資源簡(jiǎn)介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)


3-2 青春有格 導(dǎo)學(xué)案

課型設(shè)置：【自研·互動(dòng)·表現(xiàn)40分鐘】
課時(shí)： 1.5 課時(shí)
一、【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)公民意識(shí)和法治觀念。追求“止于至善”的人生境界。
2、能力目標(biāo)：體驗(yàn)行為和后果的聯(lián)系，學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。重視修身、養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣，做到慎獨(dú)。
3、知識(shí)目標(biāo)：知道“行己有恥”“止于至善”的內(nèi)涵和要求。
二、【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)：“行己有恥”要不斷增強(qiáng)知恥的能力。
2、難點(diǎn)：追求“止于至善”需要做到自我省察。
三、【定向?qū)W(xué)·互動(dòng)展示·當(dāng)堂反饋】
（一）自研自探環(huán)節(jié)（課前自主完成，限時(shí)10分鐘）
閱讀感知、自主學(xué)習(xí)——閃自主之光
【導(dǎo)學(xué)1】——閱讀教材P27-32頁(yè)的內(nèi)容，完成下列填空。
3-2 青春有格
1、如何做到“行己有恥”？（怎么做）P28-29
（1）我們要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為
青春期的我們，樂(lè)于實(shí)踐，敢于嘗試，希望證明自己；但青春并不意味著肆意放縱，總有一些基本規(guī)則不能違反，一些基本界限不能逾越。孔子說(shuō)：“行己有恥。”意思是說(shuō)，一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為 的就不去做。（“行己有恥”的含義）
（2）“行己有恥”需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力
“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷 ，明確行為選擇的理由。它像威嚴(yán)的法官，端坐內(nèi)心法庭。在行動(dòng)之前，審查愿望；在行動(dòng)之中，調(diào)節(jié)監(jiān)督；在行動(dòng)之后，反思效果與影響。
（3）“行己有恥”要求我們樹(shù)立底線意識(shí)
“行己有恥”意味著我們能真誠(chéng)面對(duì)自我，聞過(guò)而終禮，知恥而后勇。“行己有恥”要求我們樹(shù)立 ，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做。
（4）“行己有恥”更需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng) 。
2、增強(qiáng)自控力的具體方法？（是什么）P29
（1）增強(qiáng)“ ”的力量。嘗試不做某些事情，糾正自己的行為。
（2）增強(qiáng)“我想要”的力量。每天堅(jiān)持做一些自己未能做到的事。
（3）加強(qiáng)自我監(jiān)控。認(rèn)真記錄一些自己平時(shí)不關(guān)注的事。
3、如何理解“止于至善”？（是什么）P29
（1）“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”《大學(xué)》中的這句話是說(shuō)，《大學(xué)》的主旨在于使人的美德得以彰顯，在于鼓勵(lì)天下的人革除自己身上的舊習(xí)，在于使人達(dá)到 的境界。“止于至善”是人的一種 ，我們應(yīng)該有自己的格調(diào)，有我們的“至善”追求。
（2）“止于至善”是一種“雖不能至，心向往之”的實(shí)踐過(guò)程，是一種向往美好、 的精神狀態(tài)。
4、如何追求“止于至善”？（怎么做）P29-32
（1）每個(gè)人都可以 做起。積少成多，積善成德。
（2）好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度，激發(fā)我們對(duì)人生道路和人生理想的思考，給予我們自我完善的力量。善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量，我們的社會(huì)、我們的國(guó)家就會(huì)變得更加美好。（榜樣的作用）
（3）“止于至善”要求我們養(yǎng)成從 的習(xí)慣，“日省其身，有則改之，無(wú)則加勉”。檢視自身的不足，不盲目自責(zé)，積極調(diào)整自己，通過(guò)自省和 ，端正自己的行為，“止于至善”。（慎獨(dú)：作為中華傳統(tǒng)文化中道德修養(yǎng)的一種方式、一種境界，是指在沒(méi)有外在監(jiān)督的情況下，能?chē)?yán)守道德準(zhǔn)則。）
（4）青春，需要我們?nèi)ソ?jīng)歷，去體驗(yàn)。以修身為本，行走在“止于至善”的路上，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中收獲，是對(duì)青春最好的證明。
【導(dǎo)學(xué)2】——學(xué)有余力的同學(xué)，拓展延伸
請(qǐng)你進(jìn)一步研讀教材，把你的疑惑寫(xiě)在下面，向同學(xué)展示質(zhì)疑，使我們共同提高。

