資源簡介

?? 教學準備
1.?? 教學目標
1、知識目標
○中華民族精神的巨大作用。
○中華民族精神的基本內(nèi)涵及其核心。
2、能力目標
○從中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰、飽受磨難而更加堅強的發(fā)展歷程中感受中華民族精神的巨大作用和力量。
○善于結(jié)合我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德特別是中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民長期奮斗的歷史感悟民族精神的基本內(nèi)涵，感受民族精神的巨大力量。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標
○增強對民族精神的認同感。
○增強對社會主義祖國、對中國共產(chǎn)黨的熱愛之情。
2.?? 教學重點/難點
重點：中華民族精神的基本內(nèi)涵。
難點：如何理解愛國主義的科學內(nèi)涵。
3.?? 教學用具
4.?? 標簽
?? 教學過程
（一）導入新課
播放視頻：電視劇《五星紅旗迎風飄揚》的片尾曲《中國男兒》。
引導學生初步感受什么是民族精神，體會民族精神所具有的巨大力量。
《中國男兒》歌詞：
中國男兒，中國男兒，要將只手撐天空。睡獅千年，睡獅千年，一夫振臂萬夫雄。長江大河，亞洲之東，峨峨昆侖，翼翼長城，天府之國，取多用宏，黃帝之胄神明種。風虎云龍，萬國來同，天之驕子吾縱橫。
中國男兒，中國男兒，要將只手撐天空。睡獅千年，睡獅千年，一夫振臂萬夫雄。我有寶刀，慷慨從戎，擊楫中流，泱泱大同，決勝疆場，氣貫長虹，古今多少奇丈夫。碎首黃塵，燕然勒功，至今熱血猶殷紅。
中國男兒，中國男兒，要將只手撐天空。睡獅千年，睡獅千年，一夫振臂萬夫雄。長江大河，亞洲之東，峨峨昆侖，翼翼長城，天府之國，取多用宏，黃帝之胄神明種。風虎云龍，萬國來同，天之驕子吾縱橫。
（二）情境探究
探究活動1：中華民族精神的基本內(nèi)涵。
聯(lián)系中國人民研制“兩彈一星”的過程，通過具體的人物和故事，引導學生分別從團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、愛國主義五個方面探究中華民族精神的基本內(nèi)涵。
鏡頭1：團結(jié)統(tǒng)一的民族精神。
在黨和國家的統(tǒng)一領導下，中國人民萬眾一心，全力支持“兩彈一星”事業(yè)。在第一顆原子彈試驗的攻關(guān)會戰(zhàn)中，先后有26個部、委，20個省、市、自治區(qū)，九百多家工廠、科研機構(gòu)、大專院校參加，為原子彈的制造和試驗研制出10萬多種專用儀器、設備和原材料。三年自然災害時期，在全國出現(xiàn)饑荒的情況下，全國人民向戰(zhàn)斗在試驗第一線的科研人員伸出了無私的援助之手。各地緊急調(diào)來了數(shù)萬斤黃豆，青海一省就送來了4萬只羊。
學生探討：材料中體現(xiàn)了什么精神？
引導學生得出結(jié)論：材料中體現(xiàn)了團結(jié)統(tǒng)一的民族精神。
我們的祖先很早就認識到，無論面對復雜多變的自然環(huán)境還是社會環(huán)境，要求得民族生存和發(fā)展，就要結(jié)成整體。這種整體意識在長期的發(fā)展過程中得到各民族的高度認同，從而凝聚成團結(jié)一致的精神。同時，只有各民族相互團結(jié)、和睦相處、共同發(fā)展，中華民族的力量才能得以不斷加強而不被分散。團結(jié)統(tǒng)一作為一種價值信念是一種巨大的精神凝聚力量，無論在國家順利發(fā)展、興旺發(fā)達的時期，還是在祖國面臨危難、生死存亡的關(guān)頭，都迸發(fā)出強大的力量。雖然中國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過暫時的分裂現(xiàn)象，但民族團結(jié)和國家統(tǒng)一始終是中華民族歷史的主流，是中國發(fā)展進步的重要保障。新中國的成立，標志著中華民族實現(xiàn)了空前的大團結(jié)。各民族之間建立了平等團結(jié)互助和諧的新型關(guān)系，各民族人民依法享有各項權(quán)利和自由，在少數(shù)民族聚居的地方實行了民族區(qū)域自治，民族地區(qū)的經(jīng)濟社會不斷發(fā)展，團結(jié)統(tǒng)一的民族精神不斷得以豐富和發(fā)展。
鏡頭2：愛好和平的民族精神。
中國領導人在“兩彈一星”工程啟動之前就表明立場：中國絕不首先使用核武器。要想反對原子彈，中國就必須自己掌握原子彈。要想維護世界和平，中國就必須打破西方國家的核壟斷。
學生探討：材料中體現(xiàn)了什么精神？
引導學生得出結(jié)論：材料中體現(xiàn)了愛好和平的民族精神。
