資源簡介 專題十六認識社會與價值選擇一、選擇題(每小題4分,共24分)1.[2020河南洛陽高三聯考]2019年7月1日起,《上海市生活垃圾管理條例》正式實施,垃圾分類邁入“硬約束”時代。作為一種新的生活方式,垃圾分類投放正在改變居民傳統“一包丟”的習慣,對社會發展與進步有著深刻的影響。從唯物史觀角度看,條例的實施( )①發揮了社會意識的主動創造性,推動創造理想的世界②順應了生態文明建設的要求,符合社會發展規律③會制約人們的行為選擇,成為人生的重要向導④能不斷地解決社會基本矛盾,推動社會的發展A.①②B.②④C.①③D.③④2.[2020陜西高三聯考]隨著一些外出務工的農戶定居城市,現今農村宅基地出現大量的浪費,為此我國出臺了農村宅基地新規。新規指出,農民手中的宅基地可進行出租、入股、交易等。這項變動能讓宅基地變得“靈活”起來,對農民來說可謂遲到的幸福。這項改革( )①從我國農村當前的實際出發,能夠充分激發農村發展活力,為農業農村發展增添新動能 ②作為實踐基礎上的制度創新,是我國農村改革的先導,有利于推動鄉村振興戰略的實施 ③符合上層建筑一定要適應經濟基礎狀況的客觀規律,將給農村帶來更大活力和改革機會 ④展現了我國農村基本經營制度的持久活力,說明改革是建設社會主義新農村的強大動力A.①③B.②③C.①④D.②④3.[2019四川成都七中高三檢測]恩格斯說:“一切社會變遷和政治變革的終極原因,不應當到人們的頭腦中,到人們對永恒的真理和正義的日益增進的認識中去尋找,而應當到生產方式和交換方式的變更中去尋找。”這一觀點強調了( )A.生產力決定生產關系,經濟基礎決定上層建筑B.上層建筑為先進經濟基礎服務時能推動社會進步C.認識具有反復性和上升性D.人類的真理性認識對社會變革具有積極作用4.我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。不同地區、不同年齡和不同群體的人民群眾,需求的種類和層次是有差別的。精準識別不同人群的生活需求,因需施策、有的放矢,考驗著社會的治理水平。精準識別群眾的生活需求( )①是堅持群眾觀點和群眾路線的表現 ②是做好一切工作的根本要求 ③體現了以人民為中心的價值取向 ④是正確認識和解決所有問題的關鍵A.①③B.①④C.②③D.②④5.改革開放以來,人們的就業觀念和就業方式發生了深刻變化:40多年前,找個“鐵飯碗”,幾乎是人們根深蒂固的觀念;40多年后,越來越多的人放棄機關、企事業單位的穩定工作,投身自由擇業的海洋中,劈波斬浪、追逐夢想。這說明( )①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 ②價值觀對人們的職業選擇有重要導向作用 ③社會意識對社會存在的發展起著促進作用 ④生產關系的變革推動生產力的解放和發展A.①②B.①③C.②④D.③④6.習近平總書記強調,新時代是奮斗者的時代;現在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的;幸福都是奮斗出來的,奮斗本身就是一種幸福。這主要告訴我們( )①新時代為青年人提供了實現幸福的客觀條件 ②幸福不是等來的,實現人生價值離不開艱苦奮斗 ③能否成功雖然重要,但奮斗的過程更加重要 ④能否抓住機遇取決于主客觀條件是否具備A.①③B.①④C.②③D.②④二、非選擇題(共18分)7.[2020河北保定高三考試](10分)閱讀材料,完成下列要求。2019年是中華人民共和國成立70周年。70年來,黨中央始終堅持在發展中保障和改善民生,全面推進幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶,不斷改善人民生活、增進人民福祉。全國居民人均可支配收入由171元增加到2.6萬元,中等收入群體持續擴大。我國貧困人口累計減少7.4億人,譜寫了人類反貧困史上的輝煌篇章。我國建成了包括養老、醫療、低保、住房在內的世界最大的社會保障體系,基本養老保險覆蓋超過9億人,醫療保險覆蓋超過13億人。 結合材料,運用唯物史觀的相關知識說明黨中央始終堅持在發展中保障和改善民生的原因。8.(8分)閱讀材料,完成下面要求。科學技術是第一生產力,關鍵核心技術是國之重器。 鑄造重器,關鍵在人。人無精神不立,國無精神不強。要發揚“兩彈一星”精神,教育引導廣大科技工作者強化責任意識,弘揚科學精神,堅定自信,潛心研究,努力做出更多有價值的原創性成果,培養造就一支規模宏大、結構合理、素質優良的創新型科技人才隊伍。 結合材料,運用“實現人生的價值”的有關知識,談談科技工作者如何才能在鑄造國之重器中建功立業。1.A 本題考查社會存在與社會意識、社會基本矛盾運動,主要考查考生獲取和解讀信息的能力。條例的實施是根據中國國情、順應社會發展規律而作出的正確決策,有利于發揮社會意識的主動創造性,推動創造理想的世界,①②正確。價值觀是人生的重要向導,對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用,③錯誤。在社會主義社會,改革能不斷地解決社會基本矛盾,推動社會的發展,④夸大了條例的作用。2.C 本題考查一切從實際出發、改革,意在考查考生獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。針對我國農村宅基地浪費嚴重的現象出臺相關規定,體現了一切從實際出發,這項改革能讓宅基地變得“靈活”起來,表明其能夠激發農村發展活力,①正確。農村宅基地的改革帶來的影響,體現了改革的重要性,④符合題意。實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導,②觀點錯誤。這項改革是生產關系的調整,不屬于上層建筑的調整,③排除。3.A “一切社會變遷和政治變革的終極原因,不應當……去尋找,而應當到生產方式和交換方式的變更中去尋找”,這說明生產力決定生產關系,經濟基礎決定上層建筑,A符合題意;B、C、D在材料中沒有體現。4.A 本題考查人民群眾的歷史地位的知識。精準識別群眾的生活需求,有利于更好地實現和維護廣大人民群眾的利益,堅持了黨的群眾觀點和群眾路線,也堅持了以人民為中心的價值取向,①③正確。②④夸大了精準識別群眾的生活需求的作用,不選。5.A 本題考查社會基本矛盾運動,主要考查考生調動和運用知識的能力、描述和闡釋事物的能力。通過40多年前和40多年后人們的就業觀念和就業方式的對比可知,價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,①正確且符合題意;價值觀影響人們的行為選擇,人們的就業觀念和就業方式的變化,體現了價值觀的導向作用,②正確且符合題意;只有先進的社會意識才能對社會存在的發展起促進作用,③錯誤;材料強調的是就業觀念和就業方式的變化,未涉及生產關系的變革,④與題意不符。6.C 材料強調奮斗對人生價值的實現的重要性以及人在奮斗過程中的幸福感,②③符合題意;材料強調的是個人的奮斗,①強調社會提供的客觀條件,與題意不符;內因是事物發展的根本原因,能否抓住機遇取決于人自身,④錯誤。7.【答案】 ①人民群眾是社會實踐的主體和歷史的創造者,黨中央始終堅持在發展中保障和改善民生,是貫徹黨的群眾觀點和群眾路線的具體體現;(4分)②黨中央始終堅持在發展中保障和改善民生,符合正確的價值判斷與價值選擇,自覺站在最廣大人民的立場上,把人民的利益作為最高的價值標準;(4分)③價值觀對人們認識和改造世界具有導向作用,黨中央始終堅持在發展中保障和改善民生,是自覺踐行社會主義核心價值觀的體現。(2分)(從其他角度,若言之有理,可酌情給分)【解析】 本題考查唯物史觀。本題要求說明黨中央始終堅持在發展中保障和改善民生的原因,聯系唯物史觀的知識范圍限定,可考慮人民群眾是實踐的主體,是歷史的創造者,堅持群眾觀點和群眾路線,自覺站在最廣大人民的立場上做出價值選擇。“70年來,黨中央始終堅持在發展中保障和改善民生”體現出黨貫徹群眾觀點和群眾路線;“我國建成了包括養老、醫療、低保、住房在內的世界最大的社會保障體系”體現了黨把人民的利益作為最高的價值標準,同時也反映出黨堅持了正確價值觀的導向作用。8.【答案】 ①要在個人與社會的統一中實現人生價值,強化責任意識,從國家發展需要出發,力爭在關鍵核心技術上盡早取得突破。(2分)②要在勞動和奉獻中創造價值,努力做出更多有價值的原創性成果。(2分)③要正確發揮主觀能動性,弘揚科學精神,頑強拼搏、自強不息、潛心研究。(2分)④要努力發展自己的才能,全面提高個人素質,同時堅持正確的價值觀。(2分)【解析】 從實現人生的價值的角度看,“強化責任意識”強調了服從國家需要,在個人與社會統一中實現人生價值;“弘揚科學精神,堅定自信,潛心研究”表明要正確發揮主觀能動性;“努力做出更多有價值的原創性成果”表明要在勞動和奉獻中創造價值;發揚“兩彈一星”精神、“創新型科技人才”等信息表明要堅持正確價值觀,努力發展自己的才能,全面提高自身素質。【方法技巧】 政策案例類背景材料,或者介紹了黨和國家的相關政策,或者介紹了某一地區(或個人)在認識和改造世界的過程中的一些具體做法。如果試題要求考生探索解決某一類問題的一般性措施,可對材料中的方針政策、具體做法進行分解,找出關鍵詞或者句子。比如本題,根據材料范圍和知識范圍,可以找出“責任意識”“科學精神”“創新型科技人才隊伍”等關鍵信息。對應關鍵信息,結合相應的教材知識即可快速找到答題方向。-5-專題十六 認識社會與價值選擇一、選擇題(每小題4分,共48分)1.用精當詩句傳達“中國經驗”,借巧妙古語闡釋“中國思想”是習近平主席的文章、講話的鮮明特色。這些精煉的古典名句、俗語,不僅生動傳神地道出了中國人的治國理政智慧、國際交往理念,也向世界彰顯了文化自信,例如,在談到關于如何創作優秀文藝作品時,習近平主席引用了清代趙翼《論詩》中的:“詩文隨世運,無日不趨新”。從唯物史觀的角度看,這句詩體現了( )①社會存在是社會意識內容的客觀來源②社會意識的發展歸根到底由社會存在的發展所決定③文藝作品要隨社會發展而變化,與時俱進④文藝作品要反映時代變化,不斷創新A.①③B.②④C.①②D.③④2.[2020吉林長春高三質量監測]習近平總書記多次強調,各級領導干部要努力學習掌握治國理政的科學思維方法,如辯證思維、系統思維、戰略思維、法治思維、底線思維、精準思維等,防止出現“新辦法不會用,老辦法不管用,硬辦法不敢用,軟辦法不頂用”的情況,以保證各項改革順利推進。強化科學思維的哲學依據是( )①思維水平是衡量現代社會意識先進與否的根本尺度②科學思維很大程度上決定著新時代社會形態的面貌③科學思維能適應新時代社會生產和生活實踐的需要④科學的思維方式有利于推動社會實踐的變革和發展A.①②B.①④C.②③D.③④3.[2019湖北七校高三聯考]幸福不會從天降,美好生活靠勞動創造。我們都是勞動者,我們都是追夢人。全社會要崇尚勞動、贊美勞動、尊重勞動者、致敬勞動者,因為( )①勞動觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點②勞動是促進人的自由全面發展的重要手段③勞動是作出正確價值判斷和價值選擇的客觀要求④勞動群眾的生產活動是社會存在和發展的基礎A.①③B.②④C.②③D.①④4.改革開放這場中國的第二次革命,不僅深刻改變了中國,也深刻影響了世界。這是因為改革開放( )①通過生產關系的根本變革適應了生產力發展的要求②通過經濟體制的根本變革促進了生產力的發展③通過上層建筑的改革直接促進生產力的發展④通過合理調整利益關系促進經濟社會發展A.①③B.②③C.①④D.②④5.[2020安徽合肥高三調研性檢測]草本植物蒲公英不僅美,價值也非常高。