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2020_2021學年高中政治第3單元唯物辯證法的聯系觀第10課創新意識與社會進步教案(2份打包)新人教版必修4

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  1. 二一教育資源

2020_2021學年高中政治第3單元唯物辯證法的聯系觀第10課創新意識與社會進步教案(2份打包)新人教版必修4

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第一框 樹立創新意識是唯物辯證法的要求








1.識記辯證否定觀的內涵,形而上學否定觀的基本觀點。2.理解辯證否定觀的實質。3.掌握唯物辯證法的革命批判精神和創新意識及其方法論。
1.提升運用辯證否定觀分析問題的能力,自覺樹立創新意識。2.培養創新精神,要有敢闖敢干的勇氣和自我革新的擔當,求真務實,與時俱進。
一、辯證否定觀
1.辯證否定的含義:辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發展自己。
2.辯證的否定的特點
(1)辯證的否定是發展的環節,是實現新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑。
(2)辯證的否定是聯系的環節,新事物總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發展的基礎。
3.辯證的否定的實質:辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留,其實質就是“揚棄”。
[判一判] 只有徹底的否定才能真正推動事物發展。
(  )
提示:錯誤。辯證否定推動事物的發展,但這一否定不是完全、徹底的否定或肯定,而是否定與肯定的有機結合。
二、辯證法的革命批判精神與創新意識
1.辯證法的革命批判精神的客觀依據:世界永遠處在不停地運動、變化和發展的過程中,任何事物對它產生的那個時代和那些條件來說,都有它存在的理由;但是對它自己內部逐漸發展起來的新的、更高的條件來說,它就變成過時的和沒有存在的理由了;它不得不讓位于更高的階段,而這個更高的階段也要走向衰落和滅亡。
2.辯證法的革命批判精神的基本內涵
(1)辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解,即對現存事物必然滅亡的理解。
(2)辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中,因而也是從它的暫時性方面去理解。
(3)辯證法按其本質來說,是批判的、革命的和創新的。
[判一判] 革命批判精神要求要從現存事物的前進、上升中去理解。
(  )
提示:錯誤。革命批判精神要求對現存事物要從肯定與否定的統一中去理解,要看到現存事物的必然滅亡。
3.革命批判精神與創新意識的關系
(1)創新是對既有理論、實踐的突破。
(2)要創新就要有批判和發展。
4.辯證法的革命批判精神的方法論要求
(1)要密切關注變化發展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規陳說,敢于破除落后的思想觀念。
(2)注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。
[想一想] 我們常說,不破不立,有破有立。應如何處理好破與立的關系?
提示:要密切關注變化發展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。
辯證否定觀
[創設情景]
當前,發展中國特色社會主義文化,必須正確對待傳統文化。只有不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創新。只有堅持從歷史走向未來,從延續民族文化血脈中開拓前進,我們才能實現建設社會主義文化強國的目標。
[探究任務]
1.(描述與分類·科學精神)發展中國特色社會主義文化,要從延續民族文化血脈中開拓前進。這說明了辯證否定觀的什么道理?
