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八年級上冊《歷史與社會》期末復習資料
班級____________姓名_____________學號____________
1、為什么北京人要過群居生活？
答：在北京人生活的時代，環境險惡，生產工具簡陋,生產力極其低下,靠個人的力量無法生存。那時的人們，只能共同勞動，共同分享勞動果實，過著群居生活。
2、原始農業和畜牧業是怎樣產生的？
答：大約在一萬年以前，氣候變得溫暖濕潤起來。環境的變化和人口的增加，僅靠采集狩獵難以滿足人來對事物的需求。于是，在一些自然條件適宜的地區，人們經過長的嘗試摸索，栽培了某些野生植物，馴養捕捉到的一些野生動物，以補充食品。原始農業和畜牧業逐漸產生了。
3、《吉爾加美什》寫到了什么？
答：史詩寫道吉爾加美什力大無比，強迫居民為他構筑城桓,只是民怨沸騰.居民紛紛向天神控訴。天神派來半人半獸的勇士，經過一番激烈的搏斗，兩人最終結為好友,一同為民除害。他們殺死了種種害人的怪物，成為受人愛戴的英雄。
4、《特洛伊木馬》在哪部歷史典著中，是怎樣的一個故事？
答：《荷馬史詩》。特洛伊王子拐走了美麗的斯巴達王后，斯巴達王的兄長邁錫尼國王，為此聯合十萬希臘大軍攻打特洛伊，但圍攻了9年也沒有打下來。后來希臘軍假裝撤退，留下一個巨大的木馬。特洛伊將木馬當作戰利品帶進城里，當晚，藏在木馬里的希臘士兵沖殺出來，里外應和，一舉攻下了特洛伊城。
5、黃帝、炎帝各有什么發明？
答：相傳炎帝發明耒耜，教人農耕，嘗遍百草，發明醫藥，因此號稱神農氏。他還發明陶器，開辟集市。黃帝開始建造宮殿，發明車船，制作衣裳，教人打井，還讓下屬官員發明文字、歷法、算術、音樂。他的妻子、嫘祖發明了養蠶抽絲技術。
6、為什么我們稱自己為“炎黃子孫”？
答：炎帝和黃帝，是距今約四五千年我國黃河流域著名的部落首領。那時候，部落之間經常發生戰爭。炎帝部落和皇帝部落聯合起來，打敗了東方強大的蚩尤部落。后來，兩個部落結成聯盟，經過長期發展，形成日后華夏族的主體。炎帝和黃帝被尊為華夏族的人文初祖。因此我們也稱自己為“炎黃子孫”。
7、猶太人的來歷是什么？
答：在兩河流域還有希伯來人。希伯來人建立的國家，位于地中海東岸巴勒斯坦一帶，后來分裂為以色列和猶太兩個王國。幾個世紀以后，這兩個王國先后為外族所滅。以后漫長的歲月里，希伯來人流散到世界各地，統稱為猶太人。
8、漢謨拉比是一個怎樣的人？
漢謨拉比是一個很有作為的國王。他勤于朝政，在位四十年中，使巴比倫成為一個強盛的國家。他確立了絕對的王權統治地位，自稱“巴比倫之王”和“世界四方之王”，并建立了官僚統治機構，各級官吏由他直接任免。他還建立了軍隊，指揮官由他任命。漢謨拉比極力宣揚自己與神靈的密切關系，稱自己是天神和地神的寵人，他的王權來自神的授予。
9、古代印度的種姓制度是怎樣的？
答：第一等級是婆羅門，他們掌握祭祀大權；第二等級是剎帝利，由國王、武士和官吏等組成；第三等級是吠舍，包括農民、牧民、手工業者和商人，供養前兩個種姓；第四個等級處在社會最底層，叫做首陀羅，包括被征服者、貧困破產失去土地的人。
其中婆羅門和剎帝利是統治階級，吠舍和首陀羅是被統治階級。
10、古代印度的種姓制度有怎樣嚴格的規定？
答：下一級的人不能從事上一等級的職業，不同等級的人不能互相通婚。
11、我國商朝的奴隸生活是怎樣的？
答：奴隸主要來源于戰俘和觸犯刑法的罪犯，他們毫無人生自由，經常被國王和貴族用于賞賜和買賣。貴族除了強迫努力做苦役之外，有時還把他們殺死，作為祭祀祖先的貢品，或者為死去的貴族殉葬。