它不僅可以生吃還能炒著吃,經常服用不僅能夠調養身體,治療多種疾病,還能夠起到美容養顏的作用。這說明( )①人們能夠利用蒲公英的客觀屬性來滿足自身的不同需要②蒲公英的食用和藥用價值由其自身的草本植物特性決定③人們能根據需要改變蒲公英的屬性使其具有不同的作用④人們通過實踐活動改變蒲公英的狀態使其得到合理利用A.①②B.①③C.①④D.③④6.[2020河北唐山高三摸底]從長征路上的紅軍鞋,到淮海戰役的小推車;從小崗村村民的紅手印,到“最成功的脫貧故事”……人民的力量一旦被激發出來,就有著改天換地的偉力。這啟示我們( )①要堅持人民群眾的主體地位 ②人民群眾是社會精神財富的創造者 ③社會歷史首先是物質生產發展的歷史 ④人民群眾是推動社會歷史發展的決定力量A.①④B.①②C.③④D.②③7.[2020安徽六校高三一模]2019年7月正式公布的《健康中國行動(2019—2030)》,把健康中國戰略的理念和要求融入人民群眾日常生產生活的方方面面,為實現從以治病為中心轉向以人民健康為中心提供了有效抓手,為實施健康中國戰略繪就了“路線圖”和“施工圖”,讓全民健身成為名副其實的幸福工程、民生工程。這( )①體現了黨的群眾觀點和群眾路線 ②表明要在價值選擇的基礎上作出正確的價值判斷 ③表明價值觀影響人們的行動 ④表明人民對美好生活的需要是我們行動的出發點A.①②B.①③C.②④D.③④8.[政治認同]不忘初心,方得始終。為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興是中國共產黨人的初心和使命。這個初心和使命( )①體現了人類社會發展的本質屬性和階段性特征②是基于廣大人民群眾根本利益作出的正確價值選擇③對推動經濟社會發展具有重大的指導作用④作為社會意識,歸根到底是對社會存在的反映A.①②B.①④C.②③D.③④9.[2020湖北黃岡高三質檢]中共中央總書記習近平在主持召開學校思想政治理論課教師座談會時強調,辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針。落實立德樹人的根本任務,努力培養擔當民族復興大任的時代新人,培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。青少年階段是人生的“拔節孕穗期”,最需要精心引導和栽培。辦好思想政治理論課對于青少年的價值在于( )①引導他們樹立正確的理想信念與價值觀②向他們積極傳播正能量,發揮價值觀的激勵作用③幫助他們運用科學的思維方法武裝自己的頭腦④培養他們的創新精神,敢于否定權威,突破成規陳說A.①②B.①③C.②④D.③④10.[2020河北石家莊重點高中高三摸底]“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發聲的發聲。有一分熱,發一分光。就令螢火一般,也可以在黑暗里發一點光,不必等候炬火。”這句話啟示我們( )①實現人生價值要充分利用客觀條件 ②要不斷砥礪自我,保持積極進取的心態 ③要在奉獻社會中實現人生價值 ④要在價值選擇基礎上作出正確的價值判斷A.①②B.①④C.②③D.③④11.[2019湖北黃岡高三質檢]鄉愁是內心深處一種對家鄉、對曾經生活過的地方或經歷過的事情以及熟悉的事物的記憶、懷念、同感和向往,是內心深處那份最親切、最柔軟的情感。古人之所以有鄉愁,是因為他在異鄉,而今天一個人有鄉愁,則是因為他在城市。這表明( )A.社會存在的變化決定社會意識的變化B.社會意識是對社會存在的反映C.人民群眾是社會精神財富的創造者D.價值判斷具有社會歷史性12.[2019湖南永州模擬]近年來,中央企業中最大的投資控股公司——國家開發投資集團有限公司(國投)結合自身經營特點與優勢,通過發展基金投資、股權投資等方式,積極推動混合所有制發展,交出了一份不俗的答卷。混合所有制改革與發展( )①符合生產關系一定要適合生產力狀況的規律②符合上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律③有利于推動我國社會制度的根本變革④是社會主義制度的自我完善和發展A.①③B.①④C.②③D.②④二、非選擇題(共14分)13.[2019江蘇](6分)皮影、剪紙、微雕……曾經,這些傳統手工藝不僅是鄉村社會中人們的娛樂方式,而且成為日常生活的一部分。不過,隨著現代社會的發展,它們受到的關注越來越少,逐漸失去了往日的輝煌。對此,有人心懷憂慮,呼吁要對其進行扶持和保護。但是也有人認為,社會已經變化,該消亡的會消亡,該新生的會新生,沒有必要人為地去拯救。運用辯證唯物主義歷史觀的相關原理,對材料中的兩種觀點進行評析。14.[2020河南鄭州一測](8分)閱讀材料,完成下列要求。 愛國主義是中華民族的民族心、民族魂,是中華民族最重要的精神財富,中國共產黨是愛國主義精神最堅定的弘揚者和實踐者。2019年初春的鄂西武陵山區,乍暖還寒。在來鳳縣城一棟普通居民樓里,穿著一件舊棉襖的張富清老人坐在客廳里的火爐旁烤著火。如果不是2018年11月份采集退役軍人信息時張富清拿出泛黃的“報功書”還有幾枚獎章,幾乎沒有人知道這位95歲的老人是一名特等功臣。張富清1948年3月參加革命,8月加入中國共產黨。在永豐戰役中,他任突擊組長,先后炸掉敵人3個碉堡,在身受重傷的情況下,獨自堅守陣地到天明,數次打退敵人反撲,因此被授予“戰斗英雄”稱號,并被西北野戰軍加授特等功。后來,張富清一直跟隨部隊南征北戰,先后兩次榮獲“戰斗英雄”榮譽稱號,除了特等功,還3次榮立一等功,1次二等功。1955年,張富清所在部隊面臨調整,他響應“到邊疆、山區去支援祖國建設”的號召,選擇了去偏僻的鄂西山區的來鳳縣。到來鳳縣后,他帶著社員修路,與社員一起在絕壁上掄大錘打炮眼;他住進最窮的社員家,與社員一起干重體力活兒;他推動水電站建設,讓土苗山村進入“電力時代”……1985年1月,張富清站完最后一班崗,從領導崗位退下來。離休后的張富清仍然保持艱苦樸素的作風,住老房子、穿老衣服、用老家具、過老生活。老英雄張富清多年深藏功名,一輩子堅守初心,不改本色,事跡感人。2019年9月17日,國家主席習近平簽署主席令,張富清被授予“共和國勛章”。 結合材料,運用價值觀知識說明張富清是如何創造和實現人生價值的。一、選擇題(每小題4分,共48分)1.[2020湖北黃岡高三質檢]春節回家團聚,是中國的傳統,也是永恒不變的主題。然而近兩年“反向團圓”風生水起,越來越多的年輕人選擇將老家的父母和孩子接來自己工作的城市過年。過去春運一邊倒的“單邊流動”格局正被悄悄打破,“反向團圓”逐漸成為春運中的一道亮麗風景線,讓家離我們更近。反向春運越來越火,折射出( )①新社會發展背景下春節團圓觀念的變化②客觀存在的變化讓反向團圓成為春節團聚的主流形式③春節團圓方式的變化體現了人們的自覺選擇性④春節團圓方式的創新是新事物代替舊事物的必然結果A.①②B.①③C.②④D.③④2.據秦簡牘《日書》記載,秦人建造房屋時會盡量避開農忙時節,房屋的主體建筑“寓”和附屬建筑廡、小內、圈、圂、屏等都與農牧業生產有關。這說明( )①矛盾的主要方面支配著次要方面 ②社會意識是對社會存在的反映 ③社會存在的變化決定社會意識的變化 ④生產方式決定社會的性質和面貌A.①②B.②③C.①④D.③④3.[2020遼寧六校高三考試]近年來,中國堅持減稅與完善稅制并重。2019年4月1日開始實施的深化增值稅改革,將制造業等行業的適用稅率由16%降至13%。專家表示,這次減稅降費將會給我國經濟社會發展帶來持續利好。對于此次降稅的哲學依據,下列推斷合理的是( )①深化增值稅改革,是當前我國經濟社會發展中的主要矛盾 ②深化增值稅改革是變革社會的實踐,是經濟制度的自我完善 ③通過增值稅改革,反作用于經濟基礎,從而推動經濟的發展 ④通過增值稅改革,促進生產關系的調整,從而推動經濟發展A.①②B.①③C.③④D.②④4.[原創預測]改革開放以來,家庭聯產承包責任制實行,形成了“分”的動能,促進農村生產力大發展;農村各種生產要素大流動,形成了“流”的動能,使城鄉經濟一片繁榮;鄉村振興戰略的實施,形成了“合”的動能,提高了農民的收入。從哲學角度看,上述轉變說明( )①經濟基礎要適應上層建筑的發展②社會歷史發展的總趨勢是前進的、上升的③人民群眾是社會精神財富的創造者④改革是發展中國特色社會主義的強大動力A.②④B.①③C.②③D.①④5.[2020安徽示范性高中高三聯考]2019年“中央一號”文件要求各級政府以農村垃圾污水處理、廁所革命、村容村貌提升等為重點,加強農村道路等基礎設施建設和管護,完善農村公益事業財政獎補機制,加強農村基層組織保障能力建設,推動農村基本公共服務均等化。這是基于( )①人民群眾是社會歷史的主體,是社會存在和發展的基礎②社會歷史是由人的實踐活動構成的,是人民群眾創造的③堅持群眾觀點是建設中國特色社會主義的重要保證④群眾觀點是馬克思主義哲學首要的基本觀點A.①③B.①④C.②③D.②④6.[2020湖北部分重點中學高三聯考]南方科技大學副教授賀建奎宣布一對名為露露和娜娜的基因編輯嬰兒在中國誕生,由于這對雙胞胎的一個基因經過修改,她們出生后就能天然抵抗艾滋病。隨后,中國科協生命科學學會聯合體發表聲明,堅決反對有違科學精神和倫理道德的所謂科學研究與生物技術應用。緊接著,國家衛生健康委員會、科學技術部發布了關于“免疫艾滋病基因編輯嬰兒”有關信息的回應:對違法違規行為堅決予以查處。這表明( )①科研的價值取決于整個人類需求而非個人私欲 ②價值觀是衡量價值判斷正確與否的尺度 ③利益驅動必將把科學研究與科技運用引入歧途 ④價值判斷和價值選擇必須堅持正確的利益立場A.①③B.①④C.②④D.②③7.[2020江西南昌高三摸底]“建成社會主義現代化強國,實現中華民族偉大復興,是一場接力跑,我們要一棒接著一棒跑下去,每一代人都要為下一代人跑出一個好成績。”習近平總書記著眼于波瀾壯闊的歷史進程,對實現民族復興作出了深刻動員。為此,我們應該( )①堅持自強不息,通過自己的努力實現個人的自我價值②提高個人素質,在勞動和奉獻中肩負起民族復興重任③頑強拼搏,在價值選擇的基礎上作出正確的價值判斷④堅定理想信念,將個人命運與國家前途緊緊聯系起來A.①③B.①④C.②③D.②④8.“全國脫貧攻堅模范”“時代楷模”——黃文秀,放棄大城市的工作機會,毅然回到家鄉,到樂業縣百坭村擔任駐村第一書記,埋頭苦干,帶領88戶418名貧困群眾脫貧,全村貧困發生率下降20%以上。在平凡的崗位上,她書寫下了非凡的業績。她在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻自我,用美好青春詮釋了共產黨人的初心和使命,譜寫了新時代的青春之歌。黃文秀的事跡說明( )①人生價值的實現離不開社會提供的客觀條件②她在實現社會價值的同時否定了自我價值③積極投身為人民服務的實踐是擁有幸福人生的根本途徑④實現人生價值要正確處理個人與社會的關系A.①③B.②④C.③④D.①②9.[2019云南師范大學附屬中學高三模考]《2018年農村經營管理工作要點》指出,新時代深化農村土地制度改革,要緊緊圍繞處理好農民和土地的關系這一主線,堅持以“三權分置”重大理論創新為指導,進一步鞏固和完善農村基本經營制度。深化農村土地制度改革的原因是( )①調整上層建筑,以適合經濟基礎發展②調整生產關系,以適合生產力的發展③實踐基礎上的制度創新是社會變革的先導④要把人民群眾的利益作為最高的價值標準A.①③B.①④C.②③D.②④10.[2019廣州高三調研]習近平總書記在全國教育大會上強調,要在學生中弘揚勞動精神,教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動。