提示:說明辯證的否定是聯系的環節,新事物產生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發展的基礎。
2.(預測與選擇·公共參與)結合材料,從辯證否定角度,說明我們對待傳統文化的態度。
提示:對待傳統文化,我們要把握辯證否定觀的實質——“揚棄”,要保留其積極合理的因素,克服其過時的消極的內容,做到“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。
[探究總結]
1.辯證否定與聯系、發展的關系
(1)辯證的否定是發展的環節,是實現新事物產生和舊事物滅亡的根本途徑?!w現出新事物戰勝舊事物——發展。
(2)辯證否定是聯系的環節,新事物產生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發展的基礎?!w現出新事物和舊事物之間的相互影響——聯系。
2.辯證的否定觀與形而上學的否定觀
辯證的否定觀
形而上學的否定觀
否定的動力
事物的否定是事物內部矛盾雙方斗爭的結果,是事物自身的否定
事物的否定是事物的外因作用的結果,是外力、主觀強加于事物的
否定和肯定的關系
否定中包含肯定,肯定中包含否定,發展是肯定和否定的對立統一
把否定與肯定絕對的割裂,否定和肯定都是絕對的,要么否定一切,要么肯定一切
否定同發展、聯系的關系
辯證否定既是發展的環節,又是聯系的環節,是克服和保留的統一,是“揚棄”
是聯系和發展環節的中斷,不是“揚棄”
辯證否定觀實質是“揚棄”,既肯定又否定本身就是堅持了矛盾所要求的一分為二的觀點。
 《中共中央
國務院關于開展質量提升行動的指導意見》提出,實施中國精品培育工程,加強對中華老字號、地理標志等品牌培育和保護,培育更多百年老店和民族品牌。中華老字號要成為“常青樹”,需要不斷創新。從哲學上看,這是因為(  )
①只有不斷吐故納新,事物才能保持旺盛的生命力
②事物的優勢和劣勢相互轉化依賴于人的主觀能動性
③只要不斷批判和否定,新事物就能保持質的穩定性
④事物只有通過自我否定、自我超越才能得到不斷發展
A.①②   
B.①④
C.②③
D.③④
[思維建模]
審設問
本題為因果關系類題目
審材料
中華老字號要成為“常青樹”,需要不斷創新
審選項
①④符合題意,要成為“常青樹”,需要不斷創新,是因為辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發展自己,即事物只有通過自我否定、自我超越才能得到不斷發展,只有不斷吐故納新,事物才能保持旺盛的生命力;②說法錯誤,“依賴于人的主觀能動性”的說法夸大了人的意識的作用,屬于主觀唯心主義;③說法錯誤,“只要不斷批判和否定,新事物就能保持質的穩定性”的說法過于絕對,且題目中強調的是辯證的否定,強調的是事物的發展創新,而不是保持質的穩定性。故選B。
定答案
B
儒家思想對我國經濟社會發展具有重要影響。但在如何對待儒學問題上,有國學大師認為,儒學必將在“反本開新”中重振輝煌。對“反本開新”的正確理解是(  )
①辯證否定是聯系的環節,“反本”是“開新”的基礎
②“反本開新”是實現新事物代替舊事物的根本途徑
③“反本”就是否定過去,“開新”就是肯定現在
④“反本開新”的實質是“揚棄”
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
C [材料中“反本開新”強調了新舊事物之間的聯系,可見把握了聯系的環節,①符合題意;辯證的否定是實現新事物取代舊事物的根本途徑,②錯誤;“反本”和“開新”不是相互獨立、割裂的,而是既保留又克服,③錯誤;“反本開新”是堅持辯證的否定觀,其實質是“揚棄”,④正確。]
革命批判精神和創新意識
[創設情景]
某畫家的小孫子在一次美術課上畫了一匹長有雙翅的綠色飛馬,遭到了小朋友的取笑,說世上哪有綠色的飛馬?小朋友把畫拿回家給爺爺看。爺爺一看樂了,便問孫子:“你為什么給馬畫上一對翅膀呢?”孫子說:“我想讓它飛遍全世界!”“那你為什么把馬毛畫成綠色的呢?”“因為它是和平的使者!”爺爺高興地說:“誰說世上沒有綠色的飛馬,現在不就有了嗎?”爺爺鼓勵孫子把畫寄到世界兒童畫展參加比賽,結果獲得了金獎。
[探究任務]
1.(描述與分類·科學精神)小朋友畫馬是如何體現辯證法的革命批判精神的?
