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2006—2010年廣東政治高考真題梳理與考點分布
《文化生活》
第一單元 文化與生活
一、文化的內涵和特點
【知識梳理】
（1）文化內涵：①從本質上看，文化屬于精神范疇，是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。②從范圍上看，文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。
（2）文化的特點：①普遍性：文化現象無時不在，無處不在，文化現象豐富多彩。②文化是由人所創造、為人所特有的現象，純“自然”的東西不能成為文化。文化是人們社會實踐的產物。③文化不僅是一種社會現象，而且是人們的一種素養。每個人所具有的文化素養是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養出來的。人們在社會實踐中創造和發展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。④人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體，文化通過物質載體，在歷史上和現實中得到傳承和發展。
（3）文化的形式：文化具有非常豐富的形式，如思想、理想、信念、信仰、道德、教育、科學、文學和藝術等都屬于文化。人們進行的文化生產、傳播、積累的過程，都是文化活動。
【真題精析】
1．（2008·廣東單科，17）冼星海在抗日戰爭時期創作了《黃河大合唱》等名曲，并產生了
廣泛的影響。這表明（ ）
A.文化的發展與社會實踐同步 B.文化具有豐富的表現形式
C.人們在社會實踐中創造并享用文化 D.文化創造的主體是知識分子
【答案】C
【典題訓練】
（2009年青島模擬）2009年6月14日是我國第四個“文化遺產日”。設立“文化遺產日”，就是要使遺產保護成為一種全民族的文化自覺。“文化”是相對于經濟、政治而言的（ ）
A．文學藝術和科學知識 B．人們受教育的程度
C．語言和文字部分 D．人類全部的精神活動及其產品
【答案】D
考點二：文化與經濟、政治的關系
【知識梳理】
（1）在經濟的基礎上，文化與經濟、政治是相互影響的。經濟、政治和文化是社會生活的三個基本領域。經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映。一定的文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響。
（2）文化與經濟相互交融。文化與經濟相互交融表現在：文化為推動經濟建設，發展教育事業、培養各種高素質人才、提高勞動者素質發揮越來越重要的作用，文化生產力在現代化經濟的總體格局中的作用越來越突出。
（3）文化與政治相互交融。文化與政治相互交融表現在：隨著民主和法制建設的發展，人們為了參與政治生活，需要更高的文化素養。隨著世界多極化的發展，奉行霸權主義的國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代他國的民族文化，以推行強權政治。這使世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容。
【真題精析】
1．（2008年廣東卷）中國有些歷史文化資源成為外國文化產業資源，如日本版《三國演義》、美國版《花木蘭》等。這啟示我們（ ）
A．文化遺產是國家和民族的重要標志 B．應該大力發展我國的文化產業
C．用法律手段遏制外國的文化掠奪 D．應該堅持正確的文化發展方向
【答案】B
2．（2007·廣東文基，11）下列關于文化與經濟、政治的聯系，表述正確的是（ ）
A.一定的文化是一定的經濟、政治的反映
B.一定的經濟、政治是由一定的文化決定的
C.任何文化都促進經濟、政治的發展
D.政治是文化的基礎，經濟是文化的集中表現
【答案】A
3．（2009·廣東31，多選）“超女選秀”節目產生了巨大的經濟效益，由此推出了“大眾選秀”節目的流行。這反映 “選秀”作為一種文化活動 （ ）
A.與經濟相互交融 B.代表先進文化的發展方向
C.對經濟具有反作用 D.是選把拔人才的主要途徑
【答案】AC
4．（2007·廣東單科，39）辨析：人創造了文化，文化又促進人的全面發展，所以要大力發展各種文化。
【答案】（1）文化是人創造的，是社會實踐的產物，是人類社會特有的現象。
（2）文化有進步與落后、先進與腐朽之分。只有先進、健康的文化，才能促進人的全面發展，而落后、腐朽的文化則危害人的進步。
（3）我們要大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。在當代中國，發展先進文化就是以馬克思主義為指導，以培養有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的文化。
【典題訓練】
1．（2009年江蘇卷）原生態文化資源的開發和利用，在豐富人們文化消費的同時，也促進了當地旅游經濟的發展。由此可見
A．文化對經濟發展具有推進作用 B．文化與經濟同步發展
C．文化是經濟繁榮發展的基礎 D．文化對經濟發展具有重要影響
【答案】D
2．（2009年福建卷）2008年6月18日，中國郵政發行了《海峽西岸建設》特種郵票和郵資。《海峽西岸建設》特種郵票形象地展示了海峽西岸經濟區經濟社會發展成就。由此可見（ ）
A．文化成為地方經濟發展的主要標志
B．文化能夠反映經濟社會發展狀況
C．郵票成為展示文化軟實力的載體
D．發行郵票已成為文化傳播的主要途
【答案】B
考點三：文化對人的影響的表現