（二）合作探究環(huán)節(jié)（課中合作完成）
研討質(zhì)疑、交流提升——閃協(xié)作之光
【探究1】青春有格（運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn) P27）
? 這是我們熟悉的田字格。由這個(gè)“格”你會(huì)聯(lián)想到什么？
? “我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”“言有物而行有格也。”“道之以德，齊之以禮，有恥且格。”你如何理解這些語(yǔ)句中的“格”？（請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)）






【探究2】有所為，有所不為
（提前觀看視頻：《萌雞態(tài)度誠(chéng)懇，及時(shí)認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)就改》）
? 觀看視頻并思考：為什么萌雞們?cè)谙蛳铲o大嬸解釋時(shí)感到不好意思？這對(duì)我們以后的成長(zhǎng)什么啟示？（請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)）







【探究3】如何做到“行己有恥”
（提前觀看視頻：《防疫重壓之下，也要守住法律底線》）
? 觀看視頻，結(jié)合自身實(shí)際，說(shuō)說(shuō)我們?nèi)绾巫龅健靶屑河袗u”？（請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)）
（補(bǔ)充：方法與技能：增強(qiáng)自控力的具體方法——P29）





【探究4】閱讀與思考
展示圖文資料：“止于至善”圖片和文字解釋
? 根據(jù)“止于至善”的解釋?zhuān)Y(jié)合自身實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你的理解。（請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)）






【探究5】防疫情，愛(ài)心企業(yè)在行動(dòng)！
（提前觀看視頻：《堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)》）
? 結(jié)合自身情況，說(shuō)說(shuō)疫情期間我們?nèi)绾巫龅健爸褂谥辽啤薄＃ㄕ?qǐng)寫(xiě)下來(lái)）






【探究6】榜樣的力量
（提前觀看視頻：《榜樣是一個(gè)人心中的指南針》）
? 結(jié)合自身實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你應(yīng)該如何向身邊的榜樣學(xué)習(xí)？（請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)）






【探究7】感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
? 結(jié)合你對(duì)上面語(yǔ)句的理解，說(shuō)說(shuō)怎樣追求“止于至善”。（請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)）






【探究8】獨(dú)善其身與兼濟(jì)天下（探究與分享 P31）
? 你如何看待上述觀點(diǎn)？
? 想一想：“止于至善”的人應(yīng)該具備哪些品質(zhì)？（請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)）