提示:小朋友不拘泥于常規思維,畫出“和平使者”并能飛遍全球,這體現了辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是批判的、革命的和創新的。
2.(預測與選擇·公共參與)請從創新角度,談談材料給青少年人生發展的啟示。
提示:密切關注變化發展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況;善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。
[探究總結]
細解辯證法的革命精神與批判性思維
原理
(1)辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是批判的、革命的和創新的。(2)辯證法對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解,即對現存事物必然滅亡的理解。(3)辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中,因而也是從它的暫時性方面去理解
方法論
(1)樹立創新意識,堅持創新精神。(2)密切關注變化發展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界
樹立創新意識的哲學依據,需要從多個角度來把握
(1)唯物論角度:堅持尊重客觀規律與發揮主觀能動性的統一,堅持實事求是與解放思想的統一。
(2)辯證法角度
①事物是不斷變化發展的,發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。
②辯證的否定觀要求我們樹立創新意識。
③辯證法的革命批判精神要求我們樹立創新意識。
(3)認識論角度:整個世界在空間和時間上都是無限的,人們應當在實踐的基礎上不斷深化認識、擴展認識、把認識向前推移。
 漫畫《烏鴉喝水》(作者薛宏)提醒我們,做工作辦事情要(  )
①兢兢業業腳踏實地埋頭苦干?、诒苊忄笥诮涷灥牧晳T性思維?、圩⒅匮芯啃虑闆r尋找新思路 ④果斷抓住時機促成質的飛躍
A.①②     
B.③④
C.②③
D.①④
[思維建模]
審設問
根據漫畫寓意,分析方法論要求。
審材料
漫畫中盛水容器有開關,我們可以通過開關喝水,并不需要完全遵循原有的喝水經驗,所以啟示我們要打破慣性思維,根據變化的實際,尋找新思路,創新方法。
審選項
漫畫強調思維的創新與轉變,①④與漫畫無關,故排除。②③都從創新思維角度,正確指出了創新的要求,故符合題意。
定答案
C
新形勢下加強和規范黨內政治生活,必須以黨章為根本遵循,堅持黨的政治路線、思想路線、組織路線、群眾路線,著力增強黨內政治生活的政治性、時代性、原則性、戰斗性,著力增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。要實現黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,必須(  )
①堅持自己否定自己,自己發展自己 ②做到對既往的否定和對現實的肯定?、郯艳q證法的革命批判精神和創新意識統一起來?、荜P注變化發展的實際,敢于突破現有理論和制度的限制
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
C [對既往和現實都要做到肯定與否定的統一,故②錯誤;敢于突破的是與實際不相符合的成規陳說,而不是突破現有理論和制度的限制,故④錯誤;①③觀點分別從辯證否定觀和革命批判精神角度正確提出了黨的發展的措施,故符合題意。]
1.辯證的否定是事物發展的環節,是事物聯系的環節。(應用示例:①用于分析新事物和舊事物的關系;②用于分析事物發展前進的過程等)
2.辯證否定的實質是“揚棄”,是既肯定又否定,既克服又保留。
(應用示例:①用于分析如何對待傳統文化;②用于分析繼承基礎上的創新舉措等)
3.
辯證法對現存事物的肯定的理解中同時包含著對現存事物的否定的理解,辯證法的本質是批判的、革命的、創新的。(應用示例:①用于分析社會發展過程中的成績與問題;②用于分析發展措施的連續性與針對性等)
4.辯證法的革命精神和批判性思維要求我們密切關注變化發展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。(應用示例:①用于分析創新成功的過程;②用于分析新舊觀念的更替;③用于分析如何破解現實問題等)
在黑格爾那里,辯證法是由正題、反題與合題組成的。正題必然地派生出它的對立面——反題,并且和反題構成“對立”,最終二者都被揚棄而達到“統一”的合題。所以,辯證法就是絕對精神不斷流動、展開的一個歷史過程,它是動態的。任何事物,都是在“正——反——合”辯證發展的過程中存在。
