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專題十一 唯物辯證法
【備考策略】
根據(jù)近幾年高考命題特點(diǎn)和趨勢(shì)復(fù)習(xí)本專題時(shí)要注意以下幾個(gè)方面：
1. 運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)，分析美國(guó)次貸危機(jī)與華爾街金融風(fēng)暴對(duì)世界經(jīng)濟(jì)特別是中國(guó)經(jīng)濟(jì)所產(chǎn)生的影響。
2. 運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)，分析我國(guó)政府采取積極措施應(yīng)對(duì)金融危機(jī)以及由此取得的重大成就。
3. 運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)，分析中美、中日、中韓等國(guó)家之間的關(guān)系，進(jìn)而理解我國(guó)外交取得重大成就的原因。
4. 運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)、事物發(fā)展前進(jìn)行和曲折性相統(tǒng)一的原理，分析當(dāng)前兩岸關(guān)系的發(fā)展。
5. 運(yùn)用矛盾的特殊性、矛盾分析法的知識(shí)，分析當(dāng)前國(guó)家宏觀調(diào)控的措施，如調(diào)整存貸款利率與存款準(zhǔn)備金率、穩(wěn)定油價(jià)、電價(jià)等問(wèn)題。
6. 運(yùn)用辯證的否定觀的知識(shí)，分析在推動(dòng)社會(huì)主義大發(fā)展大繁榮的過(guò)程中，如何正確對(duì)待民族傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化。
【構(gòu)建主干體系】
【核心要點(diǎn)突破】
【典題訓(xùn)練】
（2010·全國(guó)Ⅱ文綜T28） 原產(chǎn)于美洲的巴西龜引入中國(guó)后，被不少人當(dāng)成寵物飼養(yǎng)，然而，研究發(fā)現(xiàn)，繁殖力和（合）捕食能力都很強(qiáng)的巴西龜一旦進(jìn)入野生環(huán)境，就會(huì)掠奪本土龜類(lèi)的生存資源，使本土龜類(lèi)的生存受到嚴(yán)重威脅，世界自然保護(hù)聯(lián)盟將其列為世界最危險(xiǎn)的100個(gè)入侵物種之一，呼吁人們警惕巴西龜?shù)那趾Γ@一警告的依據(jù)是
①尊重自然固有的客觀聯(lián)系，不能人為地干預(yù)生物的生存條件
②認(rèn)識(shí)生物間的制約關(guān)系，不要人為地改變自然界固有的生態(tài)平衡
③認(rèn)識(shí)環(huán)境的具體聯(lián)系，尊重生物原有的生存條件和環(huán)境
④保護(hù)本土生物的生存環(huán)境，應(yīng)防備和消滅最危險(xiǎn)的入侵物種
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【命題立意】本題以外來(lái)物種對(duì)本地物種的威脅為背景材料，考查聯(lián)系的客觀性，考查學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)的能力。
【規(guī)范解答】選B。引進(jìn)巴西龜（巴西龜進(jìn)入中國(guó)后），沒(méi)有尊重原有的生存條件和環(huán)境，破壞了本土龜?shù)纳姝h(huán)境，屬于人為地改變自然界的生態(tài)平衡，必須警惕巴西龜?shù)那趾Γ冖鄯项}意；人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系，但是不能認(rèn)為的破壞事物固有的聯(lián)系，否認(rèn)聯(lián)系的客觀性，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤；④沒(méi)有從哲學(xué)角度來(lái)回答，不符合題意。故正確答案為B項(xiàng)。
2.正確認(rèn)識(shí)整體與部分的功能
提示：不能籠統(tǒng)地認(rèn)為整體功能一定會(huì)大于各部分功能之和。整體的功能除取決于要素外，還取決于事物的結(jié)構(gòu)。在一個(gè)較為復(fù)雜的有序結(jié)構(gòu)中，會(huì)產(chǎn)生出比“各部分功能之和”大得多的功能，也會(huì)出現(xiàn)“各部分功能之和”所沒(méi)有的新功能。
【典題訓(xùn)練】
（2010·全國(guó)Ⅱ文綜T30） 在人類(lèi)活動(dòng)所排放的溫室氣體中，二氧化碳所占比例最大，對(duì)它的處理方式一般是捕捉后封存。目前，科學(xué)家正致力于二氧化碳回收再利用的研究，利用它與氫氣反應(yīng)，產(chǎn)生甲醇，再與其他物質(zhì)反應(yīng)，生成乙烯，從而為工業(yè)提供原材料，使二氧化碳轉(zhuǎn)變?yōu)榱畠r(jià)而充裕的可再生能源。這一研究思路體現(xiàn)了科學(xué)家力圖通過(guò)科技創(chuàng)新
①生產(chǎn)出自然界原來(lái)沒(méi)有的物質(zhì)形態(tài) ②解決人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提出的新課題
③解決不適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展要求的高耗能問(wèn)題 ④探索解決人與自然矛盾的可行路徑
A．①② B．②③ C．③④ D．②④
【命題立意】本題以科學(xué)家致力于二氧化碳再回收利用研究為背景材料，考查科技創(chuàng)新的目的，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題的能力。
【規(guī)范解答】選D。科學(xué)家力圖通過(guò)科技創(chuàng)新對(duì)二氧化碳回收再利用，目的是正確處理人與自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，②④符合題意；①否認(rèn)了世界的物質(zhì)性，觀點(diǎn)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有（為）涉及高能耗問(wèn)題，③不選。故D項(xiàng)為正確答案。
1.正確理解運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的關(guān)系
提示：發(fā)展是運(yùn)動(dòng)、變化，但運(yùn)動(dòng)、變化不一定是發(fā)展。發(fā)展是事物前進(jìn)的和上升的運(yùn)動(dòng)、變化。運(yùn)動(dòng)、變化既有上升的、前進(jìn)的，也有下降的、倒退的；既有量變，也有質(zhì)變。而發(fā)展是事物前進(jìn)的、上升的、進(jìn)步的變化，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
2.量變和質(zhì)變的關(guān)系對(duì)我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界有什么啟發(fā)？
提示：（1）做任何事情要腳踏實(shí)地、埋頭苦干，積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)實(shí)物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；在量變達(dá)到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要果斷地抓住機(jī)遇，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。拔苗助長(zhǎng)，急于求成或優(yōu)柔寡斷、缺乏信心，都數(shù)不可取的。
（2）并不是說(shuō)只要有量變就會(huì)有質(zhì)變，或認(rèn)為量變的總和就是質(zhì)變。量變必須達(dá)到一定程度才能發(fā)生質(zhì)變。
（3）構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和次序上的變化也會(huì)引起質(zhì)變，這是量變引起質(zhì)變的一種特殊情形。
（4）一次質(zhì)變是上一次量變的終結(jié)，又是下一次量變的開(kāi)始，因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展是無(wú)限的，不能籠統(tǒng)認(rèn)為質(zhì)變是量變的終結(jié)。
【典題訓(xùn)練】
（2010·北京文綜T27） 孔子對(duì)不同問(wèn)“孝”的人回答不同。孟懿子問(wèn)孝，子曰：“無(wú)違。”子游問(wèn)孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”子夏問(wèn)孝，子曰：“色難。”上述問(wèn)答表明
①“孝”的內(nèi)涵不具有共性 ②“不孝”的表現(xiàn)大體相同
③“孝”的要求要體現(xiàn)個(gè)性 ④“孝”的方式應(yīng)因人而異
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【命題立意】本題以孔子對(duì)不同問(wèn)“孝”的人回答不同為材料背景,體現(xiàn)了高考對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注。主要考查學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)原理分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
【規(guī)范解答】選D。本題主要考查對(duì)矛盾普遍性與特殊性原理的理解。從材料可以看出，孔子對(duì)不同的人提出了“孝”的不同要求，，體現(xiàn)了矛盾的特殊性原理和具體問(wèn)題具體分析的方法論要求，③④符合題意；①說(shuō)法錯(cuò)誤，“孝”的內(nèi)涵不具有共性否認(rèn)了事物的共性；②說(shuō)法不符合題意。
【類(lèi)題拓展】引文類(lèi)選擇題解法
(1)題型特點(diǎn)：以諺語(yǔ)、成語(yǔ)、古文、詩(shī)詞歌賦、名人名言等作為背景材料，解答這種類(lèi)型的選擇題關(guān)鍵在于將引文放在合適的語(yǔ)境中加以理解和把握。
(2)解題思路：要把引文放到合適的語(yǔ)境或環(huán)境中去理解，首先考慮材料所提供的語(yǔ)境及說(shuō)話人、命題人所要表達(dá)的真實(shí)意思，對(duì)引文材料作正確的理解和把握，根據(jù)題干設(shè)問(wèn)的具體要求對(duì)選項(xiàng)作出判斷。切忌用不合材料情景或不合常規(guī)思維的方式去解讀引文。
上題中的“無(wú)違”應(yīng)是不違背禮，孔子說(shuō)，現(xiàn)在許多人認(rèn)為孝就是能養(yǎng)父母，讓父母吃飽，其實(shí)你養(yǎng)狗養(yǎng)馬也要讓它們吃飽，如果只是給飯吃而不能真正孝敬父母，那跟養(yǎng)狗養(yǎng)馬又有什么區(qū)別呢？假若心中少了敬意，那又如何來(lái)分辨這兩者呢。“色難”可以指晚輩的神色或長(zhǎng)輩之神色，能夠在父母神色未變之前，先得知父母的心意。“孝”解釋傳遞給考生這樣的教育：父母在世時(shí)，與父母相處自己要秉持恭敬的心意；保有和悅的神色；行為要合義合禮；另外也必須努力做好一切事情，以盡量減少父母為自己擔(dān)憂；父母過(guò)世之后必須時(shí)常緬懷他們。孝道是中華民族的基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，古人強(qiáng)調(diào)“孝悌”，尤其在“孝”字，認(rèn)為“孝悌為仁之本”。這道題很好地表現(xiàn)了孝的不同情形，突出了孝的內(nèi)涵，弘揚(yáng)了傳統(tǒng)民族精神。
1.正確把握聯(lián)系、發(fā)展與矛盾的關(guān)系
提示：三者之間既有區(qū)別，又有聯(lián)系，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
（1）區(qū)別
聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
①發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
②矛盾是反映事物內(nèi)部對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。
（2）聯(lián)系
①正是由于事物的普遍聯(lián)系，它們之間的相互作用、相互影響，才構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。沒(méi)有聯(lián)系，就沒(méi)有發(fā)展。
②事物的內(nèi)部聯(lián)系，就是事物的內(nèi)部矛盾即內(nèi)因，它是事物發(fā)展的根本原因；事物的外部聯(lián)系，就是事物的外部矛盾即外因，它是事物發(fā)展不可缺少的條件。
③聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的基本條件，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，事物的發(fā)展是內(nèi)外部矛盾共同作用的結(jié)果，矛盾是聯(lián)系的根本內(nèi)容。
【典題訓(xùn)練】
