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江蘇省2011屆高考政治一輪復(fù)習(xí)講義（九）
——必修Ⅲ文化生活 第一單元 文化與生活
【考綱要求】
（一）、文化與社會(huì)：
1．（A）了解文化的內(nèi)涵與形式；
2．（B）理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系；
3．（B）理解文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用日益突出；
（二）、文化對(duì)人的影響：
1．（A）了解文化對(duì)人影響的表現(xiàn)（原理解）；
2．（A）了解文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)；
3．（C）說(shuō)明文化對(duì)塑造人生的作用。
【知識(shí)結(jié)構(gòu)】
【知識(shí)總結(jié)】
（一）、文化與社會(huì)：
1．（A）了解文化的內(nèi)涵與形式：
文化的內(nèi)涵：
①文化是一種精神現(xiàn)象： “文化”是相對(duì)于 、 而言的人類全部
及其 。其中，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有 性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等 的部分。
②文化是一種社會(huì)特有的現(xiàn)象：文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然，的東西不能稱為文化。有了人類社會(huì)才有文化，文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。
③文化又是人們的一種素養(yǎng)：每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)．不是天生的，也不是在后天自發(fā)形成的。文化素養(yǎng)的形成，離不開(kāi)生活、實(shí)踐和教育。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化．也在社會(huì)生活中獲得和享用文化。
人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。我們閱讀書籍。欣賞藝術(shù)品。參觀歷史文物．都可以從中透視人們的精神世界和精神生活，看到歷史上的和現(xiàn)實(shí)中的文化，認(rèn)識(shí)文化的傳承和發(fā)展。
文化的形式：文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等屬于文化。
2．（B）理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系：
相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上：
① ， 是經(jīng)濟(jì)的 ，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。
說(shuō)明：經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。
文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響：文化既有 和 之別，又有 與 、 之分。不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。 、 文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展， 、 文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中：
②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要；為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要；文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。
③文化與政治相互交融。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c參與政治生活，需要更高的 ；隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國(guó)家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價(jià)值觀念，企圖削弱和取代別國(guó)的民族文化，以推行 。這使得世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。
3．（B）理解文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用日益突出：
①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為 ，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在 ，而且表現(xiàn)在
。
②當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的 、 和 之中，成為 的重要標(biāo)志。只有加強(qiáng)文化建設(shè)，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。
③我國(guó)的應(yīng)對(duì)：在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的 ，大力弘揚(yáng) ，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的 、不竭的 和強(qiáng)大的 。
（二）、文化對(duì)人的影響：
1．（A）了解文化對(duì)人影響的表現(xiàn)（原理解）：
①文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的 ，來(lái)自于各種形式的 。
②文化影響個(gè)人的表現(xiàn)：
⑴文化影響人們的 和 。
⑵文化影響人們的 、 和 ：各種文化影響的思維方式，具有相對(duì)穩(wěn)定性，反過(guò)來(lái)又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。
2．（A）了解文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)：
的影響（一般不是有形的、強(qiáng)制的）：人們總要在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍是看不見(jiàn)、摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。人們從事文化活動(dòng)，如閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演等，許多是發(fā)生于潛移默化的過(guò)程之中的。
的影響：文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面，都是深遠(yuǎn)持久的。作為人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志的 、
、 ，是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。“三觀”一經(jīng)形成，就具有確定的 ，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。
3．（C）說(shuō)明文化對(duì)塑造人生的作用：
①優(yōu)秀文化能夠 ：積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng) 的重要途徑。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化空前繁榮，愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想、科學(xué)文明、開(kāi)拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，成為我國(guó)人民精神世界的主流。
