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第一課 文化與社會 第一框 體味文化 導學案
江蘇省邳州市宿羊山高級中學 劉漢洋
課型：新授課 使用時間 星期
【學習目標】
一．知識目標
1．識記文化的內涵。
2．理解文化是一種精神力量，是綜合國力的重要標志。
3．結合實例，分析說明文化實一種精神力量。
二．能力目標
通過全面、準確理解文化的內涵，培養學生運用馬克思主義全面的、辯證的觀點分析問題的能力。
三．情感、態度與價值觀目標
培養學生重視自身文化素質的意識。
【知識梳理】
一．文化“萬花筒”
1．文化現象無時不在，無處不在。環顧我們身邊的生活，有豐富多彩的________文化、_____________文化，還有轉瞬間已不再新奇的____________ 文化等。
2．不同的區域，有不同的自然環境，也有不同的___________。如_____________ 文化、_____________ 文化、__________ 文化。人人都有自己的______________ 。
二．文化是什么
1．文化是相對于______________ 、__________而言的人類全部______________及其_______ 。其中，既包括__________ 、________、_______等具有________性質的部分，又包括________ 和________ 、________等___________的部分。
2．文化是人類社會_______的現象。文化是由___________所創造、為_________所特有的。純粹“_________ ”的東西不能稱為文化。文化是_______________的產物。
3．每個人所具有的文化素養，不是天生的，而是通過對____________ 的體驗，特別是通過參與__________活動、接受知識文化教育而逐步培養出來的。人們在__________中創造和發展文化，也在__________中獲得和享用文化。
4．人們的精神活動離不開__________，精神產品離不開_________
三．文化的力量
1．文化具有非常豐富的形式，如________、_________ 、__________ 、________、道德、教育、科學、________ 、________ 等都屬于文化；人們進行文化_______ 、_______ 、 _________的過程，都是文化活動。
2．文化是一種社會力量。文化作為一種__________，能夠在人們_________、_______的過程中轉化為________，對_________產生深刻的影響。這種影響，不僅表現在________中，而且表現在_____________中。
【合作探究】
1．為什么說文化是人類社會特有的現象？
2．我們所說的“文化”與廣義的“文化”和狹義的“文化”有何不同？
3．文化作為一種精神力量，對社會的發展和個人的成長起到推動作用，這種說法對嗎？
【當堂達標】
1．文化是我們十分熟悉的一個詞匯，然而“熟知并非真知”下列對文化的表述，正確的是 ( )
A．文化是人類所特有的，是人與生俱來的
B．純粹“自然”的東西不能稱為文化，因為文化只能是意識形態性質的部分
C．人類的精神活動屬于文化范疇，而精神活動的產品屬于其他范疇
D．文化是人類社會實踐的產物
2．文化在實踐應用中具有多樣性，我們所說的文化 ( )
A．是廣義的“文化” B．是狹義的“文化”
C．是建設中國特色社會主義文化中的“文化” D．是專指文學藝術和科學知識
3．下列有關文化的力量的說法中，正確的是（ ）
A．文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量
B．文化作為一種精神力量，對人的發展起決定作用
C．文化的力量就是專指文化對社會發展產生的影響
D．一個民族，只要物質上富有了，精神上就一定能富有
4．社會生活中的文化現象豐富多彩。下列屬于文化現象的是（ ）
①原始部落的“圖騰崇拜” ②現代社會的信息高速公路 ③購買私人小汽車熱潮 ④全國人民代表大會和全國政協聯袂召開會議
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
5．文化作為一種社會精神力量，對社會發展產生深刻的影響。文化對社會發展的作用主要是通過（ ）
A．描述宏偉藍圖來實現的 B．把握事物的客觀規律來實現的
C．在一定條件下，把精神力量轉化為物質力量來實現的
D．自力更生、艱苦奮斗實現的
6．材料 1848年，馬克思和恩格斯合著的《共產黨宣言》問世。1890年，恩格斯寫道：“《宣言》的歷史在某種程度上反映著1848年以來現代工人運動的歷史。現在，它無疑是全部社會主義文獻中傳播最廣和最具有國際性的著作，是從西伯利亞到加利福尼亞的所有國家的千百萬工人共同的綱領。”1999年，國外一些媒體評選過去一千年對世界影響最大的思想家，馬克思得票數位居前列。馬克思之所以被評為千年偉人，是因為他和恩格斯創立了人類思想史上最偉大的科學思想體系——馬克思主義。鄧小平說：“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會越來越多起來的，因為馬克思主義是科學。”“馬克思主義的真理顛撲不破。”
