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跟著節氣去探究
目錄
1歷史由來
2發展沿革
3劃分計算
4郵票之二十四節氣
5節氣故事與習俗
6二十四風
7節氣文化
8歷史價值
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歷史由來
二十四節氣（The 24 Solar Terms）是指中國農歷中表示季節變遷的24個特定節令，是根據地球在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置變化而制定的，每一個分別相應于地球在黃道上每運動15°所到達的一定位置。
發展沿革



周朝時，已慢慢發展為八個節氣。
秦漢年間，二十四節氣已完全確立。
公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節氣訂于歷法[3] ，明確了二十四節氣的天文位置。至今已經沿用了2000多年。
2016年11月30日，中國“二十四節氣”被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

商朝時就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。
劃分計算
二十四節氣是根據地球在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置來劃分的。視太陽從春分點（黃經零度，此刻太陽垂直照射赤道）出發，每前進15度為一個節氣；運行一周又回到春分點，為一回歸年，合360度，因此分為24個節氣。
一年有二十四個節氣，計十二個節和十二個氣。即一個月之內有一節一氣，每兩節氣相距，平均約三十天又十分之四，而陰歷每月之日數．則為二十九天半，故約每三十四個月，必遇有兩月僅有節而無氣、及有氣而無節者。有節無氣之月，即農歷之閏月，有氣無節之月不為閏月，茲將節氣與農歷月份關系表列于后：
日期計算
通式壽星公式——[Y×D+C]-L
Y=年代數的后2位、D=0.2422、L=閏年數、C取決于節氣和年份。
21世紀立春的C值=3.87
例如：2017年的立春日期
[17×0.2422+3.87]-[（17-1）/4]=7.9874-4=3
所以2017年的立春日期是2月3日。
（注：計算結果只保留整數）
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節氣故事與習俗
節氣習俗
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2、雨水
在雨水這天，在民間有一項特具風趣的活動，叫“拉保保”。“保保”就是干爹的意思。而雨水節拉干爹，意取“雨露滋潤易生長”之意。
1、立春
立春亦稱“打春”、“咬春”，又叫“報春”。這個節令有迎春行春的慶賀祭典與活動，有打春的“打牛”和咬春的吃春餅、春盤、咬蘿卜之習俗等。
3、驚蟄
在驚蟄這一天，民間有“打小人”驅趕霉運的習俗。
4、春分
在春分那一天，有“豎蛋”的民間習俗。在我國嶺南一帶，有一個習俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一種野莧菜，當地百姓稱之為“春碧蒿”。
節氣習俗
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6、谷雨
關于谷雨的來歷，有著一個凄婉的傳說。
5、清明
在清明節這一天，掃墓祭祖、踏青賞春、植樹種草等傳統習俗。
7、立夏
在我國沿海一帶，立夏這一天有“斗蛋”的民俗。立夏這一天還有“秤人”的習俗。
8、小滿
在小滿這一天，有“搶水”與“祭車神”的習俗。舊時水車車水排灌為農村大事。諺云：“小滿動三車（三車指的是絲車、油車、水車）。”
節氣習俗
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10、夏至
在夏至這一天，無錫地區則興吃餛飩。古時夏至這天，人們紛紛祭神，以祈求災消年豐。至清代，夏至祭神更為盛行，是日民間須吃面食，以示敬神。
9、芒種
芒種這一天，人們在耕播種作的空余，忙里偷閑，有“送花神”的習俗。
11、小暑
在小暑節的前后幾天，民間有“百索子撂上屋”的習俗。
