資源簡介

第十二課實現人生的價值
高考典題回顧
例1 (2010·安徽卷)求真、向善、塑美，既是人類追求的精神理念，也是人們奮斗的價值目標。下列選項與此相符合的是(　　)
①路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(屈原)
②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(孟子)
③各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。(費孝通)
④天下之至柔，馳騁天下之至堅。(老子)
A．①②③　　　　　　　　B．②③④
C．①③④ D．①②④
答案：A
解析：本題為組合選擇題，考查價值觀的相關知識，考查考生理解、分析、比較、鑒別的能力。解答本題首先明確題干強調的哲理是價值觀的重要性；其次明確每句名言警句的內涵及哲理。①②③合題意，④是強調矛盾雙方在一定條件下相互轉化，舍去。
例2 (2010·浙江卷)下面的漫畫《超常發揮》(作者：蓋桂保)給我們的哲學啟示是(　　)
A．要堅持在實踐中鍛煉和提高認識能力
B．要滿懷必勝信念勇敢地接受挫折與考驗
C．要善于通過量的積累去實現事物質的變化
D．要樹立正確的價值觀并作出正確的價值選擇
答案：D
解析：本題為漫畫型選擇題。考查解讀漫畫信息和遷移知識的能力，解答時注意題干要求“哲學啟示”。解讀漫畫不能僅停留在畫面上，要提煉漫畫反映的本質，由圖1到圖4，不僅是箭靶的大小變化，更重要的是圖4反映的是拜金主義傾向，因此，只有D項符合題意A、B、C三項不符合材料主旨。
例3 (2010·北京卷)北京某地鐵站旁，有一個由退休老人組成的“志愿服務站點”，這些退休老人在為行人提供義務指路服務的同時，感受到了自己的價值，獲得了快樂。這表明(　　)
①勞動是人的存在方式
②實現人生價值取決于客觀條件
③索取和奉獻是統一的
④實現人生價值要發揮主觀能動性
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
答案：B
解析：本題是組合選擇題，考查人生價值的實現這一知識點，考查考生對知識的識記理解能力及對材料的分析理解能力。志愿服務站在為行人提供服務的同時獲得了快樂，說明勞動是人的存在方式，同時也說明人生價值的實現離不開主觀能動性的發揮，①④正確。②說法錯誤，實現人生價值需要客觀條件，但不能“取決于”客觀條件，否認人的主觀能動性，③不合題意。
例4 (2010·天津卷)玉樹地震，地動山搖；抗震救災，感天動地。有一種風范叫關愛，有一種姿態叫堅守。地震時，正在玉樹孤兒院做義工的香港貨柜車司機黃福榮為營救孤兒和老師不幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年，曾徒步走中國為“中華骨髓庫”募捐，曾在汶川災區志愿服務了三個月……“好人阿福”以生命的閃光實現了“終生做義工”的愿望，感動了千千萬萬的中國人。他的事跡說明(　　)
A．人生價值是自我滿足
B．實現人生價值關鍵在于主觀努力
C．人生價值是自我犧牲
D．實現人生價值關鍵在于客觀機遇
答案：B
解析：本題考查人生價值的相關知識，人生價值的實現需要一定的主客觀條件，材料中義工的行動突出的是主觀努力。A、C本身錯誤，D說法不準確。
例5 (2010·上海卷)溫家寶在和北大學子共度“五四”青年節時，與學生揮毫相和：仰望星空、腳踏實地。這寄托了總理對青年一代的殷切希望。對這八個字的正確理解是(　　)
A．既要實現社會價值，又要實現自我價值
B．既要樹立崇高理想，又要投身社會實踐
C．既要學習間接經驗，又要積累直接經驗
D．既要改造客觀世界，又要改造主觀世界
答案：B
解析：本題考查閱讀理解、提煉材料信息的能力。解答本題注意解讀題干“仰望星空”與“腳踏實地”的內涵，然后遷移知識，“仰望星空”是指人要有崇高的理想追求，“腳踏實地”是指要兢兢業業、立足實踐，A、C、D三項均不符合題意。
思維互動啟迪
第一框　價值與價值觀
考點歸納
考點一、人的價值
1．價值
哲學意義上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。
2．人的價值
人的價值就在于創造價值，就在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。人既是價值的創造者，又是價值的享受者。
3．對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻
(1)人的貢獻既包括物質方面的，也包括精神方面的。
(2)人的貢獻可以是對某個人或某個集團的貢獻，但最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。在今天，主要是對工人階級為代表的廣大人民群眾的貢獻。