12、我國第一位出現在文字中的女將軍是誰？她是怎樣一個人？
答：婦好是商王武丁的妻子，也是中國第一位出現在文字記載中的女將領。她英勇善戰，功績卓著，曾經率領一萬多人出征。在她的墓中隨葬了大量的兵器，在其中的一件鉞上，刻著她的名字，它是婦好可以領兵打仗的權利的標志。
13、《漢謨拉比法典》的歷史地位是怎樣的？
答：古巴比倫的《漢謨拉比法典》，是迄今發現最早的、保存完整的成文法典。
14、星期制度和計時法的來歷是怎樣的？
答：兩河流域的人們，通過觀察月亮圓缺變化的規律，編制了太陰歷。他們規定七天為一星期，每天各有一位星神“值勤”，從星期天到星期六分別是太陽神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。在計時方法上，他們把一天分為12小時，每小時60分，每小時60秒。我們現在使用的七天一星期的制度和計時法就是由此演變而來的。
15、佛教的傳播、發展順序是怎樣的？
答：佛教產生于公元前6世紀，在公元前3世紀阿育王在位時得到很大發展，并且開始向外傳播。他在印度興建了許多佛寺、佛塔，召集佛教徒聚會，讓他們整理和編纂佛教經典。他還派僧侶到鄰近的國家去傳教。從此，佛教開始廣為傳播，向東南傳入東南亞，向西北傳入中亞。公元前后（西漢末年），佛教經由中亞傳入中國內地，此后又由中國傳入朝鮮和日本。
16、陶片放逐法是怎樣的？
在雅典，為了防止某些人權力大而破壞民主度，雅典人還發明了陶片放逐法。每年專門召開一次公民大會，公民們把他們認為是民主制度的敵人的名字寫在陶片（或貝殼）上。如果出席大會的人數超過6000，得票最多的人就會受到為期十年的放逐。
17、雅典的民主制度是完善的嗎？為什么？
答：不是。雅典的民主制度，使公民積極地參加議政，但是，這種民主建立在奴隸制的基礎之上，有很大的局限性，占大多數人口的努力、婦女和外國人沒有任何政治權利，政治權利僅限于成年男性公民手中。總之，雅典的民主制度雖然不夠完善，但從歷史角度看是一個飛躍。
18、為什么說雅典城邦“斯巴達”就像一座大兵營？
答：斯巴達人崇尚武力，熱衷于征服鄰邦。斯巴達人的一生都必須服從城邦的軍事需要，男嬰出生時，殘弱的即被丟棄，健壯的7歲時就要開始軍事訓練，女孩也要練習跑步、投矛等，以便將來成為強壯的母親。因此我們說，整個斯巴達就像一座大兵營。
19、“法西斯”一次的來歷是什么？
答：羅馬共和國建立后，共和國的執政官有很大權力，他們出行時有12名扈從跟隨。扈從肩上扛著象征權力和威信的束棒，叫做“法西斯”。
20、羅馬的軍隊是怎樣的？
答：羅馬人是個尚武的民族，他們崇拜英雄，教育孩子要勇敢、善戰。羅馬軍隊作戰英勇，戰術高超。羅馬軍團由青年兵、壯年兵、后備兵三個戰列組成，每個軍團配有工兵、機械兵和騎兵，具有多兵種協同作戰的“集團軍”優勢。
21、為什么稱地中海是“羅馬人的小澡盆”？
答：隨著版圖的日益擴大，共和體制越來越不適應統治的需要。公元27年，屋大維自稱共和國的“元首”，獨攬大權，實際上成為皇帝。從此，羅馬共和國被羅馬帝國取代。在帝國期間，政治相對安定，經濟上也出現繁榮。到2世紀，羅馬成為一個地跨歐亞非三洲的大帝國。地中海成了羅馬帝國的內海，有人戲稱它為“羅馬人的小澡盆”。羅馬帝國是當時世界上強大的國家之一。
22、《十二表法》地位在歷史上是怎樣的？
答：《十二表法》是羅馬法與歐洲法學的淵源。羅馬法對后世歐美各國的法律影響很大，成為近代西方各國法律體系的基礎。
