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2012版政治一輪精品復(fù)習(xí)學(xué)案:3.9 唯物辯證法的實質(zhì)與核心(必修4)

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2012版政治一輪精品復(fù)習(xí)學(xué)案:3.9 唯物辯證法的實質(zhì)與核心(必修4)

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2012版政治一輪精品復(fù)習(xí)學(xué)案:3.9 唯物辯證法的實質(zhì)與核心(必修4)
【高考目標(biāo)導(dǎo)航】
一、考點集結(jié)
1.唯物辯證法的實質(zhì)與核心
2.唯物辯證法的矛盾概念
(1)矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性
(2)矛盾的普遍性和特殊性
3.用對立統(tǒng)一的觀點看問題
(1)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系
(2)矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系
(3)具體問題具體分析
(4)馬克思主義普遍原理與中國實際相結(jié)合
二、考向動態(tài)
1.建設(shè)社會主義和諧社會,正確處理新形勢下的人民內(nèi)部矛盾。
2.矛盾的普遍性和特殊性,評析經(jīng)濟(jì)特區(qū)的對外開放政策對其他經(jīng)濟(jì)特區(qū)的借鑒意義。
3.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系,深刻理解黨的基本路線。
4.矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系,注意矛盾主次方面相互轉(zhuǎn)化的客觀條件。
5.理解國家宏觀經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整及其哲學(xué)依據(jù),把握具體問題具體分析的要求。
【基礎(chǔ)知識梳理】
1.矛盾的含義: 矛盾是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一的關(guān)系哲學(xué)范疇,矛盾就是對立統(tǒng)一。
2.矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性:同一性和斗爭性
同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。它有兩個方面:一是矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個統(tǒng)一體中。二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性,體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。
3.同一性與斗爭性是統(tǒng)一的:①同一以差別和對立為前提,沒有斗爭性,就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通,事物就不能存在和發(fā)展。
②斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,沒有同一性,就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在,事物同樣不能存在和發(fā)展。
③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。
4、理解矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義
(1)辯證關(guān)系:①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面,特殊性離不開普遍性,世界上的事物無論怎樣特殊,它總是和同類事物中的其他事物有共同之處,不包含普遍性的事物是沒有的。②矛盾的普遍性和特殊性在不同場合可以相互轉(zhuǎn)化。
(2)方法論:矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓,是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),是我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)。
5、理解主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系,堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法
(1)主要矛盾和次要矛盾