【知識梳理】
（1）文化對人的影響的來源：文化是人創造的，又影響著每一個人。文化對人的影響來自于特定的文化環境，也來自于各種形式的文化活動。
（2）文化對人的影響的表現。①文化影響人們的交往行為和交往方式。人們在相互交往中的各種社會交往方式，都帶有各自的文化印記。影響交往方式的文化因素有價值觀念、風俗習慣、文化程度等。人們交往方式差異的體現有交往時的語言、符號、器物和行為舉止等。
②文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式的主要因素有文化環境、知識素養、價值觀念。思維方式具有相對的穩定性，它反過來又影響人們的認識和實踐活動。
【真題精析】
1．（2008·廣東單科，31，多選）一位美國游客看到財神趙公明一手舉鋼鞭、一手托金元寶的塑像，感嘆道：“搶奪資源還受到如此尊重，這種思維與美利堅沒有什么區別。”這表明 （ ）
A.文化背景差異影響人的認識活動 B.部分美國人對中國文化存在誤讀
C.中國人與美國人的思維方式完全不同 D.中國人與美國人的思維方式基本相同
【答案】AB
【典題訓練】
1．（2008年山東卷）某校通過舉辦“青春風采”校園文化藝術節，營造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學生的情操。這體現的文化生活道理是（ ）
A．文化對人的影響來自特定的文化環境 B．文化建設是思想道德建設的中心環節
C．文化決定人的交往行為和交往方式 D．文化是人類全部精神生活及其活動
【答案】A
2．（2007年海南卷）中國人待客時“聊備薄酒”的自謙，可能被外國人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語習慣的不同，常常產生誤解，鬧出笑話。這說明
A．文化的差異影響人們之間的交往
B．文化的差異體現民族文化的優劣
C．文化的差異是不同意識形態的反映
D．文化的差異是交往不可逾越的障礙
【答案】A
3.（2007年海南卷）“小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”臺灣詩人的一首《鄉愁》，在海峽兩岸廣泛流傳，引起兩岸同胞的廣泛共鳴。這種激蕩在兩岸同胞心中的情感
①表達了海峽兩岸人民熱切盼望祖國統一的心情 ②表明海峽兩岸人民具有共同的文化認同感和歸屬感 ③表明海峽兩岸的所有人都贊同一個中國的原則 ④體現出愛國主義深深地植根于海峽兩岸人民的心中
A．①②③ B．②③④ c．①③④ D．①②④
【答案】D
考點四：文化塑造人生
【知識梳理】
（1）優秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養健全人格的重要途徑。改革開放以業，中國特色社會主義文化空前繁榮，愛國主義、集體主義、社會主義思想、科學文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風尚，成為我國人民精神世界的主流。
（2）優秀文化能夠增強精神力量。優秀文化是其特有的感染力和感召力，使人們深受震撼、力量倍增，激勵人們不斷創造美好幸福的生活。中國共產黨始終代表中國先進文化的前進方向，這種先進文化，給人以無窮的精神力量。
（3）優秀文化能促進人的全面發展。①社會發展和人的發展過程是相互結合、相互促進的。社會發展水平和人的全面發展都是逐步提高、永無止境的過程。人的全面發展表現在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等方面得到全面提高。優秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發展起著不可替代的作用。②我國已進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段，人們的溫飽問題基本解決，健康有了基本保。隨著物質生活需要逐步得到滿足，人們更加注重精神生活需要的滿足，對文化活動表現出日漸濃厚的興趣，文化消費在生活消費中的比重越來越大。
【真題精析】
1．（2009·廣東17）溫家寶在今年的“世界讀書日”說，讀書決定一個人的修養和境界。這表明讀書 （ ）
A.可以獲得不同的文化知識 B.作為一種文化活動能夠塑造人
C.是人們享用文化的表現 D.體現了人們對真善美的追求
【答案】B
2．（2007·廣東文基，14）人的文化素養是多方面的，其中具有方向性作用、處于核心地位的是（ ）
A.社會科學素養 B.自然科學素養
C.社會公德、職業道德、家庭美德 D.世界觀、人生觀、價值觀
【答案】D
【典題訓練】
1．（2009年天津卷）某校開展了以“紀念新中國成立60周年”為主題的讀書活動。開展這項活動，有利于激發學生的愛國熱情，增強其歷史使命感和責任感，有利于引導學生把握人生道理、實踐人生追求。這是因為
①文化能促進社會的全面發展
②文化對人具有潛移默化的影響
③有文化知識才會有崇高的道德
④文化作為精神力量能轉化為物質力量
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
【答案】B
2、（2010高考·廣東卷31）孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨 ……羊公碑字在，讀罷淚沾襟。”該詩句可以體現
①文化是人類社會實踐的產物 ②文化是由文人創造的
③文化具有繼承性 ④文化影響人的精神世界
A.①②③ B．①②④ C.①③④ D.②③④
【解析】C 本題考查文化的來源、作用。通過審題肢，馬上可排除錯誤的題肢②文化是由人民創造的，因為人民群眾是文化創造的主體，得出正確答案C.