23、“條條大路通羅馬”這句諺語的來源是什么？
答：羅馬人修建了以羅馬為中心的道路交通網，這些道路數量眾多，飽經風霜而堅固依舊，所以會有“條條大路通羅馬”之說。
24、西方文化之根是什么？為什么這樣說？
答：是古希臘與古羅馬文明。古希臘人與古羅馬人創造出許多自然科學和人文成就，他們的科學知識與科學思想成為西方近代科學的源頭。
25、封建制度是怎樣形成的？
答：查理曼帝國幾十年的擴張戰爭，使廣大人民深受其苦，許多破產的農民被迫投靠封建主，變成了依附于封建主的農奴。同時，查理把征服得來的大部分土地分封給臣下。在這一過程中，封建制度逐步形成了。
26、英吉利王國是怎樣形成的？
答：公元5世紀，日耳曼人的一支盎格魯""撒克遜人進入不列顛，他們就是今天英國人的祖先。起初，他們建立起許多小國，后來經過兼并戰爭，9世紀早期，形成了統一的王國，從此有了英吉利這個名稱。
27、基督教對歐洲有什么影響？
答：西羅馬帝國滅亡后，許多國王先后皈依了基督教，教會也利用國王的力量擴大自己的影響。教會不僅通過各種手段占有大量地產，還經常干涉和控制各國的事務。在中世紀，基督教成為歐洲占統治地位的思想，文化教育也為之所壟斷。
28、查理這個統治幾乎整個西歐的國王，卻跪在教皇面前接受加冕，這是為什么？
答：查理為了取得基督教的支持，鞏固自身統治，需要加強與教會的關系，而基督教為了維護自身的生存，也須借助查理的勢力，通過加冕儀式，代表隊查理稱帝的認可，意味著查理有傳播與捍衛基督教的義務，標志著教權與皇權之間的相互利用的關系及其聯盟的成立。
29、中世紀的莊園中，農奴的生活是怎樣的？
答：農奴從主人那里領取一小塊土地耕種，維持生活，但也要按時向主人繳納租稅。此外，還要承擔各種雜役。他們缺乏人生自由，結婚也要獲得主人的允許。由于生活極端貧困，農奴很少有人活過40歲。
30、中世紀鄉村中的莊園生產和生活狀況是怎樣的？
答：莊園幾乎成為自給自足的小世界。莊園的主人可以時國王、貴族或教會，勞動者是依附于封建主的農奴。莊園的大小不一，通常由一個或幾個村落組成，莊園內有封建主的城堡、教堂、磨坊、耕地，以及農奴的住宅。莊園中的一切產品都用于封建主和勞動者自身的消費，只有極少數自己不能生產的物品，如鹽和鐵，需從外部購買。
31、中世紀時，新興城市如何興起的？
答：在中世紀初期，由于戰亂不斷，古代的城市遭到了嚴重的破壞，城市經濟也隨之衰敗。從11世紀起，經濟逐漸恢復，人們開始頻繁地把剩余產品拿到市場上去交換，原有的城市復蘇，新興的城市也不斷涌現，比如巴黎、倫敦、威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩等。
32、行會是什么？
答：隨著中世紀城市的興起和手工業生產的繁榮，為了保護同行手工業者的利益不受外人侵犯，城市中手工業者成立了一種新的社會組織——行會。后來，行會的代表還可以通過選舉進入市政會。
33、伊斯蘭教是在怎樣的背景下產生的？
答：6世紀末，阿拉伯部落間為爭奪水源和牧場相互仇殺，阿拉伯半島內部矛盾重重，阿拉伯人渴望建立起統一的國家。在這一形勢下，伊斯蘭教應運而生。
34、伊斯蘭教的清真寺的格局是怎樣的？
答：清真寺是伊斯蘭建筑風格的代表，它一般以原定寺廟為主體，坐落在正方或長方形院子的中央，四周帶有拱門的輪廓。它的墻壁上還裝飾著各種鑲嵌圖案，整個清真寺看上去華美壯麗，別具一格。
35、阿拉伯文化有什么突出特點？