①含義:在復(fù)雜事物發(fā)展過程中,處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾;其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾是次要矛盾。
②聯(lián)系:主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
③方法論:要求我們在想問題、辦事情必須抓重點、抓關(guān)鍵,集中力量解決主要矛盾;又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我堋?br/>(2)矛盾的主要方面和次要方面
①含義:每一矛盾的兩個方面中,處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面是矛盾的主要方面;處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的方面是矛盾的次要方面。
②聯(lián)系:矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
③該原理要求我們在想問題、辦事情時,既要全面,又必須分清主流和支流。
(3)堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法
①哲學(xué)依據(jù):主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面辯證關(guān)系的原理要求我們,要堅持一分為二的矛盾分析方法,堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法。
②堅持兩點論,就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。
③堅持重點論,就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,要著重把握主要矛盾;在認(rèn)識某一矛盾時,要著重把握矛盾的主要方面。
④兩點論與重點論是密切聯(lián)系的
辯證法的兩點論是有重點的兩點論,而不是均衡論;重點論是看到兩點中的重點,而不是一點論。我們要堅持兩點論與重點論相結(jié)合的方法,反對形而上學(xué)的一點論和均衡論。
6、堅持具體問題具體分析
(1)含義:是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。
(2)重要性:具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ);是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
(3)反對對具體事物不作具體分析,千篇一律地用一種方法解決不同事物的矛盾,反對把理論當(dāng)成不變的教條,生搬硬套。
【要點名師透析】
1、矛盾與聯(lián)系、發(fā)展的關(guān)系
(1)矛盾的觀點與聯(lián)系、發(fā)展的觀點都科學(xué)地揭示了世界的存在狀態(tài),都是唯物辯證法不可或缺的組成部分,矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。
(2)聯(lián)系構(gòu)成發(fā)展,矛盾是聯(lián)系的根本內(nèi)容,矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉。事物的內(nèi)部聯(lián)系即事物內(nèi)部矛盾雙方的聯(lián)系,是事物發(fā)展的根本原因;事物的外部聯(lián)系即事物外部矛盾雙方的聯(lián)系,是事物發(fā)展的條件。
例題1:(2011·天津文綜T7)“太極圖”是中華文化的瑰寶,它是由黑白兩個魚形紋組成的圓形圖案,俗稱“陰陽圖”(見圖2),該圖看似簡單,卻包含著豐富的哲學(xué)意蘊。其內(nèi)涵主要有
①一分為二的觀點
②絕對同一的觀點
③矛盾雙方相互依存的觀點
④矛盾雙方相互貫通的觀點
A. ①②③ B. ①③④
C. ②③④ D. ①②④
【解析】本題以“太極圖”為背景材料,體現(xiàn)了高考對傳統(tǒng)文化的關(guān)注。本題主要考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力。解答此題要充分讀懂“陰陽圖”的內(nèi)涵,要充分把握矛盾的相關(guān)知識點。本題考查矛盾的含義。從“太極圖”上可以看出,陰陽是對立統(tǒng)一的,因此①③④三項均正確,②觀點錯誤,只看到同一沒有看到對立。
【答案】選B。
例題2:(2010·天津卷高考9)與漫畫《路向何方》哲學(xué)寓意相一致的是
A.旁觀者清 當(dāng)局者迷
B.失之東隅 收之桑榆
C.差之毫厘 謬以千里
D.禍兮福倚 福兮禍伏
【解析】 漫畫《路向何方》是說每一個方向都可能是正確的,也可能是錯誤的,哲學(xué)寓意是矛盾就是對立統(tǒng)一,矛盾雙方在一定條件下相互依存、相互轉(zhuǎn)化。A項的哲學(xué)寓意是從事物的整體和大局出發(fā),才能看清事物本身。B項哲學(xué)寓意是告訴我們事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,要認(rèn)識到事物在曲折中向前發(fā)展。C項哲學(xué)寓意是告訴我們真理是有條件的具體的。