（三）檢測(cè)反饋環(huán)節(jié)（課后鞏固提升, 限時(shí)15分鐘）
成功體驗(yàn)、過(guò)關(guān)檢測(cè)——閃智慧之光
★【基礎(chǔ)闖關(guān)全練】
1. 社會(huì)生活中總有一些規(guī)則需要我們遵守。下列做法不符合規(guī)則要求的是( )
A.甲同學(xué)禮貌待人,語(yǔ)言文明、舉止端莊
B.乙同學(xué)愛(ài)開(kāi)玩笑,常拿同學(xué)的身體缺陷取樂(lè)
C.丙同學(xué)信守承諾,不說(shuō)假話、不欺騙他人
D.丁同學(xué)關(guān)愛(ài)他人,公交車(chē)上主動(dòng)給老人讓座
2. 古代有個(gè)秀才趕考,路上又饑又渴,然而當(dāng)他經(jīng)過(guò)一棵梨樹(shù)時(shí),卻只淡淡地望了一眼熟透的
梨子便繼續(xù)低頭趕路。別人問(wèn)他為什么不摘個(gè)梨子充饑解渴時(shí),他說(shuō)“梨無(wú)主,我心有主”,
意思是說(shuō)雖然梨子的主人不在,但我要是去偷吃了,我的善心則不存在了,我要對(duì)我的行為負(fù)
責(zé)。這個(gè)故事給我們的啟示是( )
A.我們要學(xué)習(xí)古代秀才艱苦奮斗的精神
B.在古代,道德的約束力比法律大
C.古代有不少秀才沽名釣譽(yù)
D.在獨(dú)處或沒(méi)有外部約束力和監(jiān)督的情況下,我們也要學(xué)會(huì)“慎獨(dú)”
★★【能力提升全練】
3. “ 行己有恥” 的意思是說(shuō),一個(gè)人行事,凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。下列各項(xiàng)中符合這一
要求的是( )
①小強(qiáng)知道考試作弊是不應(yīng)該的,考試時(shí)他總是獨(dú)立作答,從不抄襲
②小明去餐廳打飯,總是瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)跑到隊(duì)伍前面加塞兒,為此他還標(biāo)榜自己有“本事”
③小敏明知隨便拿別人的東西不好,可同桌的新文具盒太漂亮了,課間時(shí)見(jiàn)教室中沒(méi)有別人,
她迅速把同桌的文具盒裝進(jìn)了自己的書(shū)包
④曉紅知道隨大流闖紅燈是不對(duì)的,她在過(guò)十字路口時(shí)從不闖紅燈
A.②③ B.①④ C.①③④ D.②③④
4. 晏子使楚” 是我們耳熟能詳?shù)墓适隆?duì)這個(gè)故事,理解正確的是( )
①晏子的虛榮心太強(qiáng) ②任何時(shí)候都不能喪失人格
③晏子維護(hù)了自己的尊嚴(yán) ④晏子維護(hù)了齊國(guó)的尊嚴(yán)
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
★★★【核心素養(yǎng)全練】
5、[平語(yǔ)近人 明德修身]
習(xí)近平同志曾在《從政雜談》一文中說(shuō)道:“ 高尚的氣節(jié)是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)有的品質(zhì)。
沒(méi)有氣節(jié),就沒(méi)有了脊梁骨。 ” 這種氣節(jié),就是要從“行己有恥” 做起,做好修身的根本工作。
(1)你是如何理解“行己有恥” 的?
(2)從“ 行己有恥” 做起,做好修身的根本工作。這要求我們應(yīng)該怎么做?





四、學(xué)生收獲·每課一思
1、參與討論了嗎？
2、提出了哪些問(wèn)題？
3、學(xué)到了什么？
4、有哪些感悟？


答案：
【自研自探】導(dǎo)學(xué)1
1、可恥 是非善惡 底線意識(shí) 自控力 2、我不要 3、完美 精神境界 永不言棄
4、點(diǎn)滴小事 自我省察 慎獨(dú)
【檢測(cè)反饋】
1、B 2、D 3、B 4、D
5、(1)做人要知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為。
(2)①要有知恥之心,不斷提高辨別“恥” 的能力。 ②要樹(shù)立底線意識(shí),觸碰道德底線的事情不做,違反法律的事情堅(jiān)決不做。 ③要磨礪意志,拒絕不良誘惑,不斷增強(qiáng)自控力。






