資源簡(jiǎn)介

第十課文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)
高考典題回顧
例 (2010·福建卷)下圖的寓意啟示我們，思想道德建設(shè)必須(　　)
A．重視家庭美德建設(shè)
B．加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)
C．營(yíng)造良好的生活環(huán)境
D．提高公民科學(xué)文化素質(zhì)
答案：B
解析：本題為漫畫型選擇題，主要考查文化生活中社會(huì)主義精神文明建設(shè)的相關(guān)知識(shí)，考查考生分析理解漫畫的能力。漫畫啟示我們要加強(qiáng)公民的社會(huì)公德建設(shè)，故選B項(xiàng)；而A、C、D三項(xiàng)都與漫畫寓意無(wú)關(guān)，故排除。
思維互動(dòng)啟迪
第一框　加強(qiáng)思想道德建設(shè)
考點(diǎn)歸納
考點(diǎn)一、我心目中的道德典范
1．思想道德建設(shè)的寶貴資源
中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源。
2．加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的必要性
考點(diǎn)二、緊緊抓住中心環(huán)節(jié)
1．思想道德建設(shè)的重要性
(1)思想道德建設(shè)的重要性表現(xiàn)。
思想道德建設(shè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。
(2)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心。
社會(huì)主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心。這是社會(huì)主義思想道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)思想道德的顯著標(biāo)志。為人民服務(wù)不僅是對(duì)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對(duì)廣大群眾的要求。每個(gè)公民不論社會(huì)分工如何、能力大小，都能夠在本職崗位，通過(guò)不同形式做到為人民服務(wù)。
(3)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則。
社會(huì)主義思想道德建設(shè)以集體主義為原則。這是同資本主義思想道德以個(gè)人主義為原則根本對(duì)立的。集體主義是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益根本上的一致，使集體主義成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則。
2．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容
(1)深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
(2)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。
(3)倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。
(4)我國(guó)公民道德的基本規(guī)范：愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
考點(diǎn)三、樹立社會(huì)主義榮辱觀
1．為什么要樹立社會(huì)主義榮辱觀
(1)在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。
(2)只有明辨“什么是光榮的、什么是可恥的”，才能在全社會(huì)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡，引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展。
(3)社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
2．社會(huì)主義榮辱觀的主要內(nèi)容
即：“八榮八恥”。即以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇高科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
3．樹立社會(huì)主義榮辱觀要處理好兩個(gè)關(guān)系
(1)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征。
(2)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，充分反映了我國(guó)公民“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。
重點(diǎn)分析
1.為什么把思想道德建設(shè)作為發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)
(1)思想道德建設(shè)體現(xiàn)了先進(jìn)文化的性質(zhì)和方向。
(2)思想道德建設(shè)的加強(qiáng)有助于人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。只有樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，我們才能真正繼承民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，更好地吸收和借鑒全人類創(chuàng)造的有益文明成果，正確地應(yīng)對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩和影響，保證社會(huì)主義先進(jìn)文化的健康發(fā)展。
(3)思想道德直接支配和規(guī)范著人們的思想和行動(dòng)，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力。
2．加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)
(1)必要性：①道德本身具有時(shí)代性特征，總要隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。②要實(shí)現(xiàn)培育“四有”公民這一中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就要聯(lián)系新時(shí)期新階段的實(shí)際，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。
(2)重要性：思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。它規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)。
(3)必然性：社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，建立社會(huì)主義思想道德體系是社會(huì)主義精神文明建設(shè)和構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。