【答案】D
2、主要矛盾和矛盾的主要方面的關(guān)系
例題:(2011·廣東文綜T37)(25分)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料一:近年來,在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過程中,一些地方出現(xiàn)了“名人故里”之爭,甚至有炒作負(fù)面歷史人物、制造假文物等現(xiàn)象。針對這些假文化之名,爭經(jīng)濟(jì)利益之實的行為,文化部、國家文物局聯(lián)合發(fā)文叫停。
材料二:我國在文化體制改革中,科學(xué)區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前,我國正著力加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制,穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革,并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度。截至2010年上半年,全國大多數(shù)經(jīng)營性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制,據(jù)此,有人認(rèn)為,文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化。
(3)結(jié)合材料二,運用兩點論和重點論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法,談?wù)勀銓ξ幕w制改革的理解。(10分)
【解析】解答本題,關(guān)鍵是要立足所限定的知識點,挖掘材料中的相應(yīng)信息,并有理有據(jù)地加以表述。
首先應(yīng)點明兩點論和重點論的具體內(nèi)容;其次應(yīng)注意著力加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制、穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革、把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度等所對應(yīng)的相關(guān)原理;最后,說明應(yīng)防止的錯誤傾向。
【答案】(3)堅持兩點論就是要看到主次矛盾和矛盾的主次方面,(2分)文化體制改革中,既要看到加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制,也要看到穩(wěn)步推進(jìn)文化事業(yè)單位改革;(2分)堅持重點論就是要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面,(2分)改革中,要著重把握加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制,抓住振興文化產(chǎn)業(yè)這個主流;(2分)反對形而上學(xué)的一點論和均衡論,在堅持兩點論的同時,把握關(guān)鍵、抓住主流。(2分)
【高考真題體驗】
1、(2011·安徽文綜T9)茶葉因生長環(huán)境的差異而帶有不同的味道,一些品茶專家根據(jù)多年的經(jīng)驗品一品便知茶葉的產(chǎn)區(qū)在哪里。這表明
①一事物區(qū)別于它事物就在于矛盾的特殊性
②世界上的一切事物都具有自覺反映的特性
③人的認(rèn)識是在實踐中不斷地深化和發(fā)展的
④人為事物的聯(lián)系形成后不在人的意識之外
A①③ B①④ C②③ D②④
【解析】本題借專家對茶葉的認(rèn)知,考查矛盾特殊性、意識的含義、認(rèn)識的發(fā)展、聯(lián)系的客觀性等知識。從材料信息看,解答本題的突破口在于把握兩點:“茶葉因生長環(huán)境的差異而帶有不同的味道”、“專家根據(jù)多年的經(jīng)驗品一品便知茶葉的產(chǎn)區(qū)在哪里”;從選項角度講,要明確意識的含義和聯(lián)系的客觀性。
選項 具體分析 結(jié)論
① “茶葉因生長環(huán)境的差異而帶有不同的味道”體現(xiàn)了矛盾特殊性原理 入選
② 意識是人腦的機(jī)能,其他事物不能自覺反映事物 排除
③ “專家根據(jù)多年的經(jīng)驗品一品便知茶葉的產(chǎn)區(qū)在哪里”體現(xiàn)了認(rèn)識的發(fā)展 入選
④ 人為事物也是客觀的,④否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性,犯了唯心主義錯誤 排除
【答案】選A。
2、(2011·安徽文綜T11)在我國燦爛的歷史文化寶庫中,有許多言簡意賅的成語,凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對成語的哲學(xué)寓意理解正確的有
①刻舟求劍——靜止是認(rèn)識事物的基礎(chǔ) ②畫龍點睛——重視解決主要矛盾
