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4.1.3北方的民族交融 課件(共29張PPT)+教案+導(dǎo)學(xué)案

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4.1.3北方的民族交融 課件(共29張PPT)+教案+導(dǎo)學(xué)案

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中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺
人教版歷史與社會八上4-1-3北方的民族交融
教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識與技能
掌握自東漢以來北方地區(qū)民族融合的趨勢;掌握北魏孝文帝改革的主要史實(shí);掌握北魏分裂和南北朝對峙的相關(guān)史實(shí)。
2.過程與方法
引導(dǎo)學(xué)生歸納北魏孝文帝改革的內(nèi)容和意義,培養(yǎng)學(xué)生歸納和分析問題的能力。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀
通過對北魏孝文帝改革的內(nèi)容和影響的分析使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到凡是符合歷史發(fā)展趨勢和人民愿望的改革必能起到推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。
【教學(xué)重點(diǎn)】
北魏孝文帝的改革措施。
【教學(xué)難點(diǎn)】
正確認(rèn)識民族大融合的含義。
【教學(xué)方法】
合作、探究、交流
【課前準(zhǔn)備】
多媒體課件
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、新知導(dǎo)入
(資料式導(dǎo)入)課件展示前秦鄧太尉祠碑:
前秦鄧太尉祠碑碑文記載,前秦長安附近生活著匈奴、羌、粟特等12個(gè)少數(shù)民族。
碑文說明什么?
學(xué)生:說明當(dāng)時(shí)關(guān)中地區(qū)民族雜居非常普遍。
教師設(shè)疑:為什么會出現(xiàn)這種狀況?
二、新課學(xué)習(xí)
(一)北方各民族融合的表現(xiàn)
>>>
多媒體課件展示西晉內(nèi)遷少數(shù)民族分布圖
思考與討論:曾經(jīng)作為西漢都城的長安,其所在關(guān)中地區(qū)出現(xiàn)民族雜居的狀況,說明了什么?
學(xué)生得出結(jié)論:東漢、魏、晉時(shí)期,北方和西方少數(shù)民族不斷內(nèi)遷。
至西晉初年,內(nèi)遷各族人數(shù)已經(jīng)達(dá)到幾百萬,在關(guān)中地區(qū),少數(shù)民族甚至占到總?cè)丝诘囊话搿?br/>>>>
多媒體課件展示中國民族地圖
教師設(shè)疑:其他四個(gè)古老的民族到哪里去了?
學(xué)生:他們同漢族長期雜居,相互交融,民族界限日益模糊。
>>>
多媒體課件展示民族交融現(xiàn)象
漢族原來是席地而坐的,后來,少數(shù)民族的胡床、方凳、圓凳等家具傳入中原,成為漢族所喜愛的家具,逐漸改變了漢族的生活習(xí)慣。
討論:在我們今天的日常生活中,你還知道哪些事物是民族交融的結(jié)果。
今天我們普遍能看到的蒸饃、烙餅、餡餅、面條和油炸餅等食物,原是北方少數(shù)民族的食物,后來,中原的漢族也普遍食用,又逐漸傳到南方,成為受歡迎的飲食。比如我們的坐姿、高腳凳、褲裝等。旗袍以前是我國滿族貴族的服飾,現(xiàn)在已成為我國服飾的典型代表。
教師設(shè)疑:請你談?wù)剬Α懊褡迦诤稀钡睦斫猓?br/>民族融合是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過程,包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響,趨向一致。它是中國古代歷史上一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象。
(二)十六國和黃河流域統(tǒng)一
1.十六國時(shí)期的戰(zhàn)亂
>>>
多媒體課件展示東晉十六國形勢地圖
4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期(304年—439年),北方少數(shù)民族先后建立了許多國家,歷史上把北方主要的15個(gè)國家,連同西南的成漢,總稱為十六國。
2.北魏統(tǒng)一黃河流域
十六國后期,鮮卑族的一支拓跋部強(qiáng)大起來,建立了北魏,定都平城。
439年,北魏統(tǒng)一了黃河流域,結(jié)束了十六國長期紛亂割據(jù)的局面。
>>>
多媒體課件展示北魏時(shí)期民族狀況比較表
