資源簡介

課件33張PPT。中華早期國家與社會變革-百家爭鳴第3課時中國歷史上的第一次思想大解放 “百家”指流派眾多，主要指儒家、道家、墨家、法家、兵家等等；
“爭鳴”指各家學派紛紛著書立說，廣收門徒，爭相發表自己的見解。
“百家爭鳴”是指春秋戰國時期不同學術流派之間形成的相互詰難、批駁又彼此吸收融合的現象。
孟子
墨子
莊子
韓非子
孫臏墨家儒家道家法家兵家（春秋戰國時期）百家爭鳴局面形成的背景表現：諸子百家及其思想主張百家爭鳴的影響 為什么能“爭”（1）春秋戰國時期，原來壟斷在貴族手中的文化教育逐步擴展，形成了一個擁有學識的文士階層，為百家爭鳴提供了人才。（2）社會的動蕩和變革帶來了人們思想的解放。1.百家爭鳴出現的背景（3）春秋戰國時期，世人們為了實現自己的治國理想，四處游說、講學。他們針對社會問題提出不同見解，形成了“百家爭鳴”的局面。戰國七雄春秋五霸政治上：周王室衰微，諸侯展開爭霸，
處于大變革時期
經濟上：生產力大發展，封建經濟迅速發展
思想文化上：私學興起怎么“爭”2.主要代表學派 子曰
孔子的中心思想是個仁仁的表現是己欲立而立人己欲達而達人己所不欲他勿施于人如以仁為本體表現在具體的行為上對父母為孝對兄弟為悌對朋友為信對國家為忠對人則有愛心仁德的人，自己要站得住腳，也要設法讓別人站得住腳；自己要事事行得通，也要設法讓別人事事行得通。 自己不喜歡的事，不要強加在別人身上。 （1）孔子的主要思想
①核心是“仁”,
一是愛人,要求統治者關心和愛護百姓；孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”
二是“克己復禮”，加強個人修養，使自己的言行舉止符合社會規范；
②主張以“德”教化人民，以“禮”治理國家。——孔子學說后來成為中國古代社會的正統思想孔子不但是一位大思想家，也是一位大教育家，
被古代中國人尊為“至圣先師”、“萬世師表”。（2）孔子的教育思想成就
①廣開私學，“有教無類”；
②留下許多優秀的教學思想和方法，
如“因材施教”、啟發式教學等。孔子講學圖子路問：“聞斯行諸？”
子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”
冉有問：“聞斯行諸？”
子曰：“聞斯行之。”
公西華曰：“由也問，聞斯行諸？子曰，‘有父兄在’；求也問聞斯行諸，子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問。”
子曰：“求也退，故進之；由也兼人，故退之。”儒家學派孔子“廄焚。子退朝，曰：傷人乎，不問馬。”
—— 《論語》——春秋晚期魯國人，
儒家學派創始人孔子思想的核心——“仁”創始人：孔子，名丘，字仲尼，春秋晚期魯國人。
（1）孔子的主要思想：
①提出 “仁”的學說，強調“仁”；
認為“仁”就是“愛人”，也就是關心和愛護他人；
“仁”另一面是“克己復禮”即加強個人修養，使自己的言行舉止符合社會規范。
②主張以“德”教化人民，以“禮”治理國家儒家學派知識點撥儒家學派（2）孔子政治主張實踐情況：
處處碰壁，后回到魯國專心從事整理古籍和教育工作。（3）孔子對世人的影響：
孔子弟子整理的《論語》一書記載了孔子的言論，影響重大。
孔子學說成為中國古代社會的正統思想，對后世的思想文化產生了巨大影響。儒家學派孟子，名軻，字子輿，戰國時期儒家學派主要代表。孟子的主要思想：（1）主張實行“仁政”，要求統治者輕徭薄賦，減輕對人民的剝削。（2）提出“民貴”“君輕”的思想。（3）提出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德準則。 老子主要思想：
（1）認為一切事物都有對立面，且能互相轉化；
（辯證思想）
例如：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”；
塞翁失馬，焉知非福（2）主張“無為”，順應自然，反對侵擾百姓——春秋道家學派創始人莊子——道家戰國代表道家學派代表作：《老子》也稱《道德經》塞翁失馬，焉知非福福兮禍之所伏，禍兮福之所倚樸素的辯證法思想 老子認為最理想的社會，是百姓滿足於原始簡樸的生活，不奢求物質的享受。“無為而治”，小國寡民墨子——戰國時期創始人主要思想：
（1）“兼愛”，愛一切人，視人如己，互助友愛；墨子（2）“非攻”，反對掠奪戰爭墨家學派主要思想：
（1） 提出“法治”，主張用嚴酷法律統治人們
（2）主張強化中央集權和君主權力韓非子韓非子——戰國末期法家集大成者法家學派春秋孫武
——《孫子兵法》 “知己知彼，百戰不殆”戰國孫臏
——《孫臏兵法》 “圍魏救趙”　《孫子兵法》根據戰爭的客觀規律，制定比較系統的戰略戰術原則。不僅在我國軍事史上具有重要地位，而且在世界軍事史上也有極高的聲譽，被譽為“世界古代第一兵書”。兵家學派孔子春秋晚期“仁愛”、“克己復禮” “德”、“禮”孟子戰國時期“仁政”、“民貴”、“君輕”老子春秋末期、戰國一切事物有對立面且可互相轉化、“對立”、“無為”墨子戰國前期“非攻”即反對戰爭
“兼愛”即愛一切人，視人如己互助友愛韓非子戰國末期“法與時移”、君主應該憑借權力和威勢，保證政令的貫徹執行，以鞏固君主的地位。孫武（孫子）春秋晚期《孫子兵法》戰國時期《孫臏兵法》孫臏、莊子歸納角色扮演 角色扮演：主要角色：儒家、道家、墨家、法家代表
各一人，國君。
劇情：有一個少年因賦稅過重，生活困難，偷了人家的錢財，被官府抓獲。
如果你是儒家、道家、墨家、法家代表，你對這個孩子的行為作出怎樣的評價？