(3)評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么。
考點二、價值觀的導向作用
1．價值觀的含義
人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點，這就是價值觀。
2．價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用
(1)價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。一方面，價值觀影響著人們對事物的認識和評價。價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同。另一方面，價值觀影響著人們改造世界的活動。
(2)價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。
重點分析
1.哲學意義上的價值和人的價值
(1)哲學意義上的價值
哲學意義上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。它涵蓋了各個不同領域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性。理解這一概念應注意以下兩點：①哲學上的價值與具體領域事物的價值的關系。具體事物有自己的價值，如經濟價值、審美價值等，能滿足人們的某種需要；而哲學世界觀領域的價值，是在具體價值的基礎上概括和抽象出來的，它比具體領域事物的價值更廣泛、更抽象。哲學上的價值是主體需要與事物屬性之間的特定關系，即事物對主體的積極意義。哲學上的價值與具體領域事物的價值是一般和個別的關系。②價值是一事物對主體的積極意義。這里的事物，既包括物質現象，也包括精神現象。它們對主體的積極意義，就是哲學上的價值。
(2)人的價值：①人的價值就在于創造價值，就在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要，這是人的真正價值所在。②人的價值的另一個方面在于人通過自己的活動，付出了心血和勞動，滿足了社會和他人需要的同時，自己也獲得相應的勞動報酬，得到社會對自己價值的承認，從而實現了對自我的滿足。
(3)對一個人的價值的評價。既然人的真正價值在于對社會的責任和貢獻，因而對一個人的價值的評價主要是看他貢獻了什么，而非索取了多少。而人的貢獻是多方面的，但最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。在今天，評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么。
2．全面理解價值觀的內涵與特征
(1)價值觀就是關于價值的根本看法，是人們對客觀事物對人所產生的意義的一種認識、一種理解，這是價值觀的一個重要特征。價值觀的另一個重要特征是方向性。對于任何主體來說，所謂“有價值”的東西，就是自己認同、肯定、滿足自己需要的東西，是自己奮斗的目標，實現的愿望。因而，人人都有價值觀。
(2)價值觀作為一種社會意識，它的多樣性和變化性歸根到底是由社會生活決定的，這體現了社會存在對社會意識的決定作用。作為每一個個體的人，都生活在一定社會的經濟結構中，都有不同的社會地位，生活、學習和工作在社會的某一個領域中，受教育程度不同，成長的文化背景不同等。受教育程度不同決定了人們不同的知識結構，現實利益的不同導致了人們看問題的角度不同，因而，價值判斷也會有很大的不同。即使同一個人，也會因為存在的地點、條件發生了變化而產生價值觀的變化。
(3)改革開放以來，特別是社會主義市場經濟體系建立以來，我們的價值觀發生了很大變化，由單一到多樣、由封閉到開放、由傳統到現代的轉變，同時也引發了不同價值觀之間的沖突。
(4)價值觀對人們的行為選擇具有導向作用，這種導向作用一般表現為以下幾方面：①價值觀影響人們的價值判斷。②價值觀對于人們認識世界和改造世界具有導向作用。③價值觀對于個人的人生道路、人生選擇具有導向作用。④正確的價值觀能指導人們積極、健康地生活，錯誤的價值觀會使人誤入歧途。
3．全面理解人生的真正價值在于對社會的貢獻
(1)人生價值的含義：人生價值是社會價值和自我價值的統一。它包括兩個方面，一是個人對社會的責任和貢獻，即個人的社會價值；二是社會對個人的尊重和滿足，即個人的自我價值。
(2)人生價值的兩個方面是辯證統一的關系：個人對社會的責任和貢獻是實現人生價值的基礎和源泉，處于首要地位；社會對個人的尊重和滿足是實現人生價值的基本前提和條件。
(3)人生價值兩個方面的辯證統一關系要求我們既要強調個人對社會的責任和貢獻，又不能否認社會對個人的尊重和滿足。比如國家獎勵有貢獻的科技人才，通過提高工資、改善生活待遇、創造科研條件、制定寬松政策，鼓勵海內外人才脫穎而出等。在當今人才競爭激烈的情況下，后者更有現實意義。人生價值的實現必須從這兩方面的關系中體現出來，缺一不可。
