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如何把握《技術(shù)與設(shè)計1》的基本內(nèi)容

一、《技術(shù)與設(shè)計1》模塊的主要教學(xué)內(nèi)容。
《技術(shù)與設(shè)計1》模塊教學(xué)的基本內(nèi)容是關(guān)于技術(shù)和技術(shù)設(shè)計的相關(guān)知識以及學(xué)生對技術(shù)設(shè)計一般過程的“經(jīng)歷”。通過這些基本內(nèi)容的教學(xué)，完成對四個主題的理解和認(rèn)識。這四個主題是：
1.技術(shù)及其性質(zhì)；
2.設(shè)計的過程；
3.設(shè)計的交流；
4.設(shè)計的評價。
其中設(shè)計的交流、設(shè)計的評價是設(shè)計過程中兩個重要部分。
學(xué)生的學(xué)習(xí)主要針對以下三方面內(nèi)容：技術(shù)及其性質(zhì)；設(shè)計的過程；設(shè)計過程的體驗。
（一）技術(shù)及其性質(zhì)
技術(shù)已經(jīng)成為影響我們個人生活和社會的巨大力量，甚至可以說我們無時無處不在接觸各種各樣的技術(shù)問題。能不能正確、全面地認(rèn)識技術(shù)及其性質(zhì)，能不能理性、恰當(dāng)?shù)靥幚砀鞣N技術(shù)問題，已經(jīng)成為生活在這個時代的人必須具備的技術(shù)素養(yǎng)。
這部分內(nèi)容有如下要點：
1.技術(shù)是人類為滿足自身的需求和愿望對大自然進(jìn)行的改造
技術(shù)是人類為了滿足社會的需要，在長期利用、控制和改造自然的過程中，積累起來的知識、經(jīng)驗、技巧、方法和成果。是人類利用自然、改造自然、創(chuàng)造人工自然的精神和物質(zhì)成果的總和。
我們生活在一個高度技術(shù)化的社會中。人類的生活一刻也離不開技術(shù)。農(nóng)業(yè)、工業(yè)、能源、建筑、交通等各個領(lǐng)域都離不開技術(shù)。
技術(shù)是人類的創(chuàng)造性活動，目的是為了滿足自身的需求和愿望，拓展人的能力，解決我們所遇到的各種實際問題。
需要強調(diào)，技術(shù)的主體是人。技術(shù)發(fā)展的動力是人的需求，技術(shù)發(fā)展的標(biāo)志是生產(chǎn)工具和手段。技術(shù)的傳承要靠知識和理論，這些技術(shù)要素都離不開人。
2．技術(shù)的幾個主要性質(zhì)
技術(shù)的幾個主要特性：技術(shù)的目的性、創(chuàng)新性、綜合性、兩面性和專利性。
創(chuàng)新是技術(shù)的本質(zhì)，技術(shù)在不斷創(chuàng)新的過程中發(fā)展自己。創(chuàng)新的形式有兩種，一種是創(chuàng)造發(fā)明自然界原來沒有的事物，即發(fā)明；另一種是對原有技術(shù)加以改造和提高，即革新。兩種創(chuàng)新的結(jié)果都是用新的技術(shù)來取代已經(jīng)陳舊和落后的技術(shù)。
例：自從20世紀(jì)電視機問世以來，人們聽覺和視覺得到了無限的伸展，是它將世界的每一個角落緊密地聯(lián)系在一起。
電視機的發(fā)展，從黑白到彩色，從模擬到數(shù)字，從球面到超平以及純平，一直都是沿著畫質(zhì)和音質(zhì)的主線進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新。
3．技術(shù)與設(shè)計的關(guān)系
技術(shù)的根本目的是要解決實際問題，而設(shè)計正是產(chǎn)生解決方法的主要途徑。人們通過設(shè)計把自己或他人由創(chuàng)造性構(gòu)思得到的設(shè)想具體化，擬定出可供實施的具體技術(shù)方案。
設(shè)計是大多數(shù)技術(shù)發(fā)明和技術(shù)革新的核心過程。
例：為了節(jié)約電、氣能源，降低能耗，人們開始開發(fā)和利用清潔能源技術(shù)，如民用太陽能熱水器，怎么樣使太陽能加熱水并方便的為人們使用呢，需要擬定方案并進(jìn)行設(shè)計，使想法變?yōu)楝F(xiàn)實。
4．技術(shù)對經(jīng)濟、社會、環(huán)境、倫理道德等方面的影響
技術(shù)是人類改造世界的手段，它改善了人們的生活，也是經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要源泉。一項新技術(shù)的的采用，會給人類帶來財富、帶來經(jīng)濟效益和社會效益。但同時，也可能給人類造成負(fù)面影響。
（二）設(shè)計的過程
