資源簡(jiǎn)介

欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁祝》
蓬街鎮(zhèn)中學(xué)：杜永新
年級(jí)：初二年級(jí)
課時(shí)：二課時(shí)
[教學(xué)目標(biāo)]
（一）知識(shí)目標(biāo)
1、了解掌握曲式和協(xié)奏曲
2、掌握奏鳴曲結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
（二）能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞和感受音樂作品的能力，分析問題和解決問題的能力，探究創(chuàng)新能力。
（三）德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族風(fēng)格交響樂，增強(qiáng)民族自豪感。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
理解主要音樂片斷的含義和此曲的創(chuàng)作特色為本節(jié)課重點(diǎn)；使學(xué)生理解奏鳴曲式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)為本節(jié)課難點(diǎn)。
[教具]
黑板、電腦、投影儀
[教學(xué)過程]
一、組織教學(xué)
上課前，播放梁祝的音樂。吸引同學(xué)們的注意力。安定學(xué)生的情緒。
二、新課教學(xué)
1、導(dǎo)入新課
簡(jiǎn)單講述《梁祝》故事情節(jié)，激起學(xué)生回憶、進(jìn)入“角色”，學(xué)生興趣進(jìn)入課。用多媒體課件出示作者、創(chuàng)作時(shí)間。
2、知識(shí)點(diǎn)的講解
協(xié)奏曲：
獨(dú)奏樂器和管弦樂器協(xié)同演奏的大型器樂套曲，它是充分發(fā)揮某種獨(dú)奏樂器
演奏技巧的和鮮明個(gè)性的音樂作品。意大利原文是“競(jìng)奏”（板書）。
曲式：
是指音樂作品構(gòu)成統(tǒng)一整體和各部分的結(jié)構(gòu)規(guī)律，包括音樂作品的結(jié)構(gòu)形式、主題和非主題成分的組合及其調(diào)性的布局。
奏鳴曲式：（《梁祝》曲式圖）運(yùn)用板書
3、主題欣賞
《梁祝》這部作品并沒有嚴(yán)格按照西方傳統(tǒng)的奏鳴曲式的發(fā)展而發(fā)展，而是根據(jù)故事的發(fā)展而發(fā)展。下面我們就來(lái)欣賞此曲的各個(gè)主要主題。
呈示部
（1）、引子——寫景（用多媒體課件）
欣賞完請(qǐng)同學(xué)來(lái)談?wù)劯惺埽ù汗饷髅模B語(yǔ)花香）
欣賞完，學(xué)生會(huì)感覺意猶未盡。
（2）、主部——愛情主題（用多媒體課件）
小提琴與大提琴的第一次競(jìng)奏。
（3）、副部——同窗共讀（用多媒體課件）
欣賞完區(qū)分主副部的區(qū)別（主部：速度較慢，旋律優(yōu)美，六種情感的“愛”字；副部：速度較快，旋律活潑、輕快，六種情感的“喜”字。）
主副部主題是兩個(gè)相對(duì)應(yīng)的主題。
（4）結(jié)束部——十八相送，長(zhǎng)亭惜別（用多媒體課件）
小提琴與大提琴的第二次競(jìng)奏。（用板書）
先欣賞，再讓學(xué)生談?wù)勥@段音樂的情感與講述什么內(nèi)容。
展開部
（5）封建勢(shì)力，抗婚（用多媒體課件）
欣賞完區(qū)分兩個(gè)主題的區(qū)別（樂器：銅管，小提琴；情緒：粗暴，哭求、抗?fàn)帯＃?br/>小提琴與銅管樂器的競(jìng)奏。
（６）樓臺(tái)會(huì)（用多媒體課件）
小提琴與大提琴的第三次競(jìng)奏。（用板書）
欣賞完談?wù)劯惺堋?br/> ４、創(chuàng)作特色