③見仁見智——真理是相對的有條件的 ④胸有成竹——意識具有能動作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】本題以古典智慧為背景,考查相關(guān)哲理,屬于引文類試題。解答此類試題的關(guān)鍵是正確理解古語的含義。
選項 具體分析 結(jié)論
① 刻舟求劍寓意絕對運動和相對靜止的關(guān)系 排除
② 畫龍點睛強調(diào)主要矛盾對事物的決定性作用 入選
③ 見仁見智體現(xiàn)了由于主客觀原因,人們對同一事物的看法不同 排除
④ 胸有成竹體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的反映 入選
【答案】選C。
3、(2011·廣東文綜T34)觀察圖8(改編自陳耶門《沉默集》),請你從矛盾同一性的寓意出發(fā)選擇漫畫標(biāo)題,最貼切的的是
A.目標(biāo):奮斗的方向
B.信念:勇者的利器
C.障礙:跨越的支點
D.天才:勤奮的結(jié)晶
【解析】本題以漫畫為命題背景,考查矛盾同一性原理,屬于漫畫類試題。解答此類試題的突破口有兩點,一是讀懂漫畫的寓意,二是明確試題的知識范圍限定。
【答案】選C。
選項 具體分析 結(jié)論
A 該項強調(diào)了主觀對客觀活動的反作用,不是矛盾同一性知識 排除
B 排除
C 障礙,是跨越的不利因素;但卻轉(zhuǎn)化成了跨越的支點。這反映了矛盾同一性道理 入選
D 該項強調(diào)了實踐的作用,不符合題意 排除
4、(2011.海南單科T19)發(fā)展核電是滿足人類能源需求、減少碳排放的重要途徑。據(jù)報道,目前全球共有核電站近500座,核能發(fā)電量已占全球發(fā)電總量的16%。但美國三里島、蘇聯(lián)切爾諾貝利、日本福島等核電站先后發(fā)生核泄漏等嚴(yán)重事故并引發(fā)災(zāi)難,使核電的發(fā)展受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對核電生產(chǎn)與安全的矛盾,人們應(yīng)當(dāng)
①正視現(xiàn)實,認(rèn)識到矛盾的斗爭性是事物發(fā)展的源泉和動力
②完善設(shè)施,在保證安全的前提下穩(wěn)妥發(fā)展核電
③未雨綢繆,防止意外的因素導(dǎo)致矛盾同一性向斗爭性轉(zhuǎn)化
④重樹信心,相信能夠通過不斷完善技術(shù)手段確保核安全
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
【解析】本題以發(fā)展核電這一當(dāng)今世界的敏感問題為背景材料設(shè)計試題,體現(xiàn)了高考對社會熱點問題的思考,主要考查學(xué)生知識的遷移能力、分析問題和解決問題的能力。聯(lián)系哲學(xué)知識,理解矛盾的對立統(tǒng)一關(guān)系,在對立中把握統(tǒng)一。矛盾既對立又統(tǒng)一。在核電發(fā)展中生產(chǎn)與安全是對立統(tǒng)一的關(guān)系,在發(fā)展生產(chǎn)中采取措施保證安全,在保證安全的前提下發(fā)展核電,②④正確。矛盾有兩種屬性:同一性與斗爭性。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力,①錯誤;③說的是矛盾兩種屬性的關(guān)系,不合題意。
【答案】選C。
5、(2011·江蘇單科T27)宋朝張先《木蘭花》中云:“人意共憐花月滿,花好月圓人又散”。下列詩句與題詩所含哲理相近的是
A.月滿中秋夜,人人惜最明 B.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同
C.但愿人長久,千里共嬋娟 D.年年今夜,月華如練,長是人千里
【解析】本題考查學(xué)生的解讀信息能力,以古詩句入題考查哲學(xué)知識,角度新,且題干和題肢都是詩句,無疑增加了試題難度。題干詩句的重點在“花好月圓人又散”上,世間萬物沒有十全十美的,體現(xiàn)了矛盾的對立統(tǒng)一,這與D所反映的哲理是一致的;A、C項體現(xiàn)意識的能動作用觀點;B項體現(xiàn)矛盾特殊性觀點。
【答案】選D。
6、(2011·江蘇單科T30)當(dāng)今,各地城市建設(shè)了除了追求“人文、生態(tài)、宜居”的目標(biāo),還注重展現(xiàn)個性魅力、地方特色和時代氣息。這種城建思路體現(xiàn)的哲理是
A.思維與存在的關(guān)系 B.矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系
C.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系 D.矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系
【解析】本題主要考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力,重點是審題的細(xì)致性,把握材料的關(guān)鍵字眼。涉及的知識點主要是辯證法矛盾的知識。城建思路的主旨是“既有一般目標(biāo),又有地方特色”,這體現(xiàn)的是矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系,其他都不符合該材料主旨。