(4)在人生價值的兩個方面中，個人對社會的責任和貢獻是第一位的，即人生的真正價值在于對社會的貢獻。具體來說：第一，個人對社會的責任和貢獻，是社會存在和發展的要求；第二，個人對社會的責任和貢獻，是人生價值的基本標志；第三，個人對社會的責任和貢獻，是先進人物的主要特色。
(5)要承認人生價值的多層次性。個人對社會貢獻有大小，因而人生價值是多層次的。而個人對社會的貢獻又可分為物質貢獻和精神貢獻兩個方面。
4．自我價值和社會價值的關系
思維辨析
1.關于價值
(1)注意區分人的價值和物的價值。前者構成價值雙方的都是人，是通過人與人、個人與社會的關系來體現，后者構成價值的雙方，一方是社會的人，另一方是客觀事物，是通過物對人的用途來體現。二者的根本區別在于：人是價值的創造者，人能發現價值，利用價值；人又是價值的享受者，人能有目的、有計劃地創造，對人有價值的東西，以滿足人的生存、發展的需要。
(2)注意區別哲學價值與經濟生活中的價值。前者是指事物屬性與主體需要之間的特定關系，即一事物對主體的積極意義，后者是指凝結在商品中的無差別的人類勞動。
(3)哲學上的價值與具體領域事物的價值是共性與個性，一般與個別的關系，而不是多數與少數，整體與部分的關系。
(4)人的價值是社會價值和個人價值的統一，結合兩點論和重點論相統一的原理理解人的價值及評價。
2．關于價值和價值觀、世界觀和價值觀的關系
(1)搞清價值和價值觀的關系。二者的區別：價值是事物屬性和主體需要之間的特定關系，屬客觀范疇；價值觀則是對事物價值的總的看法和根本觀點，屬主觀范疇。二者的聯系：人們在對認識各種具體事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點，即價值觀。
(2)搞清世界觀和價值觀的關系。二者的區別：含義不同(略)。二者的聯系：世界觀和價值觀是統一的。世界觀決定價值觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的價值觀。價值觀體現世界觀。
易錯明辨
1.人的物質貢獻比精神貢獻大。(×)
[明辨]　物質貢獻和精神貢獻是個人對社會貢獻的兩種形式，一個人無論對社會作出了哪種形式的貢獻，都體現了人生價值。不能把對社會的物質貢獻作為評價一個人人生價值的唯一尺度、最大尺度。物質貢獻和精神貢獻是統一的。衡量一個人的人生價值，既要看他在物質方面對社會的貢獻，又要看他在精神方面、思想道德方面對社會的貢獻。在一定條件下，精神貢獻可以轉化為物質貢獻。因為先進的事跡、高尚的情操能夠教育和鼓勵有志者在自己的崗位上奮發努力、創造出比先進人物本人多得多的物質貢獻。
2．先進人物只貢獻不索取，因而人生價值大。(×)
[明辨]　不能將奉獻和索取對立起來。
3．要實現人生價值就要犧牲個人利益。(×)
[明辨]　實現人生價值不一定要犧牲個人利益。
4．要實現人的社會價值，最好先實現自我價值。(×)
[明辨]　二者不存在先后問題。
5．衡量一個人的人生價值，主要看他的物質貢獻，因為物質貢獻比精神貢獻更重要。(×)
[明辨]　哪個更重要要根據具體情況而定。
考點訓練
1.2010年12月27日，郭明義同志先進事跡報告會在大連市委禮堂舉行。他參加工作30多年來堅持不懈弘揚雷鋒精神，忠誠于黨和人民、愛崗敬業、無私奉獻、助人為樂，被譽為“雷鋒傳人”、“愛心使者”。這表明(　　)
①人生的真正價值在于個人對社會的貢獻　②評價一個人的價值主要看物質貢獻　③人生的真正價值在于個人對社會的貢獻　④人生價值是社會價值和自我價值的統一
A．①②　　　　　　　　　　B．②③
C．③④ D．②④
答案：C
解析：人生的真正價值在于對社會的貢獻，故選③去掉①，②觀點錯誤，④為題干所表明，故本題選C項。
2．“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？”民族英雄林則徐的這一詩句，不僅激勵了幾代中國人抗擊外國侵略，維護民族利益的斗爭精神，在建設社會主義和諧社會的今天，仍是寶貴的精神財富。這句詩體現的人生價值觀是(　　)
①人生的價值在于對社會的貢獻　②有價值的人生不應考慮個人利益　③個人對社會的貢獻以社會對個人的尊重為基礎　④對社會的貢獻大小決定了人生價值的高低
A．①② B．①③
C．①④ D．③④
答案：C
解析：林則徐的這首詩體現了人生的真正價值在于對社會的貢獻。②③的說法錯誤，故答案選C。
3．“不買最好的，只買最貴的”，這句話反映了一部分人的消費心理，經濟學家稱之為“炫耀性消費”。消費觀在一定程度上反映了一個人的人生價值觀，下列選項中體現消費觀與人生價值觀正確關系的是(　　)
①消費方式是人生價值觀的外在表現　②消費品位折射著人生的價值追求　③炫耀性消費扭曲了人生的價值　④炫耀性消費提升了人生的價值