黑格爾曾經打了一個比方:一顆麥粒,一開始它只是一顆麥粒(正題),但它實際上已經包含了突破自己、否定自己的因素——這就是要長成一株麥苗;當它真的長成一株麥苗時,它就不再是一顆麥粒了,而是達到了麥粒的對立面(反題);麥苗最后還是會成熟結種,自己死去而產生新的麥粒,新的麥粒既不是麥苗,也不同于原來作為種子的麥粒,而是兩者綜合的產物(合題)。
信息提取
知識對接
正題必然地派生出它的對立面——反題
辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發展自己
最終二者都被揚棄而達到“統一”的合題
辯證否定觀的實質是“揚棄”
麥粒包含突破自己、否定自己的因素
辯證的否定是聯系的環節
新的麥粒既不是麥苗,也不同于原來作為種子的麥粒
辯證的否定是發展的環節
辯證法就是絕對精神不斷流動、展開的一個歷史過程,它是動態的
辯證法的本質是批判的革命的和創新的
1.近期,600歲故宮成了“網紅”,與互聯網合作、在文創產品的宣傳文案上“賣萌”、多方合作制作紀錄片和電視節目……這不但帶來了可觀的經濟效益,還給故宮品牌注入了新的活力。故宮的走紅得益于(  )
①運用現代科技對故宮文化進行徹底否定
②保留了故宮文化中積極合理的因素
③堅持以革命批判精神為基礎開拓新境界
④克服了故宮文化中消極過時的因素
A.①②   
B.①③
C.②④
D.③④
C [①錯誤,對待故宮文化要批判繼承,不能全盤否定;②④符合題意,故宮的走紅得益于保留了故宮文化中積極合理的因素,克服了故宮文化中消極過時的因素;③錯誤,必須以客觀實際為基礎,不能以革命批判精神為基礎開拓新境界。故選C。]
2.在人類的發明創造活動中,對某一事物的“習慣性”思維往往制約著人們的發明眼界。而對這種“思維定勢”的有意識破除,則可能使人們產生出許多新的發明和創造。這就要求我們(  )
A.解放思想,破除一切傳統觀念
B.要有革命批判精神和創新意識
C.在科學理論指導下,就能提出、解決新問題
D.進行逆向思維是發明創造的前提
B [對待傳統觀念不能簡單否定一切,A錯誤;破除“習慣性思維”,即強調要善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界,這是辯證法革命批判精神和創新意識的要求。]
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8
-第二框 創新是引領發展的第一動力








1.識記創新的社會作用的表現。2.理解創新推動生產力發展,創新推動生產關系和社會制度的變革,創新推動人類思維和文化的發展。3.知道創新與社會進步的關系。
1.培養科學精神,樹立創新意識,不斷推動實踐創新和理論創新。2.借助理論創新的意義,推進生產關系和社會制度的變革。
一、創新推動社會生產力的發展
1.創新更新了人們的生產工具,促進了生產技術的進步。
2.創新提高了勞動者的素質。
3.創新開辟了更廣闊的勞動對象。
4.創新推動了社會生產力的發展。
[判一判] 創新對生產力的作用就體現在生產工具的更新上。
(  )
提示:錯誤。創新對生產力的作用既體現在生產工具的更新上,還體現在勞動者素質提高、勞動對象的開辟等方面。
二、創新推動生產關系和社會制度的變革
實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導。通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新,不斷在實踐中探索前進。
[判一判] 實踐基礎上的制度創新是社會變革的先導。
(  )
提示:錯誤。實踐基礎上的理論創新是社會變革的先導。
三、創新推動人類思維和文化的發展
1.創新推動著人類思維方式的變革。實踐基礎上的理論創新和理論指導下的實踐創新,在推動科技發展的同時,也使得人類認識的對象日益擴大,使得人類思維的能力和水平不斷提高。
2.人類文化的發展是通過創新實現的。
3.創新是引領發展的第一動力。誰在創新上先行一步,誰就擁有引領發展的主動權,我們必須把發展基點放在創新上。
[判一判] 思維方式的變化,歸根到底是由理論創新決定的。
(  )
提示:錯誤。思維方式的變化,歸根到底是由實踐方式決定的,而不是理論創新等因素。
創新的社會作用
[創設情景]
近年來,山東省堅定實施創新驅動發展戰略,把創新作為轉方式、調結構、實現跨越式發展的強大動力。新政策、新業態、新品牌、新布局,使山東文化產業增加值每年新增100多億元,平均增幅超過15%,在強力支持山東經濟增長、優化經濟結構的同時,還推動了山東文化的大繁榮、大發展,促進了社會各個領域的和諧發展。當然,政府決策理論的更新在背后起了重要作用,有力地推動了山東省現代化建設中的行動創新。
[探究任務]
1.(描述與分類·科學精神)如何看待理論更新與行動創新的關系?