第二單元 文化傳承與創新
考點一：世界文化多樣性的表現
【知識梳理】
（1）民族節日①含義：民族節日，蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。②慶祝民族節日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。③透過各民族的傳統節日，可以領略不同民族文化的韻味。④民族節日與傳統習俗的關系：二者文化內涵不同，前者（略），后者是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節和習慣。民族節日蘊涵著一個民族的許多傳統習俗的內容，但傳統習俗并不完全通過民族節日表現出來，它還可以通過其他的文化載體來展現。
（2）文化遺產。①含義：是指在歷史、藝術或科學及審美、人種學、人類學方面有著世界意義的紀念文物、建筑物、遺跡等。②地位：是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。
③意義：文化遺產不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。為了使不同民族優秀文化遺產免遭破壞，聯合國教科文組織決定，以名錄的方式確立世界文化與自然遺產，并給予保護。
【真題精析】
1．（2007年廣東卷，多選）2006年5月，國務院公布了第一批非物質文化遺產名錄，春節、中秋、端午等傳統節日，白蛇傳、梁祝、孟姜女等傳說榜上有名。國家如此重視非物質文化遺產，說明（ ）
A．非物質文化遺產是傳統文化的重要組成部分
B．重視非物質文化遺產只是為了經濟利益
C．非物質文化遺產有利于增強民族凝聚力
D．非物質文化遺產能滿足人們的物質需求
【答案】AC
2．（2008年廣東卷）關于歷史文化遺產，下列說法正確的是（ ）
①對研究人類文明的演進沒有意義②對于展現世界文化的多樣性具有獨特的作用③是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志④是各個國家和民族的財富，而不是人類共同財富
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
【答案】B
3．（2009年廣東卷，多選）《三字經》的英譯本被聯合國教科文革組織選入“兒童道德叢書“加以推廣。這表明（ ）
A．中國傳統教育思想已普及全世界
B．文化既是民族的，也是世界的
C．中國文化具有一定的世界影響
D．文化既是傳統的，又是現代的
【答案】BCD
4．（2009年廣東文基）“入鄉隨俗”表明了（ ）
A．對傳統文化的繼承 B．優秀文化取代落后文化
C．尊重文化的多樣性 D．不同的文化具有共同性
【答案】C
【典題訓練】
1．（2007年海南卷）就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創新因交流而迸發”。這句話所體現的關于文化的正確觀點是（ ）
①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性
②世界上林林總總的文化，都值得我們弘揚
③文化交流促進各個民族的文化創新
④各國應在文化上相互借鑒，共同繁榮
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】C
2．（2007年山東卷）電影《刮痧》講述了這樣一個故事：一位中國許姓老人到美國探親，他發現孫子發高燒，因不識藥瓶上的英文，無法給孫子吃藥，只能采用中國傳統的治療方法——刮痧。當其孫子不慎摔傷被送往醫院救治時，美國醫生發現孩子背部有刮痕，認為是受家庭暴力虐待所致。許家因此被告了法庭，于是引發了一場“虐待兒童”的官司。最后，這種治療方法得到法庭的理解，消除了誤會。根據這則故事，下列說法不正確的是（ ）
A．中西醫乃至中西文化存在差異
B．不同的國家，不但有著不同的法律制度與社會管理機制，還存在不同的思維方式
C．文化交流就是要消除各民族文化之間的差異
D．既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化
【答案】C
3．（2008年山東卷）北京奧運會不僅是一場體育盛會，也是一場世界文化盛會，假如你是一位奧運志愿者，在服務過程中應當（ ）
①遵循各國文化一律平等的原則 ②做各國文化的弘揚者、建設者 ③尊重各國文化之間的差異 ④做中外文化交流的友好使者
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
【答案】D
考點二：現代文化傳播手段的特點
【知識梳理】
（1）傳媒的含義及發展過程。傳播媒體，簡稱為傳媒。傳媒大體經歷了口語、文字、印刷、電子和網絡等發展階段。
（2）大眾傳媒的含義、標志和功能。①含義：現代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網絡等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。②標志：傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標志的。③功能：依托電子技術、微電子技術、光纖通信技術、網絡技術、多媒體技術等現代信息技術，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。
（3）文化傳播手段的特點。①人際傳播是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現象，具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時的特點。②報紙、雜志、書籍等，可以通過掃描、編排處理后，顯示在互聯網上，供廣大讀者使用。③電視提供了動態畫面和繽紛的色彩，使人們對信息的理解變得更生動、形象和真實。④互聯網具有傳播同網、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點。⑤手機短信用精練的語言傳達豐富多彩的內容，不僅具有娛樂性，還具有情感性、藝術和哲理性，讓人回味無窮。
【真題精析】
1．（2007年廣東卷）文化傳播有多種途徑，其中具有全球同時、受眾主動、雙向互動特點的文化傳播途徑的是（ ）
A．商貿活動 B．人口遷徙 C．互聯網 D．教育活動
【答案】C
2.（2009年廣東卷）互聯網出現后，人們常常通過博客、BBS等來表達、交流思想。這表明科技進步
A．促進了文化傳播方式的變革 B．優化了文化資源的內容