【答案】選B。
7、(2011·新課標(biāo)文綜T21)華君武的漫畫《永不走路,永不摔跤》諷刺了一些人
①不懂得只要善于總結(jié)實踐經(jīng)驗,錯誤是可以避免的
②不理解缺乏敢想敢闖的精神就會一事無成
③不了解實踐探索中出現(xiàn)的失誤和錯誤總是寶貴財富
④因怕犯錯誤而不敢實踐的行為
A. ①② B. ①④ C. ②④ D.③④[
【解析】本題通過漫畫諷刺裹足不前、回避矛盾的做法。解答本題的突破口在于通過漫畫名稱明確漫畫的諷喻主題。
選項 具體分析 結(jié)論
① 觀點錯誤,錯將必要條件當(dāng)做了充分條件 排除
② 正確點明了漫畫中行為的錯誤實質(zhì) 入選

③ 觀點錯誤,失誤和錯誤本身不是寶貴的財富 排除
【答案】選C。
8、(2011·新課標(biāo)文綜T23)民間諺語寓意深遠(yuǎn),代代相傳,凝聚著廣大勞動人民的智慧。“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯,量體裁衣”這兩句諺語的哲學(xué)道理是
①矛盾的兩個方面既相互對立,又相互統(tǒng)一
②具體分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識矛盾的重要前提
③矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一
④離開對具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾
A.①② B.①④ C. ②④ D.③④
【解析】本題通過諺語考查具體問題具體分析,屬于引文類試題。解答本題的關(guān)鍵在于明確兩句諺語的本質(zhì)含義。“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯,量體裁衣”蘊含的哲理是具體問題具體分析,②④符合題意;材料沒有涉及矛盾雙方的對立統(tǒng)一關(guān)系,排除①;也沒有涉及事物的共性和個性問題,排除④。
【答案】選C。
9、(2010·福建卷高考35)某同學(xué)在學(xué)校感到自卑,影響了生活和學(xué)習(xí)。老師開導(dǎo)他,如果只看到自己的缺陷和不足,就會產(chǎn)生消極情緒,我們要善于挖掘自身優(yōu)勢與潛力,積極體驗成功。該同學(xué)根據(jù)老師的指導(dǎo),經(jīng)過不斷努力,逐漸找回了自信。這告訴我們
A.轉(zhuǎn)變思考問題的角度決定著自卑向自信的轉(zhuǎn)化
B.人們能夠在意識的指導(dǎo)下能動地改造客觀世界
C.調(diào)動意識的自覺選擇性是解決矛盾的首要條件
D.世界觀不同的人對同一事物有不同的心理體驗
【解析】 本題旨在通過學(xué)生們在社會轉(zhuǎn)型下,思想、心理態(tài)勢的變化,如何提升其適應(yīng)社會能力這一教育熱點話題。矛題干說明的是某同學(xué)因為存在矛盾,在老師的開導(dǎo)下,挖掘自身潛力,體驗成功,由自卑轉(zhuǎn)化為自信。體現(xiàn)了矛盾雙方的相反相成,矛盾的解決需要一定的條件。故C為最佳選項,A說法絕對,B項應(yīng)改成主觀世界的調(diào)整,D項與題意無關(guān)。
【答案】C
10、(09·江蘇高考27)“5.12”汶川大地震后,溫家寶總理在看望北川中學(xué)高三學(xué)生時,用粉筆在黑板上寫下了“多難興邦”四個大字。“多難興邦”一詞蘊含的哲理是
①矛盾雙方相互依賴 ②事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
③矛盾雙方相互貫通 ④事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
A.①② B.③④ C.①②④ D.②③④
【解析】 本題考查矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化和事物發(fā)展的途徑的相關(guān)知識,主要考查學(xué)生理解和運用知識的能力。“多難”可以“興邦”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,但并不體現(xiàn)矛盾雙方的相互依賴,①錯誤;③正確;在國家興旺的過程中少不了磨難,故“多難興邦”也體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,但并沒有體現(xiàn)事物發(fā)展量變和質(zhì)變的關(guān)系,故③錯誤;④正確。
【答案】B
【考點精題演練】
一、選擇題
1、(2011·江蘇南京師范大學(xué)附屬中學(xué)高三模擬)30、上海交通大學(xué)于2011年1月23日宣布,物理系李貽杰教授領(lǐng)導(dǎo)的科研團(tuán)隊歷時3年,采用獨特的技術(shù)路線,成功研發(fā)一整套具有我國自主知識產(chǎn)權(quán)的百米級第二代高溫超導(dǎo)帶材。如果采用第二代高溫超導(dǎo)電纜來傳輸,可以達(dá)到幾乎零損耗,極大提高了節(jié)能效果。但是人類最終不可能發(fā)明出絕對的導(dǎo)體。下列觀點與上述材料蘊含的哲理相一致的是