提示:理論更新與行動創新之間是理論創新與實踐創新的關系。理論創新以實踐創新為基礎,實踐創新以理論創新為指導。
2.(預測與選擇·科學精神)試分析創新在山東省經濟、社會發展中的作用。
提示:①創新推動社會生產力的發展。山東省的文化產業創新強力支持山東經濟增長、優化經濟結構體現了這一點。②創新推動生產關系和社會制度的變革。山東省的文化產業創新促進了社會各個領域的和諧發展體現了這一點。③創新推動人類思維和文化的發展。山東省的文化產業創新推動了山東文化的大繁榮、大發展體現了這一點。④創新是引領發展的第一動力。因此,創新是山東省近年來轉方式、調結構、實現跨越式發展的強大動力。
[探究總結]
1.創新的社會作用
作用
表現
推動社會生產力的發展
①創新更新了人們的生產工具和生產技術;②創新提高了勞動者的素質;③創新開辟了更廣闊的勞動對象
推動生產關系和社會制度的變革
①實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導;②通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新
推動人類思維和文化的發展
①實踐基礎上的理論創新和理論指導下的實踐創新,在推動科技發展的同時,也使得人類認識的對象日益擴大,使得人類思維的能力和水平不斷提高;②人類文化的發展是通過創新實現的
準確界定理論創新與實踐創新的作用
(1)在社會發展和變革過程中,起先導作用的是理論創新,而不是實踐創新。
(2)在兩者關系中,起基礎性作用的是實踐,起指導性作用的是理論,不能將實踐與理論的作用混淆或顛倒。
2.創新的哲學依據
唯物論角度
堅持尊重客觀規律與發揮主觀能動性的統一,堅持實事求是與解放思想的統一
辯證法角度
①事物是不斷發展的,發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。只有創新,才能實現事物的發展②辯證否定是發展的環節,是實現發展的根本途徑,要求我們樹立創新意識③辯證法的本質是批判的、革命的和創新的,辯證法的革命精神和批判性思維要求我們樹立創新意識
認識論角度
認識的反復性、無限性和上升性要求我們與時俱進,開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理
 多年來,中國堅持創新驅動戰略,不斷提升自身的科學技術水平,創造了一個又一個奇跡:神舟飛天創造“中國高度”,蛟龍潛海成就“中國深度”,高鐵飛馳跑出“中國速度”,北斗導航展現“中國精度”……不僅有力推動了中國經濟社會的發展,也給世界人民帶來福祉。這說明科技創新(  )
①推動著理論領域的不斷創新 ②對社會的發展進步產生深刻影響?、凼巧a力中最核心的實體要素?、苁且I發展的第一動力
A.①②   B.①③   C.②④   D.③④
[思維建模]
審設問
圍繞著科技創新分析問題,明確材料中有關科技創新方面的信息指向。
審材料
科技創新推動中國經濟社會的發展,體現其對社會發展和國家發展的重要作用。
審選項
題干沒有體現理論領域的創新,故①不符合題意;生產力中最核心的實體要素應該是勞動者,故③錯誤;②④觀點分別正確指出了科技創新對社會發展、國家發展的積極作用,故符合題意。
定答案
C
在《中國制造2025》中,核心轉變是從中國制造到中國創造,改革創新是勾勒中國制造上天入海藍圖的一條主線。創新所向,不僅是科技進步,也不僅是經濟增長,它的深層價值,更在于發展方式的變革、民族精神的高揚和文化力量的崛起。關于創新的意義,下列說法正確的是(  )
①理論創新是社會變革的決定力量
②創新推動了人類思維方式的變革
③創新是推動人類社會發展的動力