中華民族熱情好客、睦鄰友好、崇尚交流。中華文化歷來重視人與人之間的倫理教化，推崇人與人之間和睦共處，認為“天時不如地利，地利不如人和”，崇尚“和氣生財”、“與人為善”；對外重視睦鄰友好，強調(diào)“協(xié)和萬邦”，尊尚“親仁善鄰，國之寶也”，主張國與國之間和平共處，反對互相欺凌和相互侵略，希望天下太平、同各國人民友好相處。“和為貴”的思想滲透在中國人的思維方式、道德規(guī)范、行為準則和價值取向之中。這種愛好和平的民族精神生動地體現(xiàn)在我們黨對內(nèi)對外政策和我們國家的發(fā)展道路之中，如“高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟”，“堅持獨立自主的和平外交政策，反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治”，“走和平發(fā)展道路”，“維護世界和平、促進共同發(fā)展”等。中國特色社會主義現(xiàn)代化建設、實現(xiàn)中華民族的偉大復興，需要一個長期的和平國際環(huán)境和良好的周邊環(huán)境。我國的外交政策，是以和平為宗旨的。我們國家堅持在和平共處五項原則基礎上，特別是在相互尊重、平等互利、互不干涉內(nèi)政原則基礎上，同世界各國人民建立和發(fā)展友好合作關(guān)系。我們絕不會把自己曾經(jīng)遭受欺凌的苦難加之于人。中國的發(fā)展與進步，不會對任何人構(gòu)成威脅。將來中國富強起來了，也永遠不稱霸。中國始終是維護世界和平與地區(qū)穩(wěn)定的堅定力量。
學生在學習《政治生活》時，對我國的外交政策等內(nèi)容有所了解，要引導學生揭示蘊涵在其中的“愛好和平”的民族精神的內(nèi)在意蘊及其時代意義。另外，還應該引導學生在日常生活中學會尊重他人，維護他人的人格尊嚴，特別是維護各民族之間的平等、團結(jié)、互助關(guān)系，促進各民族共同發(fā)展。
鏡頭3：勤勞勇敢的民族精神。
在“兩彈一星”研制過程中，廣大科技工作者和解放軍官兵艱苦奮斗，不懼艱險，扎根西北，戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境，戰(zhàn)勝了饑餓、疾病、疲勞、孤獨，不分晝夜地加班加點，埋頭苦干，攻克了一個又一個技術(shù)難關(guān)。
學生探討：材料中體現(xiàn)了什么精神？
引導學生得出結(jié)論：材料中體現(xiàn)了勤勞勇敢的民族精神。
中華民族吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏強暴、英勇頑強。我們的祖先早就說過，“艱難困苦，玉汝于成”，“居安思危，戒奢以儉”，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，“生于憂患而死于安樂”。這些警世名言，是中華民族性格和品質(zhì)的體現(xiàn)。中華民族歷來把勤勞視為安身立國之本，把勤勞和勇敢緊密結(jié)合在一起。“智”、“勇”、“仁”歷來被視為三大美德。正是依靠勤勞勇敢的精神，中華民族才在長期歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造了輝煌的中華文明，并長期獨領風騷。
勤勞勇敢的精神在中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民進行革命、建設和改革的歷程中進一步發(fā)揚光大，集中體現(xiàn)為艱苦奮斗的精神。長征精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、“兩彈一星”精神等，無不是艱苦奮斗精神的體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨奮斗的歷史就是一部弘揚和培育艱苦奮斗精神的歷史。胡錦濤說：“在中國共產(chǎn)黨八十多年的歷程中，艱苦奮斗作為強大的精神力量，始終激勵著我們頑強進取、百折不撓，在各種困難和考驗面前巍然屹立、敢于勝利。”可以說，中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有中國共產(chǎn)黨今天的局面。艱苦奮斗作為中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，作為中國共產(chǎn)黨的政治本色，是中國共產(chǎn)黨始終保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個重要法寶。歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。
在具體講述時，要有意識地把勤勞勇敢的精神與黨的艱苦奮斗的優(yōu)良作風聯(lián)系起來。二者之間繼承與發(fā)展的關(guān)系從一個側(cè)面反映出中華民族精神一脈相承而又與時俱進的特點。
鏡頭4：自強不息的民族精神。