教師設(shè)疑:假若你是北魏的領(lǐng)導(dǎo)者,想發(fā)展國家,你會怎么想、怎么做呢?
設(shè)置目的:引出北魏孝文帝改革
(三)北魏孝文帝改革
1.遷都洛陽
>>>
多媒體課件展示北魏孝文帝遷都
北魏孝文帝為什么要遷都?(可從地理環(huán)境、鞏固政權(quán)、民族融合等方面分析平城的不足)
教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論:
地理環(huán)境:平城氣候干旱,出產(chǎn)的糧食不能滿足都城眾多人口的需要。
鞏固政權(quán):平城位置偏北,不利于北魏對中原廣大地區(qū)的統(tǒng)治。
民族融合:不利于鮮卑政權(quán)學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化。
2.漢化措施
>>>
多媒體課件展示歷史資料
(孝文帝)詔不得以北俗之語言于朝廷,若有違者,免所居官。
——《魏書》
“今欲斷北語,一從正音”,30歲以上的鮮卑官員要逐步改說漢語,30歲以下的要立即改說漢語,故意說鮮卑語的,要罷官降爵。
——《資治通鑒》
得出孝文帝實(shí)施的漢化措施:在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語。
>>>
多媒體課件展示北魏時(shí)期服飾變化
教師設(shè)疑:你發(fā)現(xiàn)左圖與右圖中的服裝有什么區(qū)別嗎?
學(xué)生:右圖的服裝具有明顯的漢族服飾寬袍大袖的特點(diǎn);左圖的服飾為對襟、窄衣、小袖、袒胸的胡服。
孝文帝實(shí)施的漢化措施:規(guī)定官員和家屬必須穿戴漢族服飾。
>>>
多媒體課件展示北魏時(shí)期姓氏變化
孝文帝實(shí)施的漢化措施:改鮮卑族的姓氏為漢族姓氏;把皇族姓氏由拓跋改為元。
教師設(shè)疑:鮮卑族服裝和姓氏的變化說明了什么?
說明北方少數(shù)民族在生活習(xí)俗上受到漢族文化的深刻影響。
>>>
多媒體課件展示北魏時(shí)期歷史資料
孝文帝選擇中原大姓(漢族貴族)女子作后宮,并分別為五個(gè)皇弟聘中原大姓女子為王妃,很多鮮卑公主也嫁給漢族高門。
孝文帝實(shí)施的漢化措施:鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族通婚。
>>>
多媒體課件展示北魏時(shí)期歷史資料
北魏初期因長期征戰(zhàn),官吏沒有固定的薪水,只靠戰(zhàn)利品作為獎勵,統(tǒng)一黃河流域后,沒有戰(zhàn)利品可分了,官吏為維持奢侈生活,大量貪污,殘酷搜刮百姓,這加深了北魏統(tǒng)治者和人民的矛盾,統(tǒng)一北方后50多年里,農(nóng)民起義就達(dá)七八十次之多。為此北魏政府向漢族統(tǒng)治者學(xué)習(xí)發(fā)給官員俸祿以緩和社會矛盾。
孝文帝實(shí)施的漢化措施:采用漢族的官制和律法治理國家。
>>>
多媒體課件展示北魏時(shí)期歷史資料
自孝文帝以后,北魏皇帝死后的謚號多采用‘孝’字,如“孝武帝”、“孝明帝”等。
孝文帝實(shí)施的漢化措施:學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國。
教師設(shè)疑:北魏黃帝的謚號說明了什么?
孝文帝學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國。他以后的皇帝均已“孝”為謚號,說明北魏皇室已接收了儒家思想。
3.孝文帝改革的影響
>>>
多媒體課件展示北魏時(shí)期歷史資料
南朝官員陳慶之出使北方,目睹了洛陽的風(fēng)貌,感慨地說:以前以為長江以北都是落后的“異族”風(fēng)氣,現(xiàn)在才知道中原地區(qū)禮儀興盛,人才濟(jì)濟(jì),難以言傳。
思考與討論:想一想,孝文帝改革有什么影響?
北魏孝文帝改革,適應(yīng)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。
鮮卑族人學(xué)習(xí)和吸收中原漢族地區(qū)先進(jìn)的文化,大大加快了北方民族融合的步伐。
傳統(tǒng)的漢族文化得到進(jìn)一步的發(fā)展。
加速了北方封建化的進(jìn)程。
(四)北魏分裂和南北朝對峙
1.北魏的分裂
>>>
多媒體課件展示北朝政權(quán)示意圖
6世紀(jì)前期,北魏分裂為東魏和西魏,又分別演變?yōu)楸饼R和北周。歷史上把北方的這5個(gè)國家稱為北朝。
2.南北朝的對峙
>>>
多媒體課件展示南北朝對峙圖
南朝和北朝對峙的時(shí)期統(tǒng)稱為南北朝。
>>>
多媒體課件總結(jié)南北朝形成過程
南北朝后期南北朝關(guān)系出現(xiàn)了明顯變化。使節(jié)往返日益頻繁,互市交易越來越多,南北交往趨于正常,為國家重新統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。
三、課堂小結(jié)
四、課堂練習(xí)
1.北魏孝文帝將都城從平城遷都到(
B

