資源簡介

(共29張PPT)
君臣關系處理得當
1、經濟：
減免租賦，減少力役
（妥善處理君民關系）
促使經濟恢復、發展
有利于社會安定
2、政治：
善于用人
善于納諫
保證決策的正確性
保證政治比較清明
擴大科舉制度
完善三省六部制度
選拔治國人才
提高行政效率
加強中央集權
國家制度的完善
3、民族關系：
4、對外交往：
隋唐:
開放革新的時代
請描述唐朝的大致疆域范圍。
東到_____，
西達_____、
_____，
北抵_____，
南及_____。
大海
安西
蔥嶺
蒙古高原
南海
說一說當時唐朝周邊有哪些政權？
1.唐朝疆域
圖4-28開元29年唐朝疆域圖
“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。
”
——《資治通鑒》
天可汗
思考：這句話什么意思？體現怎樣的民族政策？
開明、一視同仁的民族政策
2.唐太宗時期的民族政策
以前:
貴中華，賤夷狄
唐朝:
一視同仁
唐太宗一改自古以來貴中華、賤夷狄的觀念，對少數民族一視同仁，所以也贏得了各少數民族的愛戴，他們尊稱唐太宗為“天可汗”。“可汗”是西北各少數民族部落對君主的稱呼，稱唐太宗為“天可汗”就是擁戴唐太宗為他們共同的君主。
松贊干布（617-650年，）吐蕃王朝建立者，統一青藏高原。
公元640年，以大臣祿東贊為首的吐蕃王朝使團帶著無數珍寶從吐蕃出發到長安求娶公主。
到了長安城后他們發現到唐朝來求婚的不是吐蕃一家，還有來自天竺、大食等國的使者也帶了豐厚的禮物希望能娶到美麗賢惠的公主，長安城內一時熱鬧非凡。
3.唐朝與吐蕃的關系
唐朝國力強大，文化發達，與唐朝聯姻，有助于建立友好關系，學習唐朝先進文化。
①文成公主入藏
貞觀十五年隆冬，經過兩個多月的準備，送嫁隊伍在禮部尚書李道書的帶領下護送文成公主進藏，他們帶著豐盛的嫁妝，經甘肅到青海，過日月山向西南前行，裹著西域的黃沙，披著高原的風雪，文成公主踏上了漫漫的和親路。
①文成公主入藏
請結合P92閱讀卡內容，說一說文成公主出嫁吐蕃，主要帶了哪些嫁妝和隨從？
釋迦牟尼佛像、珍寶、金玉書櫥、360卷經典，各種金玉飾物、烹飪事物，各種谷物、蔬菜種子等，營造與工技書籍60種，400種治病藥方，醫學論著四種，醫療器材6種。以及各種工匠和樂隊。
佛學
從漢族地區來的王后文成公主，
帶來不同的糧食共有三千八百類，
給西藏的糧食打下堅實的基礎。
從漢族地區來的王后文成公主，
帶來不同手工藝的工匠五千五百人，
給西藏的工藝打開了發展的大門。
從漢族地區來的王后文成公主，
帶來不同的牲畜五千五百種，
使西藏的乳酪酥油從此年年豐收。
感謝你啊！
漢藏友好的使者——文成公主！
文成公主啊！
你就是藏族人民永遠的圣神！
①文成公主入藏
歷經整整三年，文成公主終于抵達拉薩，她瘦弱的雙肩能挑起唐朝和吐蕃友好邦交的重任嗎？
文成公主入藏對加強唐蕃友好和發展吐蕃經濟文化起到了重要作用，直到今天仍然深受西藏人民的愛戴。
唐中宗時，金城公主嫁給尺帶珠丹
唐玄宗時，尺帶珠丹上書稱：
吐蕃與唐“和同為一家”
唐穆宗時，唐蕃兩個政權相約盟誓互不侵犯
文成公主之后，唐和吐蕃還有哪些友好交往？
此后一百多年時間里，雙方使節往來頻繁，唐蕃關系日益密切。
②金城公主入藏
唐與吐蕃的關系
（1）7世紀初，文成公主（唐太宗）入藏，加強友好和促進吐蕃經濟文化發展；