強調在學生中弘揚勞動精神的哲學依據是( )①勞動是人的存在方式 ②勞動觀是人生走向光明的向導 ③勞動是衡量人生價值的主要標準 ④人只有在勞動中才能創造和實現人生價值A.①③B.①④C.②③D.②④11.[2019廣東汕頭兩校模考]人民對美好生活的向往,是我們的奮斗目標。領導干部要俯下身子聽民意,心有敬畏,任何時候都不能忘記,“群眾滿意”是制定方針、執行政策的初衷,偏離了這一點,執行力度越強,可能越有違“初心”。上述論斷說明( )①制定和執行方針政策必須堅持群眾路線②政策的制定和執行要符合實際和社會發展的規律③人民利益是最高的價值標準,人民中蘊藏著無窮智慧④我們要踐行從群眾中來到群眾中去的群眾觀點A.①②B.①③C.②④D.③④12.[2019陜西漢中高三教學質量檢測]“獲得感”是人民群眾對美好生活期盼與現實獲得之間的契合,是改革成果公平共享的具體體現,如何才能有獲得感,眾說紛紜。有人說要讓低收入者盡快脫貧,有人說要豐富基層精神文化生活,有人說要努力推進教育公平化……這反映出( )①獲得感是人們的主觀感受和生活體驗 ②價值判斷與價值選擇具有主體差異性 ③不同主體對同一問題的認識總是不同的 ④仁者見仁、智者見智,沒有客觀的評價標準A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題(共21分)13.[2020云南、貴州、廣西聯考](12分)閱讀材料,完成下列要求。2019年10月1日,在慶祝新中國成立70周年閱兵式上,中國人民解放軍聯合軍樂團以完美的音樂演繹與過硬的戰斗作風,成為天安門廣場上引人注目的一道風景線。中國人民解放軍聯合軍樂團立足于新時代改革強軍的偉大實踐,專門創造《鋼鐵洪流進行曲》《沖上云霄》等7首軍樂交響作品,展現改革強軍巨大成就,突出儀式感、莊嚴感,增強視聽效果。這些作品抓住了當今時代文化需求變化的脈搏,反映了廣大人民的強軍理想和民族復興的心愿,以較高的藝術性與感染力贏得了廣大人民的口碑,社會反響強烈。《鋼鐵洪流進行曲》是閱兵當天戰旗方隊出現時的背景音樂。當100面榮譽旗幟整齊列陣,氣勢如虹通過天安門城樓時,樂曲的旋律宛如由轟鳴戰車與嘹亮號角自然生成一般,和現場的氣氛渾然一體,立刻震撼了觀眾。《鋼鐵洪流進行曲》在以往中國軍樂特有的昂揚斗志之外,還增加了擁抱明天的朝氣和由衷的自豪感,凝聚著中國精神和中國力量。這首進行曲橫空出世,引發“全民在線求歌”。不少參與演奏的軍樂團戰士都表示,他們一邊演奏,一邊流下了激動的熱淚。廣大網友紛紛在社交媒體上發文稱贊,“刷新我軍進行曲新高度!”“熱血沸騰,激動人心,真是太燃了!”“大氣磅礴而又沉穩內斂,給人的共鳴感太強了!” 結合材料,運用“價值判斷與價值選擇”的相關知識,分析《鋼鐵洪流進行曲》為什么能引起廣大人民的共鳴。14.[2019青海西寧第四高級中學高三模考](9分)閱讀材料,完成下面要求。 長征是中國共產黨和紅軍譜寫的壯麗史詩,是中華民族偉大復興歷史進程中的巍峨豐碑。長征是充滿理想和獻身精神、用意志和勇氣譜寫的人類史詩,是人類為追求真理和光明而不懈努力的偉大史詩。 長征這一人類歷史上的偉大壯舉,留給我們最寶貴的精神財富,就是中國共產黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長征精神。長征精神作為長征實踐的文化精神創造物,其迸發出激蕩人心的強大力量,是具有歷史穿透力、恒久感召力的不朽精神旗幟。80多年來,從延安精神、西柏坡精神到紅旗渠精神,再到“兩彈一星”精神,在中華民族拼搏奮進的圖譜中,始終不難尋到長征精神的痕跡。 歷史是人民創造的,英雄的人民創造英雄的歷史。習近平總書記在紀念紅軍長征勝利80周年大會上強調,弘揚偉大長征精神,必須把人民放在心中最高位置,堅持一切為了人民、一切依靠人民,為人民過上更加美好生活而矢志奮斗。 運用歷史唯物主義知識,說明為什么必須“把人民放在心中最高位置”。專題十六認識社會與價值選擇1.C 清代趙翼《論詩》中的“詩文隨世運,無日不趨新”,從唯物史觀的角度看,體現了社會存在是社會意識內容的客觀來源,社會意識的發展歸根到底由社會存在的發展所決定,①②入選。③④不是從唯物史觀的角度闡述的,均排除。2.D 本題考查社會意識的作用。辯證思維、系統思維等科學思維方法,來自于社會生產和生活實踐,其作為正確的社會意識,能夠推動社會實踐的變革和發展,③④入選。社會實踐是衡量現代社會意識先進與否的根本尺度,思維水平屬于主觀范疇,①錯誤。人們在生產活動中形成的生產方式決定著社會的性質和面貌,②錯誤。3.B 本題考查勞動的有關知識,試題以美好生活靠勞動創造為載體,考查學科素養中的科學精神。全社會要崇尚勞動、贊美勞動、尊重勞動者、致敬勞動者,因為勞動群眾的生產活動是社會存在和發展的基礎,勞動是促進人的自由全面發展的重要手段,②④正確。①說法錯誤,馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點。作出正確價值判斷和價值選擇的客觀要求是遵循社會發展的客觀規律,自覺站在最廣大人民的立場上,③不選。4.D 改革開放通過經濟體制的根本變革促進了生產力的發展,通過合理調整利益關系促進經濟社會發展,②④正確;①中“生產關系的根本變革”表述錯誤,排除;③中“直接促進生產力的發展”表述錯誤,排除。5.C 本題考查實踐、價值等知識,考查考生獲取和解讀信息的能力。蒲公英的價值非常高,不僅可以生吃還能炒著吃,經常服用有較大作用,說明人們能夠利用蒲公英的客觀屬性來滿足自身的多種需要,①入選。對于蒲公英,生吃或者炒著吃,從某種意義上來說體現了人們通過實踐改變蒲公英的狀態,使其得到合理利用,④入選。事物對人有沒有價值,取決于兩個方面,一個是它的特性(屬性),一個是人的需要,②錯誤。人們不能根據需要改變事物的屬性,③錯誤。6.A 本題考查人民群眾是歷史的創造者,試題通過回顧人民群眾在歷史中的作用,引導考生增強參與意識。題干中的事例體現了人民群眾推動歷史進步,是歷史的創造者,是社會實踐的主體,①④正確。材料主要體現的是人民群眾是社會變革的決定力量,②③均不符合題意。7.B 把健康中國戰略的理念和要求融入人民群眾日常生產生活的方方面面,體現了黨的群眾觀點和群眾路線,①正確。從以治病為中心轉向以人民健康為中心,是在價值觀指導下的行動,③正確。價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的,②錯誤。想問題、辦事情要把客觀存在的實際作為我們行動的出發點,④錯誤。8.C 人類社會發展的本質屬性是物質性,①排除。材料未體現社會存在決定社會意識,④排除。不忘初心,方得始終,體現了正確的社會意識對推動經濟社會發展具有重大的指導作用,③符合題意。為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興是中國共產黨人的初心和使命,是符合社會發展規律,符合最廣大人民群眾根本利益的正確的價值選擇,②符合題意。9.B 思想政治課的宗旨是落實立德樹人的根本任務,培養擔當民族復興大任的時代新人,對于學生的理想信念和價值觀有正面引導作用,對提高其科學文化素養也有積極意義,①③符合題意。價值觀的作用具有雙重性,正確的價值觀才有激勵作用,②錯誤;④中“否定權威”說法錯誤。10.C 本題考查人生價值的實現,考查考生獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。“擺脫冷氣,只是向上走……能做事的做事,能發聲的發聲……螢火一般,也可以在黑暗里發一點光,不必等候炬火”,說明我們應該不斷砥礪自我,保持積極進取的心態,在奉獻社會中實現人生價值,②③符合題意。材料強調自身的主觀條件,沒有強調社會提供的客觀條件,①不選。價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的,④錯誤。11.B 古人之所以有鄉愁,是因為他在異鄉,而今天一個人有鄉愁,則是因為他在城市,這說明鄉愁的產生是由個體的存在狀況引發的,體現了社會意識反映社會存在,B符合題意;材料未涉及鄉愁的變化,也未涉及價值判斷的社會歷史性特點,A、D均不選;C與材料無關,不選。12.B ②不選,材料未體現上層建筑適合經濟基礎狀況的規律。③中“推動我國社會制度的根本變革”的表述錯誤。我國中央企業通過發展基金投資、股權投資等方式,積極推動混合所有制發展,交出了一份不俗的答卷,這表明混合所有制改革與發展符合生產關系一定要適合生產力狀況的規律,是社會主義制度的自我完善和發展的表現,①④入選。13.【答案】 社會存在決定社會意識,皮影等傳統手工藝需要面對社會變化的現實,作出相應的變革和創新;(3分)社會意識具有相對獨立性,皮影等傳統手工藝仍然具有獨特的意義和價值,適當的扶持和拯救還是必要的。(3分)【解析】 本題以保護、傳承傳統手工藝為素材,考查社會存在和社會意識的辯證關系等知識。本題屬于評析類試題,知識限定是辯證唯物主義歷史觀,解答時既要分析觀點的合理性,也要分析觀點的不妥之處。現代社會發展對傳統手工藝的傳承提出挑戰,必須對傳統手工藝進行變革和創新,使其適應社會變化發展,故可從社會存在決定社會意識的角度指出材料中后一個觀點的錯誤之處。傳統手工藝有其獨特的社會價值,故可從社會意識具有相對獨立性的角度說明傳統手工藝需要扶持和保護,即肯定前一個觀點的合理之處。14.【答案】 價值觀是人生的重要向導,在勞動和奉獻中創造價值,在個人與社會的統一中實現價值。(4分)“共和國勛章”獲得者張富清用正確的價值觀指導自己,頑強拼搏、自強不息,英勇作戰、不怕犧牲;扎根山區艱苦奮斗,關心百姓疾苦,為新中國成立、人民群眾的幸福生活做出巨大貢獻,他的人生價值在革命斗爭與社會主義建設中得以實現。(4分)【解析】 本題考查價值觀的有關知識,要求說明張富清是如何創造和實現人生價值的,需要結合價值觀、價值的創造與實現等知識,聯系材料作答。“老英雄張富清多年深藏功名,一輩子堅守初心,不改本色,事跡感人”說明張富清堅持了正確價值觀的指導;戰爭年代英勇作戰、不怕犧牲,解放后,扎根山區、艱苦奮斗,做到了在勞動和奉獻中創造價值,在個人與社會的統一中實現價值。1.B 近兩年“反向團圓”風生水起,過去春運一邊倒的“單邊流動”格局正被悄悄打破,說明新社會發展背景下春節團圓觀念的變化,①符合題意;春節選擇“回家團圓”或者“反向團圓”是人們的自由選擇,③符合題意;“反向團圓”成為春節團聚的主流形式在材料中未體現,②不選;“反向團圓”并不是新事物,④錯誤。2.A 本題考查矛盾主次方面、社會存在和社會意識等知識。矛盾的主要方面支配著矛盾的次要方面,“秦人建造房屋時會盡量避開農忙時節”,表明“農忙”這一主要方面支配著“造房”這一次要方面,①入選。“房屋的主體建筑‘寓’和附屬建筑廡、小內、圈、圂、屏等都與農牧業生產有關”,表明社會意識是對社會存在的反映,②入選。③強調社會存在的變化決定社會意識的變化,與材料無關,不選。④強調生產方式在社會變革中的作用,與題意無關,不選。3.D 本題考查人類社會發展的基本矛盾。改革屬于變革社會的實踐,增值稅改革是對生產關系的調整,是我國經濟制度的自我完善,②正確。合適的生產關系,能夠促進生產力的發展,增值稅改革能使我國的生產關系更加合理,④正確。當前我國社會的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾,①錯誤。稅制改革本身就是經濟基礎的完善,③錯誤。4.A 本題以我國農村經濟發展動能轉換為素材,考查社會歷史發展的總趨勢的知識。家庭聯產承包責任制實行、農村生產要素的流動、鄉村振興戰略的實施是不同歷史階段有關我國農村經濟領域發生的變化,它們都促進了我國農村生產力的發展,說明社會歷史發展的總趨勢是前進的、上升的,也說明改革是發展中國特色社會主義的強大動力,②④正確。