A.長安
B.洛陽
C.許
D.殷
2.下列對于民族融合的理解,錯誤的是(
D

A.在民族融合的過程中,民族界限逐漸縮小
B.各民族在生產(chǎn)和生活方式上逐漸趨同
C.在各民族交往的過程中逐漸融合
D.少數(shù)民族都變成漢族
3.促進(jìn)了北方民族大融合的改革是(
D

A.商鞅變法
B.管仲改革
C.王莽改制
D.北魏孝文帝改革
五、作業(yè)布置
1.背誦本課知識點(diǎn)
2.做練習(xí)冊
【板書設(shè)計(jì)】
一、北方各民族融合的表現(xiàn)
二、十六國和黃河流域統(tǒng)一
1.十六國時(shí)期的戰(zhàn)亂
2.北魏統(tǒng)一黃河流域
三、北魏孝文帝改革
1.遷都洛陽
2.漢化措施
3.孝文帝改革的影響
四、北魏分裂和南北朝對峙
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精品試卷·第
2

(共
2
頁)
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第一課
政權(quán)分立與民族交融
——北方的民族交融
歷史與社會
八年級上
新知導(dǎo)入
前秦鄧太尉祠碑碑文記載,前秦長安附近生活著匈奴、羌、粟特等12個(gè)少數(shù)民族。
碑文說明什么?
前秦鄧太尉祠碑
說明當(dāng)時(shí)關(guān)中地區(qū)民族雜居非常普遍。
為什么會出現(xiàn)這種狀況?
一、北方各民族融合的表現(xiàn)
新知講解
思考:曾經(jīng)作為西漢都城的長安,其所在關(guān)中地區(qū)出現(xiàn)民族雜居的狀況,說明了什么?
西晉時(shí)期少數(shù)民族分布圖
東漢、魏、晉時(shí)期,北方和西方少數(shù)民族不斷內(nèi)遷。
至西晉初年,內(nèi)遷各族人數(shù)已經(jīng)達(dá)到幾百萬,在關(guān)中地區(qū),少數(shù)民族甚至占到總?cè)丝诘囊话搿?br/>新知講解
他們同漢族長期雜居,相互交融,民族界限日益模糊。
其他四個(gè)古老的民族到哪里去了?
新知講解
漢族原來是席地而坐的,后來,少數(shù)民族的胡床、方凳、圓凳等家具傳入中原,成為漢族所喜愛的家具,逐漸改變了漢族的生活習(xí)慣。
胡床
洛陽東漢時(shí)期的墓室壁畫
方凳
新知講解
在我們今天的日常生活中,你還知道哪些事物是民族交融的結(jié)果。
今天我們普遍能看到的蒸饃、烙餅、餡餅、面條和油炸餅等食物,原是北方少數(shù)民族的食物,后來,中原的漢族也普遍食用,又逐漸傳到南方,成為受歡迎的飲食。比如我們的坐姿、高腳凳、褲裝等。旗袍以前是我國滿族貴族的服飾,現(xiàn)在已成為我國服飾的典型代表。
新知講解
民族融合是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過程,包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響,趨向一致。它是中國古代歷史上一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象。
請你談?wù)剬Α懊褡迦诤稀钡睦斫狻?br/>新知講解
二、十六國和黃河流域統(tǒng)一
1.十六國時(shí)期的戰(zhàn)亂
4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期(304年—439年),北方少數(shù)民族先后建立了許多國家,歷史上把北方主要的15個(gè)國家,連同西南的成漢,總稱為十六國。
新知講解
2.北魏統(tǒng)一黃河流域
十六國后期,鮮卑族的一支拓跋部強(qiáng)大起來,建立了北魏,定都平城。
439年,北魏統(tǒng)一了黃河流域,結(jié)束了十六國長期紛亂割據(jù)的局面。
新知講解
民族
生產(chǎn)方式
生活方式
政治制度
文化
漢族
以農(nóng)耕
為主
定居
封建社會
先進(jìn)
北方少數(shù)民族(胡)
以游牧
為主
逐水草
而居
奴隸社會
相對
落后
民族狀況比較表
假若你是北魏的領(lǐng)導(dǎo)者,想發(fā)展國家,你會怎么想、怎么做呢?
新知講解
三、北魏孝文帝改革
洛陽
平城
1.遷都洛陽
北魏孝文帝為什么要遷都?
(可從地理環(huán)境、鞏固政權(quán)、民族融合等方面分析平城的不足)
新知講解
地理環(huán)境:平城氣候干旱,出產(chǎn)的糧食不能滿足都城眾多人口的需要。
鞏固政權(quán):平城位置偏北,不利于北魏對中原廣大地區(qū)的統(tǒng)治。
民族融合:不利于鮮卑政權(quán)學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化。
北魏孝文帝為什么要遷都?(可從地理環(huán)境、鞏固政權(quán)、民族融合等方面分析平城的不足)
論從史出
在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語。
(孝文帝)詔不得以北俗之語言于朝廷,若有違者,免所居官。
——《魏書》
“今欲斷北語,一從正音”,30歲以上的鮮卑官員要逐步改說漢語,30歲以下的要立即改說漢語,故意說鮮卑語的,要罷官降爵。
——《資治通鑒》
2.漢化措施
圖文探究
胡服俑
北魏帝后禮佛圖
右圖的服裝具有明顯的漢族服飾寬袍大袖的特點(diǎn);左圖的服飾為對襟、窄衣、小袖、袒胸的胡服。
你發(fā)現(xiàn)左圖與右圖中的服裝有什么區(qū)別嗎?
新知講解
改鮮卑族的姓氏為漢族姓氏。
把皇族姓氏由拓跋改為元。