①大力加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)決定的，社會(huì)主義是一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)，在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明的同時(shí)，必須加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，實(shí)現(xiàn)三個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。
②大力加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是由思想道德在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用決定的，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，能夠?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的思想保證。
3．社會(huì)主義思想道德建設(shè)與中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)是一回事嗎
二者有聯(lián)系，但不是一回事。中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)包括中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)、社會(huì)主義思想道德建設(shè)、社會(huì)主義教育科學(xué)文化建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本指導(dǎo)方針等。
可見，社會(huì)主義思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的內(nèi)容之一，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，它規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。
4．社會(huì)主義思想道德建設(shè)以集體主義為原則，這是否是對(duì)個(gè)人利益的否定
不是。(1)在我國(guó)社會(huì)主義條件下，從根本上說(shuō)集體利益同個(gè)人利益是一致的。集體主義的一項(xiàng)重要內(nèi)容是堅(jiān)持國(guó)家、集體、個(gè)人利益相結(jié)合，促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人的協(xié)調(diào)發(fā)展，充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益，發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性。
(2)個(gè)人利益和集體利益互為前提、互相促進(jìn)。集體利益的發(fā)展和鞏固，為個(gè)人的正常發(fā)展、個(gè)人的正當(dāng)利益的實(shí)現(xiàn)提供前提和基礎(chǔ)。我們強(qiáng)調(diào)允許在不違反集體主義原則的前提下，作出不同的具體的價(jià)值選擇；同時(shí)我們?cè)趶?qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益的前提下，也強(qiáng)調(diào)個(gè)人的正當(dāng)利益必須得到維護(hù)。
(3)在某些情況下，個(gè)人利益與集體利益會(huì)發(fā)生沖突。按照集體主義原則，必須把集體利益放在首位，必要時(shí)犧牲個(gè)人利益來(lái)捍衛(wèi)集體利益。這樣做，表面看來(lái)確實(shí)損害了個(gè)人利益，但個(gè)人的高尚恰恰在其中實(shí)現(xiàn)了。這也是個(gè)人的一種光榮。集體主義原則不是隨意要求放棄個(gè)人利益，只是在十分必要時(shí)才這樣做。通常情況下，集體總是更好地完善自己，以便更好地滿足個(gè)人利益。
5．正確認(rèn)識(shí)下列幾組概念之間的關(guān)系
(1)傳統(tǒng)道德與傳統(tǒng)美德
道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過(guò)社會(huì)或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用。
①美德，是指美好的品德。美德是內(nèi)在的，是具有共性的東西。
②道德是通過(guò)輿論或社會(huì)要求人們遵守的一種規(guī)則，道德具有階級(jí)性，不同階級(jí)社會(huì)有不同的道德要求，是外在的要求。
道德的要求對(duì)美德的培養(yǎng)起著重要的作用。而美德的存在反過(guò)來(lái)又能促進(jìn)道德的遵守。
(2)法律和道德
比較方面 法律 道德
表現(xiàn)形式不同 用嚴(yán)格的文字表述，明確具體 存在于認(rèn)識(shí)和輿論中，不成文，概括而籠統(tǒng)
實(shí)現(xiàn)方式不同 以國(guó)家強(qiáng)制力保證貫徹 依靠社會(huì)輿論和教育的力量、依靠人們的覺悟?qū)嵤?br/>調(diào)整的對(duì)象和范圍不同 人們與法律相關(guān)的行為 涉及人們的思想、品格、言語(yǔ)、動(dòng)機(jī)及一切行為
(3)依法治國(guó)和以德治國(guó)
堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)是統(tǒng)一的。法治屬于政治建設(shè)，屬于政治文明；德治屬于思想建設(shè)，屬于精神文明。法治以其權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會(huì)成員的行為，德治以其感召力和勸導(dǎo)力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟。社會(huì)主義法治是建立、維護(hù)社會(huì)主義道德的法律保障，社會(huì)主義德治是以社會(huì)主義思想道德來(lái)規(guī)范社會(huì)成員的行為，提高整個(gè)民族的道德水平。通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化和拓展，對(duì)提高全民族的文化素質(zhì)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。
6．我國(guó)社會(huì)主義思想道德建設(shè)為什么要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)
(1)誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
(2)誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義公民道德的內(nèi)在要求。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確把“明禮誠(chéng)信”確立為公民的基本道德規(guī)范。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信是一切道德的基礎(chǔ)，倡導(dǎo)明禮誠(chéng)信的道德要求對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的作用。
(3)誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本道德要求。
(4)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是由當(dāng)前我國(guó)的信用狀況決定的。
[特別提醒]　如果缺乏知識(shí)文化修養(yǎng)，容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路。
易錯(cuò)明辨