《梁祝》的音樂形象是最典型的從越劇中吸取的。《梁祝》最為經(jīng)典的便是《梁祝》的主題旋律，這是《梁祝》得以流傳且深入人心，并能打動(dòng)異國(guó)觀眾的關(guān)鍵之所在。而這經(jīng)典的主題旋律音樂，便是來(lái)自于越劇的神韻。真的很佩服曲作家居然能從如此眾多的越劇《梁祝》音樂素材中提取出如此精華的音樂形象，她親切、柔美，極富江南越鄉(xiāng)神韻，且清新脫俗，獨(dú)立于純?cè)絼∫魳分隙志o緊相連，堪稱完美！
其次，《梁祝》的音樂敘事手法，也是極好的借鑒了越劇的敘事手法。《梁祝》幾乎完全用音樂旋律，將梁祝所有的故事一一展現(xiàn)。聆聽《梁祝》，就像在看一部電影，或在聽一個(gè)故事，這就要?dú)w功于戲劇化的音樂敘事手法。草橋結(jié)拜、十八相送、抗婚、樓臺(tái)會(huì)……這一個(gè)個(gè)感人的故事，曲作家都用旋律表現(xiàn)出來(lái)，且用敘事的手法將她們串聯(lián)起來(lái)，這一幕一幕的音樂形象，向人們娓娓道來(lái)一個(gè)凄美的故事，使整部音樂作品一氣和成、生動(dòng)完整、極富感染力。
對(duì)音樂的處理，梁祝也是借鑒了越劇和一些民樂的技巧。
三、小結(jié)
《梁祝》的音樂敘事手法，也是極好的借鑒了越劇的敘事手法。《梁祝》幾乎完全用音樂旋律，將梁祝所有的故事一一展現(xiàn)。聆聽《梁祝》，就像在看一部電影，或在聽一個(gè)故事，這就要?dú)w功于戲劇化的音樂敘事手法。草橋結(jié)拜、十八相送、抗婚、樓臺(tái)會(huì)……這一個(gè)個(gè)感人的故事，曲作家都用旋律表現(xiàn)出來(lái)，且用敘事的手法將她們串聯(lián)起來(lái)，這一幕一幕的音樂形象，向人們娓娓道來(lái)一個(gè)凄美的故事，使整部音樂作品一氣和成、生動(dòng)完整、極富感染力。
作曲家巧妙地運(yùn)用了小提琴與其他樂器的競(jìng)奏，如與大提琴的三次競(jìng)奏，與銅管樂的競(jìng)奏，這些更好的表現(xiàn)故事情節(jié)，使音樂形象更鮮明。
四、思考與練習(xí)
１、說(shuō)說(shuō)《梁祝》的創(chuàng)作有何特色？
２、
教 具 錄音機(jī)、多媒體、鋼琴
教學(xué)目的 1、欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》全曲
2、初步認(rèn)識(shí)奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)，引子、呈示部、展開部、再現(xiàn)部、尾聲。
3、欣賞過程中音樂的表現(xiàn)手段與故事內(nèi)容相融合，理性分析與情感抒發(fā)相結(jié)合，情感在音樂中獲得體驗(yàn)，并能展開一定的聯(lián)想空間。
重點(diǎn)難點(diǎn) 從小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》中獲得音樂情感的體驗(yàn)。
一、課前預(yù)習(xí)及導(dǎo)課。
1、小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》由何占豪、陳鋼作曲。1959年寫成并首演。當(dāng)時(shí)作者是上海音樂學(xué)院的青年學(xué)生。他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳返拿褡寤x擇了這一家喻戶曉的民間傳說(shuō)為題材，吸取了越劇中的曲調(diào)為素材，成功地創(chuàng)作了這部單樂章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲。《梁山伯與祝英臺(tái)》描述了梁、祝二人的真摯愛情，對(duì)封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與鞭笞，反映了人民反封建的思想感情及對(duì)這一愛情悲劇的深切同情。