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石鐮與陶器(廣東省深圳市)

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  1. 二一教育資源

石鐮與陶器(廣東省深圳市)

資源簡介

姓名 學(xué)號(hào) 觀瀾二中八年級(jí)上冊(cè)歷社學(xué)案
編碼 0801010301傳說時(shí)代的文明曙光 主筆 袁軍利 審核
學(xué)習(xí)要點(diǎn):1、古代西亞和希臘的英雄傳說。
2、炎帝、黃帝的功績。
3、禪讓制和大禹治水。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):英雄傳說和中華文明的關(guān)系。
學(xué)習(xí)過程:
溫故而知新
1、 年以前,非洲大陸東部因?yàn)闅夂虻淖冞w使生活在這里的 被迫下地生活,漸漸學(xué)會(huì)直立行走,走上了向人類進(jìn)化的道路。
2、從猿到人的轉(zhuǎn)變,是受多種因素的影響,其中, 起了極其重要的作用。
3、人類特有的本領(lǐng)是 ,使用 石器的時(shí)代,稱為舊石器時(shí)代。
4、我國境內(nèi)已知的最早的人類是 人,距今約 年。
5、北京人距今約 年。他們還保留著猿的一些 ,。他們已經(jīng)會(huì)使用 火!
6、山頂洞人距今約 年。重要的是他們已經(jīng)會(huì) !山頂洞人的生活群體是由血緣關(guān)系關(guān)系結(jié)合起來的 。
7、 國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。
二、我閱讀、我思考、我能行
自主完成:
1、大約一萬年以期,氣候環(huán)境和人口的增加,僅靠 、 難以滿足人類對(duì)食物的需求。于是,人們經(jīng)過長期的嘗試摸索,載培了某些 ,馴養(yǎng)了一些 。于是就逐漸產(chǎn)生了原始 和 。
2、伴隨著農(nóng)耕畜牧的出現(xiàn), 有了顯著的改進(jìn)。開始出現(xiàn)了磨制石器,以 為主要生產(chǎn)工具的時(shí)代,被稱為新石器時(shí)代。這時(shí)候的主要石器有 、 、 、 、 、 。
3、約三萬至一萬年前,原始人在西班牙北部的的 巖壁上,創(chuàng)作了許多動(dòng)物的形象,形象逼真,姿態(tài)各異。說明他們的 水平高超。
舊石器晚期,人們有了 和 。中國的 ,用獸牙、貝殼等做成別致的 。他們還有往死者尸體撒上 的習(xí)慣,以祈求新生。說明他們可能有了關(guān)于 的觀念。
新石器時(shí)代,出現(xiàn)了 和 等宗教形式。青海出土的新石器時(shí)代的 ,展現(xiàn)了原始人手拉手跳舞慶祝豐收、哀悼死者或驅(qū)散鬼怪等情形。河南濮陽墓葬出土的 ,是中國目前發(fā)現(xiàn)的早期龍的形象。
新石器時(shí)代,先民們形成了 的萌芽。如半坡遺址出土的小口尖底瓶
列出疑惑:
合作完成:
原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展,對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響?
新石器時(shí)代與舊石器時(shí)代相比,新在哪里?
3、歸納原始人的精神生活主要體現(xiàn)在哪些方面?
三、小試牛刀
選擇題
1、標(biāo)志著人類從食物的采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者的是 ( )
A、 原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生 B、打制石器出現(xiàn) C、磨制石器出現(xiàn) D、火的出現(xiàn)
2、新石器時(shí)代的主要生產(chǎn)工具是( )
A、 打制石器 B、 磨制石器 C、木棒 D、 石鐮
3、說明原始人已經(jīng)有了審美觀念的是( )
A 、阿爾塔米拉洞穴巖畫 B 、牛角號(hào) C、 山頂洞人的項(xiàng)鏈 D 、河姆渡黑陶缽
4、半坡遺址出土的小口尖底瓶說明人們有( )
A、審美觀念 B、 靈魂觀念 C 、祖先崇拜 D、科學(xué)知識(shí)
不屬于新石器時(shí)代人們精神生活的是( )
A、 藝術(shù) B、 科學(xué) C、 宗教 D、文字
連線題
阿爾塔米拉洞穴巖畫 圖騰崇拜
牛角號(hào) 科學(xué)萌芽
山頂洞人的項(xiàng)鏈 自然崇拜
舞蹈紋彩陶盆 審美觀念
小口尖底瓶 宗教信仰
龍虎堆塑 繪畫藝術(shù)
3、列舉題
舉例說明人類活動(dòng)與自然環(huán)境是相互作用、相互影響的。
四.預(yù)習(xí)新課
1、世界上最早的農(nóng)業(yè)村落出現(xiàn)在哪里?
2、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生、家畜的馴養(yǎng)、陶器的發(fā)明,與定居的實(shí)現(xiàn)有什么關(guān)系??
3、從自然環(huán)境、建筑、農(nóng)作物、馴養(yǎng)的動(dòng)物、陶器等比較半坡居民與河姆渡居民的不同之處。。

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