上層建筑要適應經濟基礎的發展,①說法錯誤;材料沒有涉及創造社會精神財富,③不符合題意。5.C 本題考查人民群眾是社會歷史的主體。社會歷史是由人的實踐活動構成的,是人民群眾創造的,堅持群眾觀點是建設中國特色社會主義的重要保證,因此各級政府要重視“三農”問題,為人民服務,②③符合題意。人民群眾是社會歷史的主體,人民群眾的生產活動是社會存在和發展的基礎,①不選。馬克思主義哲學的首要的基本觀點是實踐的觀點,④錯誤。6.B 本題考查價值和價值觀、價值判斷和價值選擇。“免疫艾滋病基因編輯嬰兒”有違科學精神和倫理道德,國家衛生健康委員會、科學技術部回應,對違法違規行為堅決予以查處,這表明科研的價值取決于整個人類需求而非個人私欲,價值判斷和價值選擇必須堅持正確的利益立場,①④正確。價值觀屬于主觀范疇,不能成為衡量尺度,②錯誤。利益驅動有正確的也有錯誤的,只有錯誤的利益驅動會將把科學研究與科技運用引入歧途,③說法過于絕對,排除。7.D 本題考查價值的創造與實現。“一棒接著一棒跑下去”,體現了要在勞動和奉獻中實現人生價值,②正確。“每一代人都要為下一代人跑出一個好成績”,為實現民族復興貢獻力量,體現了要將個人命運與國家前途緊緊聯系起來,④正確。題干強調的是個人對社會的貢獻,而不是自我價值的實現,①排除。人們要在正確價值判斷的基礎上作出正確的價值選擇,③顛倒了價值判斷和價值選擇的關系。8.C 本題考查人生價值的知識。“埋頭苦干,帶領88戶418名貧困群眾脫貧,全村貧困發生率下降20%以上”“在平凡的崗位上,她書寫下了非凡的業績”,反映了積極投身為人民服務的實踐是擁有幸福人生的根本途徑,實現人生價值要正確處理個人與社會的關系,③④正確且符合題意。材料沒有涉及社會提供的客觀條件對實現人生價值的影響,①不符合題意;黃文秀在奉獻社會的同時,榮獲“全國脫貧攻堅模范”“時代楷模”稱號,贏得人們的尊重,在創造社會價值的同時也實現了自我價值,②觀點錯誤。9.D 農村土地制度改革屬于調整生產關系,材料未涉及上層建筑的變革,①排除,②符合題意;實踐基礎上的理論創新是社會變革的先導,③錯誤。材料中“要緊緊圍繞處理好農民和土地的關系這一主線”體現了④。10.B 本題考查價值的創造與實現,意在考查考生獲取和解讀信息、調動和運用知識、論證和探究問題的能力。正確的價值觀是人生走向光明的向導,②錯誤;對社會的責任和貢獻是衡量人生價值的標準,③錯誤;①④正確分析了勞動的重要性,符合題意。11.B 材料說明人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創造者,我們要堅持群眾觀點和群眾路線,自覺站在最廣大人民的立場上作出正確的價值判斷和價值選擇,①③符合題意;②在材料中沒有體現,排除;從群眾中來到群眾中去屬于群眾路線的內容,④錯誤。12.A 本題考查價值判斷和價值選擇,意在考查考生獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。人們對獲得感的不同理解,體現了人們主觀感受和生活體驗的不同,①正確;不同的人強調不同的獲得感,體現了價值判斷與價值選擇具有主體差異性,②正確;不同主體對同一問題的認識有可能相同,③錯誤;④否認客觀評價標準的存在,錯誤。13.【答案】 ①價值判斷與價值選擇具有社會歷史性。樂曲抓住了當今時代文化需求變化的脈搏,注入時代精神,展現改革強軍巨大成就,增強了視聽效果。(4分)②價值判斷和價值選擇是社會實踐的產物。樂曲立足于新時代改革強軍實踐,遵循文化發展規律,以較高的藝術性與感染力打動人心,增強了感召力。(4分)③樂曲反映了廣大人民的強軍理想、民族復興的心愿,堅持以人民為中心的創作導向,凝聚中國精神和中國力量,增強了認同感。(4分)【解析】 本題屬于原因類試題,設問限定的知識范圍是價值判斷與價值選擇。解答時,首先要明確價值判斷與價值選擇包括的知識。其次,把材料關鍵信息與教材知識結合起來,如樂曲“抓住了當今時代文化需求變化的脈搏”體現了價值判斷與價值選擇具有社會歷史性的特點;“較高的藝術性與感染力”體現了遵循藝術創作的客觀規律;“反映了廣大人民的強軍理想和民族復興的心愿”體現了要自覺站在最廣大人民的立場上。14.【答案】 ①人民群眾是歷史的創造者,堅持群眾觀點和群眾路線是中國共產黨領導中國人民奪取革命勝利并成功地建設中國特色社會主義的重要保證。②價值觀具有導向作用,把人民放在心中最高位置,才能堅持一切為了人民,一切依靠人民,努力讓人民過上更加美好的生活。③我們應自覺站在最廣大人民的立場上,把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。(每點3分,共9分)【解析】 根據設問可知,本題考查的知識范圍為歷史唯物主義,設問指向為為什么必須“把人民放在心中最高位置”,屬于原因類試題,要從理論依據和現實意義角度分析。解答時,可從人民群眾是歷史的創造者、價值觀的導向作用、正確的價值判斷與價值選擇等角度進行分析。-15-專題十六認識社會與價值選擇考點1 社會存在與社會意識1.我們現在所處的,是一個船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候,是一個愈進愈難、愈進愈險而又不進則退、非進不可的時候。信仰、信念、信心,任何時候都至關重要。無論過去、現在還是將來,對馬克思主義的信仰,對中國特色社會主義的信念,對實現中華民族偉大復興中國夢的信心,都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量,推動新時代創造中華民族新的更大奇跡!從唯物史觀的角度看,這是基于( )①社會存在的變化決定社會意識的變化 ②社會意識推動社會的變化和發展 ③上層建筑一定要適合經濟基礎的狀況 ④社會意識對社會存在具有能動作用A.①②B.②③C.①④D.③④2.[2018海南,21,2]2018年4月13日,習近平在慶祝海南建省辦經濟特區30周年大會上發表重要講話指出,海南要牢固樹立和全面踐行綠水青山就是金山銀山的理念,在生態文明體制改革上先行一步,為全國生態文明建設作出表率。這一論述包含的哲學道理有( )①社會意識的變革往往是社會變革的先導②先進的社會意識是推動社會發展的動力③社會意識的變化與社會存在的變化具有同步性④社會存在與社會意識相互融合,沒有確定的界限A.①②B.①③C.②④D.③④3.構建人類命運共同體理念順應了和平、發展、合作、共贏的時代潮流,準確把握了世界和人類社會的發展趨勢,必將深刻影響人類社會的前途命運,必將為人類社會發展指明前進方向。從歷史唯物主義角度看,這說明我國( )①審時度勢,樹立了正確的社會意識②順勢而為,把握了社會歷史發展規律③高瞻遠矚,善于用綜合的思維方式認識事物④大國擔當,以維護世界各國的利益為出發點A.①②B.①④C.②③D.③④4.[2019海南,21,2]馬克思說:“人們自己創造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創造,并不是在他們自己選定的條件下創造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。”下列對此理解正確的是( )①創造歷史的人們的意識決定了社會歷史的發展②人們創造歷史的活動總是受到社會歷史條件的制約③社會歷史的發展與人們的主觀動機沒有本質的聯系④社會歷史是由有意識、有目的的人的活動及其結果構成的A.①③B.①④C.②③D.②④5.文化是人類社會實踐的產物,但生活中有的文化離不開對歷史文化的傳承。如中國目前仍然強調的孝道文化,原本是封建社會的產物,但由于其中蘊含的中華傳統美德對社會發展具有積極意義,因此我們目前還在傳承和發揚。這主要表明( )①社會意識能推動社會發展 ②社會存在決定于社會意識③社會意識具有相對獨立性 ④社會意識具有歷史繼承性A.①②B.①④C.②③D.③④6.[2017全國卷Ⅲ,21,4]“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節習俗,然而2017年春節期間,許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹,北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少,空氣質量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中,人們的環保意識不斷增強,綠色環保過春節正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明( )①社會意識是隨著時間的推移而自主變化的②社會意識可以先于社會存在而變化③社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化④社會意識的變化歸根到底是社會存在變化的反映A.①②B.①③C.②④D.③④7.[2018江蘇,37(1),6]海洋是人類生存和可持續發展的重要物質基礎。21世紀,人類進入了大規模開發利用海洋的時期。我國是擁有300萬平方公里主張管轄海域、1.8萬公里大陸海岸線的海洋大國。當前,我國對外貿易運輸量的90%是通過海上運輸完成的。據初步核算,2017年全國海洋生產總值77611億元,占國內生產總值的9.4%。隨著第一次可燃冰試開采成功、“深海勇士號”探索深海4500米區域的神秘資源、第一艘國產航母下水……我國走向海洋的步伐越來越快。同時,我國也面臨著海洋權益爭奪加劇、海洋安全形勢日趨尖銳,以及因不合理開發而導致的海洋生態環境惡化、海洋資源枯竭等問題。解決好這些問題,依海富國,以海強國,建設海洋強國的“藍色中國夢”才會越來越近。 運用歷史唯物主義有關原理,分析今天我們重視海洋強國建設的原因。考點2 社會基本矛盾運動8.近年來,隨著我國國有經濟、集體經濟、私營經濟、個體經濟、外資經濟不斷改革完善,宣傳文化戰線高舉改革旗幟,制定《深化文化體制改革實施方案》,編制《國家“十三五”時期文化發展改革規劃綱要》,出臺“兩個效益”相統一、媒體融合發展等40多個改革文件,細化了改革的路線圖、時間表、任務書,搭建起文化制度體系的“梁”和“柱”。材料蘊含的哲學道理是( )①生產力狀況決定生產關系的性質 ②經濟基礎決定上層建筑 ③生產關系要適合生產力的狀況 ④上層建筑要適合經濟基礎的狀況A.①③B.②④C.①④D.②③9.[2017天津文綜,11,4]民法典是市場經濟的基本法,也是“社會生活的百科全書”。編纂民法典不是制定全新的民事法律,而是對現行的民事法律規范進行科學整理、修改完善,對經濟社會生活中出現的新情況、新問題作出有針對性的新規定。這表明( )①人的認識是一個不斷發展的過程 ②實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 ③上層建筑一定要適合經濟基礎的狀況④價值觀對人們的行為有規范和引導作用A.①②B.③④C.①③D.②④10.2019年6月,中國證監會宣布擬修改《上市公司重大資產重組管理辦法》,并向社會公開征求意見。其中,最為重磅的修訂內容就是支持符合國家戰略的高新技術產業和戰略性新興產業相關資產在創業板重組上市,市場將此解讀為創業板借殼上市解禁。這一措施的哲學依據是( )①通過變革上層建筑,促進經濟基礎的鞏固與發展②主觀必須符合客觀,要在實踐中不斷推翻真理③通過不斷調整生產關系,促進上層建筑的變革④社會意識具有相對獨立性A.①③B.①④C.②③D.②④11.[2017海南,3,2]2016年9月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于完善農村土地所有權承包權經營權分置辦法的意見》。