1.社會(huì)主義思想道德建設(shè)與社會(huì)主義文化建設(shè)是一回事。(×)
[明辨]　(1)社會(huì)主義精神文明包括文化建設(shè)和思想道德建設(shè)兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面是一個(gè)互相聯(lián)系的有機(jī)整體，彼此相輔相成，互相滲透、互相促進(jìn)。
(2)文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)。文化建設(shè)能滿足人民群眾精神生活的需要，是提高人民群眾的思想覺悟、道德水平和知識(shí)能力的條件，還是傳播革命理想、道德和紀(jì)律觀念的文化形式和手段。
(3)思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。文化建設(shè)必須在馬克思主義指導(dǎo)下發(fā)展，馬克思主義不僅是思想道德建設(shè)的一個(gè)主要內(nèi)容，而且是全部思想建設(shè)的核心。馬克思主義還為文化建設(shè)提供科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)，促進(jìn)文化建設(shè)的發(fā)展。
2．精神文明建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。(×)
[明辨]　思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。
3．社會(huì)主義思想道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為原則的。(×)
[明辨]　社會(huì)主義思想道德建設(shè)是以集體主義為原則的，以為人民服務(wù)為核心的。
4．社會(huì)主義思想道德建設(shè)以集體主義為原則，這是對(duì)個(gè)人利益的否定。(×)
[明辨]　不是對(duì)個(gè)人利益的否定。
因?yàn)椋?1)在我國(guó)社會(huì)主義條件下，從根本上說(shuō)，集體利益同個(gè)人利益是一致的。集體主義的一項(xiàng)重要內(nèi)容是堅(jiān)持國(guó)家、集體、個(gè)人利益相結(jié)合，促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人的協(xié)調(diào)發(fā)展，充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益，發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性。
(2)個(gè)人利益和集體利益互為前提、互相促進(jìn)。集體利益的發(fā)展和鞏固，為個(gè)人的正常發(fā)展、個(gè)人正當(dāng)利益的實(shí)現(xiàn)提供前提和基礎(chǔ)，我們強(qiáng)調(diào)允許在不違反集體利益原則的前提下，作出不同的具體的價(jià)值選擇；同時(shí)我們?cè)趶?qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益的前提下，也強(qiáng)調(diào)個(gè)人的正當(dāng)利益必須得到維護(hù)。
(3)在某些情況下，個(gè)人利益與集體利益會(huì)發(fā)生沖突。按照集體主義原則，必須把集體利益放在首位，必要時(shí)犧牲個(gè)人利益來(lái)捍衛(wèi)集體利益。這樣做，表面看來(lái)是損害了個(gè)人利益，但個(gè)人的高尚恰恰在其中實(shí)現(xiàn)了。這也是個(gè)人的一種光榮。集體主義原則不是隨意要求放棄個(gè)人利益的，只是在十分必要時(shí)才這樣做。通常情況下，集體總是更好地完善自己，以便更好地滿足個(gè)人利益。
5．社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德屬于公民的基本道德規(guī)范。(×)
[明辨]　基本道德規(guī)范是對(duì)全體公民的基本道德要求，而社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德是對(duì)公民特殊場(chǎng)合的道德要求。前者與后者是一般和特殊的關(guān)系。
考點(diǎn)訓(xùn)練
1.胡錦濤在會(huì)見全國(guó)道德模范時(shí)強(qiáng)調(diào)，“在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們始終要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)”。組織開展道德模范評(píng)選活動(dòng)，是因?yàn)?　　)
①先進(jìn)健康的文化有利于促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步
②宣傳優(yōu)秀健康的文化就能促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)
③思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的靈魂
④思想道德建設(shè)要以集體主義為重點(diǎn)
A．①②　　　　　　　　　　　 B．②③
C．①③ D．②④
答案：C
解析：②錯(cuò)在“就能”上。思想道德建設(shè)要以誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，④錯(cuò)誤。
2．某些旅行社以“超低價(jià)”、“零團(tuán)費(fèi)”、減少旅游點(diǎn)、增加購(gòu)物點(diǎn)等方式進(jìn)行服務(wù)欺詐。這表明我國(guó)思想道德建設(shè)應(yīng)該(　　)
①與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)
②與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)
③與中華民族傳統(tǒng)道德相承接
④以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
答案：C
解析：題干中所列出的現(xiàn)象，表明需要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，體現(xiàn)了①②④。③不符合題干規(guī)定性。
3．大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神是(　　)
①提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求　②不斷增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求　③堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要　④社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
答案：A
解析：本題考查大力弘揚(yáng)民族精神的重要性。④的說(shuō)法不符合題目要求。四選三，排除④，選D。
4．下列屬于社會(huì)主義思想道德建設(shè)的內(nèi)容有(　　)
①學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)　②樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀　③健全社會(huì)主義法制，依法治國(guó)　④弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心
A．②③ B．②④
C．②③④ D．①②③④
答案：B
