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炎黃帝、西周分封制考點復習

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  1. 二一教育資源

炎黃帝、西周分封制考點復習

資源簡介

初三史社總復習學案(二)
八上《文明時代的曙光》
班級 姓名
一、考點說明
黃帝、炎帝和華夏族、禪讓制
二、考點細化
1、(P17)距今四五千年,我國的黃河流域有兩個著名的部落首鄰領是 和 。他們聯(lián)合起來打敗了 部落,結成聯(lián)盟,形成了 族的主體,被稱為我們的人文初祖。
2、(P18)傳說在黃帝之后很久,在黃河流域又出現(xiàn)了三個杰出的部落首領他們是 、 、 。他們都是通過民主推選的方式當上聯(lián)盟首領的,歷史上把這種部落聯(lián)盟推選首領的辦法叫“ ”。(P31)禹死后,他的的兒子 繼承王位,從此王位的 代替了 ,王權逐步加強與鞏固。
3、三過家門而不入,帶動人們的治水英雄是 ,他采有的治水方法是 ,治理的區(qū)域是 流域。
4、(1)選擇填空
黃帝 炎帝
A、教人農耕,嘗遍百草,發(fā)明醫(yī)學B、建造宮殿,發(fā)明車船,制作衣裳C、教人打井,發(fā)明文字、歷法,算術、音樂D、妻子是嫘發(fā)明養(yǎng)蠶技術E、發(fā)明陶器,開辟集市。號神農。
(2)為什么黃帝炎帝被稱為中華民族的人文始祖?
(3)我國有關新石器文化遺址的考古發(fā)現(xiàn)中有:①浙江紹興出土的絲織品殘片,河姆渡遺址出土的紡輪,半坡出土的蠅紋、蠶絲陶器;②半坡出土的船形彩陶壺,河姆渡出土的船槳。③半坡出土的陶塤,河南出土的骨笛。
這些考古發(fā)現(xiàn)印證了炎黃傳說中的哪些內容?
(4)在黃陵縣,有一座華夏始祖黃帝的陵墓。每年清明時節(jié),各地的民眾和海外赤子紛紛前來敬拜。這是為什么嗎?
5、閱讀下列材料:
材料一 “古之人民,皆食禽獸肉。至于神農,人民眾多,禽獸不足,于是神農因天之時,分地之利,制耒耜,教民農耕。 ”
材料二:《禮記.禮運篇》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。”
請回答:
(1)神農為什么要“教民農耕”?請在句中摘一句話說明。
(2)列舉出這個時期在我國長江,黃河流域的原始居民的典型代表以及他們種植的農作物。
(3)根據(jù)材料三說明:這句話描述的是我國歷史的什么時期?當時領導人產生的方式是什么?
選擇題
1 2 3 4 5 6 7 8
1“中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,惟有
我先。”孫中山先生的這首詩歌頌的是 A、盤古 B、女媧 C、黃帝 D、炎帝
2、傳說中大禹治水,他采用的方法是 A、堵截 B、疏導 C、修建水庫 D、開鑿運河
3、下列部落和部落聯(lián)盟首領中,與“禪讓”傳說有關的是 ①黃帝 ②炎帝 ③蚩尤 ④堯 ⑤舜 ⑥禹 A、①② B、③④ C、③④⑤ D、④⑤⑥
4、堯舜的時候,哪里洪水泛濫,造成嚴重的災害
A、長江流域 B、黃河流域 C、珠江流域 D、淮河流域
5、浙江紹興出土的絲織品殘片和黃河上游地區(qū)出土的繩紋、蠶紋陶器,證明當時人們已經懂得 A、紡織、打井 B、養(yǎng)蠶、造船 C、紡織、造船 D、紡織、打井
6、下面內容中,標志著我國“世襲制”代替“禪讓制”的是
A、禹傳位給伯益 B、禹傳子,家天下 C、舜傳位給禹 D、啟打敗有扈氏
7、下列不屬于炎帝的功績的一項是A、發(fā)明醫(yī)藥B、發(fā)明車船C、教人農耕 D、發(fā)明陶器
8、“神農耕而作陶”反映的歷史現(xiàn)象是
A、半坡原始居民過著以農耕為主的定居生活 B、大汶口墓葬中有大量陶器隨葬品
C、原始農業(yè)的發(fā)展促進了原始手工業(yè)的產生 D、大汶口原始居民中晚期出現(xiàn)了貧富分化
初三史社總復習學案(三)
八上《夏商周》
班級 姓名
一、考點說明
夏朝的建立(公元前2070年);商代甲骨文;西周的分封制和宗法制
二、考點細化