百索子，又名五色絲線，端午節時系在小孩的手臂上或脖子上，認為這樣可以辟邪。
12、大暑
在浙江臺州灣一帶，有“送大暑船”的習俗。
送大暑船，是浙江椒江葭芷一帶的民俗。
節氣習俗
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14、處暑
在處暑時節，正值農歷七月十五左右，民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”。此時在臺灣，就有“拜好兄弟”的習俗。
13、立秋
在商洛竹林關一帶，就流傳著“摸秋”的習俗。這天夜里婚后尚未生育的婦女，在小姑或其他女伴的陪伴下，到田野瓜架、豆棚下，暗中摸索摘取瓜豆，故名“摸秋”。
15、白露
關于白露節的來歷，有一個古老的傳說。
16、秋分
在秋分時節，是傳統的“祭月節”。我國自古就有“春祭日、秋祭月”之說。現在的中秋節則是由傳統的“祭月節”而來。
節氣習俗
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18、霜降
在我國的廣西下雷鎮，有“壯族霜降節”。其來源與下雷土司傳說和慶豐收有關。
17、寒露
寒露時節前后，恰逢九九重陽之日。眾所周知，重陽節登高的習俗由來已久。由于重陽節在寒露節氣前后，寒露節氣宜人的氣候又十分適合登山，慢慢的重陽節登高的習俗也成了寒露時節的習俗。
19、立冬
在立冬時節，有“送寒衣”的習俗。每年農歷十月初一，為“送寒衣節”。這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。
20、小雪
“小雪到，吃糍粑”，是我國江南水鄉的一種傳統習俗。
節氣習俗
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22、冬至
在中國的北方地區，每年農歷冬至這天，不論家境貧富，餃子是必不可少的節日飯。諺語云：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃。”
21、大雪
大雪時節，天寒地凍。留給人們印象最深的，莫過于“寒號鳥”的傳說。
23、小寒
梅花是小寒節氣的第一花信，而梅花自古就是詩人們詠贊不衰的題材。詠梅詩起源于六朝，隋唐崛起，極盛于宋元，明清相繼，直至今日仍余韻猶存。
24、大寒
在大寒節氣中，其間有一個對于北方人非常重要的日子——臘八，即陰歷十二月初八。
二十四風
二十四風，又稱二十四番花信風，因為是應花期而來的風，所以叫信。
小寒：一候梅花、二候山茶、三候水仙；
　　大寒：一候瑞香、二候蘭花、三候山礬；
　　立春：一候迎春、二候櫻桃、三候望春；
　　雨水：一候菜花、二候杏花、三候李花；
　　驚蟄：一候桃花、二候棠梨、三候薔薇；
　　春分：一候海棠、二候梨花、三候木蘭；
　　清明：一候桐花、二候麥花、三候柳花；
　　谷雨：一候牡丹、二候酴糜、三候楝花。
二十四節氣歌
立春梅花分外艷，雨水紅杏花開鮮；
　 驚蟄蘆林聞雷報，春分蝴蝶舞花間。
　　清明風箏放斷線，谷雨嫩茶翡翠連，
　　立夏桑果像櫻桃，小滿養蠶又種田。
　　芒種玉秧放庭前，夏至稻花如白練；
　　小暑風催早豆熟，大暑池畔賞紅蓮。
　　立秋知了催人眠，處暑葵花笑開顏；
　　白露燕歸又來雁，秋分丹桂香滿園。
　　寒露菜苗田間綠，霜降蘆花飄滿天；
　　立冬報喜獻三瑞，小雪鵝毛片片飛。
　　大雪寒梅迎風狂，冬至瑞雪兆豐年；
　　小寒游子思鄉歸，大寒歲底慶團圓。
農諺
秋分早、霜降遲、寒露種麥正當時；
知了叫、割早稻、知了飛、堆草堆；
山黃石頭黑、套犛種早麥；
小滿前后、安瓜點豆；
四月芒種雨，五月無干土，六月火燒埔；
冬節在月頭，卜寒在年兜；冬節月中央，無雪亦無霜；冬節在月尾，卜寒正二月
雷打秋，冬半收
二八亂穿衣，春天后母面
正月凍死龜，二月寒死牛，三月寒死播田人，四月寒死新婦，清明谷雨寒死虎母；
寒露麥，霜降豆；
立夏小滿，雨水相趕；
立夏雨水潺潺，米要割到無處置；
六月初一，一雷壓九臺；
寒露霜降，胡豆麥子在坡上；
立春晴，一春晴；立春下，一春下；立春陰，花倒春；
最好立春晴一日，風調雨順好種田。
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歷史價值
歷史價值