（2）8世紀初，金城公主（唐中宗）入藏，唐與吐蕃“和同一家”。
4.唐與其他少數民族的聯系也很密切。
在邊疆少數民族地區設立了800多個府、州、縣。
唐朝對外主要交通
1.開放的對外政策，積極同世界各國交往
2.唐與天竺的關系：玄奘西行
《玄奘取經圖》
——榆林窟第3窟（西夏）
玄奘在研究佛教經典時，感到說法紛紜，無法解答，于是產生了去天竺求法的念頭。后歷經磨難達到那里，遍訪有名的佛教寺院，并在那爛陀寺游學。
中文名：玄奘（602—664）
國籍：
民族：
職業：
信仰：
主要事跡：
佛教
玄奘西行
思考：從遙遠天竺回來的玄奘，帶回了什么？
唐朝
漢族
僧人，翻譯家，旅行家
1.攜帶大量佛經回長安，翻譯了許多佛經。
2.《大唐西域記》
玄奘的貢獻
3.促進了佛教的傳播，為中印文化交流作出貢獻。
①日本派遣唐使來唐學習
3.唐與日本的關系
“一提起鑒真，日本人的眼淚就要流下來！”
——日本佛學家上山大峻（當代）
第一次東渡
743年4月
第二次東渡
743年12月
第三次東渡
744年春
第四次東渡
744年
第五次東渡
748年
第六次東渡
753年10月
√
佛經
佛像
佛具
能工
巧匠
中醫
書籍、
用品
經典
書畫
……
②鑒真東渡日本
傳播張仲景的《傷寒雜病論》的知識，留有《鑒上人秘方》一卷，被譽為“日本漢方醫藥之祖”。
奈良唐招提寺
王羲之《喪亂帖》真跡
到達日本后，在鑒真的指導下于東大寺毗盧遮那大佛殿前筑了一座戒壇，確立傳戒法規，是日本律宗之祖。
鑒真不僅在日本傳播佛教，而且將中國的建筑、雕塑、醫學等知識介紹到日本，促進了中日文化的交流。
鑒真用鼻嗅的方法，幫日本人辨別了很多藥物，日本藥商界奉他為始祖。
鑒真盲目航東海，
一片精誠照太清。
舍己為人傳道藝，
唐風洋溢奈良城。
——郭沫若
學習佛經
傳授佛法
天竺
為中日文化交流做出貢獻
日本
為中印文化交流做出貢獻
不畏艱險、勇往直前﹑百折不撓﹑開放進取
玄奘西行
鑒真東渡
“玄奘西行”“鑒真東渡”對比表
貢
獻
到達地方
目
的
優秀品質
玄奘與鑒真的功績
同：致力于佛教的傳播，為佛教的傳播作出了
突出的貢獻。
異：玄奘到印度求取佛經，將印度佛教文化帶
回中國，《大唐西域記》記述了天竺的佛教、
歷史、地理與風土人情。
鑒真是將中國的佛法、醫藥、建筑、
雕塑、繪畫等傳到日本
通過一“取”一“送”，從而共同促進世界文化的發展。
（1）唐朝是亞洲最強大的國家，在世界上享有很高聲望，稱中國人為“唐人”。
（2）唐太宗時，玄奘去天竺求取佛經。
（3）唐玄宗時，鑒真去日本傳授佛經。
主觀上，唐朝采取
的對外政策。
客觀上，唐朝國力
、疆域
、
交通
、文明程度
。
開放
強大
遼闊
便利
很高
重視民族平等和民族團結，反對民族歧視和民族分裂；
擁有開放的心態，注重對外友好往來，反對敵視和戰爭行為等。
唐朝
對內
對外
民族和睦
友好交流
總體特征：比較融洽。
唐與吐蕃：文成公主入藏、金城公主入藏、“合同為一家”。
唐與其他少數民族
天竺
傳播唐朝文化；
學習佛教精髓；
《大唐西域記》。
日本
傳播佛教；
將盛唐的醫藥、建筑、雕塑、繪畫術和知識介紹到日本
君臣關系處理得當
1、經濟：
減免租賦，減少力役
（妥善處理君民關系）
促使經濟恢復、發展
有利于社會安定
2、政治：
善于用人
善于納諫
保證決策的正確性
保證政治比較清明
擴大科舉制度
完善三省六部制度
選拔治國人才
提高行政效率