1、(P28)我國歷史上第一個王朝是 ,它是由 在公元前 建立。(P31)他劃定“ ”,鑄造“ ”,作為權力的象征。(P28)公元前1600年前后, 滅 。在商王湯的領導下,成為當時世界是最大的國家之一;(P70)公元前1046年, 滅 ,定都 ,史稱 。
2、(P37)漢字是世界上最古老的文字之一。傳說是由黃帝手下 所造。商朝時,商王命人把占卜的結果用文字刻劃在龜甲和獸骨上,這就是著名的“ ”。它是一種比較成熟的文字,我國有文字可考的歷史是從 開始的。
3、(P70)簡答:西周分封制的內容及作用
4、(P70-71)簡答:西周宗法制的含義及作用
三、練習題
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1.甲骨文出現(xiàn)于 A.夏朝 B.秦朝 C.商朝 D.漢朝
2. 我國歷史上的第一個王朝——夏朝的建立約在:
A.公元前2070年 B.公元前1600年 C.公元2070年 D.公元960年
3.中國第一個王朝的創(chuàng)建者是 A.禹 B.啟 C.湯 D.舜
4、在古代中國,“九鼎”象征著 A.祭祀 B.權力 C.富裕 D.財產
5.下列關于甲骨文的說法,錯誤的是 A.是刻在龜甲獸骨上的 B.是一種相當成熟的文字 C.記載了商朝的社會生產狀況 D.與我們今天的文字關系不大
6.下列表述,標志著人類社會進入了文明時代的是
A.人們開始馴化山羊、狗、豬等動物 B.人們開始種植小麥、玉米等作物
C.發(fā)明了文字、城池、宮殿、神廟和金屬器具 D.比較全面地反映了當時社會的情況
7.相傳把全國劃分為“九州”的是是 A.堯 B.舜 C.啟 D.禹
8.我國最早建立軍隊、制定刑法、設置監(jiān)獄是在A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.戰(zhàn)國
9.“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”這反映了西周的
A. 禮樂制度 B.分封制度 C.宗法制度 D.禪讓制度
10. 我們國家素有“禮儀之邦”之稱,我國古代禮樂文明發(fā)展和完善是在
A.夏朝 B.周朝 C.商朝 D.秦朝
11.下列有關西周“宗法制”的敘述正確的是①宗法制是分封制的基礎 ②宗法制是根據(jù)所建功勞大小來決定繼承權利的制度 ③宗法制密切了周王室與各諸侯國的關系 ④宗法制不適用于周天子的王位繼承 A.①② B.③④ C. ①④ D. ①③
12. 下列哪些是西周統(tǒng)治階級用來維護社會秩序,鞏固統(tǒng)治地位的工具 ①宗法制 ②分封制 ③禮樂制度 ④郡縣制 A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③
13、周代宗法制度規(guī)定,決定一個人繼承權力的依據(jù)是
A、軍功的大小B、財產的多少C、血緣的親疏D、學術的水平
14、在西周,人們衣食住行等方面都有嚴格的區(qū)別,就連如何稱呼“死”,不同等級的人也不一樣,這體現(xiàn)了當時的
A、 分封制B、禮樂制C、均田制D、宗法制
15、材料一:右圖西周等級示意圖
材料二:《左傳·僖公二十四年》:“周公……封建親戚,以藩屏周。”;《荀子·儒效》“〔周公〕兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人焉。”
(1)材料二中史料記載了西周時期的什么制度?
(1)請在圖中每個層次旁邊注明名稱
(2)這種等級制產生的基礎是什么?
(4)請對這種制度的歷史作用進行客觀的評價。
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3(共13張PPT)
1、(P17)距今四五千年,我國的黃河流域有兩個著名的部落首領是 和 。他們聯(lián)合起來打敗了 部落,結成聯(lián)盟,形成了 族的主體,被稱為我們的人文始祖。
2、(P18)傳說在黃帝之后很久,在黃河流域又出現(xiàn)了三個杰出的部落首領他們是 、 、 。他們都是通過民主推選的方式當上聯(lián)盟首領的,歷史上把這種部落聯(lián)盟推選首領的辦法叫“ ”。(P31)禹死后,他的的兒子 繼承王位,從此王位的 代替了 ,王權逐步加強與鞏固。
3、三過家門而不入,帶動人們的治水英雄是 ,他采有的治水方法是 ,治理的區(qū)域是
流域。
黃帝
炎帝
蚩尤
華夏



