
秋水篇》莊周、惠施同游濠梁觀魚(yú)的故事。
任務(wù)三：我們了解了中國(guó)古典園林的建筑、山水、花木，觀看視頻，讓我們一起走進(jìn)蘇州網(wǎng)師園感受這座園林的自然美、空間美和人文美。
任務(wù)拓展：一座園，若是只有景而無(wú)境，頂多只能稱(chēng)得上是一件“工藝品”，而不是“有靈魂的藝術(shù)品”。境由情生，情從何起？古人通過(guò)“園”的形式，寄托人們“無(wú)形”的情感，成為很多文人雅士的追求。同學(xué)們一定想知道本課涉及到的園林的主人是誰(shuí)？背景如何？哪些畫(huà)家、文人直接間接參與了園林的設(shè)計(jì)？園林的名稱(chēng)、楹聯(lián)、石刻等出自于哪個(gè)典故？請(qǐng)課下查閱資料或者在假期里來(lái)一次說(shuō)走就走的旅行吧！
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)靜態(tài)圖片和動(dòng)態(tài)視頻以及任務(wù)引領(lǐng)，感受古典園林與文學(xué)、繪畫(huà)之間的關(guān)系—-詩(shī)情畫(huà)意，體會(huì)園林的人文內(nèi)涵。這里所蘊(yùn)含的詩(shī)情畫(huà)意也是營(yíng)造意境的重要組成部分。任務(wù)四對(duì)網(wǎng)師園欣賞是對(duì)建筑布局、疊山理水技巧以及園林文化內(nèi)涵的概括總結(jié)。
四、中外園林相互影響
任務(wù)一：西方古典園林是什么樣子呢？和中國(guó)古典園林相比較他們有什么不同之處呢？
中國(guó)古典園林西方古典園林指導(dǎo)思想講究自然美，體現(xiàn)“天人合一”的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)人工美，體現(xiàn)征服自然的哲學(xué)思想造園態(tài)度自然擬人化人化自然審美觀念注重“景”和“情”的融合，追求意境美追求軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)、均衡布局、幾何圖案、韻律節(jié)奏的形式美造園法則景觀出乎意料之外，充滿(mǎn)偶然性圖案構(gòu)成精心設(shè)計(jì)，體現(xiàn)必然性表現(xiàn)效果含蓄
自然理性
秩序
任務(wù)二：中外園林風(fēng)格各異有沒(méi)有中西合璧的園林藝術(shù)呢？
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海晏堂遺址
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海晏堂銅版畫(huà)
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教師解讀：圓明園海晏堂遺址的規(guī)劃反中國(guó)園林之傳統(tǒng)，突出表現(xiàn)了對(duì)稱(chēng)線(xiàn)的控制、均齊對(duì)稱(chēng)的特點(diǎn)，圓明園是中西文化交流的珍品。
任務(wù)三：外國(guó)是否學(xué)習(xí)借鑒了中國(guó)園林的造園手法呢？你能否舉例說(shuō)明？英國(guó)錢(qián)伯斯丘園中國(guó)塔模仿了中國(guó)哪一座塔？
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英國(guó)錢(qián)伯斯丘園
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教師解讀：錢(qián)伯斯是英國(guó)喬治時(shí)期最負(fù)盛名的建筑師，曾來(lái)華學(xué)習(xí)中國(guó)建筑。1761年，他在負(fù)責(zé)整修倫敦附近著名的“丘園”時(shí)，采用中國(guó)園林辟湖疊石的造園技巧，并模仿南京大報(bào)恩寺玻璃塔建了一座八角十層、高近五十米的磚塔，另外還造了一座亭子。這種仿制中國(guó)的亭、閣、榭、橋及假山的設(shè)計(jì)，被成為“英中式園林”。
任務(wù)四：日本與中國(guó)同屬于東方，日本的園林是什么樣子呢？你知道日本的枯山水園林嗎？枯山水園林有何意境？
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南京大報(bào)恩寺
玻璃塔
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千里江山圖局部
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枯
山水庭院
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枯
山水園林
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日本金閣寺
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老師解讀：日本園林起初學(xué)習(xí)中國(guó)古典園林，對(duì)中國(guó)園林的局部?jī)?nèi)容有選擇、有發(fā)展的兼收并納入自己的文化傳統(tǒng)，后來(lái)通過(guò)禪宗的傳入，把對(duì)園林精神的追求推向極致，結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀粭l件和社會(huì)條件形成了具有特色的園林體系，并產(chǎn)生了自己風(fēng)格的園林形式體系---枯山水庭院。日本枯山水庭院造園理念，以砂代水，以石代山，布局構(gòu)圖深受中國(guó)宋代山水畫(huà)的影響。四季更替也引不起變化一切景物都靜止一般，仿佛進(jìn)入了永恒的世界。
【設(shè)計(jì)意圖】知曉中國(guó)園林藝術(shù)對(duì)外傳播和影響，幫助學(xué)生了解其他國(guó)家園林文化，學(xué)會(huì)理解尊重和珍視不同國(guó)家之間的文化傳統(tǒng)。從而客觀地評(píng)價(jià)中國(guó)園林在世界地地位、意義和價(jià)值，更好地理解民族文化傳統(tǒng)，將其發(fā)揚(yáng)光大。
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總結(jié)
部分
三、課堂小結(jié)
通過(guò)古典園林藝術(shù)的鑒賞，同學(xué)們感受到了園林的自然美、空間美和人文美。理解了“雖由人作宛自天開(kāi)”的造園理念。古人通過(guò)山石花木將美好的希冀化為園，結(jié)為林，園林便成了一首首凝固的詩(shī)，一幅幅流動(dòng)的畫(huà)。當(dāng)我們行走在古典園林中，才明白了什么是古人的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。
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拓展
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四、課后拓展
1、中國(guó)古代四大名園分別是什么？能否說(shuō)說(shuō)它們各自獨(dú)特的魅力？
2、你身邊的公園是否引入古典園林的元素，請(qǐng)你找一找并拍攝下來(lái)和同學(xué)們一起分享。
五、課后作業(yè)
請(qǐng)利用所學(xué)園林知識(shí)使用亭臺(tái)樓榭模型、山石模型和花草等植物再引水入池組合一個(gè)室內(nèi)微景觀，在疫情居家足不出戶(hù)時(shí)依然使人感受到“不出城郭而獲山林之樂(lè)，身居鬧市而得臨泉之趣”的意境。

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