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
答案：A
解析：一個人的消費觀念是由他的人生價值觀決定的。①②③均從不同角度正確地體現了人生價值觀與消費觀的關系。故答案選A。④的說法錯誤。
4．十七大報告提出，積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑，切實把它融入國民教育和精神文明建設全過程，轉化為人民的自覺追求。這體現的哲學道理是(　　)
①價值觀影響人們實踐活動的指向　②理性認識必然推動實踐的發展　③要在實踐中改造主觀世界　④科學理論決定社會意識的發展
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
答案：B
解析：本題以十七大報告為背景，考查了價值觀的指導作用、實踐與認識的關系和社會意識的有關知識。題干中把探索社會主義的核心價值體系融入精神文明建設的過程中，體現了價值觀的導向作用，以及在實踐中改造主觀世界的原理，故①③正確；理性認識不一定推動實踐的發展，錯誤的認識阻礙實踐的發展，故②錯誤；科學理論本身就屬于社會意識，社會意識由社會存在決定，故④錯誤。
第二框　價值判斷與價值選擇
考點歸納
考點三、自覺遵循社會發展的客觀規律
1．判斷
(1)對事物的客觀狀況及其本質屬性、發展規律作出的判斷。
(2)對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出的判斷，這種判斷叫價值判斷。人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。
2．樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路
3．價值判斷與價值選擇的社會歷史性
(1)價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。這就是價值判斷與價值選擇的社會歷史性特征。
(2)把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性，有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。
(3)不同時代的人，對同一事物往往會有不同的認識和評價。
考點四、自覺站在最廣大人民的立場上
1．價值判斷與價值選擇因人而異，在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。
2．我們想事情、做工作的根本衡量尺度：人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應不答應。
3．應把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。
4．價值沖突及評價標準。
5．應妥善處理各種利益關系。
(1)首先應考慮并滿足最大多數人的利益要求。
(2)當個人的利益同人民群眾的利益發生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇。
(3)當個人的利益與他人利益發生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當選擇。
(4)當個人的利益與社會、集體和他人沒有沖突時，要把個人、集體、社會三者的統一作為自己選擇的標準，兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕。
重點分析
1.正確理解價值判斷和價值選擇
(1)價值判斷和價值選擇的內涵。
①人們對事物能否滿足主體的需要及滿足的程度作出判斷，就稱為價值判斷。②在價值判斷的基礎上進一步作出的選擇，就稱為價值選擇。
(2)正確的價值判斷和價值選擇，必須遵循社會發展的客觀規律。
作出正確的價值判斷和價值選擇首先具備的要求是要遵循社會發展的客觀規律。①價值判斷和價值選擇作為社會意識是社會存在在人腦中的反映，是在社會實踐的基礎上形成的，這是社會存在決定社會意識在價值判斷和價值選擇上的具體體現。②人們的價值判斷和價值選擇是否正確取決于人們的認識是否符合社會發展的客觀規律。③要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。
(3)價值判斷和價值選擇的社會歷史性。