答：阿拉伯文化在當時具有領先地位和融合的精神，地跨亞、非、歐和阿拉伯帝國的形成，促進了伊斯蘭文化的傳播，也推動了帝國范圍內各個地區文化的融合，它是在吸收、消化埃及、兩河流域、波斯帝國和羅馬希臘文化的基礎之上形成的。既有鮮明的特點，又有很強的包容性。
36、阿拉伯人對世界文化的傳承和交流有什么作用？
答：阿拉伯帝國時期，阿拉伯人把古希臘、羅馬和古印度的著作翻譯成阿拉伯文，世界文化得以保存，不少阿拉伯人穿梭往來于三大洲，帶去了阿拉伯的天文學、醫學知識和伊斯蘭教，帶回了東方的特產和先進的技術。它也把中國和東方國家一些文化傳遞到歐洲，促進了這些地區文化與經濟的發展，阿拉伯文化在東西方文化交流中起到橋梁作用。
37、周朝發展并完善了什么文明，它包括哪些制度？
答：古代禮樂文明。禮樂文明包括宗法制、分封制和禮樂制度。
分封制是周武王除了王都周圍地區由周王直接統治外，還將其他地區先后封賜給親屬、功臣等，建立諸侯國。諸侯必須服從國王命令，交納貢品，守衛疆土，管理地方事務，保衛周王室。分封制確立了周王的權威，擴大了周朝控制的區域。
宗法制是周代分封制的基礎，它是根據血緣關系的親疏遠近來決定繼承權利的制度。分封制和宗法制結合起來，密切了周王室和各諸侯國的政治、經濟、文化聯系。周王迅速發展為幅員遼闊、對周圍民族具有較大影響的國家。
同時，周朝通過禮樂制度來規范貴族的身份地位，要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，貴賤長幼之間要有明顯的差別，就連如何稱呼“死”，不同等級的貴族也不一樣。相傳周朝的禮樂制度是周公制定的。
38、“春秋”和“戰國”名稱的由來是什么？
答：“春秋”，取自于魯國編年史《春秋》。這部書記載了從公元前8世紀到公元前5世紀的歷史，這段歷史被稱為春秋時期?！皯饑币辉~原指當時不斷戰爭中的諸國，西漢《戰國策》一書編定后，“戰國”成為公園前5世紀到公元前3世紀的時代專用名詞。
39、請分析為什么齊桓公能最先稱霸。
答：齊國背陸面海，資源豐富，有利于發展經濟。齊桓公任用管仲為相進行改革，增強了經濟實力和軍事實力。齊桓公采用管仲的建議，打出“尊王攘夷”的旗號，即在尊重周王室的名義下，團結其他諸侯，抗擊威脅中原的周邊少數民族，還出兵阻擋北上的南方強國楚，在諸侯國中樹立了威信。后來，齊桓公召集諸侯國在葵丘會盟，周王室也派人參加，正式承認了齊桓公霸主的地位。
40、戰國七雄確立統治地位，有哪些變法？
答：戰國七雄為了確立統治地位，維護自己的利益，打著“富國強兵”的旗號，先后進行變法。主要有李悝在魏國變法，吳起在楚國變法，其中影響最大的是商鞅在秦國變法。
41、商鞅變法的主要內容和結果分別是什么的？
答：商鞅變法的主要內容有：Ⅰ 廢除土地國有，承認土地私有，允許土地自由買賣；Ⅱ 獎勵農耕，生產糧食和布帛多的人可以免除徭役；Ⅲ 獎勵軍工，立了軍工的人，按功勞大小授予不等的爵位和田宅；Ⅳ 建立縣制，把原來居民聚落合并為縣，由國家直接任命官吏管理。
商鞅變法使秦國實力大大增強，成為戰國中后期實力最強的國家，為統一六國奠定了基礎。
42、百家爭鳴的局面是如何形成的
答：春秋戰國時期，形成了一個擁有學識的文士階層，同時由于社會的動蕩和變革，士人們為了實現自己的治國理想，四處游說講學，針對社會問題提出不同見解，形成了百家爭鳴的局面。
43、秦始皇鞏固統一的措施有什么？
答：⑴政治上：建立中央集權制，在中央設太尉、丞相、御史大夫，地方設郡、縣，官員都由皇帝直接任免；⑵經濟上：統一貨幣和度量衡，貨幣采用圓形方孔錢（秦半兩）作為全國通行的貨幣；⑶文化上：統一文字，以小篆為標準文字，后演變為隸書；⑷思想上：采納李斯的建議，進行焚書坑儒,統一了思想鞏固了統治；⑸交通上：大修馳道，拆除路障，統一了車軌⑹軍事或邊疆治理上：修筑長城（西起臨洮，東到遼東）北拒匈奴，開鑿靈渠（連接長江和珠江兩大水系），南統越族。