《意見》指出,堅持農村土地農民集體所有權,將土地承包經營權分為承包權和經營權,實行所有權、承包權、經營權分置并行,著力推進農業現代化。這是繼家庭聯產承包責任制后農村改革又一重大制度創新。從唯物史觀看,這一改革( )①是我國農村基本經營制度的自我完善②是我國農村土地所有制性質的重大變革③反映了現階段我國農村生產力發展的客觀要求④表明我國農業生產關系整體上不適合生產力狀況A.①②B.①③C.②④D.③④12.[2016全國卷Ⅰ,22,4]中共中央、國務院出臺的《關于構建和諧勞動關系的意見》強調,推動中國特色和諧勞動關系的建設和發展,最大限度增加勞動關系和諧因素,最大限度減少不和諧因素,促進經濟持續健康發展和社會和諧穩定。從唯物史觀看,之所以重視構建和諧勞動關系,是因為( )①勞動關系是生產關系的重要組成部分,決定著生產關系的性質②勞動關系矛盾是制約生產發展、社會進步的重要矛盾③勞動關系矛盾的解決決定了生產力的發展和社會的進步④正確解決勞動關系矛盾是構建和諧社會的必然要求A.①②B.①③C.②④D.③④13.恩格斯說:“一切社會變遷和政治變革的終極原因,不應當到人們的頭腦中,到人們對永恒的真理和正義的日益增進的認識中去尋找,而應當到生產方式和交換方式的變更中去尋找。”這一觀點強調了( )①生產力決定生產關系②上層建筑為先進經濟基礎服務時推動社會進步③經濟基礎決定上層建筑④真理性認識對社會變革的影響微乎其微A.①②B.①③C.②④D.③④14.[2018江蘇,33,2]2018年4月,習近平主席在博鰲亞洲論壇開幕式演講中指出,“中國40年改革開放給人們提供了許多彌足珍貴的啟示,其中最重要的一條就是,一個國家、一個民族要振興,就必須在歷史前進的邏輯中前進,在時代發展的潮流中發展。”這段講話蘊含的哲理是( )A.必須尊重社會歷史發展的客觀規律B.必須充分發揮人的主觀能動性C.上層建筑必須適合經濟基礎的狀況D.生產力是最革命最活躍的因素15.(8分)閱讀材料,完成下列要求。 實施鄉村振興戰略,是黨的十九大作出的重大決策部署,也是新時代做好“三農”工作的總抓手。鄉村振興,產業興旺是重點。深化農業供給側結構性改革,構建現代農業產業體系、生產體系、經營體系,推動農業從增產導向轉向提質導向,增強我國農業創新力和競爭力。鄉村振興,治理有效是基礎。以構建農村基層黨組織為核心、自治法治德治“三治融合”的現代鄉村社會治理體系為重點,建立健全黨委領導、政府負責、社會協同、公眾參與、法治保障的現代鄉村社會治理體制,打造充滿活力、和諧有序的善治鄉村。 結合材料,運用“社會基本矛盾運動”的相關原理,分析實施鄉村振興戰略的合理性。考點3 人民群眾是歷史的創造者16.[2016全國卷Ⅲ,22,4]有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭發絲的五十分之一……中央電視臺推出特別節目《大國工匠》,講述實現中國夢征程中勞動者的故事,謳歌中國工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”。從唯物史觀看,之所以謳歌勞動者,是因為( )①勞動者是創造歷史的社會主體和真正英雄②腦力勞動者與體力勞動者在勞動創造中的作用日益融合③勞動者的知識結構隨社會的發展而不斷優化④勞動者的生產活動是社會存在和發展的基礎A.①②B.①④C.②③D.③④17.“幸福都是奮斗出來的。”70多年來,特別是改革開放40多年來,我國一個又一個奇跡的創造都是數以億計的建設者奮斗的結果。他們中有讓中國“站起來”的奉獻者,有讓中國“富起來”的領頭羊,有讓中國邁向“強起來”的弄潮兒。從中我們深刻領會到( )①每一個建設者的不懈奮斗必將讓國家發生歷史性的飛躍②人民是歷史的創造者,是決定國家前途命運的根本力量③人們以不同方式為國家創造價值,也實現了自己的價值④國家和民族的前途命運決定著我們每一個人的前途命運A.①②B.②③C.①④D.③④18.《詩經》是中國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩歌三百多篇。其中《國風》多為各地民間歌謠,揭露階級壓迫和剝削,也是中國現實主義文學的光輝起點。可見( )A.人民群眾是物質財富的創造者B.人民群眾是社會變革的主力軍C.人民群眾是創造精神財富的物質保證D.人民群眾直接創造了豐碩的社會精神財富19.“如果沒有每一個你,中國不會這么了不起!”一部慶祝改革開放40周年的微視頻——《如果沒有你》刷屏朋友圈,一句樸實的話戳中無數人的內心。有網友留言:“回望昨日跋山涉水的艱辛,才會感嘆億萬勞動者史詩般的奮斗創造。”這其中蘊含的哲理是( )①人民群眾是推動中國發展的主體力量 ②正確的社會意識促進社會歷史的發展 ③勞動群眾始終是人民群眾的主體部分 、④人的價值體現在為社會發展的奮斗中A.①②B.①④C.②③D.③④20.歷史人物是一定歷史事件的主要倡導者、組織領導者或思想理論、科學文化的重要代表人物。下列關于歷史人物作用的正確認識是( )①歷史人物不論發揮什么樣的作用都不能改變歷史發展的總趨勢 ②歷史人物會因其智慧、性格等因素而成為社會歷史發展的根本動力 ③具有進步意義的歷史人物往往能夠首先發現或提出歷史進程中新的歷史任務 ④歷史人物是革命和建設的組織者和領導者,具有鮮明的超階級性A.①②B.③④C.①③D.②④21.[2017海南,20,2]在改革發展進程中,人民群眾迸發出無窮智慧。“交夠國家的,留足集體的,剩下都是自己的”“山定樹、樹定根、人定心”……這些富有創見的主意都是人民群眾首先提出來的,并在實踐中取得了很好的效果。所以,坐在屋里想不明白的事情,到群眾中就能找到答案。這里蘊含的唯物史觀道理有( )①堅持群眾路線,虛心向人民群眾學習②只要尊重群眾意愿,就能取得實踐的成功③人民群眾的首創精神是一切工作的出發點和落腳點④尊重人民群眾的主體地位,發揮人民群眾的創造作用A.①②B.①④C.②③D.③④22.調查研究是我們黨的傳家寶和做好各項工作的基本功。用好這一傳家寶,不能流于形式、走走過場,而要帶著問題,深入基層和群眾,弄清事情的真相和全貌,把握問題的本質和規律,找到解決問題的方法和思路。正如習近平總書記要求的那樣,“身入”更要“心至”。對這個要求的合理解釋是( )①“身入”更要“心至”,就是要堅持黨的群眾觀點和群眾路線②“身入”更要“心至”,就是要保持黨同人民群眾的血肉聯系③“身入”解決的是“在場”問題,目的是拉近心理和情感距離④“心至”解決的是“在狀態”問題,目的是拉近彼此空間距離A.①②B.①④C.②③D.③④23.[2019全國卷Ⅲ,39(1),12]閱讀材料,完成下列要求。 歷史上,風沙、鹽堿、內澇肆虐,蘭考民生艱難、百姓貧苦。上世紀六十年代,“縣委書記的好榜樣”——焦裕祿依靠群眾,開啟治理“三害”的征程,改善了蘭考自然環境,形成了“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的焦裕祿精神。 2014年,在黨的群眾路線教育實踐活動中,習近平總書記選擇蘭考作為聯系點,叮囑當地干部要切實關心貧困群眾,帶領群眾艱苦奮斗,早日脫貧致富。“改變蘭考貧困的面貌,讓百姓過上好日子。”蘭考縣委牢記總書記囑托,把脫貧作為第一民生工程,提出了“三年脫貧,七年小康”的奮斗目標。蘭考廣大黨員干部密切聯系群眾,深入調查研究,找到了經濟發展的瓶頸,制定了切實可行的脫貧措施。在焦裕祿精神的鼓舞下,蘭考人民團結奮斗,因地制宜,創造性地建立“公司+貧困戶”“經營大戶+貧困戶”等模式,發展溫室大棚種植、畜牧業、民族樂器制作等產業,打贏了艱苦卓絕的脫貧攻堅戰。2017年,蘭考在河南省率先摘掉貧困縣的帽子。2018年,蘭考入選中國“幸福百縣榜”。 結合材料并運用唯物史觀知識,說明在脫貧致富實踐中蘭考縣委是如何貫徹群眾路線的。考點4 實現人生的價值24.家是國的基礎,國是家的延伸。習近平總書記在2019年春節團拜會上強調,我們要在全社會大力弘揚家國情懷,培育和踐行社會主義核心價值觀,弘揚愛國主義、集體主義、社會主義精神,提倡愛家愛國相統一,讓每個人、每個家庭都為中華民族大家庭作出貢獻。大力弘揚家國情懷( )①表明堅持個人與社會的統一是實現人生價值的要求②說明作出正確的價值選擇是實現人生價值的基礎和前提③說明價值觀能夠直接將理念轉化為全民自覺的行動④有利于更好發揮正確價值觀對人生道路的指導作用A.①②B.①④C.②③D.③④25.[2017全國卷Ⅲ,22,4]習近平總書記反復強調堅定理想信念的極端重要性。他把理想信念看作共產黨人的“政治靈魂”“精神支柱”“安身立命的根本”,比喻為人的思想和行為的“總開關”、共產黨人“精神上的‘鈣’”。這些論述蘊含的價值觀道理是( )①理想信念是價值觀的核心和靈魂②理想信念是實現人生價值的精神動力③理想信念是衡量價值觀正確與否的標準④理想信念是否堅定取決于文化水平的高低A.①②B.①④C.②③D.③④26.每一位時代楷模都是時代的代言人,在他們身上,我們能看到清晰的時代印記,如改革、創新;每一位時代楷模都是高風厚德的傳承者,在他們身上,我們能夠清晰地感受到道德的魅力和吸引力。我們要做到時刻與時代楷模同行。從時代楷模身上我們可以感受到( )①人生的真正價值在于自我價值的實現程度 ②價值選擇的差異導致人們價值觀的差異 ③價值觀對人們價值選擇的制約和導向作用 ④價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征A.①②B.①③C.②④D.③④27.“足國之道,節用裕民。”習近平總書記生動詮釋了“緊日子”和“好日子”之間的“辯證法”。他指出,黨和政府帶頭過緊日子,目的是讓老百姓過好日子。過去我們黨靠艱苦奮斗、勤儉節約不斷成就偉業,現在我們仍然要用這樣的思想來指導工作。材料表明( )①社會意識對社會存在具有反作用②黨和政府把人民群眾的根本利益作為最高價值選擇標準③維護最廣大人民的利益是馬克思主義活的靈魂④人民決定社會發展性質A.①②B.①③C.②④D.③④28.[2016全國卷Ⅱ,20,4]1708年,清政府組織傳教士繪制中國地圖。歷經10年成功繪制的《皇輿全覽圖》已達到很高的科學水平,卻一直被作為密件珍藏于內府。反之,參加測繪的傳教士把資料帶回西方后整理發表,使西方在相當長一個時期內對中國地理的了解超過中國人。可見,《皇輿全覽圖》價值的實現( )①以對其價值的真理性認識為前提 ②取決于其科學內容適用范圍的擴大 ③受到人的思維方式和價值觀的制約 ④以其科學內涵的不斷發展為條件A.①②B.①③C.②④D.③④29.近代中國積貧積弱,在西方列強的堅船利炮面前,如案上魚肉,任人宰割。彼時,一些人聞風喪膽,奴顏畢現,“量中華之物力,結與國之歡心”。但更多的中國人威武不屈,貧賤不移,“與其忍辱生,毋寧報國死”,贏得了國家和民族的自由解放。這說明( )①正確的價值判斷以價值選擇為基礎②人們的價值判斷和價值選擇具有主體差異性③正確的價值判斷和價值選擇要符合社會發展的客觀規律④價值判斷與價值選擇具有社會歷史性A.①③B.①④C.②③D.②④30.習近平總書記在全國教育大會上強調,要在學生中弘揚勞動精神,教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動。之所以在學生中進行勞動教育,弘揚勞動精神,是因為( )①勞動是人類的本質活動,人生價值的實現離不開勞動②勞動精神能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量③學校教育是傳承和培育勞動精神的根本途徑④勞動精神無比偉大,是人類社會存在和發展的基礎A.①②B.①④C.②③D.③④31.