①價值判斷和價值選擇社會歷史性特征的內涵。隨著時空的推移和條件的改變，一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變化。因此，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。②把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性的意義。一是有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；二是有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。③價值判斷和價值選擇的社會歷史性，是主觀與客觀具體的歷史的統一的具體情形。
2．人民利益是最高標準
(1)現實生活中人們進行價值判斷的標準是多種多樣的，因為人們的價值觀是多元的。盡管如此，我們總要認同多種價值標準中占主導地位的最高價值標準。在我們社會主義國家，判斷事物有無價值或價值大小的最高標準，就是同社會發展規律的需求相一致的最廣大人民群眾的根本利益。
(2)由于人民群眾是歷史的創造者，人類社會賴以生存發展的物質生活資料和精神文明成果都是人民群眾創造的，人類的每一次巨大變革、社會形態的每一次進步，都是人民群眾斗爭的結果。人民群眾是價值的創造者，人民利益是根本利益、長遠利益、整體利益。因此，我們要為人民服務，促進社會主義社會的發展，就必須堅持人民利益這一最高標準。
思維辨析
1.正確認識“真理標準”和“價值標準”的關系
(1)區別：“真理標準”是說“真不真”或“真與假”的問題，判斷標準是通過實踐看其是否符合客觀實際；“價值標準”是說“好不好”或“好與壞”的問題，判斷標準是看其是否符合社會發展的規律和人類的根本利益。
(2)聯系：“真理標準”和“價值標準”是內在統一的。對一個具體事物的判斷就是既要其“真”，符合客觀實際，又要其“好”，符合人類的根本利益。如核裂變能產生巨大的勢能，是真，但原子能是用于和平事業還是用于制造殺人武器，還有個“好與壞”的價值判斷問題。
2．認同人民的利益為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，這與堅持黨的群眾觀點和群眾路線，與貫徹黨的“三個代表”重要思想和堅持以人為本的科學發展觀是一致的。
易錯明辨
1.價值觀對人生與社會起著重大的指導和促進作用。(×)
[明辨]　價值觀不一定都是正確的。
2．價值判斷和價值選擇是永恒不變的。(×)
[明辨]　價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同，即價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。同時，在階級社會中，人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同，即價值判斷和價值選擇具有階級性。所以價值判斷和價值選擇并不是永恒不變的。
3．價值判斷和價值選擇因時、因地、因人而異，所以，價值判斷和價值選擇沒有客觀標準。(×)
[明辨]　價值判斷和價值選擇因時、因地、因人而異，但價值判斷和選擇有其客觀依據，即是否符合客觀規律和人類的根本利益。
4．承認個人利益就是個人主義。(×)
[明辨]　不能將二者劃等號。
考點訓練
1.價值是人們生活中經常使用的概念。下列屬于哲學價值判斷的有(　　)
①田野上的花兒開了　②這些花兒很漂亮　③山上的果樹掛滿了果實　④這些水果真香甜
A．①②　　　　　　　　　B．②③
C．①④ D．②④
答案：D
解析：哲學的價值判斷是看事物的屬性能否滿足人的需要，看事物對人的積極意義。“這些花兒很漂亮”，是人對花的價值的肯定，說明花能滿足人的審美需要，②正確；“這些水果真香甜”說明水果能滿足人的味覺需要，是人對水果價值的肯定，④正確；①③只是表明了一種事實狀態，不能看出能否滿足人的需要、是否對人有積極意義。
2．不同時代的人，對同一事物往往會有不同的認識和評價。比如說“忠”，在封建社會它往往和忠君聯系在一起。在當代中國則表現為忠于中國共產黨，忠于祖國和人民，積極投身中國特色社會主義建設事業，為中華民族的偉大復興貢獻力量，這主要表明(　　)
A．封建時代的忠君是錯誤的
B．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性
C．人們的價值判斷和價值選擇總是不同的
D．價值觀對人們認識和改造世界的活動具有導向作用
答案：B
解析：“忠”是中國傳統文化的核心，從過去到現在對“忠”的要求，體現了價值判斷和價值選擇的社會歷史性，故選B。
3．同學們給下圖所示的公益廣告草擬了幾個主題，其中最貼切的是(　　)
A．促進系統優化，實現污水凈化
B．發揮主觀能動性，改造客觀規律
C．事物都在變化、發展，要有創新思維
D．堅持正確的價值取向，做到科學發展
答案：D
解析：本題主要考查價值取向、價值選擇的有關知識。通過觀察這幅公益廣告，可知作者警示人們樹立正確的自然觀，保護水資源，由此判斷D是最符合題意的。