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3-2 青春有格 教案
課型：新授課
課時(shí)：1.5課時(shí)
一、【教學(xué)目標(biāo)】
1、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)公民意識(shí)和法治觀念。追求“止于至善”的人生境界。
2、能力目標(biāo)：體驗(yàn)行為和后果的聯(lián)系，學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。重視修身、養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣，做到慎獨(dú)。
3、知識(shí)目標(biāo)：知道“行己有恥”“止于至善”的內(nèi)涵和要求。
二、【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)：“行己有恥”要不斷增強(qiáng)知恥的能力。
2、難點(diǎn)：追求“止于至善”需要做到自我省察。
三、【教法學(xué)法】
1、教法：講授法。
2、學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、合作探究法。
四、【教學(xué)過(guò)程】
（一）導(dǎo)入新課——青春有格（運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn) P27）
? 這是我們熟悉的田字格。由這個(gè)“格”你會(huì)聯(lián)想到什么？
? “我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”“言有物而行有格也。”“道之以德，齊之以禮，有恥且格。”你如何理解這些語(yǔ)句中的“格”？
提示：
1、語(yǔ)句翻譯：（1）我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一種規(guī)格或方式去選用治國(guó)的人才。（2）說(shuō)話要有內(nèi)容，行為要體現(xiàn)出本人的品格。這里的“格”是指內(nèi)在道德與外在行為的統(tǒng)一。（3）用道德教導(dǎo)百姓，用禮教來(lái)統(tǒng)一他們的言行，百姓們就既懂得羞恥又能使人心歸服（人有知恥之心，且能自我檢點(diǎn)而恪守正道）。
2、“格”：“格”字，含有“法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格和品格、規(guī)范、格調(diào)”的意思。對(duì)“青春有格“的解讀是：青春需要規(guī)范和引導(dǎo)，一些最基本的規(guī)則和界限必不可少，底線不能逾越，”行己有恥”；用品格引導(dǎo)青春，追求“至善”，青春是有格調(diào)的，在飛揚(yáng)的青春里見(jiàn)證最好的自己。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)名言的解讀，初步感知“青春有‘格’”的寓意，為后續(xù)教學(xué)鋪墊）
（二）講授新課
【活動(dòng)1】有所為，有所不為
（提前觀看視頻：《萌雞態(tài)度誠(chéng)懇，及時(shí)認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)就改》）
? 觀看視頻并思考：為什么萌雞們?cè)谙蛳铲o大嬸解釋時(shí)感到不好意思？這對(duì)我們以后的成長(zhǎng)什么啟示？
（設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生興趣，在常見(jiàn)的日常行為當(dāng)中知道“行己有恥”需要我們有知恥之心）
【活動(dòng)2】如何做到“行己有恥”
（提前觀看視頻：《防疫重壓之下，也要守住法律底線》）
? 觀看視頻，結(jié)合自身實(shí)際，說(shuō)說(shuō)我們?nèi)绾巫龅健靶屑河袗u”？
（補(bǔ)充：方法與技能：增強(qiáng)自控力的具體方法——P29）
（設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合當(dāng)下熱點(diǎn)，學(xué)生能夠切實(shí)感悟到，行己有恥需要我們樹(shù)立底線意識(shí)，增強(qiáng)自控力）
【活動(dòng)3】閱讀與思考
展示圖文資料：“止于至善”圖片和文字解釋
? 根據(jù)“止于至善”的解釋?zhuān)Y(jié)合自身實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你的理解。
（設(shè)計(jì)意圖：閱讀與思考，在相互討論中初步理解“止于至善”的含義）
【活動(dòng)4】防疫情，愛(ài)心企業(yè)在行動(dòng)！
（提前觀看視頻：《堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)》）
? 結(jié)合自身情況，說(shuō)說(shuō)疫情期間我們?nèi)绾巫龅健爸褂谥辽啤薄?br/>（設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合當(dāng)下熱點(diǎn)，學(xué)生在思考中知道我們要追求“止于至善”的境界，要從小事做起）
【活動(dòng)5】榜樣的力量
（提前觀看視頻：《榜樣是一個(gè)人心中的指南針》）
? 結(jié)合自身實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你應(yīng)該如何向身邊的榜樣學(xué)習(xí)？
（設(shè)計(jì)意圖：回歸學(xué)生生活實(shí)際，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的榜樣，在生活中向半陽(yáng)學(xué)習(xí)，努力做到“止于至善”）
【活動(dòng)6】感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
? 結(jié)合你對(duì)上面語(yǔ)句的理解，說(shuō)說(shuō)怎樣追求“止于至善”。
（補(bǔ)充：慎獨(dú)（相關(guān)鏈接 P31））
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的相關(guān)語(yǔ)句的理解，努力養(yǎng)成“自我省察”的習(xí)慣）
【活動(dòng)7】獨(dú)善其身與兼濟(jì)天下（探究與分享 P31）
? 你如何看待上述觀點(diǎn)？
? 想一想：“止于至善”的人應(yīng)該具備哪些品質(zhì)？
（補(bǔ)充：修身為本（相關(guān)鏈接 P32））
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)比“獨(dú)善其身”和“兼濟(jì)天下”，明白追求“止于至善”需要我們把完善自身和社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展聯(lián)系起來(lái)）
（三）小結(jié)
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了青春的我們充滿(mǎn)活力，但是需要要有“格”的思考，不斷增強(qiáng)自己的知恥之心，做到“行己有恥”。通過(guò)不斷反思自身，追求“止于至善”的完美境界
（四）布置作業(yè)——打造“青春盾牌”（拓展空間 P32）
? 每晚睡覺(jué)之前，回憶一天的所作所為。填寫(xiě)“青春盾牌”：哪一件應(yīng)該做的事情沒(méi)有完成？哪一件事情本應(yīng)該做得更好？哪一本該讀的書(shū)沒(méi)有讀？發(fā)現(xiàn)自己有什么不足？抵制了哪些不良誘惑？在品行方面獲得了哪些改進(jìn)？
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)自我反思，逐步做到“行己有恥”，并提供不斷完善自己，追求“止于至善”）
五、【板書(shū)設(shè)計(jì)】