解析：本題考查社會(huì)主義思想道德建設(shè)的內(nèi)容。①是科學(xué)文化知識(shí)，不選；②“三觀”選；③“法制”不符合題意，不選；④“愛國(guó)主義，為人民服務(wù)”選。故答案選B。
第二框　思想道德修養(yǎng)與科學(xué)
文化修養(yǎng)
考點(diǎn)歸納
考點(diǎn)四、直面生活中的思想道德沖突
1．社會(huì)生活中的思想道德沖突
在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，也常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”。
2．解決思想道德沖突的重要途徑
一個(gè)重要途徑，就是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
考點(diǎn)五、在科學(xué)文化的陶冶中升華
1．科學(xué)文化修養(yǎng)
人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程，就是科學(xué)文化修養(yǎng)。學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，用人類創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦，是科學(xué)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。
2．思想道德修養(yǎng)
人們通過(guò)自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平、陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立崇高理想的過(guò)程，就是思想道德修養(yǎng)。
3．科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系
科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是相輔相成，相互促進(jìn)的統(tǒng)一關(guān)系。
(1)良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。掌握科學(xué)知識(shí)和文史知識(shí)，崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信和偽科學(xué)，提高知識(shí)水平和理論水平，有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。反之，缺乏科學(xué)文化修養(yǎng)，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路。
(2)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。提高思想道德認(rèn)識(shí)，重視思想道德情操，堅(jiān)定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平。具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福。不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會(huì)。
4．科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義
通過(guò)參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。一個(gè)真正有科學(xué)文化涵養(yǎng)的人，也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。
考點(diǎn)六、追求更高的思想道德目標(biāo)
1．加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程，受主客觀條件的限制，人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀存在差異，因此我們要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
2．追求更高的思想道德目標(biāo)的途徑。
(1)只有形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，真正劃清唯物論與唯心論的界限，社會(huì)主義思想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限，科學(xué)與迷信的界限，文明與愚昧的界限，才能切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力。為此，必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
(2)在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過(guò)程中，追求更高的思想目標(biāo)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗，始終沒(méi)有離開共產(chǎn)主義這個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)。漫長(zhǎng)的征途，需要一步一步地走；崇高理想的實(shí)現(xiàn)，需要一代又一代人的奮斗。
重點(diǎn)分析
1.如何追求更高的思想道德目標(biāo)
(1)加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程。我們要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
(2)追求更高的思想道德目標(biāo)，需要不斷地改造主觀世界。只有形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，真正劃清唯物論與唯心論的界限，社會(huì)主義思想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限，科學(xué)與迷信的界限，文明與愚昧的界限，才能切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力。為此，必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以樹立正確的理想信念為核心，以養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操為基礎(chǔ)，力爭(zhēng)逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷改造自己的主觀世界。
2．有人認(rèn)為：科學(xué)文化修養(yǎng)提高了，思想道德修養(yǎng)也就相應(yīng)提高了
該觀點(diǎn)把思想道德修養(yǎng)等同于科學(xué)文化修養(yǎng)，忽略了二者之間的區(qū)別。
(1)科學(xué)文化修養(yǎng)是指人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程。思想道德修養(yǎng)是指人們通過(guò)自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立崇高理想的過(guò)程。