（2010·浙江文綜T29） 2004年以來(lái)，中國(guó)通過(guò)原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新，取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果。形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系。今天，中國(guó)已步入高鐵時(shí)代，并正在成為高鐵技術(shù)輸出國(guó)。中國(guó)高鐵的發(fā)展歷程表明
①創(chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定 ②創(chuàng)新的過(guò)程必定是“揚(yáng)棄”的過(guò)程
③創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展 ④創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類(lèi)思維的變革
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
【命題立意】本題以中國(guó)高鐵的發(fā)展歷程為材料背景,體現(xiàn)了高考對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。主要考查學(xué)生分析運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
【規(guī)范解答】選B。本題旨在考察學(xué)生對(duì)創(chuàng)新內(nèi)涵及作用的理解。創(chuàng)新就是辯證否定的過(guò)程，不是簡(jiǎn)單地肯定一切，也不是簡(jiǎn)單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，是“揚(yáng)棄”，克服的是舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素，①說(shuō)法錯(cuò)誤，②說(shuō)法正確；我國(guó)通過(guò)一系列重大技術(shù)創(chuàng)新形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系，使我國(guó)步入高鐵時(shí)代，并正在成為高鐵技術(shù)輸出國(guó)，體現(xiàn)了創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，③符合題意；④與材料無(wú)關(guān)。
1.辯證否定的功能
提示：事物自身的否定，吸收了舊事物中積極的合理的成分,成為新事物的有機(jī)組成部分，是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)
2.堅(jiān)持辯證法、反對(duì)形而上學(xué)
提示：（1）唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧：
①聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)的對(duì)立。
②發(fā)展的觀點(diǎn)和靜止的觀點(diǎn)的對(duì)立。
③全面的觀點(diǎn)和片面的觀點(diǎn)的對(duì)立，
（2）唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧：是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展源泉和動(dòng)力。
（3）堅(jiān)持唯物辯證法與反對(duì)形而上學(xué)是統(tǒng)一的。
【高考真題探究】
1.（2010·上海政治T29） 英國(guó)學(xué)者指出，由于人文與科技這兩種文化的分裂，學(xué)術(shù)界逐漸喪失了整體文化觀，加重了生態(tài)失衡、環(huán)境污染、價(jià)值觀念混淆等危機(jī)。這說(shuō)明人文與科技兩種文化應(yīng)該
A．相互聯(lián)系 B．構(gòu)成統(tǒng)一整體 C．互為條件 D.相互影響
【命題立意】本題考查了事物聯(lián)系的觀點(diǎn)。
【規(guī)范解答】【規(guī)范解答】選ABCD。“由于人文與科技這兩種文化的分裂”，導(dǎo)致“加重了生態(tài)失衡、環(huán)境污染、價(jià)值觀念混淆等危機(jī)”，說(shuō)明人文與科技兩種文化是相互聯(lián)系、相互影響和互為條件的，“學(xué)術(shù)界逐漸喪失了整體文化觀”說(shuō)明要樹(shù)立整體觀念。因此本題全選。
2、（2010·新課標(biāo)文綜T22） 在創(chuàng)建美好城市的過(guò)程中，人們以前對(duì)老舊基礎(chǔ)設(shè)施一律拆除，今天卻有了新的處理方式。如上海江南造船廠的老廠房被改造成世博會(huì)展館，英國(guó)的電話亭被改造成微型圖書(shū)館、美術(shù)館，美國(guó)芝加哥的空中鐵路被改造成空中花園，荷蘭的舊水塔被改造成舒適方便的別墅。人們這種處理方式變化的哲學(xué)依據(jù)在于
①觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造
②觀念創(chuàng)新為事物價(jià)值轉(zhuǎn)換提供了根本途徑
③事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換取決于認(rèn)識(shí)的發(fā)展性
④事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
【命題立意】本題以創(chuàng)新老舊基礎(chǔ)設(shè)施的處理方式為材料背景,體現(xiàn)了創(chuàng)新作用的關(guān)注。主要考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題的能力。
【規(guī)范解答】選C。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，材料中創(chuàng)新理念促進(jìn)事物的發(fā)展，①符合題意；②觀點(diǎn)錯(cuò)誤，實(shí)踐為事物價(jià)值轉(zhuǎn)換提供了根本途徑；事物的變化、發(fā)展都是以自身固有的規(guī)律為基礎(chǔ)的，人的意識(shí)不能起到?jīng)Q定作用，③觀點(diǎn)錯(cuò)誤；事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換依賴于事物的屬性，是人們根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，④符合題意。
3、（2010·新課標(biāo)文綜T23） 生活在我國(guó)長(zhǎng)江流域的中華鱘被譽(yù)為“活化石”。2009年10月4日，我國(guó)某研究所在世界上第一次成功實(shí)現(xiàn)了中華鱘全人工繁殖。這是人類(lèi)在保護(hù)這一瀕危物種過(guò)程中取得的重大技術(shù)突破，具有里程碑意義。從聯(lián)系的觀點(diǎn)看，人工繁殖中華鱘的成功說(shuō)明
①離開(kāi)了人為事物的聯(lián)系，自然事物的聯(lián)系就不能實(shí)現(xiàn)
②認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)聯(lián)系，能引導(dǎo)事物朝有利的方向轉(zhuǎn)化
③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人可以創(chuàng)造有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系
④離開(kāi)了事物的真實(shí)聯(lián)系，主觀能動(dòng)性就不能發(fā)揮作用
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
【命題立意】本題以中華鱘全人工繁殖為材料背景,體現(xiàn)了高考對(duì)社會(huì)生活的關(guān)注。主要考查學(xué)生全面、準(zhǔn)確地獲取有關(guān)信息的能力，以及調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題的能力。
【規(guī)范解答】選B。本題旨在考查聯(lián)系的客觀性和人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系。①觀點(diǎn)錯(cuò)誤，自然事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系要以自然事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)；我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了中華鱘全人工繁殖，有利于保護(hù)瀕危物種，表明認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)聯(lián)系，能引導(dǎo)事物朝有利的方向轉(zhuǎn)化，②符合題意；材料反映的是人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，根據(jù)事物固有的聯(lián)系，可以創(chuàng)造有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系的過(guò)程，③符合題意；④和題意明顯不符。
4、（2010·福建文綜T34) 在我國(guó)．抗蟲(chóng)棉的推廣不僅使農(nóng)民累計(jì)增收了760億元，而且節(jié)約了1億公斤農(nóng)藥．減少了環(huán)境污染。抗蟲(chóng)棉的推廣還完善了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)和農(nóng)民技能教育培訓(xùn)等體系。這表明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新
A．開(kāi)辟了更為廣闊的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)對(duì)象 B.帶來(lái)了理論創(chuàng)新和生產(chǎn)實(shí)踐的深化
C.促進(jìn)了人們思維方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變 D.推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)一步發(fā)展
【命題立意】本題以抗蟲(chóng)棉的推廣為背景材料,體現(xiàn)了高考對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注。本題主要考查考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)、描述闡釋事物的能力。
【規(guī)范解析】選D。解答本題的關(guān)鍵在于抓住題干中心意思：農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新一方面減少環(huán)境污染，另一方面完善了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)體系，這都屬于社會(huì)生產(chǎn)方式的內(nèi)容。A項(xiàng)在題干沒(méi)有體現(xiàn)，B、C兩項(xiàng)容易因題干中教育培訓(xùn)等字眼誤選，題干中的內(nèi)容并未體現(xiàn)人們思想觀念的轉(zhuǎn)變和理論創(chuàng)新。
5、（2010·福建文綜T35) 某同學(xué)在學(xué)校感到自卑，影響了生活和學(xué)習(xí)。老師開(kāi)導(dǎo)他，如果只看到自己的缺陷和不足,就會(huì)產(chǎn)生消極情緒，我們要善于挖掘自身優(yōu)勢(shì)與潛力，積極體驗(yàn)成功。該同學(xué)根據(jù)老師的指導(dǎo)，經(jīng)過(guò)不斷努力，逐漸找回了自信。這告訴我們
A．轉(zhuǎn)變思考問(wèn)題的角度決定著自卑向自信的轉(zhuǎn)化
B．人們能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界
C．調(diào)動(dòng)意識(shí)的自覺(jué)選擇性是解決矛盾的重要條件
D．世界觀不同的人對(duì)同一事物有不同的心理體驗(yàn)
【命題立意】本題以 某同學(xué)由自卑到自信的轉(zhuǎn)變?yōu)楸尘安牧希w現(xiàn)了高考命題以人為本的特點(diǎn)。本題主要考查考生獲取解讀信息、描述闡釋事物的能力。
【規(guī)范解析】選B。題干說(shuō)明的是某同學(xué)因?yàn)榇嬖谧员靶睦恚诶蠋煹拈_(kāi)導(dǎo)下，挖掘自身潛力，體驗(yàn)成功，由自卑轉(zhuǎn)化為自信，體現(xiàn)了矛盾雙方的相反相成，矛盾的解決需要一定的條件，故C項(xiàng)為最佳選項(xiàng)，A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，B項(xiàng)應(yīng)改成主觀世界的調(diào)整，D項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。
6、（2010·福建文綜T36) 北極熊變瘦了!科學(xué)家說(shuō)，由于污染增多，污染物進(jìn)入北極熊體內(nèi)使其體型縮小；全球氣候變暖，海洋冰面減少。北極熊要花費(fèi)更多的能量獵食，這樣就限制了它的生長(zhǎng)。下列選項(xiàng)中與“北極熊減肥”現(xiàn)象所蘊(yùn)含哲理相一致的是
①水集魚(yú)聚，木茂鳥(niǎo)集 ②對(duì)癥下藥，量體裁衣