④創新是對傳統觀念的批判的繼承
A.①②  
B.①④
C.②③
D.③④
C [①說法錯誤,實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導,人民群眾是社會變革的決定力量;②③說法正確,創新推動了人類思維方式的變革,創新是推動人類社會發展的動力;④不合題意,“創新是對傳統觀念的批判的繼承”不是創新的意義。故選C。]
1.創新推動社會生產力的發展。(應用示例:用于分析科學技術創新的作用;②用于分析企業管理創新的作用等)
2.創新推動生產關系和社會制度的變革。(應用示例:①用于分析基本經濟制度和分配制度的改革;②用于分析社會主義市場經濟體制改革;③用于分析政治體制改革等)
3.創新推動人類思維和文化的發展。
(應用示例:①用于分析文化領域的創新成果或過程;②用于分析人類思想觀念的更新等)
4.創新是引領發展的第一動力。(應用示例:用于分析我國創新驅動發展的政策或措施等)
黨的十九大報告指出,實踐沒有止境,理論創新也沒有止境。我們必須在理論上跟上時代,不斷認識規律,不斷推進理論創新、實踐創新、制度創新、文化創新以及其他各方面創新。創新是引領發展的第一動力,是建設現代化經濟體系的戰略支撐。要瞄準世界科技前沿,強化基礎研究,實現前瞻性基礎研究、引領性原創成果重大突破。加強國家創新體系建設,強化戰略科技力量。深化科技體制改革,建立以企業為主體、市場為導向、產學研深度融合的技術創新體系,加強對中小企業創新的支持,促進科技成果轉化。倡導創新文化,強化知識產權創造、保護、運用。培養造就一大批具有國際水平的戰略科技人才、科技領軍人才、青年科技人才和高水平創新團隊。
信息提取
知識對接
創新是引領發展的第一動力,是建設現代化經濟體系的戰略支撐
創新推動社會生產力的發展
加強國家創新體系建設;深化科技體制改革
創新推動生產關系和社會制度的變革
實踐沒有止境,理論創新也沒有止境;倡導創新文化,強化知識產權創造、保護、運用
創新推動人類思維和文化的發展
1.近年來,神舟飛天創造了“中國高度”,蛟龍潛海成就了“中國深度”,高鐵刷新了“中國速度”,大望遠鏡拓寬了“中國維度”,我國在國際舞臺上的影響力、競爭力與日俱增。由此可見,科技創新(  )
A.推動了人類思維能力的提高
B.推動了社會制度的變革
C.推動了社會生產力的發展
D.推動了生產關系的根本性變革
C [神舟飛天創造了“中國高度”,蛟龍潛海成就了“中國深度”,高鐵刷新了“中國速度”,大望遠鏡拓寬了“中國維度”,我國在國際舞臺上的影響力、競爭力與日俱增。這說明創新推動社會生產力的發展,創新更新了人們的生產工具,促進了生產技術的進步,提高了勞動者的素質,開辟了更廣闊的勞動對象,C符合題意;A、B、D均不符合題目要求,排除。]
2.中國共產黨高度重視理論指導和理論創新,從以經濟建設為中心、發展是硬道理,到發展是黨執政興國的第一要務,再到堅持科學發展、全面協調可持續發展,每一次理論創新都推動了發展實踐的突破。這體現了(  )
①理論創新是社會發展和變革的先導
②認識世界是改造世界的目的
③創新是引領發展的第一動力
④理論創新是堅持唯物辯證法的前提
A.①②    
B.①③
C.②④
D.③④
B [中國共產黨高度重視理論指導和理論創新,每一次理論創新都推動了發展實踐的突破。這體現了創新是引領發展的第一動力,理論創新是社會發展和變革的先導,①③符合題意;改造世界是認識世界的目的,②錯誤;承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提,④錯誤。]
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