禪讓制

世襲制
禪讓制

疏導
黃河
華夏族的人文初祖
北狄
西戎
南蠻
二、華夏族的人文初祖
1.我國黃河和長江流域是人類的文明發(fā)源地之一
(1)選擇填空
黃帝 炎帝
B、C、D
A、E
(2)黃、炎部落結成聯(lián)盟,經過長期發(fā)展,形成了日后的華夏族的主體。他們的發(fā)明創(chuàng)造從物質與精神方面改善了人們的生產與生活,推動了社會的發(fā)展。因些,炎帝和黃帝被稱為華夏族的人文初主。
(3)①印證了黃炎傳說中的養(yǎng)蠶、制作衣裳,制作陶器;②印證了制作陶器和發(fā)明
船。③印證了發(fā)明音樂。
(4)因為黃帝是中華民族的人為始祖
5、(1)人民眾多,禽獸不足
(2)長江流域:河姆渡氏族,水稻
黃河流域:半坡氏族,粟。
(3)原始社會的末期或堯舜禹時期;禪讓制
1 2 3 4 5 6 7 8
C B D B D B B C
1、(P28)我國歷史上第一個王朝是 ,它是由 在公元前 建立。(P31)他劃定“ ”,鑄造“ ”,作為權力的象征。
(P28)公元前1600年前后, 滅 。在商王湯的領導下,成為當時世界是最大的國家之一;
(P70)公元前1046年, 滅 ,定都 ,史稱 。
2、(P37)漢字是世界上最古老的文字之一。傳說是由黃帝手下 所造。商朝時,商王命人把占卜的結果用文字刻劃在龜甲和獸骨上,這就是著名的“ ”。它是一種比較成熟的文字,我國有文字可考的歷史是從 開始的。
夏朝

2070年
九州
九鼎





西周
倉頡
甲骨文
商朝
時間 人物 重要事件
夏 公元前2070年 禹、啟 啟代禹,王位世襲制產生
商 公元前1600年 湯、紂 甲骨文出現(xiàn)
周 西周前
1046年 武王
鎬京 禮樂文明
東周前
770-221 平王
洛陽 春秋戰(zhàn)國
需要強調的幾個問題
1、夏朝是我國歷史上第一個王朝(不是第一個統(tǒng)一的封建王朝)
2、我國有文字記載的歷史是從商朝開始的(甲骨文)。
3、西周的禮樂文明包括分封制、宗法制和禮樂制,其中基礎是宗法制,其核心
是嫡長子繼承制。
《左傳·僖公二十四年》:
“周公……封建親戚,以藩屏周。”
《荀子·儒效》“〔周公〕兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人焉。”
武王幼弟康叔封衛(wèi)
周公長子伯禽封魯
成王弟叔虞封唐(晉)
同姓貴族召公奭封燕
周姻親師尚父封齊
商貴族微子啟封宋
分封概況
諸侯——
周王——
卿大夫——
士——
庶民——
宗法制實質就是 制度
等級
奴隸——
3、(P70)簡答:西周分封制的內容及作用
4、(P70-71)簡答:西周宗法制的含義及作用
見《中考寶典》P48
見《中考寶典》P48
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
C
A
A
B
D
C
D
A
B
D
D
D
C
B
15、
(1)分封制
(2)周王——諸侯——卿大夫——士——平民——奴隸
(3)宗法制
(4)見簡答第四題

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