六、【教學(xué)反思】
（略）





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(共30張PPT)
人教統(tǒng)編版 七年級(jí)下冊(cè)
3-2 青春有格
青
春
有
格
青春有格（運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn) P27）
這是我們熟悉的田字格。由這個(gè)“格”你會(huì)聯(lián)想到什么？
“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”“言有物而行有格也。”“道之以德，齊之以禮，有恥且格。”你如何理解這些語(yǔ)句中的“格”？
“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”
——《己亥雜詩(shī)》（清 龔自珍）
我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一種規(guī)格或方式去選用治國(guó)的人才。
“言有物而行有格也。”
——《禮記·緇（zī）衣》（儒學(xué)經(jīng)典）
說(shuō)話要有內(nèi)容，行為要體現(xiàn)出本人的品格。這里的“格”是指內(nèi)在道德與外在行為的統(tǒng)一。
“道之以德，齊之以禮，有恥且格。”
——《論語(yǔ)·為政》
用道德教導(dǎo)百姓，用禮教來(lái)統(tǒng)一他們的言行，百姓們就既懂得羞恥又能使人心歸服（人有知恥之心，且能自我檢點(diǎn)而恪守正道）。
青
春
有
格
青春有格（運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn) P27）
這是我們熟悉的田字格。由這個(gè)“格”你會(huì)聯(lián)想到什么？
“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”“言有物而行有格也。”“道之以德，齊之以禮，有恥且格。”你如何理解這些語(yǔ)句中的“格”？
“格”字，含有“法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格和品格、規(guī)范、格調(diào)”的意思。
對(duì)“青春有格“的解讀是：青春需要規(guī)范和引導(dǎo)，一些最基本的規(guī)則和界限必不可少，底線不能逾越，”行己有恥”；用品格引導(dǎo)青春，追求“至善”，青春是有格調(diào)的，在飛揚(yáng)的青春里見(jiàn)證最好的自己。
3-2 青春有格
自學(xué)目標(biāo) P27~32
1、如何做到“行己有恥”？
2、增強(qiáng)自控力的具體方法有哪些？
3、如何理解“止于至善”？
4、如何追求“止于至善”？
要求：帶著下列問(wèn)題快速閱讀課本
有所為，有所不為
觀看視頻并思考：為什么萌雞們?cè)谙蛳铲o大嬸解釋時(shí)感到不好意思？這對(duì)我們以后的成長(zhǎng)什么啟示？
一、行己有恥
1、如何做到“行己有恥”？P28-29
（1）我們要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為
怎么做
青春期的我們，樂(lè)于實(shí)踐，敢于嘗試，希望證明自己；但青春并不意味著肆意放縱，總有一些基本規(guī)則不能違反，一些基本界限不能逾越。（青春探索的底線——“行己有恥”）孔子說(shuō)：“行己有恥。”意思是說(shuō)，一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。（“行己有恥”的含義）朱熹說(shuō)：“人有恥，則能有所不為。”（一個(gè)人有了羞恥心，就能不做那些不該做的事。 ）
一、行己有恥
1、如何做到“行己有恥”？P28-29
（2）“行己有恥”需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力
怎么做
孟子說(shuō)：“羞惡之心，義之端也。”“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡，明確行為選擇的理由。它像威嚴(yán)的法官，端坐內(nèi)心法庭。在行動(dòng)之前，審查愿望；在行動(dòng)之中，調(diào)節(jié)監(jiān)督；在行動(dòng)之后，反思效果與影響。
如何做到“行己有恥”
觀看視頻，結(jié)合自身實(shí)際，說(shuō)說(shuō)我們?nèi)绾巫龅健靶屑河袗u”？
一、行己有恥
1、如何做到“行己有恥”？P28-29
（3）“行己有恥”要求我們樹(shù)立底線意識(shí)
怎么做
我們的行動(dòng)在證明并創(chuàng)造著我們自己。“行己有恥”意味著我們能真誠(chéng)面對(duì)自我，聞過(guò)而終禮，知恥而后勇。“行己有恥”要求我們樹(shù)立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做。
（4）“行己有恥”更需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力。
一、行己有恥
2、增強(qiáng)自控力的具體方法？P29