4．“夫愛人者，人亦從而愛之；利人者，人亦從而利之。”墨子的話給我們的啟示是，價值選擇應(　　)
A．自覺遵循社會發展的客觀規律
B．自覺站在最廣大人民的立場上
C．先考慮個人利益，再考慮集體利益
D．避免與他人發生沖突
答案：B
解析：墨子的話啟示我們要愛人、利人，即自覺站在最廣大人民的立場上作出價值選擇，故選B。A與墨子的話無關，C、D說法錯誤。
第三框　價值的創造與實現
考點歸納
考點五、在勞動和奉獻中創造價值
1．勞動著的人是幸福的
因為只有勞動，才能創造價值；對社會的貢獻越大，自身的價值也越大，他的幸福感也就越強。
2．勞動是人的存在方式
人只有在勞動中才能實現和證明自己的價值。在社會主義社會，勞動是創造人類美好生活、促進人的自由全面發展的重要手段。
3．努力奉獻的人是幸福的
愛家人，愛朋友，愛事業，愛祖國，愛世界，積極投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。
考點六、在個人與社會的統一中實現價值
社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的基礎。
1．人的生存條件和發展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的；人在實現自己價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現”，實際上是不可能的。
2．強調在與社會的統一中實現個人的價值，并不否認追求人的個性發展。
考點七、在砥礪自我中走向成功
1．實現人生價值，需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。
2．實現人生價值，需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質。
3．實現人生價值，需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。
重點分析
怎樣才能實現人生的價值
(1)人的價值：①內容：一方面是個人對社會的責任和貢獻，另一方面是社會對個人的尊重和滿足。人生價值是個人價值與社會價值的統一。②人的真正價值在于創造價值，就在于對社會的責任和奉獻。③評價：主要是看他的貢獻。人的貢獻是多方面的，但最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。
(2)實現人生價值：①要在勞動和奉獻中創造價值。勞動著的人和努力奉獻的人是幸福的。投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路和根本途徑。②要在個人與社會的統一中實現價值。在社會提供的客觀條件基礎之上正確認識和追求人的個性發展。③要在砥礪自我中走向成功。實現人生價值需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質；需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。
思維辨析
1.關于個人和社會的關系：個人和社會是統一的。社會發展是個人發展的基礎，社會發展也離不開個人的發展。只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段。
2．崇高理想的作用：理想體現了人們對美好生活的向往和追求，它是人生的奮斗目標，也是推動人們前進的強大動力。在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族的偉大復興，是中國人民的共同理想。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。實現人生價值需要堅定的理想信念。
3．關于價值的實現和創造應從根本途徑、客觀條件、主觀條件三個角度理解和把握。
易錯明辨
1.集體主義能解決市場經濟發展過程中出現的各種問題。(×)
[明辨]　夸大了集體主義的作用。
2．集體利益和個人利益是完全一致的，實現了集體利益也就實現了個人利益。(×)
[明辨]　二者是對立統一關系，實現了前者不一定就能實現后者。
3．客觀條件必須充分才能實觀人生價值。(×)
[明辨]　人生價值的實現需要社會提供一定的客觀條件，良好而必要的客觀條件為人們實現人生價值提供基本保證，但客觀條件不充分，也可以實現人生價值。這就需要我們創造實現人生價值的主觀條件，發揮主觀能動性，不斷創造出新的客觀條件，同樣能夠實現人生價值。
4．實現人生價值要完全靠個人奮斗。(×)