②優(yōu)秀文化能夠 ：優(yōu)秀文化作品以其特有的 和 ，使人深受震撼，由此產(chǎn)生的 ，往往經(jīng)久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程中，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前迸方向。這種先進(jìn)文化，鼓舞著一代又一代中華民族的優(yōu)秀兒女，譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂(lè)章。
③優(yōu)秀文化能夠 ：社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的 素質(zhì)、 素質(zhì)和 素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
【鞏固練習(xí)】
1．下列各項(xiàng)屬于文化現(xiàn)象的是
①經(jīng)濟(jì)理論 ②政治制度 ③哲學(xué)思想 ④科學(xué)發(fā)展觀
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
2．文化作為人類特有的現(xiàn)象，在社會(huì)生活中具有非常豐富的形式。以下屬于文化現(xiàn)象的是
①國(guó)慶60周年聯(lián)歡晚會(huì) ②秦淮河自然風(fēng)光 ③萬(wàn)里長(zhǎng)城
④我國(guó)的外匯儲(chǔ)備增多 ⑤南京市人大代表的選舉 ⑥《共產(chǎn)黨宣言》
A．①②⑤ B．②⑤⑥ C．①③⑥ D．③④⑤
3．西漢劉向在《說(shuō)苑·指武》中將“文化”二字合為一詞：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之興，為不服也。文化不改，然后加誅。”以下對(duì)《文化生活》中的“文化”理解正確的是
　　A．文化就是語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分
　　B．文化就是指人們的精神活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)
　　C．文化就是指世界觀價(jià)值觀人生觀等意識(shí)形態(tài)活動(dòng)
　　D．文化就是相對(duì)經(jīng)濟(jì)政治而言的人類全部精神活動(dòng)及產(chǎn)品
4．我們講的“文化”，是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列對(duì)文化的理解正確的是
①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
②文化的表現(xiàn)形式多種多樣
③文化是一種精神力量，對(duì)個(gè)人和社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響
④文化是科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的總和
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
5．校訓(xùn)是校園文化的重要組成部分，體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)校的理想追求與辦學(xué)特色，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生成才有著重要的意義。北京大學(xué)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的校訓(xùn)，激勵(lì)著一代又一代“北大人”在中國(guó)歷史進(jìn)步的洪流中發(fā)揮先鋒作用。這說(shuō)明
①文化是一種社會(huì)精神力量 ②文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻影響
③文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有推動(dòng)作用 ④文化教育是政治進(jìn)步的前提
A．①② B．②③ C．①②③ D．①③④
6．在日常生活中，處處可以感受到文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互影響。這表現(xiàn)在
A．文化決定政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向
B．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治
C．文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品
D．文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨
7．2009年我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)成經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域新寵，文化產(chǎn)業(yè)逐漸成為地方經(jīng)濟(jì)的重要支柱。山東
文化產(chǎn)業(yè)超過(guò)1000億元，江蘇文化產(chǎn)業(yè)增加值連續(xù)第四年保持近30%的增幅。由此可見(jiàn)
A．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推動(dòng)作用 B．文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展
C．文化是經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ) D．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響
8．美國(guó)總結(jié)奧巴馬在獲勝感言中說(shuō)過(guò)一句話：“今天晚上我們?cè)俅巫C明，我們國(guó)家真正的力量并非來(lái)自我們武器的威力或者財(cái)富的規(guī)模，而是來(lái)自我們理想的持久力量，民主、自由、機(jī)會(huì)和不屈的希望。”這句話主要說(shuō)明
A．政治經(jīng)濟(jì)決定文化、文化對(duì)政治經(jīng)濟(jì)有反作用
B．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
C．文化與政治相互交融
D．文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出
9．（2010北京卷）《阿凡達(dá)》是一部運(yùn)用3D技術(shù)制作的電影，目前已創(chuàng)造了超過(guò)27億美元的全球票房，并帶動(dòng)了3D相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了
①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的重大影響 ②文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映
③文化生產(chǎn)力的日趨重要 ④文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
10．一位哲學(xué)家曾對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化之間的關(guān)系做過(guò)這樣的比喻：政治是骨骼，經(jīng)濟(jì)是血肉，文化是靈魂。下列對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化之間的關(guān)系表達(dá)正確的是　　
①?zèng)]有文化，政治和經(jīng)濟(jì)就不會(huì)存在
②經(jīng)濟(jì)和政治是由人創(chuàng)造的，文化是由上帝創(chuàng)造的
③經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映
④文化是由經(jīng)濟(jì)、政治決定的，又給予政治和經(jīng)濟(jì)以重大的影響　　
A．①②③④ B．②③④ C．③④ D．④　　
11．作為發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)，在激烈的文化競(jìng)爭(zhēng)中要想立于不敗之地，應(yīng)該做到
①把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)
②牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
③大力弘揚(yáng)民族精神
④優(yōu)先發(fā)展教育科技
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