樂曲的結(jié)構(gòu)為奏鳴曲式，由引子、呈示部、展開部、再現(xiàn)部組成。作品從故事中擇取“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”和“墳前化蝶”三個(gè)主要情節(jié)，分別作為樂曲呈示部、展開部及再現(xiàn)部的內(nèi)容。運(yùn)用西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式，很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突。并吸收了我國(guó)戲曲中豐富的表現(xiàn)手法，使之既有交響性又有民族特色。
2、這一民間傳說(shuō)與史實(shí)有很大的出入。梁祝二人可謂是千年等一回。據(jù)史冊(cè)記載，梁山伯是明朝的一個(gè)縣官，因秉公辦案，有“梁青天”的美稱。梁山伯死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，把他葬在山青水秀的胡橋鎮(zhèn)。可是在挖掘墓地時(shí)，發(fā)現(xiàn)一墓穴，穴中有一塊刻著“祝英臺(tái)女俠之墓”的石碑。石碑背面記載著祝英臺(tái)的身世：“祝英臺(tái)乃是南北朝時(shí)代的陳國(guó)人，一生行俠仗義，后來(lái)遭貪官馬文才父子陷害致死，當(dāng)?shù)厝藗兺低祵⑵浒苍嵊诤鷺蜴?zhèn)。由于梁祝二人都是為百姓辦好事的人，人們便把他倆合葬在一起。從那以后，在民間就產(chǎn)生了各種各樣關(guān)于梁祝感人致深的故事。
二、授新課
引子：樂曲一開始由長(zhǎng)笛奏出了華彩的旋律，呈現(xiàn)出一派春光明媚、鳥語(yǔ)花香的景象。
由雙簧管奏出的主題音調(diào)，取自越劇的過門音樂。
呈示部：主部主題──在豎琴的伴奏下，小提琴演譯出純樸而美麗的“愛情主題。”
（這段旋律在整部作品中起到了舉足輕重的作用。多少人聽了段旋律都為之陶醉。作者在選取這段主題時(shí)可是費(fèi)了一番苦心。當(dāng)年他們還是上海音樂學(xué)院作曲系的學(xué)生。何占豪曾在杭州越劇團(tuán)當(dāng)演員，他對(duì)越劇音樂既熟悉又喜愛。在創(chuàng)作《梁祝》時(shí)，故事流傳在浙江一帶，越劇是浙江的代表劇種，他決心從越劇音樂中取材。據(jù)平時(shí)的觀察，許多越劇名演員，不論他們演出任何劇目，只要唱到一段唱腔時(shí)，臺(tái)下都會(huì)博得熱烈地掌聲為之呼應(yīng)。作者抓住了這段唱腔作為《梁祝》中“愛情主題”的基本音調(diào)。這段主題是全曲的核心的音調(diào)。）
副部主題──與柔美、抒情的主部主題形成鮮明的對(duì)比。音樂轉(zhuǎn)入活潑、歡快的回旋曲。獨(dú)奏與樂隊(duì)交替出現(xiàn)，描寫梁祝同窗共讀時(shí)的生活情景。（傳說(shuō)中祝英臺(tái)女扮男裝去讀書，在途中與梁山伯相識(shí)后兩人情投意合，結(jié)拜為兄弟。這段音樂主題就是表現(xiàn)梁祝同窗三載共讀共玩時(shí)的情景。）在這段快板過后，音樂轉(zhuǎn)入慢板，副部主題中的結(jié)束部。在弦樂顫音的襯托下，梁祝二人同窗三載就要分別，音樂表現(xiàn)十八相送、長(zhǎng)亭惜別的依戀之情。（傳說(shuō)中二人在臨別時(shí)，祝英臺(tái)假意說(shuō)家中有個(gè)妹妹愿嫁與梁山伯，約梁山伯去探望。故事就這樣發(fā)展了下去。）
低沉的音響預(yù)示出不詳?shù)氖虑榫鸵l(fā)生。
展開部：由三部分構(gòu)成，抗婚、樓臺(tái)會(huì)、哭靈投墳。