③上律天時(shí)，下襲水土 ④物我一體，心物一體
A．①③ B．②③ C．②④ D．①④
【命題立意】本題以北極熊變瘦為背景材料,體現(xiàn)命題注重將基礎(chǔ)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有機(jī)結(jié)合。本題主要考查學(xué)生獲取和解讀信息以及調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。
【規(guī)范解析】選A。“北極熊減肥”是受到周?chē)h(huán)境變化的影響，體現(xiàn)了事物之間的聯(lián)系，因此，①③兩項(xiàng)符合題意；②項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是具體問(wèn)題具體分析，與題意不符；④體現(xiàn)的是意識(shí)的能動(dòng)作用，與題意不符。
【專題模擬演練】
1.漫畫(huà)《如此“亡羊補(bǔ)牢”》：我國(guó)一些企業(yè)安全事故頻發(fā)，卻以“拒絕新聞采訪”為解決之策。從哲學(xué)上看，這違背了聯(lián)系的客觀性。下列關(guān)于聯(lián)系的客觀性表述正確的是
①聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移
②自在事物的聯(lián)系在人類(lèi)產(chǎn)生之前就有，不以人的意志為轉(zhuǎn)移
③人為事物的聯(lián)系呈現(xiàn)“人化”特點(diǎn)，受人的意識(shí)控制
④無(wú)論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都不以人的意志為轉(zhuǎn)移
A．①②④ B．①③④
C．①②③ D．②③④
2. 2009年秋季至今，我國(guó)西南部分地區(qū)遭遇幾十年一遇的嚴(yán)重干旱，給當(dāng)?shù)匕傩丈a(chǎn)生活帶來(lái)嚴(yán)重影響。關(guān)于旱災(zāi)成因，學(xué)術(shù)界給出了一個(gè)普遍結(jié)論：全球氣候變暖，太平洋厄爾尼諾現(xiàn)象加劇破壞了大氣結(jié)構(gòu)，造成海洋季風(fēng)無(wú)法登陸形成降雨。從哲學(xué)上看，這項(xiàng)結(jié)論體現(xiàn)
①意識(shí)能動(dòng)地改造世界 ②一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化的
③聯(lián)系具有普遍性 ④規(guī)律具有客觀性
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④
3.民間流傳，農(nóng)歷年沒(méi)有“立春”的年份不宜結(jié)婚，稱之為“寡婦年”。民俗專家表示，“寡婦年”的說(shuō)法根本沒(méi)有科學(xué)依據(jù)。“寡婦年”說(shuō)法的錯(cuò)誤在于
A．沒(méi)有用發(fā)展普遍性的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)事物 B．沒(méi)有用聯(lián)系客觀性的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)事物
C．沒(méi)有用一分為二的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)事物 D．沒(méi)有用辯證否定的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)事物
4. 2010年1月27日，為加強(qiáng)能源戰(zhàn)略決策和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，國(guó)務(wù)院決定成立國(guó)家能源委員會(huì)。國(guó)務(wù)院總理溫家寶出任能源委主任、副總理李克強(qiáng)任副主任，包括外交部、財(cái)政部、國(guó)土資源部、工信部、科技部等多個(gè)部委一把手及軍隊(duì)高層出任委員。這意味著我國(guó)在整體能源戰(zhàn)略方面的整體思路和實(shí)施方針將更為清晰。成立國(guó)家能源委員會(huì)的哲學(xué)依據(jù)是
A．要用發(fā)散的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物 B. 要著眼于事物的整體性
C．整體離不開(kāi)部分 D.關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定作用
5.有人認(rèn)為“做自己有能力做的事是智者，做自己不能做的事是愚癡”。這一觀點(diǎn)
①認(rèn)識(shí)到發(fā)揮主觀能動(dòng)性要量力而行
②沒(méi)有用發(fā)展的觀點(diǎn)想問(wèn)題辦事情
③符合辯證否定觀的要求
④堅(jiān)持了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
6. 2009年5月17日至22日，首屆海峽論壇在廈門(mén)舉行。中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席賈慶林在論壇開(kāi)幕式上引用“涓流雖寡，浸成江河；爝火雖為微，卒能燎原” 來(lái)比喻兩岸民間交流的重要性。下列與這句話蘊(yùn)涵哲理相同的一項(xiàng)是：
A．蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑
B．莫道今年春將盡，明年春色倍還人
C．殷憂啟圣，多難興邦
D．合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土
7.六十載的歲月銘刻著奮斗的艱辛，正所謂“歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛”。這體現(xiàn)了：
A．物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系原理 B．矛盾對(duì)立統(tǒng)一原理
C．前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理 D．實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辨證關(guān)系原理
8. 溫家寶總理回答關(guān)于宏觀經(jīng)濟(jì)政策走向的問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“我們必須密切關(guān)注今年國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的走向，因時(shí)而動(dòng)，就是說(shuō)‘時(shí)進(jìn)則進(jìn)，時(shí)退則退，動(dòng)靜不失其時(shí)’。”其中，“時(shí)進(jìn)則進(jìn)，時(shí)退則退，動(dòng)靜不失其時(shí)”主要體現(xiàn)的哲理是
①?gòu)淖兓膶?shí)際出發(fā)　②靜止是相對(duì)的，暫時(shí)的；運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，有條件的　③自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的　④要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
9. “螞蟻效應(yīng)”理論是說(shuō)，一群螞蟻選擇了一棵百年老樹(shù)的樹(shù)底安營(yíng)扎寨。為建設(shè)家園，螞蟻們挪移一顆顆泥沙，又咬去一點(diǎn)點(diǎn)樹(shù)皮……有一天，一陣微風(fēng)吹來(lái)，百年老樹(shù)轟然潰倒，最終零落成泥。下列與“螞蟻效應(yīng)”的哲學(xué)寓意相符合的是
A．巢覆卵破 B．因噎廢食 c．吐故納新 D.繩鋸木斷
10. “六十年像長(zhǎng)河，有緩流也有急流；六十年像畫(huà)卷，有暖色也有冷色；六十年像樂(lè)曲，有高音也有低音；六十年像史詩(shī)，有歡樂(lè)也有痛苦。”新中國(guó)六十年歷程體現(xiàn)了
A．量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 B．前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
C．內(nèi)因與外因的統(tǒng)一 D．事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)
11.中共長(zhǎng)春市紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)借鑒國(guó)外“學(xué)習(xí)型組織”的管理理論，結(jié)合本單位具體情況，形成了一套建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的做法。這體現(xiàn)了 （ ）
A．事物量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 B．事物整體與部分的統(tǒng)一
C．矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一 D．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一
12.山西同煤集團(tuán)塔山經(jīng)濟(jì)園區(qū)內(nèi)組成了“煤電―建材”和“煤―化工”兩條循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)了從資源到產(chǎn)品，到廢棄物，再到再生資源的循環(huán)利用，創(chuàng)造了不菲業(yè)績(jī)。塔山經(jīng)濟(jì)園區(qū)的模式說(shuō)明
① 人為事物的聯(lián)系以否定自在事物的聯(lián)系為前提
② 矛盾雙方在一定條件下，可以向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化
③ 人們可以通過(guò)實(shí)踐建立新的人為事物的聯(lián)系
④ 關(guān)鍵部分的功能會(huì)對(duì)整體的功能起決定作用
A. ①④ B. ②③　　　
C. ①③ D. ②④
13.古希臘著名哲學(xué)家芝諾有一句經(jīng)典名言：“人的︿知識(shí)就好比一個(gè)圓圈，圓圈里面是已知的︿，圓圈外面是未知的︿。你知道得越多，圓圈也就越大，你不知道的︿也就越多。”這表明
①矛盾雙方具有統(tǒng)一性 ②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
③追求終極真理是永無(wú)止境的 ︿④認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性
A．①② B．①③ C．②④D．①④
14.水，善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡（釋：處守于眾人所不愿處的低下處），故幾于道。這體現(xiàn)了
A．認(rèn)識(shí)事物取決于客觀事物本身 B．事物自身包含的兩個(gè)方面是相反相成的
C．矛盾的普遍性與特殊性相聯(lián)結(jié) D．同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點(diǎn)
15.歷屆世博會(huì)各國(guó)展館的設(shè)計(jì)都遵循“越是民族的，就越是世界的”理念，將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人。這一理念蘊(yùn)含的哲理是
A.部分功能對(duì)整體功能起決定作用
B.意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性與自覺(jué)選擇性相統(tǒng)一
C.認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展
D.矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一
16. “別因?yàn)槁淞艘桓Ｃ桶岩诲伳逃偷沟簦粍e因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤，就把一生事業(yè)扔掉。”這句俗語(yǔ)的哲學(xué)啟示是
A．樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí) B．反對(duì)唯心主義
C．堅(jiān)持辯證否定觀 D．克服唯意志論
17. “東北二人轉(zhuǎn)”是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。建國(guó)60年來(lái)，藝術(shù)家們對(duì)“二人轉(zhuǎn)”曲牌在內(nèi)容上取其精華、去其糟粕，發(fā)展健康、幽默、風(fēng)趣的優(yōu)良傳統(tǒng)，在形式上不斷創(chuàng)新，伴奏樂(lè)器增加了揚(yáng)琴、琵琶等，并兼用武場(chǎng)鼓、鑼、鈸，綜合藝術(shù)質(zhì)量不斷提高。這說(shuō)明發(fā)展是
A．是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種方式和屬性 B．是對(duì)舊事物的辯證否定
C．是新出現(xiàn)的事物取代舊事物的過(guò)程 D．是事物狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變
18.《莊子 刻意》中說(shuō)：“吹呴呼吸，吐故納新。”從生活與哲學(xué)角度看，其依據(jù)是