A、物極必反,否極泰來 B、尺有所短,寸有所長
C、一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫 D、一葉知秋,一燕知春
(2011·重慶市高三考前沖刺)今年兩會期間,有政協(xié)委員就當(dāng)前城市建筑問題發(fā)言指出:“超高層建筑防火問題未得到切實解決,就遍地林立.道路交通規(guī)劃缺乏全面的前瞻性研究,就盲目發(fā)展這個中心,那個核心區(qū),以致交通堵塞成為城市難以解決的社會問題.在城市改造過程中,熱衷于大拆大建,扼殺了城市的個性和靈性.該保護(hù)的不保護(hù),不該建的建一批。”回答2題。
2、扼殺城市的個性和靈性的錯誤在于否認(rèn) ( )
A.矛盾特殊性構(gòu)成一事物的特殊本質(zhì),事物失去個性即失去自身存在理由
B.矛盾特殊性構(gòu)成矛盾普遍性,沒有了個性也就失去了共性
C.矛盾特殊性是認(rèn)識事物的基礎(chǔ),沒有了個性也就失去了認(rèn)識事物的條件
D.矛盾特殊性是解決矛盾的關(guān)鍵,沒有了個性也就失去解決矛盾的可能
3、(2011·浙江寧波高三模擬)29.2011年1月26日,國務(wù)院第136次常務(wù)會議同意在部分城市進(jìn)行對個人住房征收房產(chǎn)稅改革試點。28日起,上海、重慶市對個人住房開征房產(chǎn)稅。國務(wù)院推進(jìn)房產(chǎn)稅改革試點,并將在總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步擴(kuò)大到全國范圍,這主要體現(xiàn)了
A.主觀與客觀辯證統(tǒng)一關(guān)系 B.整體與部分辯證統(tǒng)一關(guān)系
C.共性與個性辯證統(tǒng)一關(guān)系 C.肯定與否定辯證統(tǒng)一關(guān)系
4、(2011·河北唐山一中高三仿真試卷(一))28.《國語 ·鄭語》記述了史伯關(guān)于“和”的論述:“夫和實生物,同則不繼。若以同裨同,盡乃棄矣。”先賢所謂的“和”,是“異”中之“和”,無“異”就無“和”。可見,“和”中蘊含的哲理是
①以承認(rèn)事物的差異性為前提 ②矛盾多樣性的統(tǒng)一
③物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系 ④矛盾主次方面的關(guān)系
A.②④ B.①③ C.①② D.②③
5、(2011·河北衡水一中高三一模) 28.《國語 ·鄭語》記述了史伯關(guān)于“和”的論述:“夫和實生物,同則不繼。若以同裨同,盡乃棄矣。”先賢所謂的“和”,是“異”中之“和”,無“異”就無“和”。可見,“和”中蘊含的哲理是
①以承認(rèn)事物的差異性為前提 ②矛盾多樣性的統(tǒng)一
③物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系 ④矛盾主次方面的關(guān)系
A.②④ B.①③ C.①② D.②③
6、(2011·江蘇南京師范大學(xué)附屬中學(xué)高三模擬)21、據(jù)史家考證,“武”字的本來意思是士兵手執(zhí)兵器,兵器的底端插在腳趾邊。“止”是腳趾的意思。而國際影星李連杰表示,自己修習(xí)武術(shù)已近40年,認(rèn)為中國漢字“武”在字體上就能體現(xiàn)出“止戈為武”,表現(xiàn)武術(shù)是為制止格斗而發(fā)明的。上述材料表明
①人們在社會實踐中實現(xiàn)文化創(chuàng)新②對立著的雙方是相互貫通的③任何事物的發(fā)展都離不開人的主觀能動性④人們對同一事物的認(rèn)識總是不同的
A、①②③④ B、①②④ C、①② D、②③
7、(2011·浙江嘉興一中高三模擬)27.中國、巴西、俄羅斯、印度、南非因穩(wěn)定而高速的經(jīng)濟(jì)增長被稱為金磚國家,五國發(fā)展模式有所不同:中國號稱“世界工廠”,巴西是重要的“原料基地”,俄羅斯是“能源大國”,印度是“世界辦公室”,新加入的南非則是“非洲的資源庫”。這一現(xiàn)象
A.證明了矛盾雙方各有其特點 B.說明了個性寓于共性之中
C.強調(diào)了主次矛盾各有其特點 D.體現(xiàn)了共性和個性的統(tǒng)一
8、(2011·浙江嘉興一中高三模擬)29.下表是八年來歷次中央農(nóng)村工作會議文件的關(guān)鍵詞:
2004年 2005年 2006年 2007年 2008年 2009年 2010年 2011年
農(nóng)民增收 農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力 社會主義新農(nóng)村 現(xiàn)代農(nóng)業(yè) 農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè) 農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展,農(nóng)民持續(xù)增收 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展 水利改革發(fā)展
這些不同的關(guān)鍵詞的確立,告訴我們