設(shè)計過程就是將設(shè)想轉(zhuǎn)變成最終產(chǎn)品的過程。這一設(shè)計過程涉及到對問題和可用資源的深入理解、對于解決方法的全面探索、以及對產(chǎn)品的全面評價和優(yōu)化過程。可以說設(shè)計過程是所有技術(shù)活動的基礎(chǔ)。
設(shè)計過程：例：
①問題：小周需要一個筆座——
②摘要：將筆座要求標(biāo)準(zhǔn)等寫下來。
③收集資料。
④從所得的資料，構(gòu)想出許多意念。
⑤繪制該筆座草圖。
⑥繪畫工作圖。
⑦制作實體模型。
⑧評估修改產(chǎn)品。
從以上例子不難看出，其設(shè)計的過程主要有：
（1）發(fā)現(xiàn)與明確問題
發(fā)現(xiàn)的問題是“值得解決的”，即具有一定的技術(shù)含量，與高中學(xué)生應(yīng)有的水平相當(dāng)；另一方面，又要實事求是，能夠?qū)崿F(xiàn)，或通過一定努力能夠?qū)崿F(xiàn)的。
（2）制定設(shè)計方案
收集相關(guān)信息，根據(jù)設(shè)計的基本原則如實用性、經(jīng)濟性、美觀性、安全性等，以及設(shè)計規(guī)范，提出各種可能的設(shè)計方案，并確定一種最為可行的設(shè)計方案。
（3）制作模型或原型
根據(jù)設(shè)計方案，運用適當(dāng)?shù)墓ぞ吆筒牧希谱鞒瞿Ｐ突蛟汀ＤＰ涂梢杂性S多的形式，例如：實體模擬、計算機程序、數(shù)學(xué)上的模型等。這里我們是指實體模型。
（4）方案優(yōu)化
設(shè)計是一個產(chǎn)生有用產(chǎn)品的創(chuàng)造性過程，沒有絕對完美的設(shè)計，所有設(shè)計都可以改進(jìn)。最好的設(shè)計是在給定的限制中盡可能地完善所期望的品質(zhì)，如人性化、安全性、可靠性、經(jīng)濟性與有效性。一般情況下，對于技術(shù)設(shè)計來說，效率都是一個核心要求。優(yōu)化能幫助確保產(chǎn)品和系統(tǒng)提高效率。優(yōu)化的過程往往需要進(jìn)行反復(fù)的試驗和改進(jìn)。
（5）設(shè)計的交流和評價
設(shè)計也是一個不斷展現(xiàn)自己技術(shù)思想的過程，通過交流準(zhǔn)確、簡潔地表達(dá)自己的設(shè)計，讓別人了解自己的設(shè)計思想，與師生交流、與專業(yè)人士交流，使得設(shè)計更加優(yōu)化。
設(shè)計評價是參照有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和限制進(jìn)行測試，并對結(jié)果進(jìn)行評價。測試和評價能夠進(jìn)一步改善其設(shè)計方案。
設(shè)計過程大致分成以上5個階段。這是一個普遍的過程，但不是一個規(guī)定的程序，在實際的設(shè)計過程中，這種次序可能發(fā)生變化，也可能產(chǎn)生反復(fù)。
在這一部分內(nèi)容中包含的有關(guān)技術(shù)與設(shè)計的基本知識主要有：
技術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵
技術(shù)設(shè)計和技術(shù)的關(guān)系
技術(shù)設(shè)計中的人機關(guān)系
技術(shù)設(shè)計的一般原則
技術(shù)設(shè)計中的技術(shù)試驗（測試）
發(fā)現(xiàn)與明確問題——設(shè)計項目的確立
方案構(gòu)思和選擇——構(gòu)思、交流、評價、優(yōu)化和選擇
設(shè)計的表達(dá)——技術(shù)語言，技術(shù)圖樣
方案的實現(xiàn)——制作工藝
產(chǎn)品說明書的編制
（三）設(shè)計過程的體驗——經(jīng)歷
“經(jīng)歷”對于通用技術(shù)教學(xué)中的重要性，在“課標(biāo)”關(guān)于“過程與方法”目標(biāo)中已有詳細(xì)的論述：
1.經(jīng)歷設(shè)計方案的形成過程，能從多角度提出解決技術(shù)問題的多種方案，發(fā)展創(chuàng)新能力。
2.經(jīng)歷將方案轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的實踐過程發(fā)展動手實踐能力。
3.經(jīng)歷技術(shù)設(shè)計的交流和評價過程，發(fā)展對技術(shù)的評價和選擇能力。
4.經(jīng)歷技術(shù)的實驗過程，形成初步的試驗?zāi)芰Α?br/>5.經(jīng)歷將技術(shù)的基本方法應(yīng)用于實踐的過程，形成理論與實踐相結(jié)合的能力。
6.經(jīng)歷典型產(chǎn)品的設(shè)計過程，形成參與技術(shù)活動的能力。
