資源簡介 (共30張PPT)第三課 漢武帝推進大一統格局漢高祖BC202--BC195…….漢文帝BC180--BC157景帝BC157--BC141漢武帝BC141—BC87【思考問題】1.爭論的焦點是什么?2.你同意哪種觀點?為什么?漢代治國思想之爭漢高祖BC202--BC195…….漢文帝BC180--BC157景帝BC157--BC141漢武帝BC141—BC87道家思想儒家思想材料一: 漢興,接秦之弊,諸侯并起,民失作業而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半......天下既定,民亡蓋臧,自天子不能具醇駟(古代同駕一輛車的四匹馬),而將相或乘牛車。——《漢書.食貨志》材料二: (景帝時的田稅)三十而稅一也。 ——《漢書·食貨志》材料三:景帝下詔:其令郡國務勸農桑,益種樹,可得衣食。 ——《漢書·景帝本紀》輕徭薄賦關心農桑材料四:上曰:“治霸陵皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾,不治墳,欲為省,毋煩民......專務以德化民,是以海內殷富。” ——《史記·孝文本紀》 提倡節儉,以身作則材料五:至今上(武帝)即位數歲,漢興七十余年之間,國家無事,非遇水旱之災,民則人給家足。 ——《史記·平準書》 材料六:文、景之際,??建元之始?,民樸而歸本,吏廉而自重,??殷殷屯屯,人衍而家富。 ——《鹽鐵論》 漢代治國思想之爭漢高祖BC202--BC195…….漢文帝BC180--BC157景帝BC157--BC141漢武帝BC141—BC87道家思想儒家思想材料六:??孝文(漢文帝)五年.....除盜鑄錢令,便民放鑄。是時吳以諸侯,即山鑄錢,富埒(lie同等)天子。 ——《通志.食貨略.錢幣》材料七:漢文帝時,國家對山澤的經營權沒有實行有效的控制,一些王室貴族經營山澤,開發礦產資源,其富裕的程度遠遠超過了皇室。吳王劉濞就是其中最為典型的一個。 ——《鹽鐵官營、理財大家—桑?弘羊》 問題:諸侯王過于強大會造成什么問題?材料七: (晁錯)說上日:“昔高祖初定天下,昆弟少,諸子弱,大封同姓。...?...今削之亦反,不削之亦反。削之,其反亟,禍少;不削,反遲,禍大。” 《史記·吳王濞列傳》 晁錯削藩漢高祖BC202--BC195…….漢文帝BC180--BC157景帝BC157--BC141漢武帝BC141—BC87BC154七國之亂七國之亂形勢圖第一篇章 漢武帝與主父偃漢武帝劉徹主父偃(漢武帝大臣)嫡長子繼承制推恩令“令諸侯推私恩分封子弟為列侯。” 漢武帝時,規定諸侯王死后,必須把土地分給所有子弟,令王國的領土分裂。主父偃: 當時京城的有些百官和皇族時不時的干些違法犯紀的事情,封國勢力的削弱使郡國的實力逐漸增強,這些都使漢武帝不安起來。 怎樣才能了解官員和王族的動向,使他們忠誠自己和不敢貪贓枉法、欺下瞞上呢?監察制度皇帝司隸校尉(中央)刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史全國劃分為13個監察區,稱為“十三”州部地方監督和檢舉京師百官以及皇族的不法行為負責監督地方官員,并抑制和打擊地方豪富。第二篇章 漢武帝與桑弘羊漢武帝劉徹漢武帝時期經濟學家材料六:??孝文(漢文帝)五年.....除盜鑄錢令,便民放鑄。是時吳以諸侯,即山鑄錢,富埒(lie同等)天子。 ——《通志.食貨略.錢幣》統鑄貨幣材料八:西漢初期“富商大賈或貯財役貧,轉穀百數,廢居居邑,封君皆低首仰給焉。冶鑄煮鹽,財或累萬金,而不偌國家之急,黎民重困。 ——《史記·平準書》 一個具有萬輛兵車的大國,1000萬的總人口中應納稅的人約100萬,每人每月征收30錢,一個?月也就3000萬錢;?但只要每升鹽加價2錢,因為食鹽銷售嚴格按照戶籍實行“計口售鹽”?,每月即可多得6000萬錢,遠超過每月30錢高額人頭稅帶來的收)。 ——管仲 鹽鐵官營第三篇章 漢武帝與董仲舒漢武帝劉徹漢武帝時期思想家漢代治國思想之爭漢高祖BC202--BC195…….漢文帝BC180--BC157景帝BC157--BC141漢武帝BC141—BC87我用哪種思想來治理國家最好?活動:請你為漢武帝提建議!啟奏陛下……視頻:漢武帝召見董仲舒 董仲舒在《舉賢良對策》中提出了“天人感應”、“大一統”學說。 董仲舒認為,“道之大原出于天”,自然、人事都受制于天命,因此反映天命的政治秩序和政治思想都應該是統一的。我用哪種思想來治理國家最好?罷黜百家,獨尊儒術。 諸不在六藝之科,孔子之術者,皆絕其道,勿使并進。 ——《漢書·董仲舒傳》長安設太學,子弟每年考試一次,成績優秀者可以做官。地方設官學,用儒家思想培訓官員,教化百姓。漢朝的大一統1.背景:1.文景之治之后的經濟大繁榮2.漢武帝雄才大略,善于用人。2.措施:政治上:推恩令、監察制度經濟上:統鑄貨幣、鹽鐵專賣思想上:罷黜百家,獨尊儒術、 設太學官學3.意義 :漢武帝時期出現了經濟發展、權力集中、思想文化趨于一統的局面。推進了大一統格局。思考: 從漢初注重黃老道家“無為而治”,到“罷黜百家,獨尊儒術”,這一轉變給我們什么樣的啟示。制度創新實事求是他建立了一個國家前所未有的尊嚴,他給了一個族群挺立千秋的自信,他的國號成了一個民族永遠的名字。 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