[明辨]　實現人生價值離不開個人努力，即主觀因素。實現人生價值需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質；需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。但是，人生價值的實現離不開客觀因素。社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的基礎。人的生存條件和發展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。
5．機遇是實現人生價值的首要條件。(×)
[明辨]　(1)人生價值的實現需要一定的客觀條件，而機遇就是客觀條件之一，它在人們的學習和工作、實現人生價值等方面，確實有著不可忽視的作用。(2)但把機遇夸大為是實現人生價值的首要條件則是錯誤的，因為人生價值的實現，除了一定的客觀條件之外，主要還是依靠個人的主觀努力。(3)忽視或夸大任一方面的作用都是錯誤的。
6．不斷提高個人的科學文化素質，就能實現人生價值。(×)
[明辨]　是必要條件而不是充分條件。
7．理想源于現實，又高于現實，必然能轉化為現實。(×)
[明辨]　這種轉化是有條件的。
8．最高理想是實現共同理想的基礎和必經階段，實現最高理想，必須以共同理想為根本方向。(×)
[明辨]　顛倒了二者關系。
9．理想對人生、社會具有巨大的促進作用。(×)
[明辨]　理想有科學、不科學之分。
考點訓練
1.有人提出“生命價值＝長度×寬度”，這里的“長度”是指一個人實實在在的行動，“寬度”是指一個人的素質。 這種理解的合理性在于看到了(　　)
①實現人生價值必須充分發揮主觀能動性　②實現人生價值必須具備良好的社會條件　③只有在實踐中才能實現自己的人生價值　④只要埋頭實干就一定能實現自己的人生價值
A．①②　　　　　　　　　B．①③
C．①④ D．②③
答案：B
解析：“行動”屬于實踐，“素質”屬于主觀因素，在人生價值的實現過程中既要勇于實踐，更要充分發揮主觀能動性，故應選①③；②項不符合題意，表述太絕對。夸大了客觀條件的作用；④項表述也太絕對，夸大了主觀能動性的作用，故均不能入選。
2．比爾·蓋茨有句名言：“每天早晨醒來，一想到所從事的工作和所開發的技術將會給人類生活帶來巨大的影響和變化，我就無比興奮和激動。”這句話表明(　　)
①人生價值要通過自己所從事的事業展現出來　②人的價值在于有一份好的工作　③人生的真正價值在于對社會的貢獻　④實現人生價值需要健康的心理素質
A．①③④ B．①②④
C．①②③ D．②③④
答案：A
解析：本題引用名人名言，旨在考查人生價值的內容及其實現條件，考核學生的分析理解能力。比爾·蓋茨的這句話闡釋了他對工作的激情，他認為自己所從事的事業對于社會有十分重要的意義，自己也因此而感到快樂、得到滿足。在這種良好、健康的心理狀態下，他能夠充分發揮其潛在的能力，實現人生價值。據此，①③④切合題意，②的說法錯誤，應排除。
3．在2010年加拿大溫哥華冬奧會上，中國代表團以5金2銀4銅的優異表現，創歷史最佳成績，在本屆冬奧會上，中國女子短道速滑隊包攬4塊金牌，創造歷史奇跡。“三金王”王濛說：“沒有全隊努力和隊友配合，就沒有我的成功”。她的話啟示我們在實現人生價值過程中，要正確處理好(　　)
①整體與部分的關系　②個人與社會的關系　③共性與個性的關系　④貢獻與索取的關系
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
答案：C
解析：個人與全隊的關系是個人與社會、部分與整體的關系，不是個性與共性的關系，③排除。
4．人民的好干部王彥生一生恪盡職守，忘我工作。他常說：“幸福＝現實/欲望，對一個人來說，欲望高而現實無法滿足，就會怨天尤人……我是憑黨性憑良心努力干好本職工作，你知道我最大的愿望、最大的理想是什么嗎？當個合同工，你要說我不好好干就撤了我”。王彥生的事跡給我們的啟示是(　　)
①人的真正價值在于對社會的責任和貢獻　②發揮主觀能動性必須以尊重客觀規律為前提　③價值觀對人生道路的選擇起導向作用　④要在砥礪自我中實現人生價值
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
答案：D
解析：王彥生的事跡體現了人生價值的相關知識，②與材料無關，故選D。
時政熱點鏈接
【新聞現場】
新時期的“雷鋒傳人”、“愛心使者”郭明義
2011年1月6日，被譽為新時期的“雷鋒傳人”、“愛心使者”的郭明義等同志在中國浦東干部學院為上海市市級機關干部和中國浦東干部學院全體教職工做了一場生動感人的先進事跡報告。郭明義先進事跡報告團巡回報告后，在全國引起了強烈反響。
郭明義同志是鞍鋼礦業公司齊大山鐵礦采場公路管理員。15年來，他堅持每天提前兩個小時上班，巡查、維護公路里程累計6萬多公里，公路達標率在98%以上，為企業創效3000多萬元；近20年來，他累計無償獻血6萬多毫升，相當于自身血量的近10倍，并先后為“希望工程”、困難職工和災區群眾捐款12萬多元，資助貧困生180多名，自己卻過著清貧的生活。他的先進事跡和崇高品德，為廣大黨員樹立了一個榜樣。