運用文化的力量有關知識，分析上述材料。

【課后練習】
毛澤東在《賀新郎·讀史》一詩中寫道：“人猿相揖別／只幾個石頭磨過，／小兒時節。／鋼鐵爐中翻火焰，／為問何時猜得？／不過幾千寒熱。”據此回答1～2題。
1．自“人猿相揖別”之后，出現了從“只幾個石頭磨過”到“鋼鐵爐中翻火焰”的巨大變化，這表明（ ）
A．文化是人們社會實踐的產物 B．文化是指人類的精神產品
C．精神產品離不開物質載體 D．物質資料的生產就是文化的生產
2．毛澤東不僅是偉大的政治家、軍事家、哲學家，同時也是偉大的詩人。他一貫主張“詩言志”，他的大量詩作都充分地體現了中國人民不可侵犯、不可欺侮和獨立自主、屹立于世界民族之林的錚錚骨氣，體現了中國人民改天換地、建設祖國的戰斗豪情，其影響之深，無與倫比。有外國人曾說毛澤東和中國革命，是“一個詩人贏得了新中國”。這主要表明（ ）
A．思想、理想、信念都是文化的表現形式 B．文化對民族和國家的歷史發展產生深刻影響
C．先進的文化是社會歷史發展的決定力量 D．詩人的氣質和風范成就了毛澤東的偉大形象
大學生志愿者活動開展以來，收到了積極的效果。不僅給老、少、邊地區送去了知識和技術。為這些地區脫貧致富作出了貢獻，同時也使參加志愿者行動的青年學生們通過社會實踐活動使世界觀、人生觀、價值觀得到了改造，學到了在學校課堂里學不到的知識。使自身的素質得到了提高。據此回答3～4題。
3．大學生志愿者參加社會實踐活動所起到的積極作用表明（ ）
A．人們在社會實踐中創造和發展文化，也在社會生活中獲得和享用文化
B．人們的精神活動離不開物質活動
C．不同地域各具特色的文化具有互補性
D．參加社會實踐活動是提高個人文化素養的根本途徑
4．參加志愿者行動的大學生通過參加社會實踐活動豐富和完善了自己在課堂上學到的知識，提高了自身的素質，這說明每個人所具有的文化素養是（ ）
①與人類社會俱來的 ②從社會生活的體驗中培養出來的 ③通過接受文化知識教育而培養出來的 ④通過參與文化活動而逐步培養出來的
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
5、抗戰初期，毛澤東所著的《論持久戰》，極大地鼓舞了全國人民抗戰的決心和信心，為中國人民最終奪取抗戰勝利起到了巨大的指導作用。這說明（ ）
A．文化作為精神力量決定著社會的發展 B．文化作為精神力量對社會的發展具有深刻的影響
C．文化作為精神力量是推動社會發展的主要力量 D．文化作為精神力量是物質力量的反映


參考答案
【合作探究】提示
1． （1）文化是由人所創造、為人所特有的。純粹“自然”的東西不能稱為文化。
（2）有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產物。
（3）每個人所具有的文化素養，不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養出來的。人們在社會實踐中創造和發展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。
2．廣義的“文化”，是指人類改造世界的一切活動及其創造的物質成果和精神成果。這種廣義的“文化”概念與“文明”的含義相近。考古學中講的“文化”就是這種廣義的文化。狹義的文化專指文學藝術和科學知識，或指人們受教育的程度。我們所講的“文化”，是建設中國特色社會主義文化中的“文化”，它既不同于那種廣義的“文化”，也不同于那種狹義的“文化”，它是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。其中．既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。
3． （1）文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品，因此，從本質上看，文化是一種社會精神力量。
（2）就人類文化的性質而言，可分為兩類，一類是科學的、積極的、健康向上的文化，這種文化會對社會的發展和個人的成長起到推動作用；另一類是錯誤的、落后的、消極的、庸俗的文化，這種文化會對社會的發展和個人的成長起阻礙作用。
【當堂達標】
1-5、DCAAC
6．文化是一種社會精神力量，它能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。這種影響，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。《共產黨宣言》的問世和傳播的過程，就是一種文化活動，它以其科學的理論，指導著各國社會主義運動，推動了社會的發展，馬克思本人也因其閃爍著巨大光芒的偉大科學思想體系———馬克思主義，贏得了各國人民的崇敬，被選為千年偉人。
【課后練習】
1-5．ABABB
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