是什么
（1）增強(qiáng)“我不要”的力量。嘗試不做某些事情，糾正自己的行為。
（2）增強(qiáng)“我想要”的力量。每天堅(jiān)持做一些自己未能做到的事。
（3）加強(qiáng)自我監(jiān)控。認(rèn)真記錄一些自己平時(shí)不關(guān)注的事。
牛刀小試
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出:“要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。 ” 為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們應(yīng)該( )
①知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為
②有知恥之心,不斷提高辨別“恥” 的能力
③樹(shù)立底線意識(shí),只要不違反法律就行
④磨礪意志,拒絕不良誘惑,增強(qiáng)自控力
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
解析　本題考查培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,①②④符合題意。樹(shù)立底線意識(shí)要求我們做到觸碰道德底線的事情不做,違反法律的事情堅(jiān)決不做,③錯(cuò)誤。故選B。
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”
——《禮記·大學(xué)》
《大學(xué)》的主旨在于使人的美德得以彰顯，在于鼓勵(lì)天下的人革除自己身上的舊習(xí)，在于使人達(dá)到完美的境界。
根據(jù)“止于至善”的解釋?zhuān)Y(jié)合自身實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你的理解。
二、止于至善
3、如何理解“止于至善”？P29
是什么
（1）“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”《大學(xué)》中的這句話是說(shuō)，《大學(xué)》的主旨在于使人的美德得以彰顯，在于鼓勵(lì)天下的人革除自己身上的舊習(xí)，在于使人達(dá)到完美的境界。“止于至善”是人的一種精神境界，我們應(yīng)該有自己的格調(diào)，有我們的“至善”追求。
（2）“止于至善”是一種“雖不能至，心向往之”的實(shí)踐過(guò)程，是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)。
防疫情，愛(ài)心企業(yè)在行動(dòng)！
結(jié)合自身情況，說(shuō)說(shuō)疫情期間我們?nèi)绾巫龅健爸褂谥辽啤薄?br/>二、止于至善
4、如何追求“止于至善”？P29-32
（1）每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”積少成多，積善成德。
怎么做
榜樣的力量
結(jié)合自身實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你應(yīng)該如何向身邊的榜樣學(xué)習(xí)？
二、止于至善
4、如何追求“止于至善”？P29-32
（2）“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”在生活中尋找“賢”，將他們作為榜樣。榜樣不僅是一面鏡子，而且是一面旗幟。好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度，激發(fā)我們對(duì)人生道路和人生理想的思考，給予我們自我完善的力量。善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量，我們的社會(huì)、我們的國(guó)家就會(huì)變得更加美好。（榜樣的作用）
怎么做
感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
——曾子
我每天都要作多次自我檢討：為人出謀獻(xiàn)計(jì)做到忠心不二了嗎？與朋友交往做到誠(chéng)信了嗎？老師所傳授的東西經(jīng)常溫習(xí)了嗎？
日省其身，有則改之，無(wú)則加勉。
——朱熹
每天要反省自己有什么地方做的不好的，有的話要積極改正，沒(méi)有就繼續(xù)保持。
結(jié)合你對(duì)上面語(yǔ)句的理解，說(shuō)說(shuō)怎樣追求“止于至善”。
二、止于至善
4、如何追求“止于至善”？P29-32
（3）“止于至善”要求我們養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣，“日省其身，有則改之，無(wú)則加勉”。檢視自身的不足，不盲目自責(zé)，積極調(diào)整自己，通過(guò)自省和慎獨(dú)，端正自己的行為，“止于至善”。
怎么做
慎獨(dú)（相關(guān)鏈接 P31）
慎獨(dú)，作為中華傳統(tǒng)文化中道德修養(yǎng)的一種方式、一種境界，是指在沒(méi)有外在監(jiān)督的情況下，能?chē)?yán)守道德準(zhǔn)則。