儒家：認為小孩的道德認識水平不高，要對小孩進行道德教育，提高小孩的道德修養。道家：認為小孩子太小，不懂事，隨他去。事物都有對立面，等到小孩長大了，自然能認識到自己的錯誤。墨家：主張非攻，兼愛，視人如己。認為我們應該把小孩當作自己，以對自己做處罰的標準來處罰這個小孩。不能寬以律己，嚴以待人。
法家：主張制定嚴酷的刑法。認為小孩罪大惡極，應該對其作出嚴厲的處罰，以樹立社會風氣，維護國家的統治。（1）在百家爭鳴中，各派不僅闡述自己的主張，還相互論爭和批判，彼此吸收合理的成分，有力地促進了思想文化和社會的發展。
（2）它們在眾多領域提出的各種思想理論成為中華民族傳統文化發展的重要源泉。“爭”出了什么？3.百家爭鳴的影響問題探究問題一：如果你想拜師學知識，你會投入到誰的門下？為什么？
問題二：當時的諸侯國會選擇哪個學派？為什么？
戰國時代各國紛紛變法圖強，打擊舊貴族，強化國君專制權力；同時，為了應付戰爭，統治者向百姓征收沉重的賦稅、兵役、徭役，階級矛盾激化。法家主張嚴刑峻法，中央集權的思想適應當時社會形勢需要，自然受到青睞，而老子、孟子思想遭到冷落。秦王借法家思想振興國家，實現統一大業。百家爭鳴為中國走向大一統起到重要作用A孔子
B.孟子
C.老子
D.墨子
E.韓非子
F.孫子
G.孫臏
①墨家
②法家
③道家
④儒家
⑤兵家a主張“無為”
b.知彼知已，百戰不殆
c.”仁政”、“民貴”、
“君輕”
d.“兼愛”、“非攻”
e.“法治”、中央集權
f.事備而后動
g.以德教化人民
h.有教無類
1.以德治國
2.人與自然
和諧相處
3.平等博愛、
熱愛和平
4.依法治國
5.教育公平
6.以人為本古為今用孔子
孟子
墨子
韓非子
老子
孫子以德治國　尊敬師長，　全民教育　素質教育平等博愛主張和平，反對戰爭廉正、廉潔、自律
依法治國
以不變應萬變了解市場行情，
確定投資方向思想淵源
禮治文明、有教無類
“非攻”
富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈法治
無為而治
知己知彼，百戰不殆當今的思想觀點今古鏈接以下當今的思想觀點與古代百家爭鳴哪一家學說相同？孝敬父母，尊敬師長 （儒家，禮）團結友善（墨家，兼愛）主張和平，反對戰爭（墨家，非攻）公民都有受教育的權利和義務（儒家，有教無類）廉政、廉潔、自律（儒家孟子，富貴不淫，貧賤不移）依法治國（法家韓非子，法治）以不變應萬變（道家老子，無為而治）了解市場行情，確定投資方向（兵家孫武，知己知彼，百戰不殆）孔子說：我仁；
孟子說：我義；
老子說：我以柔克剛；
莊子說：我順其自然；
韓非子說：把他們全抓了。
孫子說：戰場上見高低！趣味百家百家爭鳴 文士階層的出現 社會動蕩和變革 百家爭鳴的社會背景 百家爭鳴 儒家 道家 墨家 法家 兵家 促進了思想文化和社會的發展 課堂小結（根本原因）（一場思想解放運動）小結鞏固

展開更多......

收起↑