資源簡介

河南省2012屆豫南九校高三政治新課標第一輪復習講義：2.5文化創新（人教版必修3）
【考綱考點解讀 】
明確考綱 （3）文化創新文化創新的源泉和動力文化創新的意義創新與繼承的關系創新與借鑒、融合堅持文化創新的正確方向
課程標準 匯集實例，說明社會實踐是文化創作和發展的重要根源，闡述推陳出新、革故鼎新是文化創新的重要途徑。評析國際文化交流的典型事例，闡明世界范圍內各種文化的相互交融是文化發展和創新的重要途徑。
備考指要 本課是文化生活的核心點，在整個文化生活中起著承上啟下的銜接作用，文化具有重要的反作用，要求我們去創新，文化創新又為社會主義先進文化建設指明了道路。對本課的復習可以通過“一二三四”進行引導：一個核心——文化創新；兩個途徑——文化創新的根本途徑和基本途徑；兩點意義；處理好三個關系——社會實踐與文化創新的關系、傳統文化與當代文化的關系、外來文化與本民族文化的關系；反對四種錯誤傾向——民族虛無主義、歷史虛無主義、封閉主義、守舊主義。歷年高考既有整體性的考查：如何促進文化發展；又有深化的分析：“處理民族文化與外來文化的關系；還有直接對社會實踐與文化創新關系知識的考查，復習時應注意。
【考點精講精析】
考點3 文化創新
一、知識梳理
文化創新的源泉、動力：社會實踐
文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎上發展，都包含著文化創新的意義。文化發展的實質，就在于文化創新。文化創新是社會實踐發展的必然要求。
（1）社會實踐是文化創新的源泉
從正反兩個方面來論證和說明：社會實踐是人們改造客觀世界的活動，是一種有目的、有意識的社會性活動。人類在改造自然和社會的實踐中，創造出自己特有的文化；反之，如果離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們就不能作出有價值的文化創
（2）社會實踐是文化創新的動力
社會實踐是文化創新的動力，可從兩個方面來理解：一方面，社會實踐中不斷出現新情況，提出新問題，需要文化不斷創新，以適應新情況，回答新問題；另一方面，社會實踐的發展，為文化創新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。
2、文化創造的主體：人民群眾
人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創造的主體。在時代的高起點上，發揮人民群眾的首創精神，調動人民群眾的積極性、主動性和創造性，推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創新，解放和發展文化生產力，是繁榮文化的必由之路。只有自覺投身于發展中國特色社會主義的偉大實踐，充分認識發展中國特色社會主義的時代意義，關注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養，刻苦鉆研，銳意創新，才能創造出無愧于時代和人民的文化作品。
【誤區警示】
文化創新是文化事業工作者的事情，只有文化工作者才能創造出文化作品。這種觀點是錯誤的。人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創造的主體。誰能夠自覺投身于發展中國特色社會主義的偉大實踐，充分認識發展中國特色社會主義的時代意義，關注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養，刻苦鉆研，銳意創新，就可以創造出無愧于時代和人民的文化作品。
3、文化創新的意義
（1）創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。創新是文化富有生機與活力的重要保證。
（2）文化創新可以推動社會實踐的發展。推動社會實踐的發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的根本標準。
（3）文化創新能夠促進民族文化的繁榮。從反面講，失去了創新能力的文化，喪失了新陳代謝的機能，是沒有發展前途的；從正面講，只有在實踐中不斷創新，傳統文化才能煥發生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。對一個民族而言，文化創新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
【誤區警示】
文化創新的積極作用就是不斷推動社會實踐的發展。這種觀點是片面的，文化創新的積極作用一方面表現為不斷推動社會實踐的發展，促進人的全面發展，是文化創新的根本目的。另一方面文化創新還可以促進民族文化的繁榮。
4、文化創新的途徑
（1）立足于社會實踐，是文化創作的基本要求，也是文化創新的根本途徑。
（2）繼承傳統，推陳出新。在社會實踐的基礎上，文化創新既是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統文化的過程，又是一個“推陳出新、革故鼎新”，使傳統文化與時代精神相結合的創造新文化、發展先進文化的過程。
（3）面向世界，博采眾長。在社會實踐的基礎上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發展的重要動力，也是文化創新必然要經歷的過程。實現文化創新，需要各民族文化之間相互交流、借鑒與融合，博采眾長。