44、“皇帝”一詞的來歷是什么？
答：秦王嬴政統一六國后，認為自己的功德高過古代的三皇五帝，于是采用“皇帝”的稱號。從此，“皇帝”一詞成為此后兩千多年中國古代社會最高統治者的稱號。
45、“文景之治”是指什么？
答：漢文帝、漢景帝吸取秦亡的教訓，減輕農民徭役負擔，注重發展農業生產，提倡節儉，重視“以德化民”，社會比較安定，經濟得到發展，歷史上稱這一時期為“文景之治”。
46、“七國之亂”是指什么？
答：吳王劉濞很早就有篡奪皇位的打算。當朝廷著手削奪他的封地時，他聯合其他六位諸侯王起兵反叛。這次叛亂，歷史上稱作“七國之亂”。七國都是當初劉邦分封的同姓諸侯王，他們以“誅晁錯，清君側”為借口起兵。漢景帝被迫殺死晁錯，以安撫叛亂的諸侯王。但劉濞不僅沒有退兵，反而揚言“我已為東帝”。景帝于是起用大將周亞夫平定了叛亂。
47、漢武帝的主要政績有什么？
答：⑴政治上：①實行“推恩令”，進一步削弱王國勢力，加強中央對地方的控制，基本上消除了王國對中央的威脅②加強監察制度，對中央和地方的各級官員進行監督，以加強皇帝的權威；⑵經濟上：把鑄幣、鹽鐵經營權收歸中央。重視農業生產、興修水利，親治黃河，使農業生產得到前所未有的發展。⑶民族關系上：兩次派張騫出使西域，促進了漢朝與西域的往來⑷文化上：在長安設立太學，地方設立官學，大大推行了儒學教育（西漢時期，儒家思想逐漸成為中國古代社會的正統思想，一直延續了兩千多年）（5）思想上：采取了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，鞏固了思想上的統一，出現了“大一統”局面；（6）邊疆治理上：派衛青和霍去病北擊匈奴，取得決定性勝利，使北部邊境安定；在西南設立郡縣，疆域大大擴展了。
48、西域是指今天的哪里？張騫出使西域有什么歷史作用？
答：西域是指玉門關、陽關以西包括今天新疆以及更遠的地區。公元前138年張騫出使西域。張騫出使西域后西域的良種馬、石榴、核桃及樂器和歌舞開始傳入中原。漢族的鑄鐵、開渠、鑿井等技術和絲綢、漆器、金屬工具等也傳到了西域。開辟了著名的絲綢之路。
49、“光武中興”是指什么？
答：在劉秀（光武帝）統治時期，減輕賦役負擔，任用清廉官吏，社會安定，經濟好轉，史稱這一時期為“光武中興”。
50、我國的經濟重心是怎樣轉移至南方的？
答：自東漢以來，西部和北部周邊的少數民族不斷地向內地遷徙，他們同漢族長期雜居，相互影響。后來，由于戰亂、災害等各種因素，大量北方人民紛紛遷徙到江南各地。北方人民的南遷，給南方帶去了先進的生產技術，極大地促進了江南經濟的發展，為中國古代社會經濟重心的南移奠定了基礎。到隋唐五代進一步發展，到了南宋時期，經濟重心已完成向長江流域的轉移；到了元代，全國的經濟重心完全在南方確立下來。
51、北魏孝文帝改革的主要內容和作用是什么？
答：主要內容：⑴政治：①采用漢族統治政策②從平城遷都至洛陽⑵經濟：使用均田制⑶文化習俗：①改漢姓②穿漢服③講漢話④提倡與漢族通婚。
作用：北魏孝文帝廢除鮮卑舊學，學習漢族先進文化的改革，有利于少數民族接受先進的經濟文化，有利于北方民族融合的實現，為隋唐重新實現統一準備了條件。
52、唐太宗是如何治理國家的？