獨(dú)孤

賀賴

步六孤

邱穆陵
長孫
拔拔

拓跋
漢姓
鮮卑姓
新知講解
說明北方少數(shù)民族在生活習(xí)俗上受到漢族文化的深刻影響。
鮮卑族服裝和姓氏的變化說明了什么?
孝文帝選擇中原大姓(漢族貴族)女子作后宮,并分別為五個(gè)皇弟聘中原大姓女子為王妃,很多鮮卑公主也嫁給漢族高門。
新知講解
鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族通婚
北魏初期因長期征戰(zhàn),官吏沒有固定的薪水,只靠戰(zhàn)利品作為獎勵,統(tǒng)一黃河流域后,沒有戰(zhàn)利品可分了,官吏為維持奢侈生活,大量貪污,殘酷搜刮百姓,這加深了北魏統(tǒng)治者和人民的矛盾,統(tǒng)一北方后50多年里,農(nóng)民起義就達(dá)七八十次之多。為此北魏政府向漢族統(tǒng)治者學(xué)習(xí)發(fā)給官員俸祿以緩和社會矛盾。
新知講解
采用漢族的官制和律法治理國家
新知講解
北魏黃帝的謚號說明了什么?
自孝文帝以后,北魏皇帝死后的謚號多采用‘孝’字,如“孝武帝”、“孝明帝”等。
學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國。
孝文帝學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國。他以后的皇帝均已“孝”為謚號,說明北魏皇室已接收了儒家思想。
新知講解
3.孝文帝改革的影響
南朝官員陳慶之出使北方,目睹了洛陽的風(fēng)貌,感慨地說:以前以為長江以北都是落后的“異族”風(fēng)氣,現(xiàn)在才知道中原地區(qū)禮儀興盛,人才濟(jì)濟(jì),難以言傳。
想一想,孝文帝改革有什么影響?
新知講解
北魏孝文帝改革,適應(yīng)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。
鮮卑族人學(xué)習(xí)和吸收中原漢族地區(qū)先進(jìn)的文化,大大加快了北方民族融合的步伐。
傳統(tǒng)的漢族文化得到進(jìn)一步的發(fā)展。
加速了北方封建化的進(jìn)程。
孝文帝改革的影響
新知講解
四、北魏分裂和南北朝對峙
1.北魏的分裂
6世紀(jì)前期,北魏分裂為東魏和西魏,又分別演變?yōu)楸饼R和北周。歷史上把北方的這5個(gè)國家稱為北朝。
新知講解
2.南北朝的對峙
南朝和北朝對峙的時(shí)期統(tǒng)稱為南北朝。
新知講解
北朝:
南朝:
南北朝




