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隋朝疆域圖
唐朝疆域圖
比一比：唐朝疆域和隋朝疆域相比，在哪些方向上有明顯的拓展？
唐朝疆域和隋朝疆域相比，主要在東北、北方、西北、西南方向上有明顯的拓展。
這些地區(qū)多為少數(shù)民族聚居地區(qū)
想一想：這些拓展的地區(qū)有什么共同特點(diǎn)？
這句話體現(xiàn)了唐朝怎樣的民族政策？
“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一。 ”
《資治通鑒》
一視同仁
以前--貴中華，賤夷狄
唐朝以前的民族政策是怎樣的？我們現(xiàn)在的民族政策又是怎樣的？
現(xiàn)代--民族平等，民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮
唐太宗一改自古以來(lái)貴中華、賤夷狄的觀念，對(duì)少數(shù)民族一視同仁，所以也贏得了各少數(shù)民族的愛(ài)戴，他們尊稱唐太宗為“天可汗”。“可汗”是西北各少數(shù)民族部落對(duì)君主的稱呼，稱唐太宗為“天可汗”就是擁戴唐太宗為他們共同的君主。
唐太宗推行對(duì)少數(shù)民族“一視同仁”的民族政策有什么歷史影響？
①有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展，有利于漢族與少數(shù)民族之間經(jīng)濟(jì)與文化的交流；



②促進(jìn)邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展；
③加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的管理
吐蕃族，原出羌族，活動(dòng)地區(qū)在今西藏和四川西部地區(qū)，都城邏些城。在北周隋朝時(shí)期已逐漸強(qiáng)大，分為許多支，征戰(zhàn)不休。629年，十三歲的松贊干布繼承贊布位，削平戰(zhàn)亂，統(tǒng)一了西藏高原，建立了強(qiáng)大的奴隸制王國(guó)。
松贊干布（617-650年）統(tǒng)一青藏高原。吐蕃王朝的建立者，定都邏些，641年，娶唐宗室的文成公主為妻，遣貴族子弟入長(zhǎng)安國(guó)學(xué)，從唐朝和天竺引入佛教、還從唐朝引入科學(xué)技術(shù)以及歷法。 唐封他為駙馬都尉、西海郡王，促進(jìn)漢藏文化的交流。
松贊干布
松贊干布為什么要求與唐朝和親？
因?yàn)樘瞥瘒?guó)力強(qiáng)大,文化發(fā)達(dá),與唐朝聯(lián)姻,有助于建立友好關(guān)系,學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)文化。
文成公主入藏有怎樣的歷史意義？
贏來(lái)了唐藏之間百年和平的局面，兩國(guó)人民和睦相處，文成公主帶去了唐代先進(jìn)的耕作技術(shù)與唐代的書(shū)籍，增進(jìn)了兩國(guó)在經(jīng)濟(jì)文化等方面的交流，也促進(jìn)了漢族與少數(shù)民族的和平共處。
文成公主（約623－680），唐朝宗室女。聰慧美麗，自幼學(xué)習(xí)文化，知書(shū)達(dá)理。641年遠(yuǎn)嫁吐蕃，在吐蕃生活近40年。
結(jié)合P92閱讀卡內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)文成公主嫁吐蕃，主要帶了哪些嫁妝和隨從？
金城公主入藏
經(jīng)過(guò)：


影響：
8世紀(jì)初，唐朝又將金城公主嫁到吐蕃，吐蕃首領(lǐng)在給唐朝皇帝的信件里說(shuō)，吐蕃和唐朝已經(jīng)“和同一家”了。
此后一百多年時(shí)間里，雙方使節(jié)往來(lái)頻繁，唐蕃關(guān)系日益密切。
（開(kāi)元十八年，尺帶珠丹給唐玄宗上書(shū)）外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂(lè)。
——《舊唐書(shū)·吐蕃傳》
玄奘西行的原因
玄奘在研習(xí)當(dāng)時(shí)的佛教經(jīng)典時(shí)，感到說(shuō)法眾多，無(wú)法解答
玄奘西行
玄奘西行的時(shí)間
公元629年
玄奘西行的目的
去西天（天竺）求取真正的佛經(jīng)
玄奘西行線路圖
玄奘西行天竺有怎樣的歷史意義？
1、掌握了佛教的理論
2、翻譯了佛經(jīng)
3、撰寫(xiě)了歷史文獻(xiàn)《大唐西域記》
不畏艱險(xiǎn)、勇于開(kāi)拓、好學(xué)不倦
玄奘西行路上可能會(huì)遇到哪些困難？他身上具有怎樣的品質(zhì)？
唐與日本--鑒真東渡
鑒真：唐朝僧人，日本佛教律宗開(kāi)山祖師，著名醫(yī)學(xué)家。
在唐天寶年間屢次嘗試東渡赴日，10多年間共有6次，直到天寶十二年（公元753年）第六次東渡才獲成功。
鑒真不僅在日本傳播佛教，而且將中國(guó)的建筑、雕塑、醫(yī)學(xué)等知識(shí)介紹到日本。
鑒真有什么貢獻(xiàn)？
為什么鑒真會(huì)受到中日兩國(guó)人民的尊敬？
?鑒真6次東渡，不畏艱險(xiǎn)和堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)值得尊敬。


?鑒真對(duì)中日之間的文化交流作出了巨大的貢獻(xiàn)。
比較玄奘與鑒真功績(jī)的異同
異：
玄奘到印度求取佛經(jīng)，將印度佛教文化帶回中國(guó)，《大唐西域記》記述了天竺的佛教、歷史、地理與風(fēng)土人情。


同：都致力于佛教的傳播，為佛教的傳播作出了突出的貢獻(xiàn)。
鑒真是將中國(guó)的佛法、醫(yī)藥、建筑、雕塑、繪畫(huà)等傳到日本。
唐與日本——遣唐使
日本為什么要派遣唐使來(lái)中國(guó)？
當(dāng)時(shí)中國(guó)很發(fā)達(dá)，日本派遣唐使是向中國(guó)學(xué)習(xí)技術(shù)的。

現(xiàn)在日本有很多高超的技術(shù)和知識(shí)是向中國(guó)學(xué)習(xí)的：
如∶茶道、花道，做豆腐、做醬油、釀酒、種植蔬菜等
日本派遣唐使來(lái)唐朝給中日之間帶來(lái)了什么影響？
加強(qiáng)了中日之間的交流與合作，為中日的繁榮奠定了基礎(chǔ)

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