(2)科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)并不是同步的，也不可相互替代。人們需要進(jìn)行的修養(yǎng)是多方面的，其中，科學(xué)文化修養(yǎng)是一種基礎(chǔ)性的修養(yǎng)，其他各種修養(yǎng)都離不開科學(xué)文化修養(yǎng)。但是，即使科學(xué)文化修養(yǎng)水平提高了，如果不注重加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，不注意同消極的、有害的、落后的思想道德作斗爭(zhēng)，就不會(huì)形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，最終也不會(huì)成為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人，甚至?xí)呱线`法犯罪的歧途。
(3)一方面，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和文史知識(shí)，崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信和偽科學(xué)，努力提高自己的知識(shí)水平和理論水平；另一方面，我們應(yīng)該努力提高思想道德認(rèn)識(shí)的水平，重視思想道德情操的陶冶，同時(shí)要堅(jiān)定理想信念，使自己的思想道德境界不斷得到升華。只有堅(jiān)持科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一，才能不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)，成為一個(gè)有益于人民、有益于社會(huì)的人。
3．科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的比較
4．思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要嗎
(1)思想道德修養(yǎng)是指人們通過(guò)自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立崇高理想的過(guò)程。它能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)，在人的發(fā)展中起著非常重要的作用。
(2)科學(xué)文化修養(yǎng)是指人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程。它對(duì)人的發(fā)展也起著重要的作用，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。
(3)那種認(rèn)為思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)重要的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，也是有害的。
易錯(cuò)明辨
1.科學(xué)文化知識(shí)越多，思想道德修養(yǎng)也就越高，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也就越大。(×)
[明辨]　該觀點(diǎn)夸大了科學(xué)文化修養(yǎng)的作用。
(1)科學(xué)文化修養(yǎng)對(duì)思想道德修養(yǎng)具有促進(jìn)作用，但思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的提高并不是同步的，也不可相互替代。科學(xué)文化修養(yǎng)是一種基礎(chǔ)的修養(yǎng)，其他各種修養(yǎng)都離不開科學(xué)文化修養(yǎng)。但是，即使科學(xué)文化修養(yǎng)水平提高了，如果不注重加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，就不會(huì)形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，最終也不會(huì)成為對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人，甚至?xí)呱线`法犯罪的歧途。
(2)一方面，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和文史知識(shí)，崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信和偽科學(xué)，努力提高自己的知識(shí)水平和理論水平；另一方面，我們應(yīng)該努力提高思想道德認(rèn)識(shí)的水平，重視思想道德情操的陶冶，同時(shí)要堅(jiān)定理想信念，使自己的思想道德境界不斷得到升華。只有堅(jiān)持科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一，才能不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)，成為一個(gè)有益于人民、有益于社會(huì)的人。
2．學(xué)生階段主要是提高科學(xué)文化修養(yǎng)，思想道德建設(shè)是以后的事。(×)
[明辨]　加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。
考點(diǎn)訓(xùn)練
1.夸美紐斯說(shuō)：“凡是在知識(shí)上有進(jìn)展而在道德上沒(méi)有進(jìn)展的人，那便不是進(jìn)步而是退步。”這說(shuō)明(　　)
A．知識(shí)比道德更重要
B．加強(qiáng)知識(shí)與道德修養(yǎng)是無(wú)止境的
C．知識(shí)與道德兩者相互聯(lián)系、缺一不可
D．知識(shí)修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)
答案：C
解析：本題考查思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。通過(guò)引言的方式考查了考生的閱讀理解能力。注意理解夸美紐斯的話的含義，它是在強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要性，即告訴我們知識(shí)修養(yǎng)與道德修養(yǎng)缺一不可。B與題意無(wú)關(guān)，A、D說(shuō)法錯(cuò)誤。
2．科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備的基本素養(yǎng)。下列古語(yǔ)中蘊(yùn)涵二者關(guān)系的有(　　)
①“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”(戰(zhàn)國(guó)·孟子)
②“才者，德之資也；德者，才之帥也。”(北宋·司馬光)
③“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”(明代·陳獻(xiàn)章)
④“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。”(東漢·王符)
A．①② B．②④
C．②③ D．③④
答案：B
解析：②中的“德”與“才”，④中的“德”與“能”，體現(xiàn)了科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。①只涉及思想道德修養(yǎng)；③只講了科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)容。
3．多讀那些向你傳遞愛和真善美、博大精神、高尚道德和科學(xué)文化的書，你的生命一定會(huì)浸透了書香，一定會(huì)成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這告訴我們(　　)
A．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性
B．讀書的根本意義在于提高自己的科學(xué)文化修養(yǎng)
C．要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界