[2019江蘇,33,2]“軟世代”是近年來出現的青年群體,意指在發達的消費社會,一些年輕人缺乏進取心和意志力,甚至寧愿宅在家里打游戲、啃老,也不愿意出去工作,整個人的身心都綿軟無力。如果讓你去勸導他們,下列道理比較合適的是( )①人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻 ②脫離社會的“個人奮斗”是不可能實現的 ③走出自我的小天地,才能擁有真正的幸福 ④實現人生價值必須利用社會提供的物質條件A.①②B.①③C.②④D.③④32.[2019浙江4月選考,31,2]“最美退役軍人”平時說得最多的是“社會需要我,百姓需要我”。從軍期間,他們保家衛國,為國防建設作貢獻;退役之后,他們繼續奮戰在各行業,為社會發展作貢獻。“最美退役軍人”的言行告訴我們( )①實現人生價值需要有堅定的理想信念 ②能力卓越的人更有可能創造出卓越的人生 ③社會提供的客觀條件是實現人生價值的前提 ④只有在勞動中才能創造和實現人生價值A.①②B.③④C.②③D.①④33.[2016全國卷Ⅰ,39(1),12]閱讀材料,完成下面要求。 一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的脊梁。近年來,有的人打著“還原歷史真相”的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高,如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違背生理學”“董存瑞炸碉堡為虛構”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網絡等傳媒隨意傳播,一些網民盲目跟風、隨手轉發。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認知混亂和價值觀迷失。還原歷史、守護英雄、捍衛崇高,就是守護良知、正義和精神家園。戰場上多次負傷的志愿軍老戰士李繼德動情地說:“黃繼光堵槍眼時,我在現場!”當年的老排長郭安民挺身直言,燃燒彈點燃偽裝草,“大火整整燒了二十多分鐘,邱少云始終一動不動”。董存瑞的生前戰友郅順義多次口述力證,董存瑞舍身炸碉堡,就在他的掩護之下…… 結合材料,運用價值觀的知識,對否認英雄的錯誤言論加以批駁。考法1社會存在與社會意識1 [2018全國卷Ⅰ,21,4]十八大以來,中國共產黨緊密結合新的時代條件和實踐要求,以全新的視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識,從理論和實踐結合上系統回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義的重大時代課題,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。這表明,習近平新時代中國特色社會主義思想 ①源于理論研究和理論斗爭②是時代變化和社會發展的產物③是實踐創新和理論創新的結晶④完成了對新時代社會主義建設規律的認識A.①③B.①④C.②③D.②④認識源于實踐,社會意識是對社會存在的反映,習近平新時代中國特色社會主義思想源于實踐,是對社會存在的正確反映,是時代變化和社會發展的產物,①錯誤,②符合題意;這一思想從理論和實踐結合上系統回答了一系列重大時代課題,是實踐創新和理論創新的結晶,③符合題意。認識具有無限性、上升性,④否定了對新時代社會主義建設規律的認識需要與時俱進,不斷發展,錯誤。C解后反思 在社會存在與社會意識的辯證關系中,社會存在的決定作用是第一位的,社會意識的反作用是第二位的。歷史唯物主義既反對抹殺社會意識反作用的形而上學機械論,又反對將這種反作用加以夸大的歷史唯心主義。社會意識的相對獨立性可表現為社會意識的變化發展與社會存在的變化發展不完全同步、社會意識的自身發展具有歷史繼承性、社會意識的主體差異性、社會意識的各種形式之間的相互作用與相互影響以及社會意識對社會存在具有能動的反作用等。考法2社會基本矛盾運動2 [2018全國卷Ⅰ,40(1),10]閱讀材料,完成下列要求。2018年是改革開放40周年。我國改革開始于農村,安徽省鳳陽縣小崗村是我國農村改革的主要發源地。我國農村改革始終是在黨的領導下進行的。材料一 1978年冬,小崗村的18戶村民以“敢為天下先”的精神,在一紙大包干的“秘密契約”上按下鮮紅的手印,拉開了中國農村改革的序幕。改革如同釋放了魔力,次年,小崗村迎來大豐收,糧食總產達13.3萬斤,一舉結束20余年吃國家救濟糧的歷史,并首次歸還國家貸款800元。進入新時代,小崗村大力推進土地“三權分置”改革,完成土地承包經營權確權登記頒證工作;成立集體資產股份合作社并發放股權證,實現了村民從“戶戶包田”到“人人持股”的轉變。2017年,小崗村集體收入突破820萬元,農民人均收入比2012年增長70%以上。材料二 為發展農村生產力,滿足廣大農民擺脫貧困、過上富裕生活的期盼,黨中央先后出臺了一系列關于農業改革發展的文件,如1982年發布《全國農村工作會議紀要》,明確肯定“包干到戶”等形式的責任制的社會主義性質;1991年頒發《中共中央關于進一步加強農業和農村工作的決定》,把以家庭聯產承包經營為主的責任制和統分結合的雙層經營體制確立為我國農村的一項基本經營制度;2016年制定《關于完善農村土地所有權承包權經營權分置辦法的意見》,推進“三權分置”改革;2018年出臺《中共中央國務院關于實施鄉村振興戰略的意見》,指導農村改革發展不斷深入。小崗村的改革發展實踐證明,唯改革才有出路,改革要常講常新,運用生產力和生產關系的辯證關系原理加以說明。材料對應角度答案唯改革才有出路,改革要常講常新。生產力和生產關系的辯證關系原理。生產力決定生產關系,生產關系反作用于生產力,適合生產力狀況的生產關系推動生產力的發展,不適合生產力狀況的生產關系阻礙生產力的發展。在我國經濟發展中,存在著生產關系與生產力不相適應的情況。改革生產關系,解放了生產力,推動了經濟社會發展。在社會主義社會,改革是解決生產力和生產關系矛盾、解放生產力的基本方式,是推動經濟社會發展的強大動力。小崗村進行“大包干”改革、推進土地承包經營權確權和土地流轉,發展集體股份經濟。糧食大豐收,結束了吃國家救濟糧的歷史;集體收入和農民人均收入都實現增長。小崗村進行“大包干”改革、推進土地承包經營權確權和土地流轉,發展集體股份經濟,不斷破除阻礙農業生產力發展的經濟體制和經營機制弊端,極大地解放了生產力,促進了經濟發展。生產力決定生產關系,生產關系反作用于生產力,適合生產力狀況的生產關系推動生產力的發展,不適合生產力狀況的生產關系阻礙生產力的發展。在社會主義社會,改革是解決生產力和生產關系矛盾、解放生產力的基本方式,是推動經濟社會發展的強大動力。小崗村進行“大包干”改革、推進土地承包經營權確權和土地流轉,發展集體股份經濟,不斷破除阻礙農業生產力發展的經濟體制和經營機制弊端,極大地解放了生產力,促進了經濟發展。解后反思 一般來說,我國的經濟體制改革調整和完善的是生產關系中與生產力不相適應的方面和環節,我國的政治體制改革調整和完善的是上層建筑中與經濟基礎不相適應的方面和環節。社會主義改革不是從根本上改變生產關系,而是改變同生產力發展不相適應的生產關系和上層建筑,是社會主義制度的自我完善和發展。考法3社會歷史的主體3 [2019全國卷Ⅱ,40(1),12]閱讀材料,完成下列要求。 國家主席習近平在2019年新年賀詞中說:“2019年,有機遇也有挑戰,大家還要一起拼搏、一起奮斗……這個時候,快遞小哥、環衛工人、出租車司機以及千千萬萬的勞動者,還在辛勤工作,我們要感謝這些美好生活的創造者、守護者。”四川甘孜藏族自治州有一條往返1208千米、平均海拔3500米以上的雪線郵路。它是溝通藏區與內地的郵政主動脈,黨中央的聲音和各種郵件通過郵車送上雪域高原。郵車駕駛員其美多吉秉持“人在,郵件在!”的敬業精神,憑借精湛的駕駛技術和豐富的出車經驗,克服缺氧、“風攪雪”、孤寂等困難,駕駛郵車奔馳在白雪皚皚的“生命禁區”,服務藏區30年,未發生一次責任事故,給雪域高原的人們帶去美好生活的希望。“我只是一名普普通通的郵車駕駛員,但看到老百姓拆包裹的樣子,心里就開心。”2018年,其美多吉帶領班組的康巴漢子們安全行駛62.49萬千米,向西藏運送郵件41萬件,運送省內郵件37萬件。他們用奉獻、忠誠與生命鑄就了愛崗敬業、頑強拼搏的雪線郵路精神。2018年,其美多吉所在的康定—德格郵路被交通部命名為“其美多吉雪線郵路”。其美多吉被評為“時代楷模”和“感動中國2018年度人物”。以其美多吉為代表的雪線郵路勞動者的事跡,生動詮釋了“千千萬萬的勞動者是美好生活的創造者、守護者”的道理,運用社會歷史主體的知識加以說明。 提取信息 對接知識人是社會歷史的主體,人民群眾是社會物質財富和精神財富的創造者,是社會變革的決定力量。郵車駕駛員們是平凡的勞動者,他們用辛勤的勞動為藏區人民創造美好生活做出貢獻;用奉獻、忠誠和生命熔鑄的雪線郵路精神是寶貴的精神財富,激勵人們在平凡崗位建功立業。解后反思 歷史唯物主義關于人民群眾的地位與作用的觀點屬于政治生活、生活與哲學、文化生活各模塊之間的交叉知識,是文綜考試的敏感地帶,從政治生活角度,考生可以結合我國的國家性質,我國的人民民主是最廣泛、最真實、最管用的民主,黨的性質與宗旨,政府的職能與原則等知識系統掌握;從經濟生活角度,考生可以聯系社會主義的本質、新發展理念等知識系統掌握;從文化生活角度,考生需要注意結合人民群眾是文化創造的主體、發展人民大眾喜聞樂見的文化等知識系統掌握;在哲學部分,考生可以聯系價值判斷和價值選擇的最高標準等知識系統掌握。考法4實現人生的價值4 [2018全國卷Ⅰ,23,4]在高鐵時代,我國仍不惜虧損運營81對“慢火車”,2016年運送旅客約3000萬人次。運營近半個世紀的5633、5634次列車仍然運行在大涼山,送大山里的孩子去上學,為當地鄉親出行提供便利。這種做法反映的價值觀道理有①價值觀的差異導致人們的利益的差異②發展必須堅持以人民為中心的價值導向③正確的價值選擇以正確的價值判斷為前提④價值判斷的正確性依賴于價值選擇的合理性A.①②B.①④C.②③D.③④人們的利益差異導致了價值觀的差異,①錯誤。人們在正確價值判斷的基礎上作出正確的價值選擇,因此,價值選擇的正確性依賴于價值判斷的合理性,③正確,④錯誤。我國仍不惜虧損運營81對“慢火車”,5633、5634次列車仍然運行在大涼山,送大山里的孩子去上學,為當地鄉親出行提供便利,體現了經濟社會發展必須堅持以人民為中心的價值導向,②符合題意。C解后反思 高考對價值判斷、價值選擇的考查一般會從以下幾個方面設置障礙:一是價值判斷與價值選擇的關系,高考試題往往會顛倒二者關系來迷惑考生;二是正確價值判斷與價值選擇的評價標準,可能用主觀的意識來作為標準,或者沒有客觀的標準,或者標準隨著人們認識的變化而變化。5 [2018全國卷Ⅲ,40(1),10]閱讀材料,完成下列要求。開國將軍甘祖昌,參加過井岡山斗爭、五次反“圍剿”、長征、抗日戰爭、解放戰爭,榮獲過八一勛章、獨立自由勛章、解放勛章。長征路上,甘祖昌和同村戰友約好,革命成功后,一起回家搞建設,讓鄉親們過上好日子;革命勝利后,曾經的誓言讓他心中的鄉愁越釀越濃。1957年8月,他主動辭去軍隊領導職務,秉持“共產黨人不能享清福,要艱苦奮斗一輩子”的信念,舉家回到家鄉沿背村務農。他把70%的工資捐給了家鄉的建設事業,有關部門按照規定要給他蓋房配車,被他一一拒絕。他領著鄉親們修水利,建電站,架橋梁,綠化荒山,改造冬水田……一項項利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年,甘祖昌病逝,留給妻子和兒女的唯一遺產是三枚勛章。 將軍農民的事跡被編入小學課本,教育了一代又一代人。