（祝英臺(tái)的父親逼祝英臺(tái)嫁與官僚馬府少爺馬文才，祝英臺(tái)抗婚不嫁。）銅管樂奏出了表現(xiàn)殘暴的封建勢(shì)力的主題。緊接著小提琴采用戲曲的“散板”節(jié)奏，奏出英臺(tái)惶惶不安和痛苦的心情。樂隊(duì)以強(qiáng)烈的全奏，襯托著主奏小提琴猛烈的切分和弦奏出反抗主題。逐漸形成了矛盾沖突的高潮，越來(lái)越激化，但音樂突然停頓下來(lái)，
又轉(zhuǎn)入慢板樂段──“樓臺(tái)會(huì)”（傳說(shuō)中正在此時(shí)，梁山伯來(lái)祝家探望，得知祝英臺(tái)為女子也得知祝英臺(tái)的痛苦，二人樓臺(tái)相會(huì)互訴衷腸。）這時(shí)大提琴與小提琴對(duì)答式的手法“一問一答”，如訴如泣的曲調(diào)。
接下去音樂急轉(zhuǎn)而下──哭靈投墳，樂曲運(yùn)用戲曲中的緊拉慢唱的手法，將祝英臺(tái)悲切的心情表現(xiàn)得淋漓盡至。（傳說(shuō)中在梁山伯歸家后不久病故，祝英臺(tái)得知后悲痛萬(wàn)分，她已下定了決心選擇了一條道路，她與父親約定，穿素服上花轎，并繞道梁山伯的墳前祭奠，父親同意。那天祝英臺(tái)來(lái)到墳上向蒼天哭訴后碰碑自盡。）鑼、鼓、管、弦齊鳴表現(xiàn)祝英臺(tái)縱身投墳，全曲達(dá)到了最高潮，樂隊(duì)奏出贊頌的音調(diào)。
再現(xiàn)部：樂曲出現(xiàn)了引子的音樂素材，而這已不是人世間的美景，而把我們帶入了神化的意境。“化蝶”（當(dāng)祝英臺(tái)撞向石碑，墓穴突開，祝英臺(tái)縱身投入后，從墳?zāi)怪酗w出一雙蝴蝶），我們又再次聽到了那段熟悉的“愛情主題”。許多藝術(shù)家用不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)這一動(dòng)人的情節(jié)。下面我給同學(xué)們朗讀一段“化蝶”的歌詞。
碧草青青花盛開，彩蝶雙雙人徘徊，千古傳頌深深愛，山伯永戀祝英臺(tái)。
同窗共讀整三載，促膝并肩兩無(wú)猜，十八相送情切切，誰(shuí)知一別在樓臺(tái)。
樓臺(tái)一別恨如海，淚染雙翅身化彩蝶翩翩花叢來(lái)，歷盡磨難真情在，天長(zhǎng)地久不分開。
所有的人都被梁祝二人所感動(dòng)，對(duì)他們的命運(yùn)給予同情，人們不甘于悲劇的結(jié)局，因?yàn)槲覀兌笺裤轿磥?lái)美好生活。一雙彩蝶翩翩起舞，飛向遠(yuǎn)天，去尋找真正屬于他們幸福，而給人間留下了無(wú)限地遐想。
三、總結(jié)
今天我們大家一起欣賞了小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》全曲，我們與故事中的主人公同命運(yùn)共呼吸，是那動(dòng)人的音樂調(diào)動(dòng)了我們的情感，讓我們時(shí)而歡喜、時(shí)而憂傷、時(shí)而悲憤、時(shí)而憧憬等等。人的一生所能經(jīng)歷的情感是有限的，而置身于音樂之中，我們的人生就會(huì)豐富了許多許多，通過這首作品，也告訴我們?nèi)碎g最可貴的就是真情
背景故事：
梁祝故事，是從康王逃難開始的。
　　宋欽宗末年，金兀術(shù)統(tǒng)兵南下，一路上燒、殺、搶、掠。渡過黃河，捉去欽徽二帝；越過長(zhǎng)江，想并吞大宋江山。
　　康王趙構(gòu)逃難到鄞縣，金兵追到屁股跟，其慌忙躲到城西清道山。金兵圍困搜索，康王嚇得心“砰砰”跳，一屁股癱倒在古墓旁。
　　就在這時(shí)，好好天氣一會(huì)兒變得天昏地暗，狂風(fēng)呼呼，泥沙滾滾，半路上殺出一支隊(duì)伍，撐著“梁”字旗號(hào)，為首的是個(gè)文質(zhì)彬彬的后生，士卒們個(gè)個(gè)青面獠牙、紅眼綠頭發(fā)、胡須丈七八。梁軍與金兵廝殺成一團(tuán)。金兵嚇得汗毛倒豎，被打得血污狼籍，一敗涂地。
　　從此，金兵害怕，只好議和。康王在杭州建立了南宋，坐了龍廷，做了皇帝。
