資源簡介

八上復習提綱(1單元)
第一單元 歷史悠久的文明古國
一．石器開辟的世界
內容提要：
線索——掌握五個環節： 環節一：古人類遺址 環節二：石器時代 環節三：河姆渡人和半坡人
環節四：華夏民族的祖先——皇帝和炎帝 環節五：禪讓制
1. 古人類遺址
1) 我們是從以下兩個方面知道遠古時期人類的生活狀況的：（1）遺址考古 ；（2）文獻傳說
2) 按照時間順序將遠古人類主要遺址排序，并想一想分布在今天哪些地方？
元謀人(170萬年前，云南省元謀縣) — 北京人(70萬—20萬年前，北京周口店) — 河姆渡人(7000年前，安徽和縣人) — 半坡人(6000年前，陜西西安半坡遺址) — 龍山人(5000年前，山東章丘龍山鎮)
2. 石器時代 史前人類打造的石器分為：
1) 舊石器——是打制的，比較粗糙；
2) 新石器——是在打制石器的基礎上，在礪石上加水夾砂磨光，是磨制的，平整光滑、刃部鋒利，反復磨制刃部，還可以多次使用，因此大大提高生產效率。
3) 普遍使用磨制石器的時代叫新石器時代。
4) 石器的用途：石鐮——收割莊稼 石耜——開墾耕地 石磨棒——加工谷物 彩陶盆——烹煮儲存食物
概念梳理：
新石器時代使用磨制石器和陶器；舊石器時代是打制石器；
√ 新石器時代出現了原始農業和畜牧業，過著定居生活 ；√ 舊石器時代是以采集和漁獵為主；√ 約1萬年前，舊石器時代向新石器時代過渡。
理一理：原始農業和畜牧業是如何產生的？ 原始農業 ← 采集業 原始畜牧業 ← 狩獵業
3. 河姆渡人和半坡人
問題：1)河姆渡居民的房屋有什么特點？這與當地的自然環境有什么關系？
2)河姆渡居民主要以什么為食？從中反映出什么？
河姆渡遺址和半坡遺址的異同（長江流域與黃河流域文化的異同）
生活區域 自然環境特征 建筑形式 農作物 馴養的動物 制作的陶器
半坡遺址 黃河流域 氣候干燥河流少 半地穴式圓形尖頂 小麥、粟 豬 彩陶
河姆渡遺址 長江流域 氣候濕潤河網密布 干欄式 水稻 牛 黑陶
相同點：都生活在新石器時代，使用磨制石器和陶器，會建筑房屋，建立了農業村落，過著定居的生活，從事原始農業和畜牧業。
4. 皇帝和炎帝
傳說中的三皇五帝：三皇是伏羲、女媧、神農。五帝是黃帝、顓頊(zhuan xu)、帝嚳(ku)、唐堯、虞（yu)舜。
5. 禪讓制
●本堂課的記憶要點：
*我國是目前世界上發現遠古人類遺址最多的國家。
*遠古人類最早使用的石器是打制石器。后來，人們又發明了磨制石器。
*迄今為止，我國境內發現最早的人類是云南元謀人，距今約170萬年。
*河姆渡人和半坡人生活的年代距今約六七千年。我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。
*炎帝部落居住在陜西西部。黃帝部落居住在黃河中上游。炎黃部落逐漸構成華夏族的主干。
*傳說時代，部落聯盟選舉賢人擔任首領的方法叫禪讓制。
一．石器開辟的世界
(一) 遠古先民的遺跡