C．促成了新傳媒代替舊傳媒 D．促進了先進文化的發展
【答案】A
【典題訓練】
（2009年惠州模擬）地域文化具有封閉性特征，但是隨著人口流動，它又具有向外的傳播性，客家文化就是這方面的代表。客家先民在歷次的大遷徙中，將中原文化融入嶺南土著民族之中，形成獨特的客家文化。這說明（ ）
①文化在交流傳播中發展 ②人口遷徙是文化傳播的重要途徑 ③中原文化是先進文化而嶺南文化是落后文化 ④客家文化的獨特性表明它與其他文化沒有共同之處
A．①②③ B．①② C．②③④ D．①②④
【答案】B
考點三：推動文化交流的意義
【知識梳理】
（1）古代中華文化曾源源不斷地向外傳播，對世界文化發展起了重要作用。外域文化不斷傳入中國，促進中華文化的發展和進步。
（2）中外進行文化交流必要性：文化是民族的又是世界的，中外文化都有自己的文化個性和特征，中外文化都有自己的精粹。文化具有多樣性，中外進行文化交流，是共同維護和促進世界文化多樣性的具體表現。
（3）中外進行文化交流意義：①有利于中華文化在世界的傳播，從而促進世界文化的繁榮和發展；②有利于我國吸收其他民族和國家先進的文化成果，從而促進中華文化的發展和創新③有利于擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國的文化競爭力，增強我國的綜合國力。④有利于增進中國人民和世界人民的理解和友誼，構建和諧世界。
（4）中外進行文化交流的做法：①我們既要熱情地歡迎世界各國的優秀文化在中國傳播，又要主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。②在文化交流中，既要以世界優秀文化為營養，充分吸收外國文化的有益成果，做到博采眾長，取長補短；又要以我為主，為我所用，保持文化的民族特色。③堅持正確方向，反對錯誤傾向：反對“守舊主義”和“封閉主義”，反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。
【真題精析】
1．（2008年廣東卷）在經濟全球化的形勢下，英語在亞洲各國日漸流行。與此同時，亞洲各國紛紛開設使用本民族語言的國際廣播頻道。這表明（ ）
A．亞洲文化與世界文化日漸融合
B．亞洲各國注重推動民族文化走向世界
C．文化發展與經濟發展亦步亦趨
D．亞洲各國用本民族語言消解英語的影響
【答案】B
【典題訓練】
1．（2009年福建模擬）若請你圍繞中國文化“走出去”的意義寫一篇政治小論文，比較合適的理論視角是（ ）
①文化與綜合國力 ②文化交流：做傳播中華文化的使者 ③文化的繼承性與文化的發展 ④傳統文化是民族的
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
【解析】本題考查文化與綜合國力、文化的交流與傳播等知識點，旨在考查學生的分析理解與綜合運用能力。屬于較難題。
【解析】A
考點四：傳統文化的特點及其影響
【知識梳理】
（1）傳統文化的繼承性。①傳統習俗的繼承。傳統習俗對人們的物質生活和精神生活產生持久影響，是傳統文化的基本形式之一。②傳統建筑的繼承。傳統建筑，被稱為凝固的藝術。中國古代建筑成為展示中國傳統文化的重要標志。③傳統文藝的繼承。文學藝術，被稱為民族精神的火炬。中國傳統文藝是中華民族燦爛文化的重要組成部分。④傳統思想的繼承。中國傳統思想是中華文化一個非常重要的組成部分，對人們的價值觀念、生活方式和中國的發展道路，具有深刻的影響。
（2）傳統文化具有相對穩定性。傳統文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內涵又能夠因時而變，有些傳統文化在當今社會被賦予新的內涵。
（3）傳統文化具有鮮明的民族性。作為特定歷史發展的產物，傳統文化是維系本民族生存和發展的精神紐帶。
（4）傳統文化的影響。傳統文化在現實生活中的影響作用是雙重的，傳統文化的相應內容如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統文化也會阻礙社會進步、妨礙人的發展，起消極作用。
【真題精析】
1．（2008年廣東卷）溫總理以白居易的詩句“心中為念農桑苦，耳里如聞饑凍聲”告誡官員，要時時惦記百姓疾苦。溫總理“以詩言志”表明（ ）
A．傳統文化是現代思想的主要源頭 B．傳統文化仍有現實意義
C．傳統文化是在歷史發展中形成的 D．傳統文化是民族生存的基礎
【答案】B
2.（2008年廣東文基） 中國的舞龍、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表現形式具有（ ）
①民族性　②多樣性　③交融性　④獨特性
A. ①②③ B.②③④ C. ①②④ D. ①③④
【答案】C
3．（2009年廣東卷）“信”是我國歷史上儒家倡導的“五常”之一，今天我們仍然提倡“誠信”，表明傳統文化具有（ ）
A．較大的包容性 B．較強的保守性 C．相對的穩定性 D．鮮明的民族性
【答案】C
4．（2007年廣東卷）看漫畫，運用《文化生活》的知識，回答下列問題。
注：本題漫畫根據羅琪的《取之不盡》改編。
（1）這幅漫畫反映了什么文化現象？如何看待這種現象？
（2）結合漫畫，分析應該如何正確對待中國傳統文化？
【答案】（1）漫畫反映了社會上有些人熱衷于對中國古典名著進行影視翻拍的文化現象。中國古典名著蘊涵取之不盡的思想源泉，用影視翻拍的方式對待中國古典名著，對它的普及有一定的作用。但是，漫畫更主要的是提醒人們不應僅僅從中國古典名著中獲取創作的源泉，對待中國古典名著應有正確的態度。
（2）中國古典名著是中國傳統文化的重要組成部分，對待傳統文化的正確態度是：①“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚；對于傳統文化中不符合社會發展要求的、落后的、腐朽的東西，必須加以改造和剔除。影視翻拍中國古典名著不應該“全盤照搬”和“斷章取義”。②對待中國傳統文化，應在繼承的基礎上發展、創新。
【典題訓練】
1．（2009年江蘇卷）2008年2月，江蘇省教育廳積極落實教育部的要求，安排南京、蘇州等8個市作為京劇進中小學課堂的首批試點市。開展京劇進中小學課堂活動的依據是（ ）
①優秀文化能夠豐富人的精神世界 ②傳統文化是健康有益的
③傳統文化是文化發展的源泉 ④教育是文化傳承的重要途徑
A．①② B．①④ C．②③ D.③④
【答案】B
考點五：文化繼承與發展的關系
【知識梳理】
（1）傳統文化在現實生活中具有多方面的作用，是維系一個民族生存和發展的精神紐帶，是一個民族的精神家園。無論是應對世界各種文化相互激蕩的挑戰，還是發展社會主義先進文化，都應該把傳統文化的繼承與發展辯證統一起來。