西









南北朝后期南北朝關(guān)系出現(xiàn)了明顯變化。使節(jié)往返日益頻繁,互市交易越來越多,南北交往趨于正常,為國家重新統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。
課堂小結(jié)
北方的民族交融
十六國時(shí)期的戰(zhàn)亂
北魏統(tǒng)一黃河流域
北魏孝文帝改革
北方各民族融合的表現(xiàn)
十六國和黃河流域統(tǒng)一
遷都洛陽
漢化措施
孝文帝改革的影響
北魏分裂和南北朝對峙
課堂練習(xí)
1.北魏孝文帝將都城從平城遷都到(

A.長安
B.洛陽
C.許
D.殷
2.下列對于民族融合的理解,錯誤的是(

A.在民族融合的過程中,民族界限逐漸縮小
B.各民族在生產(chǎn)和生活方式上逐漸趨同
C.在各民族交往的過程中逐漸融合
D.少數(shù)民族都變成漢族
3.促進(jìn)了北方民族大融合的改革是(

A.商鞅變法
B.管仲改革
C.王莽改制
D.北魏孝文帝改革
課堂練習(xí)
謝謝
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4-1-3北方的民族交融
導(dǎo)學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
掌握自東漢以來北方地區(qū)民族融合的趨勢;掌握北魏孝文帝改革的主要史實(shí);掌握北魏分裂和南北朝對峙的相關(guān)史實(shí)。
二、課前自主學(xué)習(xí)
(一)北方各民族融合的表現(xiàn)
1._______________時(shí)期,北方和西方少數(shù)民族不斷內(nèi)遷。至_________初年,內(nèi)遷各族人數(shù)已經(jīng)達(dá)到幾百萬,在關(guān)中地區(qū),少數(shù)民族甚至占到總?cè)丝诘囊话搿?br/>(二)十六國和黃河流域統(tǒng)一
1.4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期(304年—439年),北方少數(shù)民族先后建立了許多國家,歷史上把北方主要的15個(gè)國家,連同西南的成漢,總稱為____________國
2.____________國后期,鮮卑族的一支拓跋部強(qiáng)大起來,建立了____________,定都____________。
(三)北魏孝文帝改革
1.北魏孝文帝將都城由____________遷往____________。
2.北魏孝文帝改革措施:在朝廷中必須使用___________,禁用鮮卑語;規(guī)定官員和家屬必須穿戴___________;改鮮卑族的姓氏為漢族姓氏,把皇族姓氏由拓跋改為___________;鼓勵鮮卑貴族與___________貴族通婚;采用漢族的___________治理國家;學(xué)習(xí)漢族的__________,尊崇孔子,以孝治國。
3.北魏孝文帝改革,適應(yīng)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于__________的恢復(fù)與發(fā)展;傳統(tǒng)的__________得到進(jìn)一步的發(fā)展。
(四)北魏分裂和南北朝對峙
1.6世紀(jì)前期,北魏分裂為_________和_________,又分別演變?yōu)開________和_________。歷史上把北方的這5個(gè)國家稱為北朝。
2.南朝和北朝對峙的時(shí)期統(tǒng)稱為_________。
三、問題探究
1.觀察圖片,回答問題:
西晉時(shí)期少數(shù)民族分布圖
曾經(jīng)作為西漢都城的長安,其所在關(guān)中地區(qū)出現(xiàn)民族雜居的狀況,說明了什么?
2.觀察圖片,回答問題:
中國民族地圖
其他四個(gè)古老的民族到哪里去了?
3.請你談?wù)剬Α懊褡迦诤稀钡睦斫猓?br/>4.北魏孝文帝為什么要遷都?(可從地理環(huán)境、鞏固政權(quán)、民族融合等方面分析平城的不足)
5.觀察圖片,回答問題:
圖一
圖二
(1)你發(fā)現(xiàn)左圖與右圖中的服裝有什么區(qū)別嗎?
(2)鮮卑族服裝和姓氏的變化說明了什么?
6.閱讀資料,回答問題:
資料:自孝文帝以后,北魏皇帝死后的謚號多采用‘孝’字,如“孝武帝”、“孝明帝”等。
北魏黃帝的謚號說明了什么?
7.孝文帝改革有什么影響?
4、課堂檢測
1.中國歷史悠久,朝代眾多。下列幾組朝代中,基本并存的一組是(???