（4）堅持正確方向，克服錯誤傾向。文化創新必須把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關系，反對“守舊主義”、“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”，克服各種錯誤傾向。
【知識拓展】
（1）那種一味固守本民族的傳統文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向，被稱為“守舊主義”和“封閉主義”；那種一味推崇外來文化，根本否定傳統文化的傾向，被稱為“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。這些都是不利于文化創新的錯誤傾向，必須予以克服，才能保證文化創新沿著正確的方向、采用正確的方法進行。
（2）注意文化創新的根本途徑和基本途徑不同。文化創新的根本途徑只能是社會實踐，這也是文化創新的源泉、動力，而文化創新的基本途徑有兩條：一是從繼承與創新的角度講，要“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”；二是從文化交流與傳播的角度講，要交流、借鑒和融合其他民族優秀文化成果，面向世界，博采眾長。
5、創新與繼承的關系
（1）文化創新的過程，既是一個改造傳統文化的過程，又是一個創造新文化、發展先進文化的過程。對傳統文化“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”，是文化創新的基本途徑之一。
（2）文化創新離不開對傳統文化的繼承，繼承是創新的必要前提。對一個民族和國家來說如果漠視對傳統文化的批判性繼承，其民族文化的創新就會失去根基。
（3）創新是繼承的必然要求。體現時代精神，是文化創新的重要追求。文化創新，表現在為傳統文化注入時代精神的努力之中。
【誤區警示】
（1）文化創新是對傳統文化的根本否定。這種觀點是錯誤的。文化創新既是一個“取其精華、去其糟粕”改造傳統文化的過程，又是一個“推陳出新、革故鼎新”創造新文化、發展先進文化的過程，傳統文化是一個民族生存和發展的根基，也是實現文化創新的前提。我們不能離開傳統文化空談文化創新，任何時代的文化，都離不開對傳統文化的繼承；任何形式的文化，都不可能摒棄傳統而從頭開始。對于一個國家和民族來說，如果漠視對傳統文化的批判性繼承，其民族文化的創新就會失去根基。文化創新表現在為傳統文化注入時代精神的努力之中。因此文化創新不是對傳統文化的根本否定。
（2）文化創新過程中，繼承傳統和體現時代精神之間是矛盾的。文化創新不能離開傳統，否則就會失去根基。體現時代精神是文化創新的重要追求，社會實踐要求文化創新體現新的時代精神。文化創新表現在為傳統文化注入時代精神的努力之中。
6、創新與借鑒、融合
（1）在社會實踐的基礎上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發展的重要動力，也是文化創新必然要經歷的過程。
文化的交流、借鑒和融合，是學習和吸收各民族優秀文化成果，以發展本民族文化的過程；是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補短”的過程；是在文化交流、借鑒的基礎上，推出融匯多種文化特質的新文化的過程。由此可見，文化多樣性是文化創新的重要基礎。
（2）在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果。這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學分析的態度。不同文化之間，有差異就難免有矛盾、有競爭，但文化差異不應該成為文化交流的障礙，文化競爭并不排斥文化合作。
（3）在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要以我為主、為我所用。我們要植根于自己民族的文化土壤，不斷推動中華民族的文化創新。
（4）今天，實現文化創新，我們要立足于發展中國特色社會主義的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，在歷史與現實、東方與西方的文化交匯點上，發揚中華民族優秀文化傳統，汲取世界各民族文化的長處，努力鑄造中華文化的新輝煌。
【方法技巧】
文化為了借鑒而交流，在交流中推出融匯多種文化特質的新文化。對于此問題可以從三個方面來理解：為什么要交流、借鑒、融合，文化交流、借鑒、融合是一個什么樣的過程，怎樣去交流、借鑒、融合。
二、典型例題
1.（2011安徽，8）人們在長期的茶葉生產和消費過程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內的獨具特色的茶文化。茶文化的發展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說明（ ）
①文化引導和制約著社會實踐的發展 ②實踐是文化創新的源泉和動力
③人民群眾是文化創造和發展的主體 ④各民族文化共同構成中華文化
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【解析】本題考查文化創新的知識，意在考查考生的分析理解能力。人們在茶葉生產和消費的過程中，形成了茶文化，體現了實踐是文化創新的源泉和動力，人民群眾是文化創造和發展的主體，②③當選。