（2）繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。繼承與發展，是同一過程的兩個方面，在這一過程中，不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現時代精神的新文化，這就是“推陳出新，革故鼎新”。
（3）文化在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。把握好文化繼承與發展的關系，批判的繼承傳統文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。
（4）隨著社會實踐的發展，傳統文化必須注入新的時代內容，只有這樣才能充滿生機和活力。
【真題精析】
1．（2009年廣東卷）改革開放以來，廣東在本土文化基礎上產生了”新客家文化”。這體現了
A．新文化在發展中偏離了本土文化 B．文化在批判中繼承
C．“新客家文化”已取代本土文化 D．文化在繼承中發展
【解析】廣東在本土文化基礎上產生了“新客家文化”，很明顯體現了文化在繼承中發展，故D符合題意要求。A“偏離了”說法錯誤；B“批判”在材料中沒有體現；C“已取代”錯誤，割裂了新舊客家文化之間的聯系。
【答案】D
【典題訓練】
1．（2008年江蘇卷）在城市化快速發展的進程中，我們目睹了太多的城市記憶被抹殺，歷史文脈被割裂．地域特色被淡化。而揚州通過古城復興改善人居，實現傳統文化載體與現代城市交相輝映的可持續發展思路，打造出一個充滿人文精神的揚州城。這啟示我們（ ）
A．文化繼承是發展的前提 B．傳統文化能提升城市品位
C．傳統文化影響城市發展 D．傳統文化具有相對穩定性
【答案】A
考點六：文化創新的意義
【知識梳理】
（1）創新是文化富有生機和活力的重要保證。
（2）文化創新可以推動社會實踐的發展。推動社會實踐的發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的根本標準。
（3）文化創新能夠促進民族文化的繁榮。只有在實踐中不斷創新，傳統文化才能煥發生機，歷盡彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
（4）人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創造的主體。文化創新并非來自創造者的靈感，文化創新的靈感最終來自人民群眾的偉大實踐。文化工作者要關注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養，刻苦鉆研，銳意創新，才能創造出無愧時代和人民的文學作品。
【真題精析】
1．（2007年廣東卷）《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》明確指出，要把文化創新作為“十一五”時期文化發展的基點。國家之所以重視文化創新，是因為（ ）
①文化創新可以推動社會實踐的發展 ②文化創新可以取代傳統文化
③文化創新能夠促進文化的繁榮 ④文化創新是民族文化永葆生命力的重要保證
A．②③④ B．①②④ C．①③④ D．①②③
【答案】C
2．（2009年廣東卷）北京奧運會場建設取得了多項創新成果。這表明
A.建筑文化有其自身的繼承性 B.社會實踐是文化創新的源泉
C.建筑藝術是文化創造的主體 D.先進科技是文化創新的動力
【答案】B
2、（2010年高考·廣東卷37）閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。
材料一：掃墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等，體現了清明節緬懷、感恩和親近自然的文化傳統。近年來，網上祭奠、家庭追思、獻花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現形式；人文紀念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時代內涵。
結合材料一，運用《文化生活》的有關知識，分析文化創新的途徑。(10分)
【答案】①立足社會實踐。社會實踐是明清文化創新的根本途徑。②繼承傳統，推陳出新。發揚傳統清明文化中健康有益的內容，去除封建落后的成分；采用節約環保的綠色過節方式，注入體現時代要求的新內容。③博采眾長，以我為主。既吸取外來有益文化，又保持我國清明文化的民族特色。④堅持正確方向。克服“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯誤傾向。（10分
【典題訓練】
1．（2009年寧夏模擬）文藝工作者必須虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養，才能創造出無愧于時代和人民的優秀文化作品。這是因為（ ）
①人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創造的主體 ②人民群眾是社會精神財富的創造者③社會實踐是文化創新的源泉和動力 ④文化創作的靈感最終來自于實踐和創作者的聰明才智
A．①②④ B．①②③ C．①③ D．②③④
【答案】B
2．（2008年廣東卷）看漫畫，運用《文化生活》的知識，回答下列問題。
注：本題漫畫根據方成的《洗澡》改編
（1）漫畫中的文化教育存在什么偏差
（2）中華文化與外來文化應如何交流、借鑒與融合
【答案】（1）漫畫中的文化教育存在只注重中國傳統文化排斥外來文化的偏差。（2）①文化的交流、借鑒和融合，是學習和吸收各民族優秀文化成果，以發展本民族文化的過程；是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補短”的過程；是在文化交流、借鑒的基礎上，推出融匯多種文化特質的新文化的過程。②在文化交流、借鑒與融合的過程中，要有海納百川的胸懷，熔鑄百家的氣魄，科學分析的態度。不同文化之間，有差異就難免有矛盾、有競爭，但文化差異不應該成為文化交流的障礙，文化競爭并不排斥文化合作。不同民族的文化平等交流、相互借鑒，共同推動世界文化創新。③在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要以我為主、為我所用。我們要躋身于世界文化發展的前沿，必須深深植根于自己民族的文化土壤，不斷推動中華民族的文化創新。
第三單元 中華文化與民族精神
考點一：中華文化的包容性
【知識梳理】