據(jù)《后漢書(shū)·楊震列傳》記載：（楊震）四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州秀才王密為昌邑令，謁見(jiàn)，至夜懷金十金以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無(wú)知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知！”密愧而出。
楊震四次出任揚(yáng)州刺史，東萊太守。在郡中當(dāng)政之時(shí)，以前推舉荊州秀才王密為昌邑令，來(lái)拜見(jiàn)他，到晚上，懷里揣著十兩金子給楊震。楊震說(shuō)：“我了解你，你卻不了解我，為什么呢？“王密說(shuō)：“晚上了，沒(méi)人知道這事。“楊震說(shuō)：“天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能說(shuō)沒(méi)人知道呢！“王密羞愧地出來(lái)了。
獨(dú)善其身與兼濟(jì)天下（探究與分享 P31）
你如何看待上述觀點(diǎn)？
想一想：“止于至善”的人應(yīng)該具備哪些品質(zhì)？
觀點(diǎn)一 獨(dú)善其身，方能“止于至善”。一個(gè)人以廣闊的胸襟、堅(jiān)定的信念和高尚的品格立身處世，始終對(duì)自己擁有信心、自我激勵(lì)，無(wú)論何種境遇都不棄善從惡，即使他普普通通，我們說(shuō)他一事無(wú)成嗎？
觀點(diǎn)二 僅僅獨(dú)善其身是不夠的，因?yàn)槲覀兩钤谏鐣?huì)中。一切社會(huì)的完善，都是從個(gè)人做起，但如果只獨(dú)善其身而不能“兼濟(jì)天下”，那么獨(dú)善其身的結(jié)果未必靠得住，獨(dú)善其身的價(jià)值也未必保得穩(wěn)。
二、止于至善
4、如何追求“止于至善”？P29-32
（4）“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”。青春，需要我們?nèi)ソ?jīng)歷，去體驗(yàn)。以修身為本，行走在“止于至善”的路上，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中收獲，是對(duì)青春最好的證明。
怎么做
修身為本（相關(guān)鏈接 P32）
《大學(xué)》中說(shuō)：“格物而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”
通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)研究，才能獲得知識(shí)；獲得知識(shí)后，意念才能真誠(chéng)；意念真誠(chéng)后，心思才能端正；心思端正后，才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好國(guó)家；治理好國(guó)家后，天下才能太平。
格物
致知
意誠(chéng)
心正
身修
家齊
國(guó)治
平天下
修身的方法
基礎(chǔ)
核心
修身的功用
牛刀小試
“止于至善” 出自《禮記· 大學(xué)》 ,此篇開(kāi)篇即說(shuō):“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。 ”“止于至善”,是一種以卓越為核心要義的至高境界的追求。 “止于至善”,上升到人性的層面來(lái)說(shuō)就是大真、大愛(ài)、大誠(chéng)、大智的體現(xiàn),是自我到無(wú)我境界的一種升華。 “止于至善” 要求我們做到( )
①養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣 ②檢視自身不足
③自省其身,有則改之,無(wú)則加勉 ④積極調(diào)整自己,端正自己的行為
A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③
解析　本題考查“止于至善” 的要求。 ①②③④都符合題意。故選A。
3-2 青春有格
行己有恥
點(diǎn)滴小事、榜樣、自省
人一生的追求
青春有格
止于至善
知恥、底線意識(shí)、自控力
不斷增強(qiáng)自控力的方法
打造“青春盾牌”（拓展空間 P32）
盾牌有保護(hù)自己、應(yīng)對(duì)外界之意。歌德說(shuō)：“誰(shuí)若游戲人生，他就一事無(wú)成；誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。”要主宰自己，需要我們?yōu)樽约捍蛟煲粋€(gè)“青春盾牌”，每天對(duì)自己的行為進(jìn)行反思。
每晚睡覺(jué)之前，回憶一天的所作所為。填寫(xiě)“青春盾牌”：哪一件應(yīng)該做的事情沒(méi)有完成？哪一件事情本應(yīng)該做得更好？哪一本該讀的書(shū)沒(méi)有讀？發(fā)現(xiàn)自己有什么不足？抵制了哪些不良誘惑？在品行方面獲得了哪些改進(jìn)？
謝謝
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