　　康王做了皇帝，沒有忘記救命的梁軍，召畫師畫了幅梁軍統(tǒng)領(lǐng)像，下旨四處打聽尋找。差人找呀找，找了七七四十九天；尋呀尋，尋了八八六十四個(gè)府縣，一點(diǎn)音訊也沒有。
　　一日，差人找到鄞縣，剛剛爬上清道山，只見前面出現(xiàn)一個(gè)文質(zhì)彬彬的書生，他說(shuō)：“你們甭找了，我是八百年前的 城縣令，名叫梁山伯。”說(shuō)完一閃就不見了。差人一眼就認(rèn)出這人與畫像絲毫不差，就是他們要尋找的梁軍統(tǒng)帥。
　　差人復(fù)報(bào)康王，康王覺得奇怪，下旨查閱 城歷任知縣， 查得結(jié)果：梁山伯，東晉時(shí)候會(huì)稽人，任 城縣令，為官清正，考績(jī)顯著，十八歲病死，葬城西清道山，無(wú)妻室兒女。
　　康王知梁山伯是忠義之人，且保駕有功，就敕封其為忠義王，下旨一道，劃土地一百畝，撥黃金千兩，重修山伯墓。
　　擴(kuò)修墳?zāi)梗蛲恋旎诘搅艘粔K古墓碑，上面寫著：“欽封烈婦英臺(tái)之基”。祝英臺(tái)，是百年前上虞祝家莊人，從小聰明伶俐，才貌出眾，馬家少爺看上其，就仗勢(shì)逼婚，英臺(tái)勿肯，自盡而死，芳齡十八。
　　當(dāng)時(shí)，有個(gè)聰明的民夫開玩笑說(shuō)：“梁山伯、祝英臺(tái)，一個(gè)才子，一個(gè)佳人，年齡相仿，都未曾嫁娶，如果皇帝老爺做個(gè)大媒，把祝英臺(tái)嫁給梁山伯，真是天生的一對(duì)。”
　　民夫們說(shuō)說(shuō)笑笑，你一言，我一語(yǔ)，說(shuō)開去了。這話傳到當(dāng)?shù)乜h令耳里，這縣令覺得有道理，就寫了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的奏章，上京呈交萬(wàn)歲爺。康王閱罷奏本，滿心歡喜。馬上下了一道圣旨：賜梁山伯與祝英臺(tái)陰配為夫妻，擇吉日合葬一塊。
　　這事不久就傳到杭州城里的一個(gè)大書院，這書院有三百六十名弟子。先生出了個(gè)題目，名叫“梁山伯與祝英臺(tái)”，叫弟子們做文章。弟子們象八仙過海，各顯神通，每人都寫了一篇文章，共有三百六十篇。這三百六十篇文章，篇篇勿同，以后流傳到各地，就是現(xiàn)在各種不同的梁祝故事。
就聽說(shuō)家喻戶曉的“梁祝”樂曲背后有許多或饒有趣味或感人肺腑的精彩段子。為此，北京音樂廳暑期音樂夏令營(yíng)特意在安排“音樂故事”時(shí)請(qǐng)“梁祝”作曲者何占豪老師來(lái)為北京聽眾敘敘這段歷史。在8月18日 “梁祝的故事”即將開講之前，筆者撥通了何占豪老師的電話，一心想先聽為快，與何老師聊聊“梁祝”。 沒有想到，電話里一提起往事，何老師竟興奮的像個(gè)孩子，操著略帶上海口音的普通話，侃侃道來(lái)。 “說(shuō)起《梁祝》的誕生，全是因?yàn)槊褡遄员靶暮妥詮?qiáng)心。那是五十年代，當(dāng)時(shí)中國(guó)的音樂在世界范圍內(nèi)真的很落后，我們這些學(xué)音樂的學(xué)生，一心想振興民族音樂。這可不是假大虛空，當(dāng)時(shí)社會(huì)單純的很，我也正是二十多的年輕人，懷著一顆赤子之心，特看重國(guó)家榮譽(yù)。我雖然不是學(xué)作曲的，卻作了一首小提琴曲，后來(lái)被大家叫‘小梁祝’，其中借鑒了一些越劇的因素。 ‘梁祝’里那段最耳熟能詳?shù)男善鋵?shí)是借自越劇的一段老戲樂，幾經(jīng)推敲，恰到好處地融合在了樂曲里。正巧當(dāng)時(shí)有一個(gè)捷克弦樂大師團(tuán)訪問，他們有點(diǎn)兒趾高氣揚(yáng)地詢問：‘你們中國(guó)是否有自己創(chuàng)作的好樂曲呢？’‘他有！’沒想到我旁邊的一個(gè)蘇同學(xué)竟為了爭(zhēng)氣，泄露了我的小秘密。于是曲子被遞了上去，我也開始了忐忑不安的等待。