答：⑴政治上：善于用人和虛心納諫，進一步完善隋代的三省六部制，(2)文化上：進一步完善隋代的科舉制度，擴大科舉選拔，重視人才的培養與選拔；(3)經濟上：減免租賦和力役，重視農業生產；(4)民族關系上：對各少數民族一視同仁，促進民族關系的融合。唐太宗在位期間，政治比較清明，經濟得到恢復和發展，民族關系融洽，社會安定，國力增強，被稱為“貞觀之治”。
53、“貞觀遺風”是指什么？
答：武則天是中國歷史上唯一的女皇帝。她統治時期重視人才，社會生產繼續朝前發展，歷史上把她統治的這個時期史被稱為“貞觀遺風”。
54、“開元盛世”是指什么？
答：在唐玄宗統治時期，政治清明，經濟空前繁榮，倉庫充實，人口明顯增加，唐朝進入全盛時期，歷史上稱為“開元盛世”。
55、“安史之亂”是怎樣的？
答：唐玄宗后期，爆發了以邊防將領安祿山和史思明為首的叛亂，史稱“安史之亂”。安史之亂是唐朝開始由盛轉衰的轉折點。
56、《史記》是怎樣的一部書？
答：《史記》是西漢歷史學家司馬遷撰寫的一部史學巨著。它記載了從傳說中的黃帝時期到漢武帝時期，約三千年的主要史事，是我國第一部紀傳體通史?！妒酚洝敷w例完善，史料翔實，敘事簡潔，文筆生動，成為后世編寫史書的典范。被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
57、道教是怎樣的？
答：道教產生于東漢末年，尊老子為教主，宣揚通過修身養性和煉丹服藥，可以長生不老。因老子姓李，唐代統治者對道教特別推崇。唐玄宗曾親自為道教經典《道德經》作注，把它列為諸經之首，頒布天下，命令所有人都要學習它。
58、絲綢之路是什么？
答：張騫通西域以后，各國商人、使者東來西往，通過河西走廊，開通了一條從長安向西，往中亞、西亞，直達歐洲的交通大道，中國的絲綢等物品可以運到古羅馬。這條溝通中西交通的陸上要道，就是著名的“絲綢之路”。
59、絲綢之路傳遞的物產主要有哪些？
答：除了絲綢，中國的陶瓷、鐵器、漆器等商品也是通過這條道路運送到西方。而西方商人則利用這條道路把毛皮、香料、藥材、珠寶等物品運到中國。
60、隋煬帝開鑿京杭大運河好嗎？為什么？
答：從主觀原因看，隋煬帝是為了加強北方和東南地區的控制，到江南巡游，而開鑿運河沉重的經濟負擔卻壓在了百姓的肩上，這也是導致隋朝很快滅亡的一個直接原因，因此這是沒有益的；從客觀角度看，由于我國主要河流走向都是由西到東，開鑿一條南北向的運河以后，可以較好地促進南、北方地區文化交流，有利于經濟發展，因此這也是有益的。
61、“澶淵之盟”是指什么？
答：1004年，遼軍大舉進攻北宋，直逼黃河岸邊的澶州城，都城東京局勢危急。有人主張遷都避讓，宰相寇準堅決反對，力勸宋真宗親自率兵出征。當宋真宗來到澶州時，宋軍士氣大振。此后，宋遼議和，遼退兵，各守疆界，北宋每年送給遼銀和絹。這次協議，歷史上稱為“澶淵之盟”?！板Y之盟”帶來了宋遼間一百多年相對和平的局面。
62、元朝疆域空前遼闊，為更好的統治，元朝采取了哪些措施？
答：⑴在中央設中書省，地方設行中書省，簡稱行省。⑵設宣政院，加強了對西藏的管轄，西藏成為元朝正式行政區。⑶建立比較完善的驛站系統。
63、“陶瓷之路”是指什么？
答：“陶瓷之路”就是“海上絲綢之路”。中國古代的絲綢除了通過河西走廊大量輸往中亞、西亞、非洲、歐洲的國家外，也經由海上航路源源不斷地銷往世界各地。因此，人們稱東西方的海上航路為“海上絲綢之路”。中國的陶瓷也經由這條海上航路銷往各國，于是，它又被稱為“陶瓷之路”。
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