加強中央集權
國家制度的完善
3、民族關系：
對少數民族一視同仁
促進民族關系融洽，邊疆穩定，國力增強
4、對外交往：
⑴
唐與天竺（玄奘西行）
⑵
唐與日本（鑒真東渡）
千年的蒼茫，追憶的歷史，大唐盛世文化吸引著無數世人的頂禮膜拜，幾乎歐亞每個國家都進入過這片神奇的土地，國際聲望至圣，直至今天外國友人仍稱我們為“唐人”！
作為杭州人，你認為進行怎樣的開放與交流會使家鄉的明天更美好
？
1．唐朝民族關系融洽，唐太宗被稱各族人民尊稱為“天可汗”，主要原因是（　　）
A．唐朝勢力強大　　　　B．開明的民族政策
C．唐太宗本人的素質　　D．唐朝繁榮的經濟
2.唐朝的繁盛吸引了世界各地的人們漂洋過海、不遠萬里來到中國，唐帝國自身也以博大的胸懷兼容并蓄外來文化的精華，中外文化雙向交流、共享繁榮。下列事件能佐證這一現象的是（　　）
①和親聯盟　②鑒真東渡　③玄奘西行　④遣唐使來訪
A．②③④　　B．①②④　　C．①②③　　D．①②③④
3.以下場景不可能出現在央視《玄奘之路》紀錄片中的是（　　）
A．促進中印文化的交流　　B．寫成《大唐西域記》C．帶回佛經657部　　　　
D．修建唐招提寺袁浦中學八年級上冊歷史與社會導學案
編號26
第二課
隋唐：開放革新的時代
——民族和睦與對外交流
班級
組名
姓名
【學習目標】
1、閱讀唐朝疆域圖，了解唐朝疆域、周邊主要少數民族政權和鄰國。
2、列舉唐蕃交往中的主要史實。
3、列舉遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實，分析唐代對外交流及唐代文化的影響。
【學習重點】唐朝與吐蕃的友好關系；唐朝與日本、天竺的交往。
【學習難點】唐朝對邊疆各民族采取的比較開明的政策，唐朝文化的影響。
【使用說明】
1、翻閱課本P92-95，圈畫重點。
2、完成導學案。
【自主學習】
翻開書看看，這里的知識好精彩呀！試一試，看看你能不能完成以下任務。
唐朝疆域圖
隋朝疆域圖
說一說：唐朝的大致疆域范圍，當時唐朝周邊有哪些少數民族政權？
比一比：唐朝疆域和隋朝疆域相比，在哪些方向上有明顯的拓展？這些拓展的地區有什么共同特點？
【合作探究】
民族和睦——開明的民族政策
1、歷史上因民族矛盾引發戰亂的現象屢見不鮮，唐朝疆域遼闊，民族眾多且關系融洽，唐太宗甚至被各族人民尊稱為“天可汗”，這是為什么？
2、列舉唐蕃關系的史實，思考為什么周邊少數民族首領愿與中原王朝和親？和親有何意義？
吐蕃族源不明，原出羌族，較為可信。活動地區
在今西藏和四川西部地區，都城邏些城。在北周隋朝時期已逐漸強大，分為許多支，征戰不休。629年，十三歲的松贊干布繼承贊布位，削平戰亂，統一了西藏高原，建立了強大的奴隸制王國。
對外交流——開放的對外政策
1、列舉唐朝對外交流的史實，說說玄奘西行和鑒真東渡的貢獻？
2、討論：比較玄奘西行和鑒真東渡在唐代對外交流中的異同？從這二位人物身上，你有什么感悟？
玄奘西行
鑒真東渡
目的
到達地方
貢獻
優秀品質
【拓展提升】
思考：唐朝民族團結和對外交流發展的原因有哪些？
“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。”——《資治通鑒》
——《資治通鑒》

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