資源簡介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺


《綜合探究五探討乾隆盛世的危機》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)教目標(biāo)】
1. 、知道文藝復(fù)興運動興起原因、時間、開始國家、采取的方式、核心思想和代表人物及其成就。
2. 閱讀教材，學(xué)會自主學(xué)習(xí)，知道文藝復(fù)興的代表人物及其代表作品并理解文藝復(fù)興實質(zhì)和影響。
3. 品讀圖文資料，感悟文藝復(fù)興時期的人文精神，并嘗試發(fā)揚這一精神。
【教學(xué)重難點】
重點：通過文藝復(fù)興時期的文藝作品，理解人文主義的內(nèi)涵。
難點：人文主義的內(nèi)涵，文藝復(fù)興的實質(zhì)。
一、自主學(xué)習(xí)：初讀教材、勾劃要點、完成填空：
1．原因：
（1）14世紀(jì)中葉，意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地，工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，一些城市出現(xiàn)了__________________。
（2）形成中的資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神世界的控制，要求建立一種以___為中心而不是以_____為中心的生活哲學(xué)；提倡發(fā)揚______，追求___________。
2．時間、國家：開始于___世紀(jì)中葉______，至16世紀(jì)（近300年）
3、核心思想：____________
4、方式：______（繼承+創(chuàng)新）古代希臘羅馬文化的方式。
5、實質(zhì)：一場反對教會“_______”和提倡________的新文化運動。
6、影響：促進了人們_________，推動了歐洲_________的繁榮，為歐洲___________的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。
7、代表人物
代表人物 國別 作品 評價 成就
______ 意大利 《 》 與彼特拉克、薄伽丘并稱文藝復(fù)興“_________” 文藝復(fù)興的先驅(qū)
達·芬奇 意大利 《 》《 》 藝術(shù)大師、科學(xué)巨匠、文藝理論家、哲學(xué)家、詩人、音樂家、工程師、發(fā)明家；與拉斐爾，米開朗琪羅并稱為文藝復(fù)興“_________” 最大成就是繪畫，充分體現(xiàn)人文主義精神
莎士比亞 英國 《 》《 》 文學(xué)巨匠 一生創(chuàng)作了30多部戲劇和許多膾炙人口的詩篇
表英王喬治三世為乾隆帝祝壽，實際上是要打開的 大門，以開拓英國的海外市場。
二、問題探究
探究一：根據(jù)材料，合作探究：下面三幅畫最大的區(qū)別在哪里？







探究二：
教會觀點 人文主義者的觀點
如何對待人性
如何對待現(xiàn)實
如何對待自我
人生的目的


三、練習(xí)鞏固
1. “仿佛經(jīng)過漫長的中世紀(jì)，沉睡的人文精神重新覺醒了……好像度過沉滯悠長的停頓死亡，生命再次誕生，喜悅光明重臨人間。”美學(xué)家蔣勛在這里評價的文化運動是（ ）
A.百家爭鳴 B.文藝復(fù)興 C.戊戌變法 D.新文化運動
2. 文藝復(fù)興時期有一位多才多藝的畫家，他曾思考天為什么是藍的，山頂上為什么會有化石，還預(yù)言了潛水艇和蒸汽機的發(fā)明。這位畫家是（ ）
A.達·芬奇 B.莎士比亞 C.達·伽馬 D.瓦特
3. 對比同類歷史事件是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。下列關(guān)于文藝復(fù)興和新文化運動相同點的敘述，不正確的是（ ）
A.都反對封建制度的黑暗 B.都主張建立資產(chǎn)階級民主共和政體
C.都促進了資本主義發(fā)展 D.都是資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放運動
4. 但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)。他的代表作是（ ）
A．《哈姆雷特》 B．《神曲》 C．《最后的晚餐》 D．《羅密歐與朱麗葉》
5. 有“一代才女”之稱的史學(xué)家陳衡哲稱贊但丁是“中古文化的結(jié)束，也是近古文化的先鋒。”其中“近古文化”始于（ ）
A．文藝復(fù)興 B．英國確立君主立憲 C．新航路開辟 D．《人權(quán)宣言》發(fā)表
6. 《巨人傳》寫到：巨人國國王卡岡都亞誕生后，期初接受說教式的經(jīng)院教育，他成了書呆子；后來改用新的學(xué)習(xí)方法，每天閱讀、討論、運動、實驗，把書本知識、實際生活、體育鍛煉、品德修養(yǎng)結(jié)合起來，結(jié)果他變成了一個身心全面發(fā)展的人。這反映了（ ）
A．人文主義精神滲透到教育領(lǐng)域 B．經(jīng)院教育完全被摒棄
C．基督教改革者的要求 D．工業(yè)資產(chǎn)階級的要求
7. “這一時期，人們重新開始將目光從天國降到人間，將人類自身的本來面目還給了自身，將人的現(xiàn)實性、獨立的主體地位和作用，以及豐富的個性發(fā)掘出來。”這一時期是（ ）
A．古巴比倫時期 B．羅馬帝國時期 C．文藝復(fù)興時期 D．啟蒙運動時期
8.1《你一定愛讀的極簡歐洲史》一書認為：文藝復(fù)興是中世紀(jì)世界遭到的第一個重大沖擊。文藝復(fù)興沖擊了（ ）
A．手工工場 B．租地農(nóng)場 C．神權(quán)至上 D．人文主義
9. 14世紀(jì)中期，起源于意大利的文藝復(fù)興是一場”以人為本"的新文化運動。并逐漸擴展到法國、美國等國家。這場運動起源于意大利的根本原因是（ ）
A．古希臘羅馬文化的大量遺存 B．資本主義萌芽最早出現(xiàn)
C．處于地中海貿(mào)易的樞紐地位 D．具備多樣化的人才結(jié)構(gòu)
四、閱讀材料，完成下列要求。
材料 歐洲文藝復(fù)興時期，但丁在《神曲》中寫道：“人不能像走獸那樣生活，應(yīng)該追求知識和美德。”達．芬奇說：“好人的天生的愿望是知識．”米朗多拉說：”至于我，決心探討所有的觀點，研究一切知識。”不了解一切知識，就不能提出個人觀點。“拉伯雷在其作用《巨人傳》里，相信人類可以用科學(xué)文化知識把自己武裝成巨人，而這樣的巨人能夠摧毀黑暗勢力，創(chuàng)造光明美好的未來。
——摘自劉明翰主編《歐洲文藝復(fù)興運動史》
（1）根據(jù)材料回答，歐洲人文主義者提出了什么知識觀念？


