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第6課 希臘羅馬古典文化 課件(26張PPT)+素材

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  1. 二一教育資源

第6課 希臘羅馬古典文化 課件(26張PPT)+素材

資源簡介

(共26張PPT)
第6課
希臘羅馬古典文化
荷馬
《荷馬史詩》封面
一、文學和雕塑
希臘神話人物
希臘神話中的神與人同形同性,既有人的體態美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀樂,參與人的活動。個性鮮明,沒有禁欲主義因素,也很少有神秘主義色彩。希臘神話的美麗就在于神依然有命運,依然會為情所困,為自己的利益做出壞事。
荷馬吟詩圖
特洛伊遺址
特洛伊,也叫伊利昂,位于小亞細亞西北部。《荷馬史詩》中的伊利亞特曾敘述了古希臘人和特洛伊人戰爭的故事。
特洛伊木馬復原圖
木馬計
特洛伊王子帕里斯訪問希臘,誘走王后海倫。希臘人因此遠征特洛伊,圍攻九年不下。在第十年,希臘將領奧德修斯獻計,把一批精兵埋伏在一匹大木馬的腹內放在城外,假作退兵。特洛伊人以為敵兵已撤,把木馬拉到城內,夜間伏兵跳出木馬,打開城門使希臘兵得以入城,攻下特洛伊城。
《擲鐵餅者》
純潔如光芒、如和諧樂音
的完美女神——維納斯
奧林匹亞神廟中的宙斯像
二、建筑藝術
帕特農神廟遺址
有一句古諺說:如果一個人到了羅馬而不去看看萬神殿,那么,他來的時候是頭蠢驢,去的時候還是頭蠢驢。這個句話反映了什么?
反映的是古羅馬建筑藝術的輝煌成就。
引水道工程
古羅馬凱旋門
方尖碑
萬神廟
帕特農神廟遺址
萬神廟
英國奧林匹克中心
美國白宮
蘇格拉底
柏拉圖
亞里士多德
哲學家
思想主張及成就
德謨克里特
蘇格拉底
亞里士多德
閱讀課本,完成下列表格
亞里士多德
蘇格拉底
柏拉圖
“希臘三賢”即蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,蘇格拉底是柏拉圖的老師,柏拉圖是亞里士多德的老師。他們三人在古希臘文學、藝術、哲學領域做出的非凡貢獻至今影響著世界范圍內的文學藝術發展方向。
古希臘三賢
柏拉圖
亞里士多德
亞里士多德是柏拉圖的學生。他解剖了許多動物,奠定了動物學基礎。他是邏輯學的創始人,提出的演繹等方法成為科學研究的方法論基礎。
“寧可讓罪犯逃脫懲罰,也不可枉屈一人”
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“疑罪從無”原則是現代刑法“有利被告”思想的體現,是無罪推定原則的具體內容之一。即:既不能證明被告人有罪又不能證明被告人無罪的情況下,推定被告人無罪。
“疑罪從無”的司法原則不僅僅是解決刑事疑案的技術性手段和原則,它的確立在更為廣泛的范圍內產生更為深遠的影響。
羅馬共和國
羅馬帝國
簡要敘述羅馬法的發展歷程。總結羅馬法的深遠影響。
《十二銅表法》是羅馬法制建設的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。
法學家對法律進行了廣泛論證,包括用于羅馬公民和非公民之間關系的萬民法、關于商品生產和交換的經濟法,以及眾多的法律概念。
羅馬法學系統
1804年《法國民法典》接受了羅馬法學關于人和物劃分的體系,沿襲了羅馬法學。這部法典經過修改,至今認為法蘭西共和國民法典
德國大學普遍設置羅馬法教程,廣輸人才學習羅馬法。精通羅馬法的人才在具體的行政機構中任職。羅馬法在德國司法中得以確認。
西班牙王室聘請羅馬法學家在王室參事府和王室法院任職,學者赴意大利和法國學習羅馬法。
四、公歷的起源
今天的公歷緣起羅馬
今天使用的公歷,是古代羅馬人創設的。來源于古埃及人的太陽歷。凱撒命人以太陽歷為藍本編制新的歷法,稱“儒略歷”,為糾正每年將近6小時誤差,采取每4年增加1天的辦法進行調整,即每逢被4整除的那一年為閏年,在2月份增加1天。4世紀,羅馬帝國以此作為基督教歷法
希臘羅馬古典文化
文學和雕塑
代表《荷馬史詩》
建筑藝術學
哲學和法學
代表:宙斯像、《擲鐵餅者》
公歷的緣起:儒略歷
代表:帕特農神廟
代表:大競技場、萬神廟、凱旋門等
代表:蘇格拉底、亞里士多德
代表《十二銅表法》
隨堂訓練
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