二十四節氣既是歷代官府頒布的時間準繩，也是指導農業生產的指南針，日常生活中人們預知冷暖雪雨的指南針。二十四節氣較準確反映了季節的變化并用于指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。二十四節氣科學地揭示了天文氣象變化的規律。二十四節氣將天文、農事、物候和民俗實現了完美的結合，衍生了大量與之相關的歲時節令文化，成為中華民族傳統文化的重要組成部分。在漫長的農耕社會中，二十四節氣為指導農事活動發揮了重要作用，擁有豐富的文化內涵，而諸如立春、冬至、清明等一些重要節氣還有“咬春”、“踏青”等趣味盎然的民俗。
二十四節氣對我們的生活、文化等仍有實用價值。比如，從現在十分流行的中醫養生來看，秋季起于立秋節氣，緊鄰大暑，又熱又濕；秋季結束于霜降，已近立冬，氣候又干又冷。秋初和秋末雖然同在一個季節，但氣候卻完全相反，醫生遇到的季節病和中醫養生需要預防的病也截然不同。所以，治病和養生簡單地跟著四季走還不夠，更要跟著節氣走。
谷雨傳說
關于谷雨的來歷，有著一個凄婉的傳說。
在唐代高宗年間，有位叫谷雨的年輕人，水性很好。有一次他的家鄉曹州發大水，他憑借著這個本領救出了村民，還冒著生命危險救出了一顆牡丹花，并拜托一位花匠師傅好好地栽養。
幾年后，谷雨的母親得了重病，谷雨一邊要照顧母親，一邊要做事，很是辛苦。這時有位美麗的女子出現在他的家里，并每天都來照看他的母親，谷雨與這位女子日久生情，就在谷雨想提出與這位姑娘成親的時候，卻得知這位美麗的姑娘是位牡丹仙子，而正是幾年前他救起來的那顆牡丹。牡丹仙女和谷雨約定：“待到明年四月八，奴到谷門去安家。”
后來，牡丹花仙的仇人禿鷹得了重病，逼迫牡丹姐妹為其釀造花蕊丹酒醫病。牡丹姐妹不愿取自己身上的血，釀下丹酒供惡賊飲用，卻被禿鷹抓走關押。谷雨歷盡艱險，在自己生日那天，終于闖入魔洞戰勝禿鷹，救出了眾花仙。當大家準備回家時，尚未咽氣的禿鷹一支暗劍刺中了谷雨。牡丹仙女惱怒萬分，拿起谷雨的板斧，將垂死掙扎的禿鷹砍成了肉泥！回轉身來，抱起谷雨的尸體，泣不成聲。谷雨以自己的性命救了這些花仙的生命。
谷雨死了。他生在谷雨，死在谷雨，遇難時年僅二十一歲，谷雨被埋葬在花匠的百花園中。從此，牡丹和眾花仙都在曹州安了家，每逢谷雨時節，牡丹就要開放，表示她們對谷雨的懷念。
白露傳說
關于白露節的來歷，有一個古老的傳說。
傳說白露是一個手藝十分了得的御廚，蓋世無雙，連最愛挑剔的皇帝都沒有二話。一日，皇帝問白露：“這天下什么最好吃？”白露答：“鹽！”皇帝本來是想炫耀自己擁有的“山珍海味”，而白露竟然夸的是連平民百姓都看得普遍的“鹽”。鹽怎么“最好吃”？蔑視皇權，這是“欺君之罪”呀！皇帝一氣之下殺了白露，且告知御膳房，七日內不得用鹽。
一連七日，山珍海味沒了鹽，變得索然無味。皇帝越吃越想吐，方知錯殺了白露。皇帝好后悔，就用御筆在素絹上寫下“錯斬露七日已無天日”幾個大字。正巧有大臣來拜見，皇帝不想讓別人知道自己“后悔”，就慌忙中燒了字絹。這一燒，正好被路過的城隍爺收下。城隍爺上天呈給玉帝，玉帝“準奏”，故就有了紀念白露的“白露節”。
大雪傳說
大雪時節，天寒地凍。留給人們印象最深的，莫過于“寒號鳥”的傳說。
傳說有一種小鳥，叫寒號鳥。這種鳥與眾不同，它長著四只腳，兩只光禿禿的肉翅膀，不像一般的鳥那樣會飛行。夏天的時候，寒號鳥全身長滿了絢麗的羽毛，樣子十分美麗。寒號鳥驕傲得不得了，覺得自己是天底下最漂亮的鳥了，連鳳凰也不能同自己相比。于是它整天搖晃著羽毛，到處走來走去，還洋洋得意地唱著：“鳳凰不如我！鳳凰不如我！”
夏天過去了，秋天到來，鳥們都各自忙開了，它們有的開始結伴飛到南邊，準備在那里度過溫暖的冬天；有的留下來，就整天辛勤忙碌，積聚食物啦，修理窩巢啦，做好過冬的準備工作。只有寒號鳥，既沒有飛到南方去的本領，又不愿辛勤勞動，仍然是整日東游西蕩的，還在一個勁地到處炫耀自己身上漂亮的羽毛。
冬天終于來了，天氣寒冷極了，鳥們都歸到自己溫暖的窩巢里。這時的寒號鳥，身上漂亮的羽毛都脫落光了。夜間，它躲在石縫里，凍得渾身直哆嗦，它不停地叫著：“好冷啊，好冷啊，等到天亮了就造個窩啊！”等到天亮后，太陽出來了，溫暖的陽光一照，寒號鳥又忘記了夜晚的寒冷，于是它又不停地唱著：“得過且過！太陽下面暖和！"
寒號鳥就這樣一天天地混著，過一天是一天，一直沒能給自己造個窩。到了大雪時節，北風呼嘯，陽光也失去了往日的溫暖。寒號鳥沒能混過寒冷的大雪節氣，終于凍死在巖石縫里了。

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