（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評述這一知識觀念的提出對當(dāng)時歐洲社會發(fā)展產(chǎn)生的歷史影響。（回答2點）




參考答案：
1、 自主學(xué)習(xí)
1. 資本主義萌芽
2. 人 神 人的個性 享受現(xiàn)實生活
3. 14 歐洲
4. 人文主義
5. 復(fù)興 神權(quán)至上 人文主義
6. 思想解放 思想文化 資本主義
7. 但丁 神曲 蒙娜麗莎 最后的晚餐 藝術(shù)三杰 莎士比亞 仲夏夜之夢
二、1. 前兩幅：人物神情木然 ，反映了在神權(quán)的束縛下，人們不能自由表達內(nèi)心的情感；
《蒙娜麗莎》中的婦女神態(tài)自然，口角含著一絲微笑，恬靜之中帶有隱約的哀傷 ，富有生命的活力。反映了文藝復(fù)興時期人文主義者試圖沖破中世紀(jì)教條對人性的壓抑和束縛，體現(xiàn)了人文主義的精神
2.









三、練習(xí)鞏固
1.B 2. A 3.B 4.B 5.A 6. A 7. C 8.C 9.B
四、（1）追求知識和美德。（2）促進了人們思想的解放，推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。



禁欲

享受塵世生活

忍耐、逆來順受

積極進取，創(chuàng)造財富，享受人生

人是卑微的，應(yīng)絕對服從上級

人是尊貴的，相信人有力量獲得成功

追求凡人的幸福

死后上天堂



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(共24張PPT)
新知導(dǎo)入
中世紀(jì)歐洲地圖
新知講解
01
迷失自我
時間：1301年的某天
地點：小城的廣場
人物：農(nóng)夫、貴族、國王、教士
神權(quán)至上、壓抑人性
新知講解
02
尋找自我
文藝復(fù)興的背景
意大利資本主義萌芽的出現(xiàn)及發(fā)展（根本原因）
新興的資產(chǎn)階級形成
天主教的統(tǒng)治和壓迫
古希臘、古羅馬的文化遺存、眾多博才多學(xué)的學(xué)者
十四世紀(jì)中葉黑死病的爆發(fā)（直接原因）
文藝復(fù)興運動
新知講解
文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”
但丁
彼特拉克
薄伽丘
02
尋找自我
新知講解
文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”
姓名：但丁
個人簡介
生卒年：1265—1321
祖籍：意大利
職業(yè)：作家
代表作：《神曲》
榮譽稱號：“中世紀(jì)的最后一位詩人，新世紀(jì)的第一位詩人”
02
尋找自我
新知講解
代表作：《神曲》
地獄篇：第一層：亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底、
第九層：教皇卜尼法斯八世（神棍）
篤信基督教但不信教會
遵從個人價值判斷標(biāo)準(zhǔn)
煉獄篇
天堂篇：但丁的初戀情人
文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”
02
尋找自我
新知講解
薄伽丘
代表作：《十日談》
文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”
彼特拉克
代表作：《歌集》
“人文主義之父”
02
尋找自我
新知講解
文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”
達芬奇
米開朗琪羅
拉斐爾
02
尋找自我
新知講解
寶座上的圣母子與天使和先知圖
西斯廷圣母圖
拉斐爾
文藝繪畫作品對比
中世紀(jì)與文藝復(fù)興時期
新知講解
文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”
姓名：達·芬奇
個人簡介
生卒年：1452-1519
祖籍：意大利
職業(yè)：藝術(shù)家、文藝理論家、哲學(xué)家、詩人等
代表作：《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》
02
尋找自我
新知講解
《蒙娜麗莎》
達?芬奇為佛羅倫薩一位商人的妻子所畫的肖像畫，它以現(xiàn)實人物為主題，人物形象神態(tài)自若，嘴角含著一絲微笑，顯得恬靜，似乎又有些哀傷，富有生命的活力。
1503——1506年完成，是一幅享有盛譽的肖像畫杰作。它代表達·芬奇的最高藝術(shù)成就，成功地塑造了資本主義上升時期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象。這幅肖像傳世之作花了達.芬奇四年的時間，是世界上最著名的畫作，被稱為法蘭西的國寶。達·芬奇運用了透視法，使人物形象具有圓雕式的豐滿體積。