A.?西周與東周
B.?西晉與東晉
C.?南朝與北朝
D.?南宋與北宋
2.北魏孝文帝改革的措施中哪一條有利于其直接控制黃河流域(???

A.?遷都洛陽
B.?實(shí)行漢化政策
C.?采用漢族統(tǒng)治階級的封建統(tǒng)治政策
D.?頒布均田制
3.下列歷史現(xiàn)象中,與北魏孝文帝改革互為因果關(guān)系的是(???

A.?北方統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)
B.?封建化的完成
C.?階級矛盾的激化
D.?北方民族的融合
4.某電視臺拍攝了一部反映我國南北朝時(shí)期少數(shù)民族與漢族友好關(guān)系的電視劇。以下鏡頭不正確的是(???

①漢族人民使用胡床、圓凳
②胡人穿漢服
③昭君出塞
④蒙恬北擊匈奴
A.?①②
B.?②③
C.?①④
D.?③④
5.自孝文帝后,北魏皇帝死后的謚號多采用“孝”字,如“孝武帝”“孝明帝”等。下列內(nèi)容與此有關(guān)的是(???

A.?北魏遷都洛陽
B.?北魏改用漢姓
C.?北魏改穿漢服
D.?北魏學(xué)習(xí)漢族禮法
6.中華民族是一個(gè)大家庭,整個(gè)中華民族的文明就是各個(gè)民族不斷交流、交融所產(chǎn)生的。閱讀材料,回答問題。
材料一:三國兩晉南北朝時(shí)期民族流動示意圖
材料二:(孝文帝)詔不得以北俗之語言于朝廷,若有違者,免所居官。
——《魏書》
材料三:魏主下詔,以為:“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬物之元也。宜改姓元氏。諸功臣舊族自代(按:代,郡名,今山西省東北、河北省西北一帶)來者,姓或重復(fù),皆改之。”
——《資治通鑒》
(1)遷往中原的“北方游牧民族”主要有哪些?
(2)“中原的部分漢族人遷往江南”給江南地區(qū)發(fā)展帶來了哪些有利因素?
(3)材料二、三反映了歷史上哪一次重要改革?兩個(gè)詔令提出的具體改革措施分別是什么?
(4)這一改革與材料一中的歷史現(xiàn)象,在歷史上產(chǎn)生了什么共同影響?
參考答案
課前自主學(xué)習(xí)
一、1.東漢、魏、晉
西晉
二、1.十六
2.十六
北魏
平城
三、1.平城
洛陽
2.漢語
漢族服飾

漢族
官制和律法
禮法
3.北方經(jīng)濟(jì)
漢族文化
四、1.東魏
西魏
北齊
北周
2.南北朝
問題探究
1.東漢、魏、晉時(shí)期,北方和西方少數(shù)民族不斷內(nèi)遷。
2.他們同漢族長期雜居,相互交融,民族界限日益模糊。
3.民族融合是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過程,包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響,趨向一致。它是中國古代歷史上一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象。
4.地理環(huán)境:平城氣候干旱,出產(chǎn)的糧食不能滿足都城眾多人口的需要。
鞏固政權(quán):平城位置偏北,不利于北魏對中原廣大地區(qū)的統(tǒng)治。
民族融合:不利于鮮卑政權(quán)學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化。
5.(1)右圖的服裝具有明顯的漢族服飾寬袍大袖的特點(diǎn);左圖的服飾為對襟、窄衣、小袖、袒胸的胡服。
(2)說明北方少數(shù)民族在生活習(xí)俗上受到漢族文化的深刻影響。
6.孝文帝學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國。他以后的皇帝均已“孝”為謚號,說明北魏皇室已接收了儒家思想。
7.北魏孝文帝改革,適應(yīng)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。
鮮卑族人學(xué)習(xí)和吸收中原漢族地區(qū)先進(jìn)的文化,大大加快了北方民族融合的步伐。
傳統(tǒng)的漢族文化得到進(jìn)一步的發(fā)展。
加速了北方封建化的進(jìn)程。
課堂檢測
1.C
2.A
3.D
4.D
5.D
6.答:(1)匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。(任答四個(gè)即可)
(2)給江南地區(qū)帶去了勞動力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和不同的生活方式。
(3)北魏孝文帝改革。在朝廷上必須使用漢語,禁止使用鮮卑語;將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏。
(4)促進(jìn)民族的融合和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
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精品試卷·第
2

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