第二天消息傳來(lái)，說(shuō)這曲子很有難度，一些指法和運(yùn)弓，連捷克大師都不會(huì)，中國(guó)果然是有好曲子的。嘿，當(dāng)時(shí)真開心，總算為國(guó)家爭(zhēng)了光，心里特驕傲，那年我有26歲。” 何老師顯然意猶未盡，又講了一段“孟波一鉤”：“在我創(chuàng)作了‘小梁祝’之后，國(guó)家向社會(huì)征集樂曲題材。當(dāng)時(shí)正好是大躍進(jìn)，于是有人提出‘大煉鋼鐵’和‘女民兵’的構(gòu)想，而我則在‘小梁祝’的基礎(chǔ)上提出‘管弦樂戲曲化的路子’。三個(gè)方案呈遞上去，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)是上海音樂學(xué)院黨委書記孟波。他看了之后，將關(guān)鍵的一鉤劃在了我的題目上。現(xiàn)在回想起來(lái)，還有些后怕，真是多謝這‘孟波一鉤’。 ” 說(shuō)起“梁祝”，在中國(guó)可謂婦孺皆知，而且大家對(duì)它的了解也是十分深入。據(jù)說(shuō)七十年代，美國(guó)一個(gè)交響樂團(tuán)來(lái)上海訪問演出。在演奏到“梁祝”中的一段哀傷的音樂時(shí)，在場(chǎng)的觀眾不但沒有因之動(dòng)容，反而哄堂大笑。原因是美國(guó)樂隊(duì)的演奏風(fēng)格和對(duì)樂曲的理解并不符合原作的意圖，無(wú)法達(dá)到應(yīng)有的效果，所以聽眾表示出不滿。此事讓美國(guó)樂隊(duì)深受震動(dòng)，中國(guó)老百姓對(duì)音樂竟是如此的了解。 其實(shí)，圍繞《梁祝》誕生前后有許多的故事，其中甘苦，各有不同。 8月18日，何老師將千里迢迢從上海親蒞北京音樂廳，為大家講那過去的故事。到時(shí)候，動(dòng)人的音樂和講述將同時(shí)在音樂廳響起，相信每一位聽者不但可以因之追憶似水往事、領(lǐng)略藝術(shù)的魅力，更能在精神上找回一(共21張PPT)
蓬街鎮(zhèn)中學(xué)：杜永新
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美 麗 傳 說(shuō)
四世紀(jì)中葉,在我國(guó)南方的鄉(xiāng)村祝家莊,聰明而多情的祝員外之女祝英臺(tái),沖破封建傳統(tǒng)的束縛,女扮男裝去杭州求學(xué).在那里,她與善良,純樸而貧寒的青年書生梁出伯同窗三載建立了深摯的友情.當(dāng)兩人分別時(shí),祝用各種美妙的比喻向梁吐露內(nèi)心蘊(yùn)藏已久的愛情,誠(chéng)篤的梁山伯卻沒有領(lǐng)悟.一年后,梁得知祝是個(gè)女子,便立即向祝求婚.可是祝已被許配給一個(gè)豪門子弟.由于得不到自由的婚姻,梁不久即悲憤死去.祝英臺(tái)得到這個(gè)不幸的消息,來(lái)到梁的墳?zāi)骨?向蒼天發(fā)出對(duì)封建禮教的血淚控訴.梁的墳?zāi)雇蝗涣验_,祝毅然投入墓中.遂化成一對(duì)彩蝶,在花叢中飛舞,形影不離.
作者：何占豪 陳 鋼
一種獨(dú)奏樂器和樂隊(duì)協(xié)同演奏的大型樂曲,由什么樂器擔(dān)任獨(dú)奏就叫什么協(xié)奏曲。
呈
示
部
相
愛
草橋結(jié)拜
十八相送
三載同窗
同讀共玩
展
開
部
抗
婚
封建勢(shì)力
抗 婚
樓 臺(tái) 會(huì)
哭靈投墳
再
現(xiàn)
部
引子（春景）
呈
示
部
相
愛
草橋結(jié)拜
十八相送
三載同窗
同讀共玩
展
開
部
抗
婚
封建勢(shì)力
抗 婚
樓 臺(tái) 會(huì)
哭靈投墳
再
現(xiàn)
部
化
蝶
蓬街鎮(zhèn)中學(xué)：杜永新
謝 謝
草橋結(jié)拜
同讀共玩
十
八
相
送
婚
抗
樓臺(tái)相會(huì)
哭墳投墳
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