【創新設計】
1．郭明義的事跡表明(　　)
A．個人對社會的責任和貢獻是人生價值的主要內容
B．在社會主義市場經濟條件下，不應追求個人利益最大化
C．社會給予個人的尊重和滿足是第一位的
D．有價值的人生是不應該考慮個人利益的
答案：A
解析：郭明義對社會做出了貢獻，得到了社會的認可，這說明個人對社會的責任和貢獻是人生價值的主要內容。B錯誤，社會主義市場經濟要求，不同的利益主體應把人民的利益和需求放在第一位，把為社會服務作為經濟活動的根本目的，在這個前提下獲取自身的最大利益。C錯誤。D錯誤，人生的真正價值在于對社會的貢獻，但并不排斥個人的正當利益。
2．郭明義不是明星大腕，卻因無私的大愛成為鞍山市希望工程形象大使、鞍山市無償獻血形象代言人；以他的名字命名的“郭明義愛心團隊”，吸引了5800多名鞍山干部、職工和普通市民加入。郭明義的事跡說明(　　)
①一個人的人生價值可以表現為對社會的物質貢獻，也可以表現為對社會的精神貢獻　②個人的精神貢獻比其他方面的貢獻重要得多　③個人活動對社會發展產生促進作用　④人生價值是自我價值與社會價值的統一
A．①② B．①④
C．①③ D．②③
答案：B
解析：本題可用排除法。②錯誤，貢獻分物質貢獻和精神貢獻，不能說誰比誰更重要。③錯誤，只有符合事物發展規律和人類根本利益的個人活動才對社會發展起促進作用。
走進社會生活
材料一：2010年所有大學畢業生都將面臨市場擇業，近七百萬名的大學生就業難題擺在各方面前。近年來，和西藏一樣，新疆、青海、內蒙古、寧夏等西部地區，不約而同地出現了類似難題。對于廣大西部來說，人才本來就緊缺稀有，何以出現大學生就業之困？記者在西藏接觸一些大學生后發現，他們比較一致地把目光盯在城市、黨政機關、國有企業等，而對于那些非公有制企業、尤其是廣大農牧區基層，卻較少有人表現出興趣。自治區就業部門的一位官員說的好，目前大學生就業面臨的最大困難，就是觀念難以轉變；這種不愿到基層、到中小企業就業的觀念不轉變，大學生就業機會就要大打折扣。
材料二：“2010年，全國的就業形勢依然嚴峻！”在前不久舉行的全國普通高校畢業生就業工作會議上，勞動保障部副部長張小建在對就業狀況進行分析時給出了這樣的判斷。2010年全國普通高校畢業生人數將達495萬，比2008年增加82萬，同比增幅達19.9%。張小建表示，妥善解決國有企業下崗失業人員歷史遺留問題的任務仍然很重，新成長勞動力已進入高峰期，特別是高校畢業生明年增量多、壓力大，整個就業市場需求崗位的總體狀況相對趨緊。根據張小建副部長的判斷我們只能用就業的冬天來描述2010年大學生就業形勢。
材料三：記者從20日召開的2010年全國普通高校畢業生就業工作會議上獲悉，各地、各高校高度重視畢業生就業工作，迎難而上、扎實工作，采取了多種措施力促就業工作，取得了良好效果。江蘇打造數字就業平臺，“三年內確保實現村村都有大學生，力爭實現每村有兩名大學生”，是北京市引導高校畢業生到農村基層就業的工作目標，安徽開拓基層就業空間廈門部門聯動加強服務。
【高考視點】
材料可以鏈接的知識點有：社會存在與社會意識的辯證關系；價值觀的導向作用等。
【創新試題】
1．自治區就業部門的一位官員說的好，目前大學生就業面臨的最大困難，就是觀念難以轉變；這種不愿到基層、到中小企業就業的觀念不轉變，大學生就業機會就要大打折扣。從價值觀角度，這說明了(　　)
A．社會存在決定社會意識
B．社會意識對社會存在具有反作用
C．物質決定意識
D．意識的能動作用
答案：B
2．為實現就業，要開展積極有效的思想政治教育，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺地把個人理想同國家與社會的需要緊密結合起來。這說明(　　)
A．正確意識是對客觀事物的反映
B．價值觀對人生選擇具有重要導向作用
C．外因在極個別情況下能起決定作用
D．個人理想同國家與社會的需要不存在對立
答案：B
3．要解決當前大學生就業日益嚴峻的現實問題，必須在大學生中加強社會主義的集體主義價值觀的教育。說明這一觀點的哲學道理。
答案：①價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。
②社會主義的集體主義價值觀主張集體利益與個人利益在集體利益基礎上的辯證統一。它強調集體利益即人民群眾的共同利益高于個人利益，當集體利益與個人利益發生沖突時，個人利益要服從集體利益。它不排斥個人利益，而是重視和發展個人的正當利益，強調發揮每個成員的積極性和創造性。
③大學生只有樹立集體主義的價值觀，才能正確處理個人與集體的關系，解決個人的就業問題，并能在國家、社會最需要的工作崗位上作出不平凡的業績。
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