以上論述是我們認(rèn)識和組織學(xué)生進(jìn)行設(shè)計實踐的依據(jù)和指南。
課程教學(xué)實踐中，安排一定的實踐環(huán)節(jié)，有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，這是不少老師的切身體會。
從具體的教學(xué)實踐看，安排這樣的實踐，至少有如下收獲：①完整體現(xiàn)課標(biāo)要求；②讓學(xué)生體驗了完整的設(shè)計過程；③激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望和成就感，從而提高了學(xué)生對技術(shù)的興趣；④提高教師和學(xué)生的技能；⑤為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)打下感性基礎(chǔ)。
下面是實驗區(qū)幾位教師關(guān)于本模塊教學(xué)內(nèi)容把握體會。（座談會的發(fā)言）
教師1：
我非常同意XX老師把設(shè)計實踐的體驗作為模塊教學(xué)的重要內(nèi)容和環(huán)節(jié)的觀點。我們決不能把實踐體驗看成是理論教學(xué)內(nèi)容的補充，視為可有可無。
不能把“設(shè)計”理解為一個單純的方案構(gòu)思、設(shè)計計算、繪制圖紙的一個思維過程，它是一個從提出（發(fā)現(xiàn)）問題到試制出產(chǎn)品，直到產(chǎn)品定型的一個周期過程。一個產(chǎn)品定型，新的問題又會產(chǎn)生，新的設(shè)計又開始。如此周而復(fù)始，綿延不斷，推動著產(chǎn)品的不斷更新和技術(shù)的不斷發(fā)展。要讓學(xué)生經(jīng)歷一個完整的設(shè)計周期，哪怕是最簡單的產(chǎn)品的設(shè)計周期，才能讓學(xué)生體驗到設(shè)計的動態(tài)性、發(fā)展性和創(chuàng)新性。
讓學(xué)生動手制作，不僅是設(shè)計過程完整性的體驗，它還會促進(jìn)思維過程的明晰，更是思維正確與否的檢驗。作為教學(xué)來說，它是必不可少的一個環(huán)節(jié)。
以“便攜式小凳”的制作為例。這里的關(guān)鍵詞是“小凳”和“便攜”。前者是產(chǎn)品的功能。圍繞著功能，學(xué)生必須按一般的“承力結(jié)構(gòu)”的設(shè)計要素進(jìn)行思考。“便攜”則是本產(chǎn)品的特色，也是學(xué)生創(chuàng)新的焦點。學(xué)生圍繞“承力”和“便攜”展開了積極的思維，提出了多個可能的方案。有些方案還很模糊，說不清道不明，這時，模型制作，就會幫上大忙。一邊制作，一邊理順?biāo)悸贰?br/>教師2：我同意上面老師的發(fā)言，再作點補充。
我認(rèn)為， 需要強調(diào)的是：
第一、設(shè)計實踐，必須按照設(shè)計過程的基本環(huán)節(jié)來進(jìn)行，不能只看制作。這個過程就是：發(fā)現(xiàn)與明確問題——構(gòu)思設(shè)計方案——產(chǎn)品制作——測試、評估及優(yōu)化——撰寫產(chǎn)品的使用和維護(hù)說明書。每個環(huán)節(jié)都要有活動和要求。如果分小組做，組不宜太大，2～3人為適宜。
第二、一定要從培養(yǎng)技術(shù)素養(yǎng)的角度來組織設(shè)計實踐體驗。圖紙要準(zhǔn)確，工藝要到位。要按照技術(shù)課的特點來組織課程的每一個環(huán)節(jié)，使之區(qū)別于“手工制作課”或“勞動技術(shù)課”。
第三、本模塊的實踐體驗可以分為三種類型。一是集中時間連續(xù)完成的實踐。二是隨著課程的進(jìn)展逐步完成的設(shè)計實踐。三是作為課程作業(yè)的小型局部實踐。
第四、設(shè)計實踐雖然是完整過程的體驗，但其重點和難點還是產(chǎn)品的制作。因為它不僅需要一定的物質(zhì)條件，更需要老師的精心準(zhǔn)備。因此，在組織學(xué)生實踐之前，一定要材料準(zhǔn)備好，而且教師一定走在前面，做出樣品。這一點雖然有困難，但必須做好。
總之，一定要把設(shè)計實踐作為課程的重要內(nèi)容做好應(yīng)有的安排。
教師3：
剛才 ？？老師談到，一定要把通用技術(shù)課上出“技術(shù)課”的特點。我認(rèn)為這一點非常重要。到底什么是技術(shù)的特點呢？經(jīng)過一段時間的實踐，我有如下幾點認(rèn)識。
一個課程的特點主要體現(xiàn)在課程的目標(biāo)上，通用技術(shù)課是否體現(xiàn)了技術(shù)課的特點，就看是不是在課堂上落實了課程的目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)。