A.矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì) B.不同事物之間存在著不同的矛盾
C.主要矛盾與次要矛盾相互轉(zhuǎn)化 D.同一事物發(fā)展的不同階段有不同的矛盾
9、(2011·南昌模擬)從2004年以來,中央“一號文件”連續(xù)7年姓“農(nóng)”,但2010年“一號文件”與往年的“一號文件”是“姓”同而“意”不同。這包含的哲學(xué)道理有( )
①矛盾具有特殊性
②具體問題具體分析是事物發(fā)展的源泉
③認(rèn)識是具體的、發(fā)展的
④意識是對客觀事物的正確反映
A.①③  B.②③  C.②④  D.①④
10、奧巴馬在首輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對話開幕式上,引用中國先哲孟子的話“山徑之蹊間,介然用之而成路,為間不用,則茅塞之矣”。這句話體現(xiàn)的哲理是( )
A.主觀要符合客觀
B.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物
C.要樹立全局觀念
D.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
11、(2011·四川樂山高三模擬) 30.“人生就像牙缸,你可以把它看成杯具(悲劇),也可以看成洗具(喜劇)。”這句網(wǎng)絡(luò)用語( )
①說明社會發(fā)展沒有規(guī)律,人生無常 ②體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的思想
③反映了一種對人生的看法 ④是一種方法論
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
12、(2011·河北冀州中學(xué)高三沖刺模擬卷(一))31.有關(guān)專家指出,月餅高糖、高熱量,不僅不利于身體健康,甚至演變成了“健康殺手”。月餅要想成為一種健康食品,關(guān)鍵要從工藝和配方兩方面進(jìn)行改良,例如,將白面換做營養(yǎng)價值較高的豆面、米面。相反,如果不能從工藝和配料方面進(jìn)行改良,口味再好,也不能符合現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面的需求。從哲學(xué)上啟示我們
①創(chuàng)新推動人類思維的發(fā)展
②要堅持重點論,著重把握主要矛盾
③事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定
④應(yīng)發(fā)揮主觀能動性,趨利避害
A.②③ B.①④ C.③④ D.②④
13、(2011·廣西桂林中學(xué)高三模擬)31.“十一五”規(guī)劃的實施始終貫徹科學(xué)發(fā)展觀,堅持發(fā)展是第一要務(wù),五年間我國GDP總值在世界的排位由第四位上升到第二位。我國的發(fā)展表明
①要集中力量解決主要矛盾 ②要抓住矛盾的主要方面
③矛盾的普遍性寓于特殊性之中 ④實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.①③ B.③④ C.①④ D.②④
二、非選擇題
14、當(dāng)下,有很多中學(xué)生都在使用手機(jī)上網(wǎng)。手機(jī)上網(wǎng)快速便利,但一些手機(jī)色情網(wǎng)站散布淫穢信息,嚴(yán)重危害社會道德,損害青少年身心健康,成為急需整治的社會問題。
有人認(rèn)為中學(xué)生不應(yīng)該用手機(jī)上網(wǎng),請運用矛盾的有關(guān)知識評析這一觀點。
15、(2011·珠海模擬)2010年7月23日,廣東省委、省政府印發(fā)的《廣東省建設(shè)文化強省規(guī)劃綱要(2011~2020年)》指出,改革開放以來,廣東省文化建設(shè)取得重大成就,為推動全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供了強有力的文化動力。但是,當(dāng)前我省文化發(fā)展水平總體上仍落后于全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展步伐,與人民群眾日益增長的精神文化需求不相適應(yīng)。廣東省建設(shè)文化強省要重點建設(shè)“珠江兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)圈”,珠三角地區(qū)著重發(fā)展傳媒出版、工業(yè)設(shè)計、動漫游戲等高端和新興文化產(chǎn)業(yè);東西兩翼和粵北山區(qū)要依托廣府文化、客家文化、潮汕文化、雷州文化等地方特色資源優(yōu)勢,發(fā)展區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)群,同時要廣泛吸收借鑒國內(nèi)外先進(jìn)文化建設(shè)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化發(fā)展成果,增強文化發(fā)展活力。
材料體現(xiàn)了唯物辯證法矛盾觀的哪些道理?材料是怎樣體現(xiàn)這些道理的?