①新事物是對(duì)舊事物的徹底否定　　②新事物是對(duì)舊事物的辯證否定
③新事物是舊事物積極因素的總和　④創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力
A．①② B．②③ C．③④ D．②④
19. “為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才 ”這就是著名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”。從哲學(xué)角度看，破解這一命題需要
①創(chuàng)新思維，批判精神 ②解放思想，摒棄傳統(tǒng)
③懷疑一切，否定權(quán)威 ④立足實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)
A．①③ B．②④ C．①④ D．②③
20.對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化，既有過(guò)“兼收并蓄、全盤(pán)繼承”的守舊主義，也有“全盤(pán)拋棄，徹底西化、完全歐美”的民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義。它們的共同錯(cuò)誤在于
A．否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性
B．違背了“取其精華、去其糟粕”的原則
C．否定了傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性
D．違背了各民族文化一律平等的原則
21. 低碳社區(qū)，是指通過(guò)能源、資源、交通、用地、建筑等綜合手段，減少社區(qū)規(guī)劃建設(shè)和使用管理過(guò)程中的溫室氣體排放，并鼓勵(lì)居民從居家、辦公、休閑等各方面予以配合。實(shí)際上，在不同區(qū)位和地理?xiàng)l件下，低碳社區(qū)所面對(duì)的資源環(huán)境條件不同，需要解決的實(shí)際問(wèn)題不同，具體采用的方法也不同。這體現(xiàn)的唯物論哲理是
①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是　②具體問(wèn)題具體分析　③事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一　④物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映
A．①② B．②③
C．①④ D．③④
22.總結(jié)澳門(mén)的歷史，我們發(fā)現(xiàn)：澳門(mén)被外國(guó)人占領(lǐng)，是舊中國(guó)積弱積貧的必然命運(yùn)；澳門(mén)回到祖國(guó)懷抱，是新中國(guó)日益繁榮昌盛的必然結(jié)果。這主要說(shuō)明
①內(nèi)因是事物變化的源泉 ②外因是事物發(fā)展的充分條件
③內(nèi)因是事物發(fā)展的動(dòng)力 ④外因必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用
A．③④ B．①② C．②③ D．①④
23.下列詩(shī)詞俗語(yǔ)中不包含“具體問(wèn)題具體分析”思想的是
A．生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花 B．山腰點(diǎn)桐，山下務(wù)農(nóng)
C．山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn) D．一把鑰匙開(kāi)一把鎖
24.著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森生前憂心著國(guó)家的教育和人才培養(yǎng)，發(fā)出了 “錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”——“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出的創(chuàng)新人才？” 回答錢(qián)老認(rèn)為是不是真正的創(chuàng)新，就看是不是敢于研究別人沒(méi)有研究過(guò)的科學(xué)前沿問(wèn)題，決不隨大流，敢于想別人不敢想的,做別人不敢做的,而不是別人說(shuō)過(guò)的才說(shuō),沒(méi)說(shuō)過(guò)的就不敢說(shuō)。所謂優(yōu)秀學(xué)生就是要有創(chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新,死記硬背,考試成績(jī)?cè)俸靡膊皇莾?yōu)秀學(xué)生。上述材料給我們的哲學(xué)啟示是
①創(chuàng)新就要培養(yǎng)懷疑批判精神, 不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)
②創(chuàng)新就要突破一切成規(guī)的制約, 否定一切現(xiàn)有理論,不能為成見(jiàn)和權(quán)威的觀點(diǎn)所束縛
③創(chuàng)新就要敢于提出新問(wèn)題,尋找新思路,開(kāi)拓新境界
④創(chuàng)新就要不受客觀條件的限制,充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性
A．①② B．①③ C．③④ D．②③
25.右圖“圓的自白”給我們的哲學(xué)啟示是
①任何真理都是有條件的
②要樹(shù)立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)
③肯定就是否定，終點(diǎn)就是起點(diǎn)
④辯證否定是事物發(fā)展的重要環(huán)節(jié)
A．①② B．②③ C．②④ D．①④
二、非選擇題
26.材料二：“牌子”爭(zhēng)來(lái)了，我省將按照區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律，在體制改革、政策等多方面先行先試，采取更為靈活的措施，但示范區(qū)承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移并非“來(lái)者不拒”，不能撿到籃子都是菜，要以科技含量、投資強(qiáng)度、產(chǎn)業(yè)效益、生態(tài)影響作為選資標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持走綠色低碳的提升式承接之路：國(guó)家科技部等六部委批準(zhǔn)了安徽作為首批國(guó)家技術(shù)創(chuàng)新工程的三個(gè)試點(diǎn)省之一，
為承接轉(zhuǎn)移和自主創(chuàng)新同時(shí)發(fā)力提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。
用辯證否定觀的知識(shí)分析怎樣做到承接轉(zhuǎn)移和自主創(chuàng)新同時(shí)發(fā)力 （8分）
27.（2010·上海市嘉定、黃浦區(qū)高三第二次模擬考試）黨的十七大報(bào)告指出：“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題，事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)大局，必須始終作為全黨工作的重中之重，要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長(zhǎng)效機(jī)制，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局。”
請(qǐng)簡(jiǎn)要回答：上述材料體現(xiàn)出辯證法的哪些知識(shí)？（7分）
28. 2009年12月5日—7日，中央經(jīng)濟(jì)會(huì)議在北京舉行。會(huì)議要求：2010年要保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性，繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和適度寬松的貨幣政策，根據(jù)新形勢(shì)新情況著力提高政策的針對(duì)性和靈活性，特別是要更加注重提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益，更加注重推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，更加注重推進(jìn)改革開(kāi)放和自主創(chuàng)新、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)活力和動(dòng)力，更加注重改善民生、保持社會(huì)和諧穩(wěn)定，更加注重統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。
請(qǐng)運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識(shí)說(shuō)明材料一的合理性。（12分）
29.中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議，于2009年9月15日至18日在北京舉行。中央委員會(huì)總書(shū)記胡錦濤作了重要講話。
材料三：會(huì)議強(qiáng)調(diào)：我們必須增強(qiáng)信心，增強(qiáng)憂患意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，科學(xué)判斷國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，繼續(xù)把保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)工作的首要任務(wù)。
結(jié)合材料三，運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)分析繼續(xù)把保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)工作的首要任務(wù)的哲學(xué)依據(jù)。（6分）
【參考答案】
1—5ACBBA 6—10 DCBDB 11—15CBDBD
16—20CBDCB 21—25CDCBC
26.①辨證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。安徽省承接發(fā)達(dá)地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移以促進(jìn)自身提升式創(chuàng)新發(fā)展。（2分）
②辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。示范區(qū)承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移并非“來(lái)著不拒”，堅(jiān)持走綠色低碳的提升式承接之路就是強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的同時(shí)要自主創(chuàng)新。（3分）
③辨證的否定觀要求我們必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新和發(fā)展，要利用示范區(qū)的先試權(quán)，進(jìn)一步解放思想，銳意創(chuàng)新，在承接中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中承接，實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新與承接轉(zhuǎn)移的有機(jī)統(tǒng)一。（3分）
27.世界是普遍聯(lián)系的世界，用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。整體和部分相互聯(lián)系、相互影響，不可分割。辦事情要從整體著眼，也要重視局部，有些局部在主題中還處于關(guān)鍵的地位，因此，既要通觀全局，統(tǒng)籌兼顧，又要抓住關(guān)鍵性的部分。在分析矛盾和解決問(wèn)題時(shí)，首先要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，從而抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵。要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，具體地分析矛盾的特殊性。（7分）
28.①聯(lián)系具有客觀性，這要求我們?cè)谑挛锕逃械穆?lián)系中把握事物。2010年要保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性，繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和適度寬松的貨幣政策，體現(xiàn)了聯(lián)系的客觀性。(3分)
②事物是不斷變化發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。會(huì)議要求，想方設(shè)法努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)。(3分)
③矛盾具有特殊性，要求具體問(wèn)題具體分析。2010年經(jīng)濟(jì)工作要根據(jù)新形勢(shì)新情況著力提高政策的針對(duì)性和靈活性體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(3分)
