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古代文化教育練習題
選擇題
1、己所不欲，勿施于人是中國的傳統道德要求，下列說法與這一要求向吻合的是
A.三人行，必有我師焉 B.良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒
C.謙謙君子，賜我百朋 D.己欲立而立人，己欲達而達人
2010年是鄭和下西洋605周年，這一事件與新航路開辟都是世界航海史上的壯舉。回答2-5題
2、鄭和率領船隊多次遠航西洋主要是在
A、明太祖時期 B、明成祖時期 C、清康熙時期 D、清乾隆時期
3、鄭和下西洋最遠到達的地點是
A、印度 B、美洲 C、好望角 D、紅海沿岸和非洲東海岸
4、“欲耀兵異域，示中國富強”——這說明鄭和下西洋的主要目的是為了
A、發展海外貿易 B、獲取商業利益 C、開辟中西航路 D、弘揚國威
5、鄭和下西洋和新航路開辟的共同影響是
A.加速了美洲的開發B.促成了新民族的產生C.實現了環球航行D.加強了世界各地的聯系
6.電視劇《漢武大帝》熱播后，很多人對漢武帝的文韜武略有了基本了解。漢武帝治國的核心思想來源于
A.法家思想 B.道家思想 C.儒家思想 D.墨家思想
7.“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭”該詩句反應出唐太宗
A.善于用人 B.科舉取士 C.勤政愛民 D.虛心納諫
材料題
一、“少年強則國強，……少年雄于地球則國雄于地球”梁啟超的《少年中國說》警醒 著世人：青少年能夠擔負起國家、民族未來月希望的重擔，教育是關鍵。
請探究
按要求完成中國教育發展專題表格：
歷史階段 時代特征 教育變革（寫出相關一例史實即可）
春秋戰國時期 社會大變革
隋唐時期 繁榮與開放 創立并晚上科舉制度
明清時期 君主專制加強 八股取士
近代化探索
社會主義建設新時期 改革開放
（2）通過上列表格，對歷史發展與教育變革間的關系，你有和想法
專題學習法是提高歷史學習效率的重要方法。通過上面兩個問題的探究，你能總結出用專題學習法整理歷 史知識內容時要注意什么？（寫出一條即可）
二、材料一、《漢書 西域傳》記載：“鄯善國，古名樓蘭，去陽關千六百里，去長安六千一百里。戶千五百七十，口四萬四千一百。”專家指出，作為南北方兩條絲綢之路的交匯點，樓蘭當時充分吸納了來自東西各方交通和商業資源潛力，加之鄰近孔雀河，河道密布而水量充盈，樓蘭城曾經在絲綢之路上輝煌一時。
材料二、樓蘭曾有積粟百萬，威服外國的壯舉，曾有挾制絲路，左右西域的輝煌。然而人類活動的加劇以及水系的變化和戰爭的破壞，使原本脆弱的生態環境進一步惡化，最終導致樓蘭地區由綠洲變成了荒漠。
閱讀材料，結合所學知識回答，
途徑樓蘭王國商路的東方起點是哪一城市？往西方販運的貨物主要有什么？
(2)根據材料二，指出樓蘭王國消失的原因
（3）要避免樓蘭王國的悲劇重演，走可持續發展之路，我們應該堅持哪些原則？
參考答案
選擇題
1.A 2.B 3.D 4.D 5.D 6.C 7.B
材料題
歷史階段 時代特征 教育變革（寫出相關一例史實即可）
春秋戰國時期 社會大變革 孔子興辦私學
隋唐時期 繁榮與開放 創立并晚上科舉制度
明清時期 君主專制加強 八股取士
近代化探索 設立同文館、京師大學堂
社會主義建設新時期 改革開放 實施九年制義務教育、科教興國戰略、希望工程等
（2）國運興衰，系于教育或是百年大計教育為本，教育事關國家、民族的前途和命運等（只要符合題意，觀點正確。言之有理即可給分）
（3）史實清楚準確，相關只是歸納完整，能夠得出正確的情感態度價值觀結論等（只要符合題意，觀點正確。言之有理即可給分）
二、（1）長安 絲綢 鐵器 漆器 （2）人類活動的加劇，水系的變化，戰爭的破壞。（3）公平性原則、持續性原則、共同性原則(共7張PPT)
中國古代的文化和教育
時間 人物/事件 內容
春秋 孔子 主張有教無類，因材施教
西漢 設立太學 教授儒家經典
隋朝 科舉制度 選拔官吏完善于唐朝
清朝 八股取士 八股文始于明朝
清朝 同文館 教授天文、算學等自然科學
清朝 京師大學堂 北京大學和北京師范大學的前身
古代教育 考點17、18、27
領域 時間 內容
農業 春秋 鐵農具、牛耕技術
唐朝 曲轅犁、筒車
北宋 秧馬
文化 唐朝 雕版印刷術
北宋 畢昇發明活字印刷術
元代 王禎發明轉輪排字盤
其他 戰國 指南工具——司南
宋元 火藥
宋朝 指南針 羅盤針
元代 黃道婆向黎族學習先進的棉紡織技術。松江成為棉紡織中心，棉布成為人們的主要衣料
古代的科技成就 考點15
學派 代表人物 時代 主要主張
儒家 孔子 春秋 提出“仁”要求統治者關心和愛護百姓，加強個人修養，是自己的言行舉止符合社會規范。以“德”教化人民，以“禮”治理國家
孟子 戰國 主張實行仁政，”民貴“”君輕“思想，”富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德準則“
道家 老子 春秋 一切事物都有對立面，能互相轉化；主張”無為“，要求人們順應自然，反對統治者侵擾百姓
墨家 墨子 戰國 主張”非攻“反對戰爭；”兼愛“愛一切人，視人如己，互助友愛
法家 韓非子 戰國 主張”法治“，強化中央集權和君主權力，用嚴刑酷法鎮壓人們反抗。
兵家 孫武 春秋 《孫子兵法》，主張打仗要”知己知彼百戰百勝“
孫臏 戰國 《孫臏兵法》，繼承孫武的軍事思想
古代的思想家 考點17
朝代 人物 內容 影響
秦朝
秦始皇 “焚書坑儒” 有利于統一思想;同時也摧殘了文化，鉗制了思想
西漢
漢武帝 采納董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”的建議，推行儒學教育，長安設太學，地方設官學。 實現了思想上的大一統，有利于皇權的加強和國家的統一，儒家思想成為中國古代社會的正統思想；但不利于學術文化的繁榮和發展
考點18
地區間的文化交流——
涉及考點13、14、18、23、28
絲綢之路的開辟：
鄭和下西洋：
秦始皇文化措施：
北魏孝文帝改革：
新文化運動：

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