D．加強(qiáng)自身修養(yǎng)必須腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)
答案：C
解析：題干強(qiáng)調(diào)多讀那些包含“科學(xué)文化”的書能提高人的道德修養(yǎng)，C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)思想道德修養(yǎng)對(duì)科學(xué)文化修養(yǎng)的意義，與題意無(wú)關(guān)；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；D與材料無(wú)關(guān)。
4．胡錦濤強(qiáng)調(diào)，在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，始終要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)。向英模學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，我們應(yīng)該(　　)
①腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)
②不斷改造自己的主觀世界
③從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起
④堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①②③④
答案：D
解析：①②③④都是正確的做法，都是提高個(gè)人思想道德的措施。
時(shí)政熱點(diǎn)鏈接
【新聞現(xiàn)場(chǎng)】
全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作視訊會(huì)議召開
新華網(wǎng)北京12月8日電全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作視訊會(huì)議8日召開，中共中央政治局委員、中央書記處書記、中宣部部長(zhǎng)劉云山出席會(huì)議并講話，強(qiáng)調(diào)要充分認(rèn)識(shí)未成年人思想道德建設(shè)工作的重要性緊迫性，抓住社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)這個(gè)根本，著眼培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人，遵循未成年人成長(zhǎng)的特點(diǎn)和規(guī)律，豐富內(nèi)容形式、創(chuàng)新方法手段、完善體制機(jī)制，不斷開創(chuàng)未成年人思想道德建設(shè)工作新局面。劉云山指出，做好新形勢(shì)下未成年人思想道德建設(shè)工作，要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，融入學(xué)校教學(xué)、深化道德實(shí)踐，著力培養(yǎng)未成年人高尚思想品質(zhì)和良好道德情操。要堅(jiān)持以文化人、以文育人，加強(qiáng)優(yōu)秀文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)，組織開展豐富多彩的文化活動(dòng)，著力豐富未成年人精神文化生活。
【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】
1．國(guó)家非常重視思想道德建設(shè)，這是因?yàn)樗枷氲赖陆ㄔO(shè)(　　)
①是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)　②規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向　③是文化建設(shè)的靈魂　④以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則
A．①②④ B．①②③④
C．①②③ D．②③④
答案：C
解析：本題考查思想道德建設(shè)的地位，①②③均正確，④是其基本內(nèi)容，不符合題意，故選C項(xiàng)。
2．有人認(rèn)為“科學(xué)文化修養(yǎng)提高了，思想道德修養(yǎng)也就相應(yīng)提高了”。這種觀點(diǎn)為(　　)
①承認(rèn)科學(xué)文化修養(yǎng)的提高可以促進(jìn)思想道德修養(yǎng)的提高　②把思想道德修養(yǎng)等同于科學(xué)文化修養(yǎng)，忽略了二者之間的區(qū)別　③認(rèn)為科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是同步的　④正確回答了科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)之間的關(guān)系
A．①②③ B．①②③④
C．①③④ D．①②
答案：A
解析：題中觀點(diǎn)認(rèn)為科學(xué)文化修養(yǎng)提高了，思想道德修養(yǎng)就相應(yīng)提高，看到了科學(xué)文化修養(yǎng)對(duì)思想道德修養(yǎng)的促進(jìn)作用，故①當(dāng)選；但它卻抹殺了二者的區(qū)別，誤認(rèn)為二者的提高是同步的，故②③也符合題意；④錯(cuò)誤。
走進(jìn)社會(huì)生活
社會(huì)主義榮辱觀作為核心道德價(jià)值范疇，是與我國(guó)現(xiàn)階段倡導(dǎo)的道德價(jià)值導(dǎo)向和價(jià)值目標(biāo)緊密聯(lián)系在一起的。社會(huì)主義榮辱觀有著豐富的思想內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特性，涵蓋了個(gè)人、集體、國(guó)家三者之間的關(guān)系，涉及人生態(tài)度、價(jià)值選擇、社會(huì)風(fēng)尚等方方面面，反映了社會(huì)主義道德的基本要求，體現(xiàn)了改革開放以來(lái)形成的時(shí)代精神，是新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。
【高考視點(diǎn)】
材料可以鏈接的知識(shí)點(diǎn)有：文化創(chuàng)新的途徑；社會(huì)主義思想道德建設(shè)等。
【創(chuàng)新試題】
1．社會(huì)主義榮辱觀反映了社會(huì)主義道德的基本要求。社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本要求是(　　)
A．樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀
B．樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想
C．誠(chéng)實(shí)守信
D．愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義
答案：D
2．社會(huì)主義榮辱觀與社會(huì)主義思想道德建設(shè)之間的關(guān)系是(　　)
A．社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以社會(huì)主義榮辱觀為核心
B．社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容
C．社會(huì)主義榮辱觀是加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針
D．社會(huì)主義思想道德建設(shè)應(yīng)與中華民族傳統(tǒng)美德相承接
答案：C
.精品資料。歡迎使用。 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "歡迎登陸21世紀(jì)教育網(wǎng) )

展開更多......

收起↑