12．（2010天津卷）法國(guó)哲學(xué)家愛(ài)爾維修有句名言：“人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上，主講人讓聽(tīng)眾寫下與自己關(guān)系最密切的6個(gè)朋友，并指出他們?cè)率杖氲钠骄鶖?shù)大致就是你的月收入。測(cè)試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽(tīng)眾驚訝不已。物以類聚，人以群分。每個(gè)人的朋友圈子都是一個(gè)特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來(lái)。這種現(xiàn)象說(shuō)明文化
A．決定人們的交往行為和交往方式 B．影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式
C．改變?nèi)藗儍r(jià)值觀念，豐富精神世界 D．提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格
13．“講誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信源自心靈美，看財(cái)豐財(cái)茂只因名聲高”，這幅橫批為“信用是金”的春聯(lián)道出了山東省某市許多農(nóng)民的心聲。近年來(lái)，該市實(shí)施農(nóng)村文明信用工程，涌現(xiàn)出了一大批“文明信用戶”，近70％的農(nóng)村文明信用戶靠誠(chéng)信致了富。這一事實(shí)說(shuō)明
①健康向上的文化可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ②文化的價(jià)值在于是否直接帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益
③文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng) ④文化對(duì)人和社會(huì)的影響是深遠(yuǎn)持久的
A．①③ B．①② C．①②③ D．②③④
14．傳說(shuō)春聯(lián)是由“桃符”演變而來(lái)。桃符是古代畫門神的桃木板，到了南北朝及唐朝，桃符的內(nèi)容逐漸被兩句對(duì)偶的吉祥詩(shī)句所替代，形成了對(duì)聯(lián)這一新形式，掛桃符也演變成了貼春聯(lián)的習(xí)俗。這表明
A．對(duì)傳統(tǒng)文化的否定有利于推動(dòng)文化的創(chuàng)新
B．人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化
C．文化影響人們的思維方式和交往方式
D．文化對(duì)人的影響是有形的
15．成語(yǔ)“耳濡目染”，說(shuō)的是文化對(duì)人的影響具有
A．深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) B．差異性的特點(diǎn)
C．相對(duì)獨(dú)立性的特點(diǎn) D．潛移默化的特點(diǎn)
16．文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。下列詩(shī)句寓意能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)的是
①忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花花 ②少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰
③度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 ④桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情
A．①② B．②③ C．②③④ D．①②③④
17．老子的《道德經(jīng)》作為中華傳統(tǒng)文化的重要經(jīng)典，潛移默化地影響了一代又一代的中華兒女，影響了不同國(guó)家、不同膚色、不同民族、不同語(yǔ)言的人們，這說(shuō)明文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。下列詩(shī)詞的寓意符合這一特點(diǎn)的是
A．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi) B．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰
C．海上生明月，天涯共此時(shí) D．隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲
18．溫家寶總理在談到兩岸關(guān)系時(shí)指出，“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。這體現(xiàn)了文化生活的
A．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 B．文化在綜合國(guó)力的地位和作用越來(lái)越突出
C．文化具有潛移默化的特點(diǎn) D．文化具有深遠(yuǎn)持久的影響
19．（2010福建卷）上海世博會(huì)福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣
賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國(guó)
茶文億的博大精深。”這反映
A．文化對(duì)人的影響是潛移默化的 B．優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新
C．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D．優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量
20．今天我們必須重視發(fā)展先進(jìn)文化,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。這是因?yàn)閮?yōu)秀文化
①能夠豐富人的精神世界 ②能夠增強(qiáng)人的精神力量
③決定一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力 ④能夠促進(jìn)入的全面發(fā)展
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．③④
21．國(guó)慶六十周年閱兵慶典以其規(guī)模宏大，裝備先進(jìn)，向國(guó)民、向全球展示我們國(guó)家建國(guó)60年來(lái)的國(guó)防建設(shè)的輝煌成就，必將極大地增強(qiáng)民族凝聚力，鼓舞全國(guó)各族人民為社會(huì)主義事業(yè)做出更大的努力和貢獻(xiàn)。這表明
①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)
②文化對(duì)人的影響總要通過(guò)一定的文化形式和文化活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的
③參加各種文化活動(dòng)都是培養(yǎng)健全人格的重要途徑
④文化作為一種精神力量，能在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
一頭在叫囂要吃羊卻永遠(yuǎn)吃不到羊的狼，一群永遠(yuǎn)用智慧戰(zhàn)勝威脅、運(yùn)氣也絕佳的羊---動(dòng)畫片《喜羊羊和灰太狼》在孩子和年輕白領(lǐng)中迅速走紅。這部超強(qiáng)人氣的長(zhǎng)篇?jiǎng)赢嬕浴巴さ挥字桑瑔⒅菂s不教條”的鮮明特色，在國(guó)內(nèi)各項(xiàng)動(dòng)畫比賽中屢獲殊榮。回答22-23題。
22．動(dòng)畫片《喜羊羊和灰太狼》之所以能征服觀眾，是因?yàn)?br/>①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 ②優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量
③優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展 ④優(yōu)秀文化能滿足人們的各種需求
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
23．有人喜歡聰明機(jī)智、臨危不亂的懶羊羊，說(shuō)做人要做懶羊羊；有人喜歡灰太狼，說(shuō)要學(xué)習(xí)灰太狼屢敗屢戰(zhàn)的精神。從文化生活的角度，這說(shuō)明