④主次矛盾原理要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。會(huì)議指出，特別是要更加注重提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益，更加注重推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，更加注重推進(jìn)改革開(kāi)放和自主創(chuàng)新、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)活力和動(dòng)力，更加注重改善民生、保持社會(huì)和諧穩(wěn)定，更加注重統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局。(3分
29.①唯物辯證法認(rèn)為，在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。（2分）②在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，要著重把握主要矛盾。（2分）③當(dāng)前我國(guó)要把保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)工作的首要任務(wù)，體現(xiàn)了抓主要矛盾的原理。解決好了這個(gè)矛盾，對(duì)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展預(yù)期目標(biāo)有重要意義。（2分）
【高考題庫(kù)】
1.（2009·廣東單科·多選）下列選項(xiàng)蘊(yùn)涵了矛盾的同一性的是（ ）
A.萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和
B.世異則事異，事異則備變
C.投之亡地然后存，陷之死地然后生
D.物或損之而益，或益之而損
【解析】選A、C、D。本題是多選題，考查矛盾的同一性。B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)事物是運(yùn)動(dòng)變化的，不符合題干要求。A、C、D三項(xiàng)蘊(yùn)含了同一性的道理。
2.（2008·寧夏文綜）“100－1＝0”被一些管理學(xué)家奉為定律，意在提醒人們防止因1％的錯(cuò)誤導(dǎo)致100％的失敗。“100－1＝0”蘊(yùn)含的哲理是（ ）
①部分決定整體，整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì)
②整體決定部分，部分的作用取決于其在整體中的地位
③整體與部分相互制約，關(guān)鍵部分的功能關(guān)系整體的成敗
④整體與部分相互聯(lián)系，部分的作用有時(shí)大于整體的作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】選C。 本題考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息的能力。材料以算術(shù)運(yùn)算為背景，旨在突出1(部分)對(duì)100（整體）的重要性，答案為C項(xiàng)。整體決定部分，整體具有部分不具有的功能，①④表述錯(cuò)誤。
3.（2008·山東文綜）《紅巖》的作者，在一次次查閱有關(guān)檔案、走訪烈士的戰(zhàn)友、搜集先烈們感人事跡的基礎(chǔ)上，成功塑造了江姐等典型人物形象。這啟示我們要（ ）
①堅(jiān)持調(diào)查研究的工作方法
②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性
③堅(jiān)持主觀與客觀相統(tǒng)一
④重視做好量的積累
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
【解析】選D。 本題考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息的能力。在查閱、走訪活動(dòng)的基礎(chǔ)上塑造典型人物形象，是在調(diào)查研究基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的體現(xiàn)；只有在此基礎(chǔ)上塑造的人物形象才能符合烈士自身的實(shí)際情況，這是主觀符合客觀的體現(xiàn)；多次查閱、走訪活動(dòng)是量的積累。四個(gè)選項(xiàng)都是材料帶給我們的啟示，故選D項(xiàng)。
4.（2008·海南單科）中國(guó)的詩(shī)詞歌賦、名言警句常常蘊(yùn)含著豐富的哲理。下列組合選項(xiàng)中，兩者都蘊(yùn)含量變引起質(zhì)變哲理的是（ ）
A.千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金；鍥而不舍，金石可鏤
B.兩句三年得，一吟雙淚流；浮云游子意，落日故人情
C.文章千古事，得失寸心知；讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神
D.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄；讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)
【解析】選A。 解答本題的關(guān)鍵是要對(duì)古詩(shī)文有相應(yīng)的理解。“千淘萬(wàn)漉”、“鍥而不舍”是量變的不斷積累，“到金”、“金石可鏤”是量變的結(jié)果，是質(zhì)變。答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)中，“兩句三年得，一吟雙淚流”、C項(xiàng)中“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”和D項(xiàng)中“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”均蘊(yùn)含了量變引起質(zhì)變的哲理。但“浮云游子意，落日故人情”、“文章千古事，得失寸心知”體現(xiàn)的是意識(shí)的能動(dòng)作用，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”揭示的是符合規(guī)律的現(xiàn)象。
5.（2008·江蘇單科）下列詩(shī)句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是（ ）
①沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
②近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春
③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波
④山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村
A.①② B.①③ C.①④ D.②③
【解析】選B。 本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力。 “千帆”“萬(wàn)木春”“新葉”“前波”與“沉舟”“病樹(shù)”“陳葉”“后波”分別屬于新舊事物，答案為B項(xiàng)。②體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點(diǎn)，④體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的關(guān)系。
6.（2008·江蘇單科）下邊的漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是（ ）
A.要堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
B.要堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)
C.要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)
D.要善于抓住主要矛盾
【解析】選C。 本題是具有諷刺意
味的選擇題。漫畫(huà)諷刺的是現(xiàn)實(shí)生
活中某些人只顧問(wèn)題的一個(gè)方面，
沒(méi)有用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，答案為C
項(xiàng)，A、B、D三項(xiàng)與漫畫(huà)主旨無(wú)關(guān)。
7.（2009·江蘇單科）2009年京滬高鐵投資600億元，這將帶動(dòng)200萬(wàn)噸鋼材和1 200萬(wàn)噸水泥的需求，提供近60萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位，同時(shí)還可以帶動(dòng)沿線地方的建材、農(nóng)副產(chǎn)品和日用品的消費(fèi)等。這表明( )
①事物的聯(lián)系是普遍的
②自在事物的聯(lián)系是主觀的
③事物的聯(lián)系是人為的
④人為事物的聯(lián)系是客觀的
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
【解析】選C。本題考查聯(lián)系的特點(diǎn)，考查學(xué)生的識(shí)記能力。事物的聯(lián)系是客觀的，普遍的，不管是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的。據(jù)此可以排除②③，故選C項(xiàng)。
8.（2009·江蘇單科）“5·12”汶川大地震后，溫家寶總理在看望北川中學(xué)高三學(xué)生時(shí)，用粉筆在黑板上寫(xiě)下了“多難興邦”四個(gè)大字。“多難興邦”一詞蘊(yùn)含的哲理是( )
①矛盾雙方相互依賴
②事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
③矛盾雙方相互貫通
④事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
A.①② B.③④ C.①②④ D.②③④
【解析】選B。本題考查矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化和事物發(fā)展的途徑的相關(guān)知識(shí)，主要考查學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)的能力。“多難”可以“興邦”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，但并不體現(xiàn)矛盾雙方的相互依賴，①錯(cuò)誤，③正確；在國(guó)家興旺的過(guò)程中少不了磨難，故“多難興邦”也體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，但并沒(méi)有體現(xiàn)事物發(fā)展量變和質(zhì)變的關(guān)系，故②錯(cuò)誤，④正確。故本題選B項(xiàng)。
9.（2009·安徽文綜）中醫(yī)在實(shí)踐中逐漸形成了一種“取類(lèi)比象”的思維方法：一是“取類(lèi)”，把長(zhǎng)期實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)集中起來(lái)，發(fā)現(xiàn)事物之間的相類(lèi)性，“觀其所聚，而天地萬(wàn)物之情可見(jiàn)矣”；二是“比象”，在對(duì)“類(lèi)”有了認(rèn)識(shí)之后，“因而伸之，觸類(lèi)而長(zhǎng)之”。中醫(yī)“取類(lèi)比象”的思維方法包含的哲理是( )
A.把握主要矛盾才能抓住問(wèn)題關(guān)鍵
B.從整體著眼才能把握局部的性質(zhì)
C.矛盾同一性和斗爭(zhēng)性相互依存
D.矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)
【解析】選D。本題旨在考查矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系。中醫(yī)在實(shí)踐中逐漸形成了一種“取類(lèi)比象”的思維方法， “取類(lèi)”就是抓住了矛盾的共性，“比象”是指在一般指導(dǎo)下，研究矛盾的特殊性，故D項(xiàng)符合題意。
10.（2009·寧夏、遼寧文綜）科學(xué)難題征集活動(dòng)有利于激發(fā)青少年探索未知世界的好奇心，培育青少年科技創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)他們( )
①超越已有書(shū)本知識(shí)，否定科學(xué)理論權(quán)威
②拓展自由想象空間，擺脫已有思想觀念
③關(guān)注當(dāng)代科學(xué)現(xiàn)狀，探尋科學(xué)發(fā)展的新思路
④培育科學(xué)問(wèn)題意識(shí)，發(fā)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的突破點(diǎn)
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
【解析】選C。本題考查辯證否定觀。題目比較簡(jiǎn)單，考查學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)、學(xué)以致用的能力。①②中均有說(shuō)法太絕對(duì)的詞語(yǔ) “否定”和“擺脫 ”，辯證否定觀要求我們對(duì)已有知識(shí)和思想不能全盤(pán)否定，應(yīng)該有所揚(yáng)棄。故③④符合題意。