（1）中華文化歷史悠久，雖歷經磨難，但從未中斷，表現出極強的生命力。這其中的一個重要原因就在于中華文化特有的包容性。正是這種包容精神，使得中華文化具有非凡的融合力。在中華文化發展的過程中，這種融合力使得中華民族在漢民族文化的基礎上善于吸收不同地域的文化，形成豐富多彩的中華文化，因此，正確理解中華文化特有的包容性，顯得尤為重要。
（2）所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處。比如儒家文化是中國土生土長的文化，歷史上中國對所有的外來宗教都一視同仁，佛教、伊斯蘭教、基督教等都可以在中國的土地上自由傳播。佛教之所以能夠徹底中國化，顯然是離不開儒家文化的寬宏包容。在中國的許多著名寺廟，儒、釋、道三種思想的外在象征均供奉于一殿、一庭、一山之中，這不能不說是對中國傳統文化包容性的一個注釋。
（3）所謂“兼收并蓄”，是指能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。即在與外來文化交匯接觸時，既包涵兼容，又始終保留自身的體系和特點。佛教自漢傳入中國內地，長期與中國傳統文化思想相互影響、吸收，逐步演變成了中國化的佛教。唐代是我國封建文化的高峰期，外國的巨商學子云集中國。外來文化與中國傳統文化相結合，融進了中國文化。
（4）此外，基督教傳入中國，不僅沒有動搖中國的家庭制度，反而接受了中國的祭祀儀典。中國的文化早就有兼取眾長，以為己美的優良傳統和海納百川的胸懷。張騫出使西域、玄奘萬里取經、鑒真六渡扶桑、鄭和七下西洋，這些中外文化交流的壯舉，正是中華民族寬厚兼容精神的生動體現。
【真題精析】
1．（2007年廣東卷）兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。這一思想對中華文化產生了深遠影響。“和而不同”反映了中華文化具有的特點是（ ）
A．包容性 B．階級性 C．民族性 D．地域性
【答案】A
2．（2009年廣東文基）“萬物并存而不相害，道并行而不相悖。”這句話可以用來表達文化的
A．包容性 B．不平衡性 C．同一性 D．時代性
【答案】A
【典題訓練】
1.（2009年安徽卷）京劇是是中華民族的國粹。它是在18世紀下半葉經徽劇、秦腔、漢調的交融，并借鑒吸收昆曲、京腔之長而行成的。京劇的形成體現了
A．各具特色的文化藝術異彩紛呈 B．中華文化薪火相傳和一脈相承
C．中華傳統文化所具有的兼容性 D．不同文化都夠能實現融會貫通
【答案】C
2.（2009年天津卷）《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創作的一部偉大的英雄史詩。近千年來，它主要由民間藝人口耳相傳。隨著許多民間說唱藝人步入高領，這部英雄史詩瀕臨失傳。為使這一優秀文化遺產得意傳承，黨和政府專門組織人力，撥出專款，搶救整理并出版了《格薩爾王傳》。上述材料說明
①中華文化源遠流長，博大精深
②中華文化具有兼收并蓄的特點
③中華文化得到各族人民的認同
④中華各民族文化都是中華文化的瑰寶
A．①②　　　　 B．②③ C．③④ D．①④
【答案】D
3、（2010高考·廣東卷32）當前，在大力弘揚中華文化過程中，廣東省重點打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。這表明
A. 地域文化具有各自的特色
B.地域文化都是在本地域獨立形成的
C.地域文化之間沒有共性
D.中華文化在性質上是全國地域文化的總和
【解析】A 我國不同區域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自特色。故A正確，B, C錯、，D混淆了中華文化與地域文化在整體與部分，共性與個性方面的關系．
考點二：中華民族精神的基本內容
【知識梳理】
中華民族精神是中華民族在長期發展過程中形成的支撐其走向文明、走向現代化的思想、觀念、倫理、品格、氣質、心理等精神因素的總稱。中華民族精神是已經形成了的，因此需要弘揚；中華民族精神還要隨著時代的前進而發展，因此需要培育。在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
（1）愛國主義。①愛國主義是指一個國家的人民在千百年來的社會實踐中形成的一種對祖國的最深厚感情。②愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個方面，它是民族凝聚的強大精神力量，是動員鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同、自強不息的精神支柱。③新時期愛國主義的主題是：建設中國特色社會主義，擁護祖國統一。
（2）團結統一。①團結統一是指一個民族為了實現共同的理想和目標，凝聚全民族的意志、智慧和力量，同心同德，擁護統一，顧全大局的互助合作精神。②中國是一個統一的多民族國家，其根本原因就在于中華民族強烈的民族認同感和高度一致的整體感，責任感的價值取向，在于各個民族之間和睦合作、友好相待的優良傳統。
（3）愛好和平。①愛好和平是指一個民族在同其他民族的交往中，平等相處、友好相處、求同存異、團結合作，為了維護世界和平、促進共同發展而努力奉獻的精神。②中華民族的愛好和平精神不僅表現在與兄弟民族、各民族成員之間互幫互助、攜手共進上，而且表現在與世界上其他民族的友好交往、休戚與共上。③在當代國際社會中，我國堅決反對霸權主義和強權政治，在獨立自主和平外交政策指導下，致力于和平、發展、合作、奉行“與鄰為善、以鄰為伴”的周邊外交方針和“睦鄰、富鄰、安鄰”的政策，和平崛起，為世界的和平與發展作出了重要貢獻。
（4）勤勞勇敢。①勤勞勇敢是指一個民族在改造客觀世界的實踐中表現出來的不懼艱難的精神。②在中華民族的意識中，勤勞是一切事業成功的保證，是興家的傳家寶，是興國立世之本，勤勞又是與勇敢聯系在一起了，不畏強暴，英勇頑強、追求真理，堅持正義，中華民族依靠這種勤勞勇敢，締造了古老的中華文明，創造了一個又一個人間奇跡。
（5）自強不息。①自強不息指一個民族所具有的獨立自主、奮發向上、不斷進取的精神。②自強不息是中華民族世世代代、生生不息的力量源泉，是中華民族永無止境的精神追求，它激勵中國人民永無止境的精神追求，它激勵中國人民變革創新，不懈奮斗，戰勝了各種各樣的風險，經受住了各種各樣的考驗。
【真題精析】
1．（2009年廣東文基）孫中山“集畢生精力以赴之，百折而不撓”地從事革命事業所表現出的民族精神是
A.善良樸實 B.愛好和平 C.自強不息 D.艱苦樸素
【答案】C
【典題訓練】