在帝國主義對新中國實行包圍封鎖、戰(zhàn)爭威脅的國際背景下，在中蘇關(guān)系惡化、失去蘇聯(lián)援助的不利情況下，在三年自然災害、舉國上下一片饑荒的困難時期，“兩彈一星”的創(chuàng)業(yè)者們自力更生，艱苦奮斗，一切從零開始。沒有大型計算機，就用算盤和手搖式計算機；沒有辦公桌，就趴在水泥地上設計圖紙。就是在這樣的環(huán)境中，中國的科技工作者實現(xiàn)了從原子彈、氫彈到人造衛(wèi)星技術(shù)的一次次突破。
學生探討：材料中體現(xiàn)了什么精神？
引導學生得出結(jié)論：材料中體現(xiàn)了自強不息的民族精神。
我們的先哲通過觀察宇宙萬物的變動不居，提出了“天行健，君子以自強不息”的思想。這成為激勵中國人民變革創(chuàng)新、努力奮斗的精神力量。孔子說自己“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”。曾子說：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”司馬遷身受腐刑之苦而著《史記》，他在總結(jié)歷史的基礎上指出：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。” 朱熹說：“聞道有蚤莫，行道有難易，然能自強不息，則其至一也。”這些都體現(xiàn)了一種不斷進取、奮發(fā)有為、百折不撓的精神，反映了中華民族永無止境的創(chuàng)業(yè)追求和生生不息的精神活力。
我國古代文明的發(fā)展，是中華民族艱苦奮斗、自強不息精神的結(jié)晶。近百年來，為了擺脫半殖民地半封建社會的歷史境遇，中國人民進行了艱苦卓絕、奮發(fā)圖強的斗爭。中國民主革命的先行者孫中山首先提出了“振興中華”的口號，他領導的辛亥革命，推翻了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭，終于推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的反動統(tǒng)治，建立了社會主義新中國。新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨人篳路藍縷，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，取得了社會主義現(xiàn)代化建設的輝煌成就。所有這些成就既體現(xiàn)了自強不息的精神，又進一步豐富了自強不息精神的內(nèi)涵。
鏡頭5：中華民族精神的核心：愛國主義。
1949年，當新中國成立的消息傳到美國時，錢學森毅然決定返回中國。但是，美國當局千方百計進行阻撓、威脅。1950年，美國當局突然將錢學森囚禁。后來，在長達5年之久的軟禁期間，錢學森一邊堅持抗爭，一邊堅持科學研究。1955年，在新中國政府的幫助下，錢學森終于回到祖國。
當年從英國愛丁堡大學歸國的程開甲默默無聞地奉獻了近20年。幾十年后，這位“兩彈一星”功勛科學家說：“如果我不回來，絕不可能像現(xiàn)在這么幸福，因為我現(xiàn)在所有的一切都和祖國緊緊地聯(lián)系著。”
學生探討：材料中體現(xiàn)了什么精神？
引導學生得出結(jié)論：材料中體現(xiàn)了愛國主義精神。
愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿于民族精神的方方面面。團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神，相輔相成，無不體現(xiàn)著愛國主義這個主題。
引導學生探討不同時代歸來的海外學生身上折射出來的共同精神追求。這個問題是開放性的。既然是談個人的真實感悟，就必然是仁者見仁、智者見智，如有的學生認為是報答祖國的養(yǎng)育之恩；有的認為是為了社會主義祖國更加美好；有的認為科學是沒有國界的，但科學家是有國界的；有的認為“身上流淌的是炎黃子孫的血液，心永遠是中國心”；有的認為“作為中國人，回到祖國、報效祖國是理所當然的”；等等。不管怎樣說，歸結(jié)起來，就是對祖國、對人民最赤誠的愛，最無私的奉獻。這一探究活動注重引導學生在經(jīng)歷一個閱讀材料、捕捉有效信息、結(jié)合相關(guān)問題進行發(fā)散性思考的同時，經(jīng)歷一個情感體驗和升華的過程。啟發(fā)學生進行換位思考。例如，假如你是錢學森，或者你是今日在海外學有所成的學者，你會作何選擇，理由是什么；啟發(fā)學生談談對彭桓武所說的“回國不需要理由，不回國才要理由”這句話的感受；從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是愛國情懷等方面分析這兩個鏡頭；讓學生進行歸納、總結(jié)。