11.（2009·寧夏、遼寧文綜）資源再利用是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容。2009年1月1日《循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》實(shí)施，迫切地需要人們提高對(duì)資源再利用的認(rèn)識(shí)。有專家指出：“世界上本沒(méi)有垃圾，廢物是放錯(cuò)了地方的資源。”這一認(rèn)識(shí)的根據(jù)是( )
①物的資源或廢物的性質(zhì)取決于人們對(duì)物的態(tài)度
②廢物向資源的轉(zhuǎn)化需要一定的技術(shù)條件
③廢物和資源之間具有本質(zhì)上的抽象同一性
④廢物或資源的性質(zhì)是由其所處不同實(shí)踐關(guān)系決定的
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
【解析】選D。本題考查矛盾的同一性，矛盾雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化，考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析解決問(wèn)題的能力，較有難度。①說(shuō)法太絕對(duì)，排除。材料反映了廢物和資源具有同一性，在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化，但不能說(shuō)二者具有本質(zhì)上的抽象同一性，③說(shuō)法錯(cuò)誤。②④都強(qiáng)調(diào)了廢物和資源相互轉(zhuǎn)化需要一定的條件。故D項(xiàng)符合題意。
12.（2009·福建文綜）某校高二（1）班的同學(xué)在以“中國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)變革”為課題的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)，展開(kāi)討論。請(qǐng)你參與其中，并回答有關(guān)問(wèn)題。
【相關(guān)鏈接】曹參任漢相三年，遵照蕭何制定好的法規(guī)治理國(guó)家，主張清靜無(wú)為不擾民，使?jié)h初社會(huì)凋敝殘破的局面得以改觀。史稱“蕭規(guī)曹隨”。
此后的“文景之治”又相繼實(shí)行休養(yǎng)生息政策，使國(guó)力日益增強(qiáng)。漢武帝憑借豐富的物質(zhì)積累和穩(wěn)固的統(tǒng)治基礎(chǔ)，開(kāi)疆拓土，實(shí)施改革，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定，成就了西漢盛世。
甲同學(xué)：“蕭規(guī)曹隨”反映曹參推崇的是“無(wú)為而治”的道家思想。他以“無(wú)為而治”的治國(guó)理念，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。所以，我國(guó)政府也應(yīng)“無(wú)為而治”。
（1）請(qǐng)運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。
（2）請(qǐng)從我國(guó)政府的基本職能和作用的角度，對(duì)“我國(guó)政府也應(yīng)‘無(wú)為而治’”的觀點(diǎn)加以評(píng)析。
乙同學(xué)：今非昔比，我們不能一味地“蕭規(guī)曹隨”，應(yīng)根據(jù)形勢(shì)變化適時(shí)作出反應(yīng)。當(dāng)前我國(guó)已擁有強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)、良好的體制和穩(wěn)健的市場(chǎng)潛力，具備了應(yīng)對(duì)各種變化的實(shí)力。就應(yīng)對(duì)金融危機(jī)而言，目前我國(guó)采取了有別于應(yīng)對(duì)1997年亞洲金融危機(jī)時(shí)的措施，請(qǐng)看我收集整理的措施對(duì)照表（見(jiàn)下表）。
（3）比較兩次應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的措施，就我國(guó)當(dāng)前采取的不同于應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)的一項(xiàng)財(cái)政措施，說(shuō)明其經(jīng)濟(jì)意義。
（4）請(qǐng)根據(jù)辯證法的革命批判精神的要求，分析我國(guó)當(dāng)前采取有別于應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)措施的理由。
【解析】本題以“中國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)變革”為主題，綜合考查了中學(xué)政治四個(gè)必修模塊的相關(guān)知識(shí)，角度新穎，緊跟社會(huì)熱點(diǎn)，時(shí)代性強(qiáng)。第（1）問(wèn)要重點(diǎn)回答如何繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化，著重從文化創(chuàng)新的角度組織答案；
第（2）問(wèn)作為辨析類(lèi)的問(wèn)答題，既要看到觀點(diǎn)的合理之處，又要看到其不合理之處，并能結(jié)合所學(xué)知識(shí)解析闡述理由，不要只做判斷不解釋原因;第（3）問(wèn)要審準(zhǔn)設(shè)問(wèn)要求結(jié)合其中的一項(xiàng)措施，談經(jīng)濟(jì)意義，不要泛泛而談，可以從財(cái)政的作用、宏觀調(diào)控的目的、國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展等角度入手組織答案；第（4）問(wèn)要扣準(zhǔn)設(shè)問(wèn)的知識(shí)范圍，據(jù)此找到教材的理論依據(jù)闡述不同于應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)的措施的原因即可。
答案：（1）①“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。②立足社會(huì)實(shí)踐，推陳出新，革故鼎新。③反對(duì)“歷史虛無(wú)主義”和“守舊主義”。
（2）①我國(guó)政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，必須履行其承擔(dān)的重要職能；我國(guó)政府是便民利民的政府，必須為人民提供公共服務(wù)，對(duì)人民的社會(huì)生活進(jìn)行管理。因此，政府應(yīng)有所為。②我國(guó)政府不能包辦一切。因此，政府應(yīng)有所不為。
（4）①密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于破除與實(shí)際不相符合的陳規(guī)。我國(guó)采取有別于應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)的措施，是根據(jù)當(dāng)前國(guó)內(nèi)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化作出的正確判斷。②注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路。當(dāng)前我國(guó)應(yīng)對(duì)世界金融危機(jī)的措施就是根據(jù)國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題出臺(tái)的新舉措。
13.（2008·海南單科）閱讀材料回答下列問(wèn)題。
材料一 自黨的十六大以來(lái)，黨中央對(duì)民生問(wèn)題持續(xù)關(guān)注，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力保障和改善民生。黨的十七大報(bào)告提出，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。
材料二 今年《政府工作報(bào)告》編列的2008年度中央財(cái)政預(yù)算有關(guān)民生投入的“清單”：
——用于教育的投入由去年的1 076億元增加到1 562億元，增長(zhǎng)45.1%，占財(cái)政支出的比重由2007年的9.4%提高到11.83%。
——醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)安排預(yù)算832億元，比上年增加167億元，增長(zhǎng)25.2%，占財(cái)政支出的比重由2007年的5.8%提高到6.3%。
——為加快社會(huì)保障體系建設(shè)，將投入2 762億元，比上年增加458億元，增長(zhǎng)24.2%，占財(cái)政支出的比重由2007年的20.12%提高到20.91%。
這些實(shí)實(shí)在在的投入，使人民得到實(shí)實(shí)在在的利益，以至于人們將今年的中央財(cái)政預(yù)算稱為“民生財(cái)政”。
運(yùn)用整體與部分關(guān)系的原理，說(shuō)明社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)與改善民生的關(guān)系。
【解析】本題屬于演繹型主觀題，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力。根據(jù)設(shè)問(wèn)要求，首先要明確整體與部分的關(guān)系及其方法論。整體決定部分要求要著眼于整體，樹(shù)立全局觀念；部分對(duì)整體具有重要影響，尤其是關(guān)鍵部分對(duì)整體甚至具有決定性作用，因此，要重視部分，以局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。改善民生對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)就是關(guān)鍵部分對(duì)整體的關(guān)系。按照這種思路，結(jié)合材料組織答案即可。
答案：整體與部分是事物普遍聯(lián)系的一種形式。在我國(guó)，和諧社會(huì)建設(shè)與改善民生是整體與部分的關(guān)系。整體與部分相互依存，相互影響。改善民生是社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，對(duì)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)具有關(guān)鍵作用；同時(shí)，要把改善民生置于社會(huì)建設(shè)的全局中，統(tǒng)籌兼顧，合理安排。黨和政府對(duì)民生問(wèn)題持續(xù)關(guān)注，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷加大民生方面的投入，維護(hù)和發(fā)展了人民群眾最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益。
14.（2008·寧夏高考）閱讀資料，完成下列要求。
圓明園是我國(guó)古代園林和建筑藝術(shù)的杰出代表，1860年被英法聯(lián)軍大肆搶劫后焚毀，現(xiàn)在是我國(guó)重要的文化遺址。20世紀(jì)80年代以來(lái)，關(guān)于圓明園遺址保護(hù)和重建方案的爭(zhēng)論充分展開(kāi)，目前主要有原址整體復(fù)建、原址部分復(fù)建、遺址附近復(fù)建、異地重建等觀點(diǎn)。
（1）選擇方案的過(guò)程也就是權(quán)衡利弊的過(guò)程。簡(jiǎn)述其中所體現(xiàn)的利與弊的辯證關(guān)系。
（2）假如讓你制定方案，首先應(yīng)抓什么環(huán)節(jié)？在這個(gè)環(huán)節(jié)你主要應(yīng)做哪些工作？
【解析】本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力。第(1)問(wèn)，關(guān)于事物利弊的分析，是對(duì)事物性質(zhì)的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，需要運(yùn)用矛盾的主次方面原理，結(jié)合材料進(jìn)行分析即可。第（2）問(wèn)屬于開(kāi)放性試題，要使所制定方案科學(xué)準(zhǔn)確，必須使其符合實(shí)際情況，因此，首先要通過(guò)調(diào)查研究把握實(shí)際情況。需要做的工作要具有可行性。
答案：（1）利與弊是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。每個(gè)方案都既有利又有弊，兩者既相互區(qū)別又相互依存；利與弊作為矛盾的雙方，有主次方面之分，其主要方面決定著事物的性質(zhì)，只有利大于弊的方案才是合理的。不同的方案之間也存在利與弊的比較，我們?cè)诓煌桨傅倪x擇中同樣需要進(jìn)行利弊矛盾分析，作出趨利避害的正確選擇。
（2）調(diào)查研究。查找和核實(shí)有關(guān)圓明園的原始資料，通過(guò)座談會(huì)、互聯(lián)網(wǎng)等渠道聽(tīng)取意見(jiàn)、征詢建議，了解有關(guān)文化遺址保護(hù)的法律、法規(guī)，走訪有關(guān)專家和技術(shù)人員等。（要求至少寫(xiě)出兩項(xiàng)。若有其他答案，只要言之有理均可得分）
15.（2009·廣東單科）根據(jù)下述材料，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)回答問(wèn)題。