A．文化是人所創(chuàng)造出來(lái)的一種價(jià)值 B．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的
C．人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人 D．文化對(duì)人的影響消極被動(dòng)的
中央有關(guān)部門聯(lián)合組織開(kāi)展“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”評(píng)選活動(dòng)。該“雙百”評(píng)選活動(dòng)已經(jīng)塵埃落定。有人說(shuō)：“優(yōu)秀的英雄形象，是一個(gè)民族精神的縮影。”回答24-25題。
24．在5000多年的歷史發(fā)展中，中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化，其中許多思想和精神至今仍然熠熠生輝，影響一代又一代的中華兒女。這說(shuō)明
A．文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) B．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)
C．文化影響人們的交往行為和交往方式 D．文化是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)
25．中國(guó)之所以在金融危機(jī)襲來(lái)之際逆勢(shì)前行，不僅在于擁有“中國(guó)道路”，也在于擁有“中國(guó)精神”。正是“中國(guó)精神”造就了國(guó)家遇難不懼的定力、化危為機(jī)的魄力。這說(shuō)明文化
①?zèng)Q定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的變遷 ②影響著國(guó)家和民族的前進(jìn)方向
③是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力 ④越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉
A．①② B．①④ C．②③ D．②④
26．文化之所以能增強(qiáng)人的精神力量，是因?yàn)槠?br/>A．使人深受震撼、力量倍增 B．成為心靈的火世、前進(jìn)的旗幟
C．具有特殊的感染力和感召力 D．激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福生活
27．近年來(lái)，隨著新課程改革的實(shí)施，音樂(lè)鑒賞、美術(shù)基礎(chǔ)等課程陸續(xù)開(kāi)設(shè)起來(lái)，同學(xué)們參加各種文化活動(dòng)的機(jī)會(huì)和次數(shù)增加了。參加這些健康有益的活動(dòng)
①能夠提高自己的文化欣賞水平 ②體現(xiàn)了人們對(duì)真善美的追求
③能直接促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 ④是塑造健全人格的過(guò)程
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
28．席勒說(shuō)：“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)。”由此可見(jiàn)
A．在文化中就能實(shí)現(xiàn)人的完善
B．接受健康向上的文化是自發(fā)的
C．主動(dòng)感悟優(yōu)秀文化，能提高人的人文素質(zhì)
D．文化影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步
29．溫家寶在2009年的“世界讀書日”說(shuō)，讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界。這表明讀書
A．可以獲得不同的文化知識(shí) B．作為一種文化活動(dòng)能夠塑造人
C．是人們享用文化的表現(xiàn) D．體現(xiàn)了人們對(duì)真善美的追求
30．博物館作為人類遺產(chǎn)的保護(hù)和傳播機(jī)構(gòu)，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳播和展示其文明成就和發(fā)展水平的重要窗口，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展的重要陣地。這是因?yàn)?br/>①精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 ②優(yōu)秀文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展
③文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ④文化是一種重要的精神力量
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
31．（2010廣東卷）孟浩然《與諸子登峴山》詩(shī)：“人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨……羊公碑字在，讀罷淚沾襟。”該詩(shī)句可以體現(xiàn)
①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ②文化是由文人創(chuàng)造的
③文化具有繼承性 ④文化影響人的精神世界
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
32．在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里，人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺唬蝗?br/>懂得尊重別人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖拢蝗硕米鹬刈匀弧宦訆Z，因?yàn)?br/>不掠奪所以有永續(xù)的生命。對(duì)上述材料理解不正確的是
A．傳統(tǒng)文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展
B．文化影響人們的交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
C．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)
D．人既是文化的創(chuàng)造者，又是文化的享受者
33．（2010江蘇卷）青海省玉樹(shù)地政發(fā)生后，宗教團(tuán)體紛紛組織“宗教救援隊(duì)”積極參與救災(zāi)，僧侶們還為在地震中死難者超度祈禱，給震區(qū)的佛教信眾很大的心理安慰。這表明
①我國(guó)政府鼓勵(lì)人們信仰宗教 ②宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
③文化活動(dòng)可滿足人們的精神需求 ④文化是改造社會(huì)的強(qiáng)大物質(zhì)力量
A．①③ B．②④ C．①④ D． ②③
參考答案：DCDAA BDDBC DBABD BDDAB BCCAD CDCBD CAD
感受文化影響
精神現(xiàn)象
社會(huì)現(xiàn)象
人的素養(yǎng)
文化的內(nèi)涵
體味文化
一種社會(huì)精神力量
對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響
對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響
文化的力量
文化與社會(huì)
相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上
相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中
文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位與作用
發(fā)展先進(jìn)文化、弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)綜合國(guó)力
文化與經(jīng)濟(jì)、
政治
文化與生活
交往行為和交往方式
實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式
文化影響面面觀
潛移默化的影響
深遠(yuǎn)持久的影響
文化對(duì)人的影響
豐富精神世界
增強(qiáng)精神力量
促進(jìn)人的全面發(fā)展
文化塑造人生
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