引導學生認識到，繼承愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)最重要的是落實在日常行動上，不僅在祖國危難的時候能夠挺身而出、不惜犧牲自己的一切，而且在日常生活中應該自覺地維護祖國和民族的形象、增進各民族的團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一等。在操作過程中，教師可以從反對侵略、保衛(wèi)祖國，維護民族團結(jié)、擁護祖國統(tǒng)一，建設祖國、繁榮祖國，維護國家尊嚴、展現(xiàn)民族風采等方面發(fā)散學生思維，啟發(fā)學生思考；從憲法、民族區(qū)域自治法、我國各族人民的根本利益等方面引導學生進行分析、說明；可以采取以點帶面的方式，突破一點，以收全效，不宜面面俱到；注重激發(fā)學生的情感，把愛國主義傳統(tǒng)、愛國行為與情感陶冶有機地結(jié)合起來，增強學生對民族和國家的認同感、歸屬感，樹立國家利益高于一切的思想觀念，自覺地將個人的榮辱得失與民族和國家的盛衰強弱緊密結(jié)合起來。
進行以愛國主義為核心的民族精神教育，要注意培養(yǎng)學生的民族自尊自信自強意識，保持民族氣節(jié)，維護民族尊嚴，以貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮，以損害祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。
探究活動2：中華民族精神的重要性。
播放視頻：新中國“兩彈一星”成功。
1964年10月16日，中國第一顆原子彈在羅布泊上空騰起蘑菇云，世界為之震撼；1967年6月17日，又是在羅布泊，中國第一顆氫彈響在了法國人前面；1970年4月23日，中國第一顆人造衛(wèi)星東方紅一號把《東方紅》樂曲唱響在茫茫宇宙！這就是中國的“兩彈一星”。
學生探討：中華民族精神的重要性、地位和作用。
引導學生得出結(jié)論：中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、富強的精神動力，是中華民族之魂。
探究活動3：新時期愛國主義的主題。
辛亥革命失敗后，中國共產(chǎn)黨經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)，建立了社會主義新中國。新中國成立之后，中國共產(chǎn)黨開辟了中國特色社會主義道路。人民生活水平不斷提高，綜合國力不斷增強，國際地位日益提高，民族凝聚力不斷增強。廣大人民群眾從自身的切身體會中認識到：沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國；只有走中國特色社會主義道路才能發(fā)展中國。在新的時代條件下，愛祖國，就是愛社會主義、愛中國共產(chǎn)黨，就是要擁護祖國統(tǒng)一。
學生探討：在當代，愛國主義與愛社會主義、愛中國共產(chǎn)黨有什么關(guān)系？
引導學生得出結(jié)論：在當代中國，愛國與愛社會主義是一致的。發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。
可以從四個方面展開。一是從一般的意義上指出“愛國主義不是抽象的，而是具體的”；二是進一步指出“在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵”；三是明確指出“在當代中國，愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的”；四是明確“發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題”。這四個方面的意思層層遞進、環(huán)環(huán)相扣，要結(jié)合學生學過的歷史知識幫助學生加深理解。在教學過程中，應該引導學生感悟熱愛社會主義祖國、忠于社會主義祖國是公民最基本的道德要求，增強學生對社會主義祖國的歸屬感、認同感，樹立國家利益高于一切的觀念，自覺將個人的榮辱得失與民族的盛衰強弱緊密結(jié)合在一起。
?? 課堂小結(jié)
課堂小結(jié)
1、中華民族精神的內(nèi)涵？
中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。
2、中華民族精神的地位和作用？
中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、富強的精神動力，是中華民族之魂。
3、愛國主義在中華民族精神中的地位和作用？
（1）愛國主義是中華民族精神的核心。
（2）愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟；是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。
4、如何理解愛國主義的科學內(nèi)涵？
（1）愛國主義不是抽象的，而是具體的。
（2）不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。
（3）在當代中國，愛國與愛社會主義是一致的。
（4）發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。

展開更多......

收起↑