因此，要想把課上成技術(shù)課，就必須在備課時把技術(shù)素養(yǎng)的要素分解落實到每一堂課上。有的課是側(cè)重在知識目標(biāo)，有的課是以技能培養(yǎng)為主，有的課重點是過程和方法的體驗，而有的課又要以情感價值觀為主要目標(biāo)。這是我們很多老師經(jīng)常忽略的地方，要么沒有目標(biāo)，要么就把目標(biāo)寫得空泛，和具體課程內(nèi)容連不上。
還有一點要注意，目標(biāo)訂了，一定要有落實目標(biāo)的措施，不然也體現(xiàn)不出技術(shù)課的味道來。比如，講“三視圖”。技術(shù)課和數(shù)學(xué)課的區(qū)別就在于這里的三視圖是作為“技術(shù)語言”而出現(xiàn)的，而技術(shù)語言的一個特點就是規(guī)范。因此，通用技術(shù)課講三視圖，就必須嚴(yán)格要求學(xué)生按規(guī)范繪制。不然就和數(shù)學(xué)課無異了。
教師4
以上老師的發(fā)言我都很贊同。這里還有一個問題，就是對模塊1教材的認(rèn)識和使用問題。從網(wǎng)上交流的教學(xué)設(shè)計來看，有的老師基本上是教材的再現(xiàn)，沒有體現(xiàn)出教師的再創(chuàng)造。也有一些老師拋開教材，自擬提綱，自找案例，沒有去領(lǐng)會教材中蘊涵的一些科學(xué)理念及有益于學(xué)生發(fā)展的結(jié)構(gòu)安排。這是兩種極端。都需要注意糾正。
其實認(rèn)真研讀之后，不管哪個版本的教材都有它的獨具匠心之處。它們都貼近學(xué)生生活，貼近學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)；它們都在培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新實踐能力上作了優(yōu)化的安排。教材具有時代性、開放性和教育性。在改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式上也有獨到的處理。所以，我認(rèn)為，正確的態(tài)度是，領(lǐng)會教材、利用教材、結(jié)合教師和學(xué)生的實際補充教材、發(fā)展教材，真正體現(xiàn)教師教學(xué)的創(chuàng)造性。
教師5
對教材的把握還有兩個問題需要提一下。
一個就是要重視“技術(shù)試驗”的教學(xué)。技術(shù)試驗不僅是重要的技術(shù)活動，還是技術(shù)設(shè)計不可或缺的環(huán)節(jié)。從本質(zhì)上說，方案設(shè)計還是屬于思維過程，設(shè)計方案是思維過程和結(jié)果用文字、數(shù)據(jù)和圖紙資料的體現(xiàn)。可以這樣說，只有通過試驗驗證的方案，才是可行的方案。這也是一個重要的設(shè)計理念。
同時，技術(shù)試驗還有不可替代的教育價值。技術(shù)試驗往往沒有固定的程式，常常是一種探究活動，開展技術(shù)試驗，有助于培養(yǎng)學(xué)生的探究精神；開展技術(shù)試驗，有助于培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實、求真的精神，養(yǎng)成尊重事實的科學(xué)態(tài)度；讓學(xué)生自己動手設(shè)計技術(shù)試驗方案，可以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，也是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的一種嘗試。
另一個問題就是，不要輕視“產(chǎn)品說明書”。作為設(shè)計的一個環(huán)節(jié)，必須從“以人為本”的觀點出發(fā)，對所設(shè)計的產(chǎn)品給出產(chǎn)品說明書。必須讓學(xué)生走完這個環(huán)節(jié)。
編寫說明書是對使用者負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。既要介紹產(chǎn)品的特點和功能，更要介紹產(chǎn)品如何使用和安全事項。實事求是地編寫產(chǎn)品說明書，也是實現(xiàn)“情感和價值觀”目標(biāo)所需要的。
作為技術(shù)的使用者，懂得如何使用技術(shù)產(chǎn)品，也是技術(shù)素養(yǎng)的內(nèi)容。因此，決不能把本章的教學(xué)視為可有可無。在教學(xué)實踐中，有的老師可能是時間不夠，就忽略了這個環(huán)節(jié)，這是不應(yīng)該的。

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