1．（2007年海南卷）“小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”臺灣詩人的一首《鄉愁》，在海峽兩岸廣泛流傳，引起兩岸同胞的廣泛共鳴。這種激蕩在兩岸同胞心中的情感（ ）
①表達了海峽兩岸人民熱切盼望祖國統一的心情 ②表明海峽兩岸人民具有共同的文化認同感和歸屬感 ③表明海峽兩岸的所有人都贊同一個中國的原則 ④體現出愛國主義深深地植根于海峽兩岸人民的心中
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
【答案】D
2．（2008年海南卷）情感因素和文化情結，成為中國傳統文化中浪漫美好意向的形象符號。2007年11月26日，由“嫦娥一號”衛星拍攝的我國第一幅月面圖像向世人完美亮相，標志著我國第一次探月活動的圓滿成功。我國探月活動的成功，可以說是以科學技術的成就續寫傳統文化中“奔月”理想的佳話。這種滲透在科技探索活動中的民族情感和文化情結（ ）
①凝聚著自信自尊，是維系民族生存和發展的精神紐帶 ②體現著與時俱進，是進行科學技術探索的主要精神動機 ③蘊涵著美好憧憬，激勵人們自強不息、奮發有為 ④充溢著浩然正氣，對社會與人的發展起著積極推動作用
A．①② B．①③ C．③④ D．②④
2.【答案】B
考點三：弘揚和培育民族精神的意義和途徑
【知識梳理】
（1）弘揚和培育民族意義。①弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族 綜合素質的必然要求。民族精神是民族綜合素質的有機組成部分和集中體現。在現代化建設和社會進步過程中，高昂奮進的民族精神能產生巨大的力量，發揮不可估量的作用。②弘揚和培養中華民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求。民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能，已成為表明綜合國力強弱的至關重要因素之一。③弘揚和培養中華民族精神，是堅持社會主義道路的需要。要頂住霸權主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想文化的影響，弘揚和培育民族精神顯得更為重要和迫切。
（2）弘揚和培育民族精神的途徑。①弘揚和培育民族精神，最重要的是發揮中國特色社會主義理論體系這一“主心骨”的作用。②弘揚和培育民族精神，必須繼承和發揚中華民族歷史上形成的優秀文化傳統和我們黨在長期革命斗爭和建設實踐中形成的優良傳統。③弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化的影響，既要注意借鑒世界各國人民創造的先進文明成果，汲取世界各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。④弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結合，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，相輔相成、相互支撐，統一于建設中國特色社會主義的偉大實踐。
【真題精析】
1．（2009年廣東卷，多選）“有的人死了，他還活著”。雷鋒神至今深入人心。可見雷鋒精神（ ）
A．仍有現實意義 B．是民族精神的核心
C．具有鼓舞人心的作用 D是愛國主義的主題
【答案】AC
【典題訓練】
1．（2009威海模擬）2008年11月7日，中共中央、國務院、中央軍委在北京舉行慶祝“神舟七號”載人航天飛行圓滿成功大會。胡錦濤講話指出，載人航天精神是新時期中華民族精神的突出表現。在當代中國，弘揚和培育中華民族精神，最重要的是（ ）
A．正確對待傳統文化和外來文化
B．把它與改革創新為核心的時代精神相結合
C．堅持以中國特色社會主義理論體系為指導，發揮主心骨的作用
D．正確處理好文化的繼承和創新的關系
【答案】C
第四單元 發展中國特色社會主義文化
考點一：文化市場與傳媒商業化的影響
【知識梳理】
（1）當代文化生活呈現新的特點：從未有過的斑斕色彩，文化生活呈現多樣性的特點。
（2）文化生活多樣性的原因：①現代科學技術的發展，提供了強大的生產設備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產品的大批量、規模化、產業化生產與流通成為可能，也給大眾傳媒插上騰飛的翅膀。②社會主義市場經濟的發展，使文化市場呈現出前所未有的斑斕色彩，人們在文化生活中面對著多種選擇。
（3）文化生活的“喜”與“憂”。①文化市場和大眾傳媒的發展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化。表現在：它能夠滿足人們日趨多樣化的文化需求，充實人們的精神生活；它可以通過靈活而有吸引力的表現方式，傳播了科學文化知識；它便于采取群眾喜聞樂見的方式，使人們接受正確的價值觀念，提高思想道德素質；它易于引導人們的消費觀念，推動生產的發展等。②文化市場的盲目性和大眾傳媒的商業性，也引發了令人憂慮的現象。表現在：有些部門和單位在經濟利益的驅動下，不顧社會效益，肆意生產、銷售品位低下的文化產品；有些文化產品借消遣娛樂的名義，以荒誕、庸俗的內容，迎合低級趣味；有些媒體單純追求轟動效應，熱衷于捕風捉影的“新聞炒作”，不負責任地傳播“緋聞軼事”。
（4）文化市場越活躍，文化產品越豐富，文化生活越繁榮，越需要加強管理、正確引導。
【真題精析】
1．（2009年廣東卷）目前我國文化產品種類繁多，良莠不齊，這說明我國文化市場要
A．嚴格規范，整齊劃一 B．言論自由，順其自然
C．加強管理，正確引導 D．全面開放，海納百川
【答案】C
【典題訓練】
1.（2008年海南卷）近年來，流行歌曲、小品等大受歡迎，交響樂、歌劇、民族戲曲則有些受冷落，各種文化藝術形式的發展出現了不平衡現象。一些有識之士呼吁“文化藝術領域也需要生態平衡”，因為（ ）
①不同文化藝術形式共同發展，可以滿足不同層面大眾的需求 ②在文化藝術領域，經濟效益與社會效益同樣重要 ③扶持高雅文化藝術、適當限制通俗文化藝術是當務之急 ④各種文化藝術形式相互依存、共同發展，才能繁榮中國特色社會主義文化
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
【答案】D
2．（2009年江蘇卷）用現代動畫技術制作的電視動畫片《喜羊羊與灰太狼》，受到廣大觀眾的喜愛，獲得了上海炫動卡通衛視2008年度收視排行的年度特別獎，同名動畫電影也取得了高達8500萬的票房。這主要說明，為人們提供的文化產品應當
A．具有較高的經濟效益 B．運用先進的技術手段制作
C．滿足人們娛樂的需求 D．采取群眾喜聞樂見的形式