習近平總書記高度評價甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神,強調不僅我們這代人要傳承,下一代也要弘揚,要一代一代傳承下去。運用價值觀的知識,說明甘祖昌的一生是如何體現不忘初心、一心為民的共產黨員情懷的。材料對應角度答案甘祖昌的一生不忘初心、一心為民。價值觀的知識。價值觀是人生的重要導向,影響人們對事物的認識和評價,影響人們的行為選擇,影響改造世界的活動。他主動辭去軍隊領導職務,秉持“共產黨人不能享清福,要艱苦奮斗一輩子”的信念,舉家回到家鄉沿背村務農。在價值觀的指導下進行了行為選擇。不忘初心,淡泊名利,始終堅守為人民謀幸福的信念。他把70%的工資捐給了家鄉的建設事業,拒絕了有關部門給他蓋房配車;他領著鄉親們建設家鄉,幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。價值觀影響人們改造世界的活動。艱苦奮斗,無私奉獻,為社會為人民貢獻了畢生精力。價值觀是人生的重要導向,影響人們對事物的認識和評價,影響人們的行為選擇,影響改造世界的活動。不忘初心,淡泊名利,始終堅守為人民謀幸福的信念;艱苦奮斗,無私奉獻,為社會為人民貢獻了畢生精力。解后反思 “運用價值觀的知識”分析與解決問題屬于小切口設問,需要明確價值觀的知識包括價值觀的含義和導向作用,而價值觀的導向作用需要注意從價值觀“是人生的重要導向、影響人們對事物的認識和評價、影響人們的行為選擇、影響改造世界的活動”等角度分析。方法1漫畫類選擇題1 [2019全國卷Ⅰ,21]漫畫主要諷刺了①不能具體問題具體分析的現象 ②脫離生活實際而拘泥于書本知識的現象 ③否認實踐是檢驗認識的真理性標準的現象 ④書本知識不符合客觀實際的現象(改編自蘇學兵《雜文月刊》)A.①② B.①③ C.②④ D.③④解答“諷刺類”漫畫試題,考生首先一定要找到漫畫中的錯誤、不合理之處,然后回歸教材,看看違反了哪些哲學原理或方法論。 本題漫畫中的人照搬書本知識,不考慮客觀實際,這屬于教條主義的做法。從辯證法的角度看,漫畫中的做法沒有對具體問題進行具體分析;從認識論的角度看,漫畫中的做法脫離實際,照搬書本,犯了教條主義的錯誤,①②正確且符合題意。漫畫諷刺了某些人照搬書本知識,脫離生活實際,并沒有涉及實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,③與題意不符。漫畫諷刺的是某些人不會活用書本知識,而不是諷刺書本知識不符合客觀實際,④不選。A2 [2019江蘇,30]下面漫畫《憂心忡忡》給我們的啟迪與下列選項蘊含哲理相近的是A.離離原上草,一歲一枯榮B.堅車能載重,渡河不如舟C.路遙知馬力,日久見人心D.射人先射馬,擒賊先擒王解答此類試題,首先將漫畫中的語言或者行為轉換為教材原理或方法論,然后判斷各題肢所折射的原理或方法論,蘊含的原理或方法論與漫畫相符合的題肢即為答案。 從漫畫《憂心忡忡》中人物的語言可以看出,這株草與其他草不同,有自己的特點,但漫畫中的主人公卻忽視了矛盾的特殊性,要把它修剪成和其他的草一樣。“堅車能載重,渡河不如舟”強調“車”和“舟”各有其特點,B符合題意;A強調事物的發展具有規律性,與題意不符;C強調事物量變的重要性,不符合題意;D強調要抓住主要矛盾,不符合題意。B方法2 圍繞主題寫提綱類試題3 梁家河,曾經是中國延安一個貧困而偏遠的小山村。二十世紀六七十年代習近平同志和其他青年,在梁家河為改變農村貧困面貌而奮發努力,凝練和誕生了“人民情懷,黨性信仰,知識品格,吃苦奉獻,責任擔當,自強不息”的梁家河精神。梁家河是習近平新時代中國特色社會主義思想的發源地,梁家河精神是對“自強不息”“大公無私”等中華傳統璀璨精神因子的時代繼承,是新時代社會主義核心價值觀的重要內容。梁家河精神,是我們黨的領袖成長過程中展現出來的優秀品質和精神風范,是對延安精神的傳承和弘揚,是黨和人民的寶貴財富,在中國特色社會主義新時代,越來越顯現出超越時空的極大價值,對實現中華民族偉大復興具有重要現實意義。某班舉行“梁家河,追尋歲月,學‘習’精神”主題日活動,請你以“拼搏·責任·奉獻”為關鍵詞擬一份要點式發言提綱。(要求言簡意賅,每個關鍵詞對應相應要點,總字數100左右)第一步,找準知識切入點。以“拼搏·責任·奉獻”為關鍵詞,暗含了是要運用生活與哲學中有關人生價值的實現需要奮斗、承擔社會責任、對社會作貢獻等知識。 第二步,分三個層次作答。看到“拼搏”可聯想到人生價值的實現需要奮斗;看到“責任”可聯想到胸懷天下,有擔當;看到“奉獻”可聯想到要在勞動與奉獻中實現人生價值。 第三步,作答。每個關鍵詞對應相應要點,注意字數的限制,言之有理即可。關鍵詞答案示例拼搏不怕困難,埋頭苦干;努力學習,博學求知;腳踏實地,勇于實踐。責任胸懷天下,志存高遠(或“堅定理想信念”);扎根人民群眾(或“堅定人民立場”);將個人命運與國家民族的命運相結合。奉獻正確處理個人與社會的關系,在奉獻社會中實現人生價值。1.C 本題考查社會存在和社會意識的辯證關系。我們現在所處的境況,要求我們有堅定的信仰、信念、信心,體現了社會存在的變化決定社會意識的變化,①符合題意;落后的社會意識對社會發展起阻礙作用,先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用,②錯誤;材料未涉及上層建筑,③不選;“對馬克思主義的信仰,對中國特色社會主義的信念,對實現中華民族偉大復興中國夢的信心,都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量,推動新時代創造中華民族新的更大奇跡”說明社會意識對社會存在具有能動作用,④符合題意。2.A 本題考查社會存在與社會意識的辯證關系。先進的社會意識可以正確地預見社會發展的方向和趨勢,從而轉化為變革社會的巨大物質力量,推動時代的進步,指導社會的變革,成為社會變革的先導,“綠水青山就是金山銀山的理念”是一種先進的社會意識,為全國生態文明建設作出了表率,體現了①;先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用,是推動社會發展的動力,②正確;社會意識具有相對獨立性,從根本上說,社會意識隨著社會存在的變化、發展而變化、發展,但它有時會落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化、發展,③錯誤;社會存在是社會生活的物質方面,是客觀的,社會意識是社會生活的精神方面,是主觀的,社會意識是對社會存在的反映,二者有確定的界限,④錯誤。【小編有話說】 本題題肢③是典型的錯誤說法。命題者經常會圍繞社會意識與社會存在的發展具有不完全同步性設置陷阱,考生一定要注意。3.A 構建人類命運共同體理念順應了和平、發展、合作、共贏的時代潮流,準確把握了世界和人類社會的發展趨勢,這表明我國審時度勢,樹立了正確的社會意識,順勢而為,把握了社會歷史發展規律,①②符合題意;③不符合設問限定的“歷史唯物主義角度”,排除;維護國家利益是主權國家對外活動的出發點和落腳點,④中“維護世界各國的利益”說法錯誤,且不符合設問限定的“歷史唯物主義角度”。4.D “人們自己創造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創造”“而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造”說明人們創造歷史的活動總是受到社會歷史條件的制約,②入選;同時也說明社會歷史是由人進行的有意識、有目的的活動及其結果構成的,④入選。社會歷史的發展有其自身的規律,①中“人們的意識決定了社會歷史的發展”說法錯誤,排除;社會歷史的發展受到人的意識的影響,③錯誤。5.D 本題考查社會意識的相對獨立性的知識。孝道文化雖然是封建社會的產物,但至今我們還在傳承和發揚,說明孝道文化中蘊含的中華傳統美德能夠順應社會生活的變遷,這體現了社會意識的相對獨立性和歷史繼承性,③④說法正確。先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用,①說法錯誤;社會存在決定社會意識,②顛倒了社會存在與社會意識的關系,排除。6.C 本題考查社會存在與社會意識的相關知識。社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映,社會意識隨著社會存在的變化而變化,①錯誤,④正確;社會意識具有相對獨立性,它可以先于社會存在的變化而變化,也可以落后于社會存在的變化而變化,②正確,③錯誤。7.【答案】 社會存在決定社會意識,社會存在的變化、發展決定社會意識的變化、發展。隨著經濟快速發展和對外開放不斷擴大,國家戰略利益和戰略空間不斷向海洋拓展和延伸,我們越來越意識到建設海洋強國的重要性。(3分)社會意識具有相對獨立性,先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用。重視海洋強國建設對于推動我國經濟社會持續健康發展,維護國家主權、安全和發展利益具有重要意義。(3分)(如從價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用角度回答,亦可)【解析】 本題限定的知識范圍為歷史唯物主義有關原理。通過對材料的分析可知,我國針對海洋權益、海洋安全形勢以及海洋環境所面臨的一系列現實問題,提出了建設海洋強國的目標,顯然涉及的是社會存在和社會意識的辯證關系原理,考生結合材料對這兩個要點進行分析即可。同時要注意,因為價值觀也屬于社會意識,從這個角度作答亦可。8.B 本題考查經濟基礎與上層建筑的辯證關系。制定《深化文化體制改革實施方案》,編制《國家“十三五”時期文化發展改革規劃綱要》,出臺“兩個效益”相統一、媒體整合發展等40多個改革文件,這屬于上層建筑領域的改革和調整,而不是生產關系范疇的改革和調整,①③不選;隨著我國經濟不斷發展,相關部門制定改革實施方案和編制發展改革規劃綱要等文件,搭建起文化制度體系的“梁”和“柱”,這蘊含的哲學道理是經濟基礎決定上層建筑,上層建筑要適合經濟基礎的狀況,②④符合題意。【小編有話說】 命題者經常會圍繞生產關系的變革與上層建筑的變革設置陷阱,考生一定要準確區分生產關系的變革與上層建筑的變革。9.C 本題考查社會基本矛盾、價值觀以及實踐與認識的相關知識。編纂民法典是對現行的民事法律規范進行科學整理、修改完善,對經濟社會生活中出現的新情況、新問題作出有針對性的新規定,體現了人的認識在實踐中不斷深化發展,故①正確;法律屬于上層建筑范疇,編纂民法典體現了上層建筑一定要適合經濟基礎的狀況,③正確;②在材料中沒有體現;材料沒有涉及價值觀對人的行為的規范引導作用,④排除。10.B 本題考查經濟基礎與上層建筑的辯證關系、社會意識的相對獨立性等知識。《上市公司重大資產重組管理辦法》屬于上層建筑的內容,對其修訂是上層建筑的變革,目的是促進經濟基礎的鞏固和發展。從其修訂的內容看,反映了社會意識的相對獨立性,是為了更好地發揮先進的社會意識的作用,①④符合題意。真理是不斷被超越而不是被推翻,②錯誤。生產力與生產關系對應,經濟基礎與上層建筑對應。調整生產關系,是為了促進生產力的發展,而不是促進上層建筑的變革,③錯誤。11.B 本題考查社會基本矛盾運動。我國農村土地實行所有權、承包權、經營權分置并行,從唯物史觀來看,這是對我國農村基本經營制度的自我完善,反映了我國現階段農村生產力發展的客觀要求,故①③符合題意。三權分置改革是在堅持農村土地農民集體所有權的前提下進行的,并沒有改變我國農村土地所有制性質,故②錯誤。我國農業生產關系整體上是適合生產力狀況的,④說法錯誤。