材料一 地球孕育了生命，地球是人類(lèi)的搖籃，但21世紀(jì)地球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)峻。人類(lèi)為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性地利用自然：亂砍亂伐導(dǎo)致森林破壞，水土流失；過(guò)度耕種放牧導(dǎo)致土地沙化，沙塵肆虐；過(guò)度消費(fèi)加劇空氣污染，物種退化。
材料二 人民群眾在監(jiān)督生產(chǎn)過(guò)程的環(huán)境污染控制、參與生活垃圾分類(lèi)等方面發(fā)揮了積極作用。早在本世紀(jì)初，廣東省人大代表開(kāi)始就環(huán)境生態(tài)問(wèn)題對(duì)政府職能部門(mén)進(jìn)行依法監(jiān)督，這被稱為“廣東現(xiàn)象”。2005年省政府提出建設(shè)“綠色廣東”的口號(hào)，人民群眾環(huán)保意識(shí)大為增強(qiáng)，積極參與綠色廣東、生態(tài)廣東的建設(shè)，2006年全省建成污水處理廠88座，日處理能力達(dá)到669萬(wàn)噸，居全國(guó)第一，同年廣東單位GDP節(jié)能降耗和污染減排雙雙達(dá)標(biāo)。
（1）結(jié)合材料一運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生態(tài)問(wèn)題。
（2）結(jié)合材料二從人民群眾歷史作用角度談?wù)勀銓?duì)建設(shè)生態(tài)文明的看法。
【解析】本題考查學(xué)生對(duì)聯(lián)系的觀點(diǎn)、人民群眾的歷史作用等知識(shí)的掌握，及獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用哲學(xué)原理判斷、分析、探究問(wèn)題和綜合概括的能力。
答案：（1）①?gòu)穆?lián)系的普遍性看，人類(lèi)為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性地利用自然，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化，與人類(lèi)沒(méi)有重視事物之間都是相互影響、相互制約和相互作用的，不是孤立存在的有直接關(guān)系。
②從聯(lián)系的客觀性看，地球生態(tài)系統(tǒng)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀聯(lián)系。要處理好人與自然的關(guān)系，就必須從事物客觀聯(lián)系中把握事物，不能肆意掠奪、破壞自然。
③從聯(lián)系的多樣性看，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)千差萬(wàn)別，人們往往從短期利益出發(fā)，只看到直接的、表面的、眼前的聯(lián)系，忽視間接的、本質(zhì)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系，這加劇了地球生態(tài)環(huán)境的危機(jī)。
（2）①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。生態(tài)文明建設(shè)必須充分發(fā)揮人民群眾的歷史作用，全民動(dòng)員對(duì)于建設(shè)生態(tài)文明具有重要意義。
②人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。這表現(xiàn)在人民群眾參與環(huán)境和生態(tài)保護(hù)，在生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中發(fā)揮積極作用。
③人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。這表現(xiàn)在人民群眾環(huán)保意識(shí)大為加強(qiáng)，人民群眾和人大代表依法對(duì)排污企業(yè)和政府相關(guān)職能部門(mén)進(jìn)行監(jiān)督，促進(jìn)了政府重視生態(tài)環(huán)境。
④人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。廣東積極實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，全民動(dòng)員開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)，必將為綠色廣東建設(shè)發(fā)揮越來(lái)越大的作用。
【精品題庫(kù)】
1. 2009年3月28日20時(shí)30分到21時(shí)30分，全球24個(gè)時(shí)區(qū)的2 000余座城鎮(zhèn)以熄燈一小時(shí)的方式“接力”參加世界自然基金會(huì)發(fā)起的旨在節(jié)能減排保護(hù)人類(lèi)地球家園的“地球一小時(shí)”活動(dòng)。我國(guó)從東到西眾多城市的公眾積極參與了這一活動(dòng)。隨著人類(lèi)改造自然能力的不斷增強(qiáng)，人類(lèi)對(duì)地球家園造成的破壞性影響也越來(lái)越嚴(yán)重。人們通過(guò)“地球日”“地球一小時(shí)”等活動(dòng)喚醒公眾的環(huán)保意識(shí)，是因?yàn)椋? ）
①環(huán)境的人為惡化有一個(gè)從逐漸量變到根本質(zhì)變的演變過(guò)程
②環(huán)境的人為惡化是一個(gè)不可逆的從量變到質(zhì)變的發(fā)展過(guò)程
③環(huán)境的改善是人類(lèi)不斷征服自然的從量變到質(zhì)變的過(guò)程
④環(huán)境的改善是人與自然和諧相處的從量變到質(zhì)變的過(guò)程
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
【解析】選D。本題考查學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)的能力，屬于中等難度題。環(huán)境的惡化是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，故①的說(shuō)法正確；環(huán)境的人為惡化是可逆的，因此我們才要保護(hù)環(huán)境，故②的說(shuō)法錯(cuò)誤；人與環(huán)境的關(guān)系應(yīng)該是和諧統(tǒng)一的，故③的說(shuō)法錯(cuò)誤，④的說(shuō)法正確。故本題選D項(xiàng)。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在周期性，一般分為繁榮、衰退、蕭條、復(fù)蘇四個(gè)階段。據(jù)此回答2、3題：
2.下圖是人們常用來(lái)描述經(jīng)濟(jì)衰退后宏觀經(jīng)濟(jì)幾種可能的發(fā)展軌跡（縱坐標(biāo)：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率；橫坐標(biāo)：經(jīng)濟(jì)周期），據(jù)此判斷，其中最佳的發(fā)展軌跡是（ ）
【解析】選A。題中四圖都是衰退后宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展表現(xiàn)，設(shè)問(wèn)要求選出最佳的發(fā)展軌跡，那就應(yīng)該看發(fā)展的速度和質(zhì)量，A項(xiàng)明顯最合適，體現(xiàn)出了經(jīng)過(guò)宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的態(tài)勢(shì)；B項(xiàng)經(jīng)過(guò)了一個(gè)緩慢的階段；C項(xiàng)沒(méi)有發(fā)展；D項(xiàng)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)過(guò)大。
3.這種經(jīng)濟(jì)周期性波動(dòng)給我們的哲學(xué)啟示是（ ）
①規(guī)律是客觀的，人們無(wú)能為力
②事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
③事物在不同發(fā)展階段各有其特點(diǎn)
④發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以避免規(guī)律起作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】選C。①觀點(diǎn)不正確，人們?cè)谝?guī)律面前并不是無(wú)能為力的；②③表述正確，符合題意；④說(shuō)法錯(cuò)誤，違背了規(guī)律的客觀性。
4.和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本價(jià)值取向。下列體現(xiàn)人與自然和諧思想的語(yǔ)句是（ ）
①己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。（《論語(yǔ)》）
②天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。(《莊子》)
③萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。（《中庸》）
④德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見(jiàn)。（《論衡》）
A.①② B.③④ C.②④ D.②③
【解析】選D。①大意是自己想站得住首先使別人也能站得住，自己做到通達(dá)事理首先要使別人也通達(dá)事理，是用于處理人際關(guān)系的重要原則；④大意是品德不好的人，心胸狹隘，考慮問(wèn)題不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)；才能不多的人，眼光淺薄，不能廣泛地吸取知識(shí)；②大意是天地萬(wàn)物與人合二為一；③大意是萬(wàn)物同時(shí)生長(zhǎng)而不相妨害，日月運(yùn)行、四時(shí)更替彼此不相違背。②③兩句都體現(xiàn)了人與自然的和諧思想。故本題選D項(xiàng)。
5.日趨嚴(yán)峻的金融危機(jī)給我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了不少困難，但也給我國(guó)加快結(jié)構(gòu)升級(jí)、引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和人才等帶來(lái)了新的機(jī)遇。有專家感言，金融危機(jī)是“危”與“機(jī)”并存。下列與此包含相同哲理的是（ ）
A.艱難困苦，玉汝于成
B.千里之行，始于足下
C.福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚
D.前事不忘，后事之師
【解析】選C。A項(xiàng)主要體現(xiàn)的是內(nèi)外因的關(guān)系原理；B項(xiàng)體現(xiàn)的是量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。D項(xiàng)體現(xiàn)的是要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。C項(xiàng)和題目一致，都體現(xiàn)了矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。
6.某同學(xué)最近心情十分沮喪，她看不慣周?chē)说难孕校€把一些同學(xué)說(shuō)的一無(wú)是處；面對(duì)自己糟糕的學(xué)習(xí)成績(jī)，她徹底否定自己的學(xué)習(xí)能力，并對(duì)未來(lái)喪失了信心，甚至產(chǎn)生輟學(xué)的念頭。從辯證法角度說(shuō)，她的錯(cuò)誤在于她沒(méi)有用（ ）
①普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
②發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題
③矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題
④量變引起質(zhì)變的觀點(diǎn)看問(wèn)題
A.①② B.②③ C.②④ D.①④
【解析】選B。本題考查唯物辯證法的相關(guān)知識(shí)。題干中的這位同學(xué)不是沒(méi)有用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，而是違背了聯(lián)系的客觀性，因此①是錯(cuò)誤的；“對(duì)未來(lái)喪失了信心”體現(xiàn)了沒(méi)有用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，因此②符合題意；“把一些同學(xué)說(shuō)的一無(wú)是處”違背了矛盾的觀點(diǎn)， ③應(yīng)選；④不符合題意。
7. 2009年9月，美國(guó)政府決定對(duì)從中國(guó)進(jìn)口的所有小轎車(chē)和輕型卡車(chē)輪胎實(shí)施為期3年的懲罰性關(guān)稅。這一部分西方政客擁護(hù)的決定，卻受到中國(guó)方面和美國(guó)業(yè)者的強(qiáng)烈反對(duì)。這表明（ ）
①矛盾具有普遍性、客觀性
②每個(gè)人所具有的社會(huì)意識(shí)不可能有共同之處
③社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
④不同的階級(jí)具有不同的社會(huì)意識(shí)