河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。注意以下四點：第一，把握好這兩個原始農耕典型的共同特征：原始種植農業普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二，注意這兩個原始農耕典型反映出不同地域條件對經濟發展特點的影響，不同時間里生產力發展水平上的變化。例如，河姆渡原始居民創造了長江流域農耕經濟的典型——以水稻種植為主的水田農業，雖使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕種；半坡原始居民創造了黃河流域農耕經濟的典型——以粟種植為主的旱地農業，普遍使用磨制石器，特別是廣泛用于農業生產中；第三，注意原始農耕生產對家畜飼養業、手工制陶和紡織業的帶動作用，對定居生活的影響；第四，注意原始農耕經濟發展的同時還存在著漁獵經濟。
1. 遠古時代人類使用打制石器，后來發明磨制石器。 磨制石器——打制石器經過磨制加工，成為磨制石器。
2. 我國是世界上最早種植水稻和栗的國家。距今6000-7000年前，河姆渡人和半坡人開始種植農作物。河姆渡人種植水稻，半坡人種植栗。
3. 農業出現后，遠古人類開始建造房屋，過定居生活。
1973年，浙江余姚縣發現河姆渡人文化遺址。發現稻谷、稻稈、稻葉堆積。出土稻谷色澤金黃，脈絡清晰，為人工栽培之晚稻。陜西西安市東半坡村北，發現距今五六千年的原始農耕村落遺址——半坡遺址。挖掘出：房屋、圈欄遺址、地窖、燒制陶器窯址、墓葬及生產工具、生活工具，還有獸骨、果核、腐爛的栗。
4. 河姆渡人住桿欄式房屋，過定居生活，桿欄式房屋，上面住人，下面養牲畜，通風防潮。半坡人住地穴式房屋。.
5. 河姆渡人和半坡人使用弓箭，射獵鳥獸。他們會制作骨器、陶器。半坡人燒制出紅褐色的彩陶。
6. 河姆渡人制作黑陶，可用于蒸食物等。
7. 距今約三四千年的山東大汶口原始居民，農耕經濟有更大發展。農業已經成為社會生產的主要部門，制陶已成為獨立的手工業部門，豬的飼養也得到很大發展。當時制陶工藝的顯著進步。出現黑陶和白陶，是大汶口文化中晚期制陶業中出現的兩個新品種，這時的陶器，數量多，質量也好。燒制技術也有提高。白陶的出現有重大的意義。生產力發展，使私有財產和貧富分化出現。大汶口晚期的墓葬里貧富懸殊明顯，有的墓隨葬有玉器等精美工藝品和日常器物數百件，有的墓卻一無所有。墓葬隨葬品懸殊之大，反映貧富分化已很顯著。
(二)華夏民族的祖先
7. 距今四五千年，我國黃河流域和長江流域，活動著許多部落。
8. 炎帝領導的部落居住在今天的陜西西部，首領炎帝教人們掌握天時地利，制作農具，進行農耕。
9.與炎帝部落相鄰的是黃帝部落。黃帝教人們制作陶器，筑土造屋。黃帝族的人還發明了舟、車、歷法、養蠶和樂器。
10. 炎黃兩帝部落一起向東方發展，物質文明進步較快。
11. 黃帝部落聯合炎帝部落，在涿鹿大戰中大敗蚩尤部落。從此，炎帝、黃帝結成聯盟，黃帝成為黃河流域最大的部落聯盟首領，是各部落尊崇的領袖。炎黃部落逐漸構成華夏族的主干。
12. 黃帝在涿鹿大戰中使用指南針辨別方向。黃帝紀元元年為BC 2697。
13. 繼黃帝之后，我國黃河流域杰出的部落聯盟首領有堯、舜、禹。他們品質高尚，受百姓愛戴。堯、舜時期，部落聯盟范圍擴大，部落聯盟首領推選產生。堯年老時，召開部落聯盟首領會議，推選很有名望的舜擔任首領。舜又以這種方式把首領的位置傳給了治水有功的禹。這種推舉賢人(德才兼備，以身作則的人)擔任首領的方法叫“禪讓制”。這時的社會是傳說中“天下為公”的理想社會。禪讓” 的實質──是原始社會時期的一種民主推選部落聯盟首領的制度。被推舉的部落聯盟首領沒有特權。

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