12.C 本題考查社會基本矛盾運動。①錯誤,生產力性質決定生產關系的性質;勞動關系是生產關系的重要組成部分,勞動關系是否和諧,直接影響生產發展和社會進步,故②正確;生產力決定生產關系,生產關系反作用于生產力,因此勞動關系作為生產關系的一部分只能影響而不能“決定”生產力的發展和社會的進步,③錯誤;社會的發展是通過不斷解決社會基本矛盾實現的,正確解決勞動關系矛盾有利于構建和諧社會,促進社會發展,④正確。13.B “一切社會變遷和政治變革的終極原因……應當到生產方式和交換方式的變更中去尋找”,這說明生產力決定生產關系,經濟基礎決定上層建筑,①③符合題意;②說法正確但不符合題意,材料不涉及上層建筑的作用;④錯誤,真理性認識的影響不是微乎其微的,而是對社會變革起積極的促進作用。14.A 本題考查社會歷史發展規律的知識。本題以習近平主席的講話為切入點,因此要重點分析講話內容所傳遞的信息,“在歷史前進的邏輯中前進,在時代發展的潮流中發展”,強調要順應社會歷史發展的邏輯、潮流、趨勢,即要尊重社會歷史發展的客觀規律,故選A。15.【答案】 ①生產力決定生產關系,生產關系反作用于生產力;經濟基礎決定上層建筑,上層建筑反作用于經濟基礎。(2分)②在社會主義社會,改革是社會主義制度的自我完善和發展,是推動全面建成小康社會的強大動力。(2分)③實施鄉村振興戰略,深化農業供給側結構性改革,構建現代農業產業體系、生產體系、經營體系,符合生產關系一定要適合生產力狀況的規律,極大地解放了生產力,有利于促進現代農業發展,為建設現代化經濟體系奠定堅實基礎。(2分)④實施鄉村振興戰略,以現代鄉村社會治理體系為重點,建立健全現代鄉村社會治理體制,符合上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律,有利于推動鄉村組織振興、鄉村安定和諧,有利于完善社會治理,推進國家治理體系和治理能力現代化。(2分)【解析】 本題限定的知識范圍是“社會基本矛盾運動”,設問指向分析實施鄉村振興戰略的合理性,屬于原因類試題。考生解答本題可結合材料中的相關信息分別從生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的基本矛盾運動,生產關系一定要適合生產力狀況的規律,上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律等方面進行具體分析。16.B 本題考查人民群眾及社會實踐的有關知識。謳歌勞動者是因為勞動者通過勞動創造了物質財富和精神財富,推動人類社會發展,是創造歷史的主體,①符合題意;生產活動是人類最基本的實踐活動,它創造大量的財富,是人類社會存在和發展的基礎,④符合題意;②③觀點正確,但不符合題意。17.B 本題考查人民群眾是歷史的創造者。材料強調我國70年來創造的奇跡是數以億計的建設者奮斗的結果,說明人民是歷史的創造者,是決定國家前途命運的根本力量,②說法正確;祖國發生的翻天覆地變化,離不開每個勞動者的不懈努力,勞動者們為國家創造價值,同時也被冠以“奉獻者”“領頭羊”“弄潮兒”的稱號,說明勞動者們也實現了自己的價值,③正確。①中“必將”說法絕對,排除;材料強調的是人民的奮斗讓國家“站起來”“富起來”“強起來”,沒有強調國家和民族的前途命運決定個人的前途命運,④與題意不符。18.D 本題考查人民群眾是歷史的創造者。《國風》多為各地民間歌謠,即《國風》多為人民群眾直接創作,故本題選D,排除A、B;人民群眾的實踐為精神財富的創造提供了必要的物質保證,C不選。19.B 中國改革開放取得的成就依賴于億萬群眾的奮斗創造,體現了①;材料充分肯定了“每一個你”的奮斗創造對國家發展的貢獻,體現了④;②③說法正確但與材料無關,排除。【小編有感悟】 入選的題肢必須有材料支撐,即使題肢本身說法正確,沒有材料支撐也是徒勞。20.C 人類社會具有物質性,不以人的意志為轉移,歷史人物不論發揮什么樣的作用都不能改變歷史發展的總趨勢,①正確;生產力與生產關系的矛盾運動是推動社會歷史發展的根本動力,②錯誤;具有進步意義的歷史人物遵循了歷史發展規律,因而往往能夠首先發現或提出歷史進程中新的歷史任務,③正確;不是所有的歷史人物都是革命和建設的組織者和領導者,且歷史人物也不具有超階級性,④說法錯誤。21.B 本題考查群眾觀點和群眾路線。“坐在屋里想不明白的事情,到群眾中就能找到答案”,這體現了要堅持群眾觀點和群眾路線,故①④符合題意。實踐的成功受多種因素的制約,尊重群眾意愿,不一定就能取得實踐的成功,②說法絕對。實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益是一切工作的出發點和落腳點,③說法錯誤。22.A 習近平總書記要求調查研究“身入”更要“心至”。做到“身入”更要“心至”,就是要堅持黨的群眾觀點和群眾路線,保持黨同人民群眾的血肉聯系,①②正確;調查研究要帶著問題,深入基層和群眾,弄清事情的真相和全貌,把握問題的本質和規律,說明調查研究要“身入”的目的是弄清楚事情的真相和全貌,③不選;“心至”就是用心幫群眾解決實際問題,而不僅僅是拉近彼此空間距離,④不選。23.【答案】 群眾路線是我們黨的根本的領導方法和工作方法,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。(3分)蘭考縣委心系群眾,把扶貧脫貧作為第一民生工程;(3分)深入群眾調查研究,從群眾中獲取智慧和辦法;(3分)帶領群眾艱苦奮斗,充分發揮群眾的積極性、主動性和創造性。(3分)【解析】 本題考查歷史唯物主義的群眾觀等知識,考查考生獲取和解讀信息、描述和闡釋事物的能力,有利于增強考生的政治認同。本題要求考生運用唯物史觀的知識,說明在脫貧致富實踐中蘭考縣委是如何貫徹群眾路線的。如何做,突出的是方法論。具體解答時,首先要指出群眾路線是我們黨的根本的領導方法和工作方法。其次要聯系教材,指出黨的群眾路線的基本內容。最后應從材料中找出蘭考縣委貫徹群眾路線的具體做法。24.B 家國情懷提倡愛家愛國相統一,讓每個人、每個家庭都為中華民族大家庭作出貢獻,表明在實現人生價值過程中需要把家和國統一起來,把個人與社會統一起來,①正確。家國情懷作為一種正確的價值觀,可以為人生道路的選擇提供積極有益的指導,④正確。社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的前提,②錯誤。價值觀只有在實踐中才能將理念轉化為全民自覺的行動,③錯誤。25.A 個人的價值觀是否正確,要看是否符合事物發展的客觀規律,是否自覺站在最廣大人民的立場上,③錯誤;理想信念是否堅定與人的文化水平高低沒有必然聯系,④錯誤;①正確表達了理想信念在價值觀中的地位,②正確說明了理念信念對實現人生價值的作用,均當選。26.D 本題考查價值觀的導向作用、價值判斷和價值選擇的社會歷史性。“每一位時代楷模都是時代的代言人,在他們身上,我們能看到清晰的時代印記”,這說明了價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,④正確;“每一位時代楷模都是高風厚德的傳承者,在他們身上,我們能夠清晰地感受到道德的魅力和吸引力”,這表明價值觀對人們的價值選擇具有制約和導向作用,③正確;人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻,①錯誤,排除;人們價值觀的差異導致人們價值選擇的差異,②錯誤,排除。27.A 本題考查價值選擇的標準等知識。過去我們黨靠艱苦奮斗、勤儉節約不斷成就偉業,現在我們仍然要用這樣的思想來指導工作,表明社會意識對社會存在具有反作用,①符合題意;黨和政府帶頭過緊日子,目的是讓老百姓過好日子,說明黨和政府把人民群眾的根本利益作為最高價值選擇標準,②符合題意;③表述錯誤,具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂;④表述錯誤,人民不能決定社會發展性質,生產方式決定著社會發展性質和面貌。28.B 本題考查價值判斷和價值選擇的相關知識。由于清政府和參加測繪的傳教士對《皇輿全覽圖》價值的認識不同,選擇也不同,使《皇輿全覽圖》在中西方價值的實現也不同,①③符合題意。②④是從事物本身角度理解的,不符合題意。29.C 本題考查價值判斷和價值選擇的主體差異性、正確的價值判斷的標準。面對西方列強的侵略,不同的人展現出不同的心態和選擇,說明人們的價值判斷和價值選擇具有主體差異性,②符合題意。更多的中國人“與其忍辱生,毋寧報國死”,贏得了國家和民族的自由解放,這一價值判斷和價值選擇符合社會發展的客觀規律,③符合題意。價值選擇以價值判斷為基礎,①錯誤。材料反映的是同一時代人的不同價值判斷和價值選擇問題,不涉及價值判斷和價值選擇的社會歷史性,④不符合題意。【小編有話說】 如何用價值判斷與價值選擇的特點解題注意分析、把握材料信息,當材料體現了隨著時空的推移和條件的改變,人們對事物的評價和判斷標準發生了變化時,一般用價值判斷與價值選擇的社會歷史性來回答;當材料涉及站在什么立場上進行價值判斷和價值選擇時,一般用價值判斷和價值選擇的主體差異性來回答。30.A 勞動是人類的本質活動,人生價值的實現離不開勞動,①正確。勞動精神作為優秀文化,能夠讓學生懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗,豐富學生的精神世界,增強其精神力量,②正確。學校教育是傳承和培育勞動精神的重要途徑,③夸大了學校教育的作用。廣大勞動群眾的生產活動是人類社會存在和發展的基礎,④不選。31.B 本題考查實現人生價值的有關知識。材料主要說的是一些年輕人宅在家里不工作、不勞動、不奉獻,活在自我的小天地里。作為青年人,應該在勞動和奉獻中實現自己的人生價值,這樣才能真正擁有幸福的人生,①③符合題意。材料主要說的是“軟世代”不奮斗,而不是脫離社會進行“個人奮斗”,②不選;材料沒有涉及利用社會提供的物質條件,④不符合題意。32.D 本題考查人生價值的實現的知識。“‘最美退役軍人’平時說得最多的是‘社會需要我,百姓需要我’”,表明實現人生價值需要有堅定的理想信念,①入選。“從軍期間,他們保家衛國,為國防建設作貢獻;退役之后,他們繼續奮戰在各行業,為社會發展作貢獻”,表明只有在勞動中才能創造和實現人生價值,④入選。②在材料中沒有體現,不選。③與材料無關,不選。33.【答案】 價值觀影響人們對事物的認識和評價,只有遵循社會發展的客觀規律,才能樹立正確的價值觀,從而作出正確的價值評價。(4分)受錯誤價值觀驅動,否認英雄的言論歪曲了歷史,遮蔽了真相,導致人們思想的混亂。(4分)只有尊重歷史,堅持真理,樹立和弘揚正確價值觀,才能抵制否認英雄的謠言,消除其影響。(4分)【解析】 本題主要考查價值觀的導向作用。解答時,首先明確所運用的知識是“價值觀”,而材料中否認英雄的錯誤言論則體現了錯誤價值觀對人們認識、評價事物的導向作用。所以要批駁否認英雄的錯誤言論,必須說明什么樣的價值觀才能引導我們正確認識和評價英雄(這是邏輯起點)。然后結合材料說明否認英雄言論的手段(歪曲歷史、遮蔽真相)和危害(導致人們思想的混亂)。最后說明對待否認英雄的錯誤言論的正確態度是什么。-26- 展開更多...... 收起↑ 資源列表 (全國版)2021高考政治一輪復習專題十六認識社會與價值選擇專題檢測(含解析).docx (全國版)2021高考政治一輪復習專題十六認識社會與價值選擇教案.docx (全國版)2021高考政治一輪復習專題十六認識社會與價值選擇練習(含解析).docx 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