【答案】B
（2011 廣東，30）在“文化創新的源泉和動力”主題研討會中，某同學以“深圳30年的奮斗歷程創造出‘開拓創新、誠信守法、務實高效、團結奉獻’的‘深圳精神’，將激勵深圳人再創輝煌”的事例來說明主題。以下判斷正確的是（ ）
①事例中體現在社會實踐中創造特有文化的部分，切合主題
②事例中反映文化創新推動社會實踐發展的部分，切合主題
③事例中反映社會實踐為文化創新提供資源和條件的部分，切合主題
④事例沒有體現社會實踐的變化推動文化創新，不切合主題
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解析】三個切合主題，一個不切合主題，而又要選兩個，所以這個不切合主題的應該就可以先排除。而②事例中反映文化創新推動社會實踐發展的部分，并不切合“文化創新的源泉和動力”這個主題，所以排除。剩下①③，故選B。
【答案】B
3.（2011北京，25）歌劇《木蘭詩篇》是我國藝術家創作的一部優秀作品。該劇吸納歐洲歌劇藝術的表現手段，融入中國戲曲的表演形式，謳歌了偉大的民族精神，在國內外獲得高度評價。這表明（ ）
A．不同民族文化的競爭促進了文化融合 B．不同藝術形式的融合有助于文化發展
C．不同民族文化的融合是文化發展的關鍵 D．東西方藝術都應當保持各自的民族特色
【解析】本題考查文化的交流與發展，意在考查考生的分析理解能力。材料沒有涉及文化的競爭，故不選A。歌劇《木蘭詩篇》吸納歐洲歌劇藝術的表現手段，融入中國戲曲的表演形式，體現了文化的借鑒與融合，從而獲得高度評價，成為優秀作品。故B符合題意。文化發展的關鍵是促進本民族文化的發展，C錯誤。D未體現保持民族文化特色，不符合題意。故選A。
【答案】B
4.（2010廣東，31）孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨……羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！痹撛娋淇梢泽w現（ ）
①文化是人類社會實踐的產物 ②文化是由文人創造的
③文化具有繼承性 ④文化影響人的精神世界
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
【解析】②表述錯誤，文化的創作主體是廣大人民群眾，而非僅僅是文人，這大大縮小了文化的創作主體，故答案選C項。
【答案】C
5. (2008江蘇，23）南京中山陵是中西合璧的建筑。它是當時的設計者在潛心研究中國古代皇陵和歐洲帝王陵墓建筑風格的基礎上，根據紫金山地形設計而成的建筑精品。這說明（ ）
A.建筑是中華傳統文化的重要標志 B.文化創新可以推動社會實踐的發展
C.實現文化創新需要博采眾長 D.潛心思考是文化創新的基礎
【解析】本題考查優秀文化的繼承與發展的相關知識，考查提煉材料基本信息的能力，以及識記和理解問題的能力。題干說明南京中山陵是設計者在潛心研究中外陵墓建筑風格的基礎上的創新，是文化創新的重要組成部分，是在傳統建筑基礎上的創新，故C項符合題意。A、B兩項不符合題意，D項錯誤。
【答案】C
6.（2010廣東，37）閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。
材料一 掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等，體現了清明節緬懷、感恩和親近自然的文化傳統。近年來，網上祭奠、家庭追思、獻花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現形式；人文紀念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時代內涵。
材料二 在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙發”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來，“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語、網絡語、中英文混用語，有人認為這是使用者個人的自由，不會對社會造成危害，無須干涉；有人則認為這是語言使用的游戲化、粗鄙化，是對漢語規范性、純潔性的侵蝕和褻瀆，必須取締；也有人認為需要具體分析它們是否符合漢語發展的內在規律，再決定取舍。
（1）結合材料一，運用《文化生活》的有關知識．分析文化創新的途徑。
【解析】本題設問指向明確，集中考查文化創新的途徑。在組織答案時，一定要全面，應結合材料從文化創新的根本途徑和兩個基本途徑分別進行分析，同時不要忘記堅持正確方向，克服錯誤傾向。
【答案】①立足社會實踐，社會實踐是清明文化創新的根本途徑。②繼承傳統，推陳出新。發揚傳統清明文化中健康有益的內容，去除封建落后的成分；采用節約環保的綠色過節方式，注入體現時代要求的新內容。③博采眾長，以我為主。既吸取外來有益文化，又保持我國清明文化的特色。④堅持正確方向?？朔笆嘏f主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯誤傾向

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