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
【解析】選C。對(duì)于美國(guó)政府作出的決定，既有擁護(hù)的，也有反對(duì)的，體現(xiàn)了矛盾的普遍性和客觀性，因此①觀點(diǎn)正確； ②說(shuō)法不科學(xué)，不同的人的社會(huì)意識(shí)也存在相同之處；③顯然是正確的，不同的社會(huì)存在決定了不同的社會(huì)意識(shí)；④說(shuō)法不科學(xué)。
8.絲瓜俯視著南瓜說(shuō)：“我的藤蔓很長(zhǎng)，可以爬得很高。清晨能看到朝陽(yáng)冉冉升起，傍晚能看到夕陽(yáng)徐徐落下。”南瓜說(shuō)：“我的果實(shí)很重，無(wú)法爬到高處。但我依托著泥土，感到踏實(shí)和溫暖；也能觀察到身邊細(xì)微的變化。”下列說(shuō)法中與該寓言寓意一致的是（ ）
A.公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理
B.尺有所短，寸有所長(zhǎng)
C.金無(wú)足赤，人無(wú)完人
D.一葉障目，不見(jiàn)泰山
【解析】選B。A項(xiàng)說(shuō)的是意識(shí)反映客觀事物的差異性。D項(xiàng)體現(xiàn)的是不能用片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。C項(xiàng)易選錯(cuò)，比喻沒(méi)有十全十美的事物，也比喻不能要求一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)缺點(diǎn)錯(cuò)誤，和題意稍微有偏差。只有B項(xiàng)“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，論證了人有長(zhǎng)處也有短處。對(duì)別人，要善于欣賞其長(zhǎng)處，但也不能忽略其短處，必須全面地認(rèn)識(shí)一個(gè)人；對(duì)自己，要珍視自己的長(zhǎng)處，做到自尊、自信，又要正視自己的短處，避免狂妄自大。故選B項(xiàng)。
9.下列對(duì)辯證否定的理解，錯(cuò)誤的是（ ）
A.辯證的否定是“揚(yáng)棄”
B.辯證的否定是既克服又保留
C.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)
D.辯證的否定是“在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維”
【解析】選D。 本題考查對(duì)辯證否定的理解，考查學(xué)生識(shí)記和理解知識(shí)的能力。辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是既克服又保留，故A、B、C三項(xiàng)都是正確的說(shuō)法；D項(xiàng)屬于形而上學(xué)的否定觀，故選D項(xiàng)。
10.南北朝詩(shī)人王籍有“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的名句，而宋代王安石則認(rèn)為“一鳥(niǎo)不鳴山更幽”。黃庭堅(jiān)說(shuō)王安石的修改是“點(diǎn)金成鐵”。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)橥醢彩?br/>A．只見(jiàn)對(duì)立不見(jiàn)統(tǒng)一 B．只見(jiàn)統(tǒng)一不見(jiàn)對(duì)立
C．只見(jiàn)運(yùn)動(dòng)不見(jiàn)靜止 D．只見(jiàn)靜止不見(jiàn)運(yùn)動(dòng)
【解析】選A
11. 1月3日，首都市區(qū)降雪量大導(dǎo)致交通事故增加，預(yù)計(jì)降雪后的大風(fēng)降溫會(huì)對(duì)４日早高峰產(chǎn)生較大影響，為確保交通安全，北京市政府當(dāng)晚發(fā)布緊急通知，全市各中小學(xué)1月4日停課一天。這體現(xiàn)了北京市政府：
①堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) ②重視量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
③堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析 ④堅(jiān)持矛盾主次方面關(guān)系原理
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
【解析】選B
12.讀圖8。美國(guó)的一些學(xué)者將國(guó)際金融危機(jī)產(chǎn)生的原因歸罪于人民幣不升值。回答
上述美國(guó)學(xué)者的錯(cuò)誤在于（ ）
A．靜止地看問(wèn)題
B．分不清真理和謬誤
C．夸大外因的作用
D．回避外部矛盾
【解析】選C
13.（2010·廣西陸川中學(xué)高三五校聯(lián)考）中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，2010年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)將重點(diǎn)在“促進(jìn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變上下功夫”。這一做法體現(xiàn)的哲學(xué)道理是
A．把握因果聯(lián)系，提高實(shí)踐活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性 B．要集中力量解決主要矛盾
C．看問(wèn)題要分清主流與支流 D．關(guān)鍵部分總是會(huì)對(duì)整體產(chǎn)生決定性的影響
【解析】選B
14.（2010·廣西陸川中學(xué)高三五校聯(lián)考）行為學(xué)中有這樣一個(gè)公式：重要＋重要＋重要……＋重要＝0。下列古語(yǔ)與這個(gè)公式體 現(xiàn)的哲理相同的是
A．無(wú)所不備，則無(wú)所不寡 B．千里之堤，潰于蟻穴
C．不謀全局者，不足以謀一域 D．因地制宜，因材施教
【解析】選A
15.（2010·浙江省高三第二次五校聯(lián)考）錢(qián)老談到自己的成長(zhǎng)歷程時(shí)說(shuō)：“我從小不僅對(duì)科學(xué)感興趣，也對(duì)藝術(shù)有興趣，一方面學(xué)理工走技術(shù)強(qiáng)國(guó)的路；另一方面學(xué)音樂(lè)、繪畫(huà)這些藝術(shù)課，讀過(guò)許多藝術(shù)理論方面的書(shū)，藝術(shù)上的修養(yǎng)不僅加深了我對(duì)藝術(shù)作品中那些詩(shī)情畫(huà)意和人生哲理的深刻理解，也學(xué)會(huì)了藝術(shù)上大跨度的宏觀形象思維。這些東西對(duì)啟迪一個(gè)人在科學(xué)上的創(chuàng)新是很重要的。科學(xué)上的創(chuàng)新光靠嚴(yán)密的邏輯思維不行，創(chuàng)新的思想往往開(kāi)始于形象思維，從大跨度的聯(lián)想中得到啟迪，然后再用嚴(yán)密的邏輯加以驗(yàn)證。”錢(qián)老的成功經(jīng)驗(yàn)給我們的哲學(xué)啟示是
①事物是普遍聯(lián)系的,要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
②既要認(rèn)識(shí)矛盾的斗爭(zhēng)性,又要把握矛盾的同一性
③創(chuàng)新既要有合理大膽想象的激情，又要有嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度
④正確認(rèn)識(shí)來(lái)源于科學(xué)的思維，只有開(kāi)動(dòng)腦筋勤于思考才能獲得正確認(rèn)識(shí)
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
【解析】選A
二、非選擇題
16.（12分）（2009·佛山模擬）新中國(guó)成立60年來(lái)，經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)都發(fā)生了巨大的變化，取得了前所未有的歷史性進(jìn)步。
有人認(rèn)為：社會(huì)不斷地變化，推動(dòng)著社會(huì)不斷地發(fā)展。你是怎樣理解的？
【解析】本題為辨析題，“社會(huì)不斷地變化，推動(dòng)著社會(huì)不斷地發(fā)展”這句話顯然既有對(duì)的成分，也有不合適的地方，實(shí)質(zhì)上考查了運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的關(guān)系，發(fā)展是一種變化，但變化未必是發(fā)展。結(jié)合題干輔助材料，應(yīng)該看到，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的，不僅僅是運(yùn)動(dòng)、變化，而且離不開(kāi)矛盾，離不開(kāi)人民群眾。我國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái)所取得的巨大進(jìn)步，離不開(kāi)改革開(kāi)放政策。
答案：（1）事物的變化和事物的發(fā)展有著密切聯(lián)系，都是指事物是處在不停的運(yùn)動(dòng)之中，絕對(duì)靜止的事物是不存在的，沒(méi)有變化就沒(méi)有發(fā)展，發(fā)展是變化的總趨向。但并非任何的變化都是發(fā)展，發(fā)展是前進(jìn)的、上升的變化，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
（2）矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。社會(huì)的發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是變革社會(huì)的決定力量。人民群眾通過(guò)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系，從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展。我國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái)所取得的巨大進(jìn)步，是通過(guò)不斷的改革，使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的結(jié)果。
（3）題中的觀點(diǎn)是不科學(xué)的。
17.（2010·廣西柳州市高三第三次模擬考試）材料二 2010年中央一號(hào)文件以“加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，進(jìn)一步務(wù)實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)”為主題，提出了一系列協(xié)調(diào)推進(jìn)城鄉(xiāng)改革的新要求，出臺(tái)了一系列增強(qiáng)農(nóng)村發(fā)展活力的新舉措。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)，關(guān)鍵在于破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，構(gòu)建以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長(zhǎng)效機(jī)制，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮。
（2）結(jié)合材料二，請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)，說(shuō)明協(xié)調(diào)推進(jìn)城鄉(xiāng)改革的必要性。
（2）①通過(guò)正確把握事物的因果聯(lián)系，提高實(shí)踐活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性，可以協(xié)調(diào)推進(jìn)城鄉(xiāng)改革，給農(nóng)村發(fā)展注入新的活力，夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。(如從聯(lián)系是普遍的、客觀的角度回答，可酌情可分)
②當(dāng)各部分以合理、有序的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能就會(huì)大于各部分功能之和。城市和農(nóng)村各有所長(zhǎng)，通過(guò)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革，優(yōu)化城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)，能夠促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。
③事物的聯(lián)系是有條件的，人們可以根據(jù)客觀規(guī)律和客觀條件，建立新的具體的聯(lián)系。構(gòu)建以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長(zhǎng)效機(jī)制，有利于促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮。
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