【答案】D
考點二：加強社會主義思想道德建設
【知識梳理】
（1）我們進行思想道德建設的寶貴資源。作為中華文化的精華，我們中華民族幾千年形成的傳統美德，我們黨領導人民在長期革命斗爭與建設實踐中形成的優良傳統道德，具有生生不息、歷久彌新的品質，是我們進行思想道德建設的寶貴資源。
（2）加強思想道德建設的必要性。①人們心目中的道德典范，總是帶著不同時代的印記。道德總要隨著時代的發展而被賦予新的內涵。②今天，培育“四有”公民，作為發展先進文化的根本目標，作為社會主義精神文明建設的根本任務，就要聯系新時期新階段的實際，加強社會主義思想道德建設。
（3）思想道德建設在中國特色社會主義文化建設中的地位和作用：是中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環節。思想道德建設決定著文化建設的性質和方向，是文化建設的靈魂。
（4）社會主義思想道德建設的主要內容：要以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，以愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德和家庭美德為著力點；深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗教育，引導人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
【真題精析】
1.（2008·廣東）2008年兩會期間，中央政府作出決定：具有公益性的博物館、紀念館和全國愛國主義教育示范基地，今明兩年內逐步向社會免費開放。這項舉措有利于（ ）
①弘揚中華民族精神 ②加強社會主義思想道德建設 ③中國文化引領世界文化潮流 ④滿足人民群眾物質文化生活的需要
A．①② B．①④ C．②③ D．②④
【答案】A
2．（2008廣東）某些旅行社以“超低價”、“零團費”、減少旅游點、增加購物點等方式進行服務欺詐。這表明我國思想道德建設應該
①與社會主義市場經濟相適應 ②與社會主義法律規范相協調 ③與中華民族傳統道德相承接 ④以誠實守信為重點
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
【答案】C
【典題訓練】
1.（2008年江蘇卷） 建立社會主義思想道德體系是思想道德建設的目標，也是社會主義精神文明建設的基礎性工程。社會主義思想道德體系應該
①與社會主義市場經濟相適應 ②與社會主義法律規范相協調 ③與各種思想道德體系相包容 ④與中華民族傳統美德相承接
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D，②③④
【答案】B
考點三：在科學文化的陶冶中升華
【知識梳理】
（1）社會生活中的思想道德沖突。在急劇變化的社會生活中，人們在告別傳統生活方式的同時，也常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”。這就陷入了道德選擇的困境，從而構成了道德沖突。
（2）解決思想道德沖突的重要途徑。正視生活中的思想道德沖突，作出正確的判斷和選擇的一個重要途徑，就是在社會主義精神文明建設的實踐中，加強自身的科學文化修養和思想道德修養，不斷追求更高的思想道德目標。
（3）科學文化修養。①含義：科學文化修養是人們在科學知識、文史知識、藝術欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。②重要內容：學習自然科學、社會科學知識，用人類創造的科學文化知識武裝自己的頭腦。
（4）思想道德修養。①含義：思想道德修養是人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養成良好行為習慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程。②重要內容：形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高的理想。
（5）科學文化修養和思想道德修養的關系。首先，良好的科學文化修養，能夠促進思想道德修養。其次，加強思想道德修養，能夠促進科學文化修養。
（6）科學文化修養的根本意義，在于通過參加健康有益的文化活動，自覺接受先進文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務的本領不斷提高，成為一個脫離低級趣味的人，有益于人民的人。一個真正有知識文化涵養的人，也應該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。
【真題精析】
1（2007年廣東卷）夸美紐斯說：“凡是在知識上有進展而在道德上沒有進展的人，那便不是進步而是退步。”這說明（ ）
A．知識比道德更重要 B．加強知識與道德修養是無止境的
C．知識與道德兩者相互聯系缺一不可 D．知識修養的根本意義在于道德修養
【答案】C
2．（2009·廣東文基）下列關于科學文化修養和思想道德的關系，表達正確的是
A．科學文化修養決定思想道德修養
B．科學文化修養是思想道德修養的中心環節
C．良好的科學文化修養是思想道德修養的靈魂
D．良好的科學文化修養能夠促進思想道德修養
【答案】D
【典題訓練】
1．（2009·安徽卷）科學文化修養和思想道德修養是一個人應當同時具備的基本素養。下列古語中蘊含二者關系的有
①“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”（戰國·孟子）
②“才者，德之資也；德者，才之帥也。”（北宋·司馬光）
③“前輩謂學貴質疑，小疑則小進，大疑則大進。”（明代·李憲章）
④“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃比大。”（東漢·王符）
A．①② B．②④ C．②③ D．③④
【答案】B
2．（2009·福建卷）新中國成立60年來，成千上萬的勞動模范在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻。“勞動光榮、知識崇高、人才寶貴、創造偉大”是勞動模范不變的精髓，也是時代精神永恒的內涵。表彰勞模能夠
①提高公民的科學文化修養 ②弘揚和培育民族精神
③奏響先進文化的主旋律 ④杜絕好逸惡勞的思想意識
A．①③ B．②③ C．②④ D．①④
【答案】B
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