荷蘭阿姆斯特丹的一所大學(xué)應(yīng)用“情感識別軟件”分析出蒙娜麗莎的微笑包含的內(nèi)容及比例：高興 83/100，厭惡 9/100，恐懼 6/100，憤怒 2/100
技法——運用了“漸隱法”
微
永
恒
的
題材——表達現(xiàn)實人物內(nèi)在情感
笑
達·芬奇
你覺得上面三幅畫最大的區(qū)別在哪里？
中世紀(jì)鑲嵌畫
蒙娜麗莎
前兩幅：人物神情木然 ，反映了在神權(quán)的束縛下，人們不能自由表達內(nèi)心的情感；
《蒙娜麗莎》中的婦女神態(tài)自然，口角含著一絲微笑，恬靜之中帶有隱約的哀傷 ，富有生命的活力。反映了文藝復(fù)興時期人文主義者試圖沖破中世紀(jì)教條對人性的壓抑和束縛，體現(xiàn)了人文主義的精神
中世紀(jì)家庭
新知講解
02
尋找自我
新知講解
《大衛(wèi)》 米開朗琪羅
文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”
天主教教皇
02
尋找自我
新知講解
意大利文藝復(fù)興時期的畫家、雕塑家、建筑師和詩人。
大衛(wèi)是古代以色列入的英雄。據(jù)《圣經(jīng)》記載，在一次同敵人的戰(zhàn)斗中，少年大衛(wèi)殺死敵方力大無比的巨人。這件作品塑造了大衛(wèi)戰(zhàn)斗前的姿態(tài)，賦予大衛(wèi)自信與高貴的氣質(zhì)，展現(xiàn)了人體之美。
《大衛(wèi)》、《西斯廷教堂天頂壁畫》
米開朗基羅
新知講解
文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”
姓名：莎士比亞
個人簡介
生卒年：1564-1616
祖籍：英國
職業(yè)：文學(xué)藝術(shù)家
代表作：《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》
02
尋找自我
新知講解
莎士比亞（1564-1616）
人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)秀的儀表！多么文雅的舉動！在行動上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！
— —莎士比亞《哈姆雷特》
02
尋找自我
新知講解
文藝復(fù)興的實質(zhì)
實際上資產(chǎn)階級文化的興起，是一場思想解放運動。
對古典文化并非簡單地復(fù)興，這其中有繼承和創(chuàng)新。
03
自我發(fā)現(xiàn)
新知講解
結(jié)合P34教材內(nèi)容，說一說，文藝復(fù)興時期的文藝巨匠對人的認識與教會所宣揚的思想有什么不同。
禁欲
忍耐、逆來順受
人是卑微的，應(yīng)絕對服從上級
死后上天堂
享受塵世生活
積極進取，創(chuàng)造財富，享受人生
人是尊貴的，相信人有力量獲得成功
追求凡人的幸福
教會觀點 人文主義者的觀點
如何對待人性
如何對待現(xiàn)實
如何對待自我
人生的目的
板書設(shè)計
1.興起時間
2.興起地點
3.背景
4.核心思想
5.實質(zhì)
6.方式
7.代表人物及成就
8.影響
14世紀(jì)中葉
意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地
人文主義思潮
（1）但丁
（2）達﹒芬奇
（3）米開朗琪羅
（4）莎士比亞
當(dāng)堂訓(xùn)練
B
C
1. “14—16世紀(jì)，在歐洲出現(xiàn)了一場主張以“人”為中心、提倡人性解放、肯定人的尊嚴和價值的思想解放運動。這場運動是（ ）
A．新航路開辟 B．文藝復(fù)興 C．工業(yè)革命 D．啟蒙運動
2.文藝復(fù)興是一場促使人們思想解放的文化運動、對此運動描述正確的是（ ）
A．開始時問：18世紀(jì) B．代表人物：伏爾泰
C．核心思想：人文主義 D．實質(zhì)：古代希臘、羅馬文化的復(fù)興
當(dāng)堂訓(xùn)練
3．文藝復(fù)興時期的人們認為：人類可以成就偉大的事業(yè)。這充分體現(xiàn)的精神是（ ）
A．人文主義 B．自由 C．三民主義 D．民主科學(xué)
A
D
4.文藝復(fù)興時期涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀的文藝作品，下列人物與作品搭配正確的是（ ）
A．達芬奇——《哈姆雷特》 B．湯顯祖——《最后的晚餐》
C．莎士比亞——《蒙娜麗莎》 D．但丁——《神曲》
謝謝
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