參考答案
1-5 BACCC 6-10 CDDAD 11-13 DDC
9、【解析】選A。2010年“一號文件”與往年的“一號文件”是“姓”同而“意”不同體現(xiàn)了矛盾的特殊性,體現(xiàn)了認(rèn)識的發(fā)展,①③符合題意。矛盾是事物發(fā)展的源泉,②錯誤;意識是對客觀事物的反映,但有正確與錯誤之分,④錯誤。
10、【解析】選D。山徑之蹊是否成路關(guān)鍵在于用與不用,體現(xiàn)了矛盾雙方的轉(zhuǎn)化,故選D。A、B、C不符合題意。
14、【解析】本題以未成年人使用手機(jī)上網(wǎng)為背景考查唯物辯證法的矛盾觀點與矛盾分析法,考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用哲學(xué)知識分析和評價事物的能力。回答時應(yīng)注意要點全面、層次清楚、觀點與材料對應(yīng)恰當(dāng)。
【答案】(1)矛盾就是對立統(tǒng)一,要堅持全面的觀點看問題,中學(xué)生使用手機(jī)上網(wǎng)有利有弊。
(2)矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析,對學(xué)生使用手機(jī)上網(wǎng)的不同情況應(yīng)區(qū)別對待。
(3)事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,要抓本質(zhì)和主流。如果嚴(yán)重影響學(xué)習(xí),弊大于利,中學(xué)生就應(yīng)該限制對手機(jī)的使用。
(4)矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,不加節(jié)制地一直上網(wǎng),好事也會變成壞事。
15、【解析】本題以廣東省建設(shè)文化強省的戰(zhàn)略規(guī)劃為背景考查唯物辯證法的矛盾觀。回答本題要注意,一是引用原理要規(guī)范,把世界觀與方法論結(jié)合起來;二是分析論證要有技巧,把材料和觀點融合起來。
答案:(1)矛盾就是對立統(tǒng)一,矛盾具有普遍性,要求我們用一分為二的觀點看問題。廣東省文化建設(shè)既取得了重大成就,又存在不足;既要廣泛吸收借鑒國內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀成果,又要發(fā)展新興文化產(chǎn)業(yè)。
(2)不同事物的矛盾特點不同,要求我們要具體問題具體分析。廣東省文化建設(shè)要針對各地情況采取不同的策略,充分發(fā)揮地方特色資源優(yōu)勢,發(fā)展區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)群。
(3)矛盾普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的,要求我們要堅持共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。廣東省文化建設(shè)要把突出地方特色和廣泛吸收借鑒國內(nèi)外先進(jìn)文化建設(shè)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化發(fā)展成果結(jié)合起來。
(4)主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用,要求我們要抓重點,集中主要力量解決主要矛盾。廣東省要重點建設(shè)“珠江兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)圈”,珠三角地區(qū)要著重發(fā)展高端和新興文化產(chǎn)業(yè)。
(5)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。要著重抓住事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾,又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾。要廣泛吸收借鑒國內(nèi)外先進(jìn)文化建設(shè)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化發(fā)展成果,增強文化發(fā)展活力。

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