資源簡介

小欖中學(xué)高二《生活與哲學(xué)》重點知識梳理（主干知識）2010．9
第一單元 生活智慧與時代精神
第一課 美好生活的向?qū)?br/>◆第一框 生活處處有哲學(xué)
1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。
2、哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
3、哲學(xué)與生活息息相關(guān)，它總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。
4、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。
5、哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。
◆第二框 關(guān)于世界觀的學(xué)說
1、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系
（1）區(qū)別：
①含義不同：世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問。
②世界觀人人都有，而哲學(xué)只有經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)的人才能掌握。
③世界觀往往是自發(fā)的、零散的、不系統(tǒng)的，而哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，有一套理論體系。
（2）聯(lián)系：
哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容和基礎(chǔ)，沒有世界觀就沒有哲學(xué)，世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)，二者不能截然分開。
2、世界觀與方法論的關(guān)系
①區(qū)別：世界觀是指人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。人們用這種觀點作指導(dǎo)去認(rèn)識世界和改造世界，就成為方法論。方法論是人們認(rèn)識和改造世界的根本原則和根本觀點。
②聯(lián)系：世界觀和方法論是同一個問題的兩個方面。一般說來，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀 就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。
3、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系
（1）區(qū)別：
①哲學(xué)是人類對自然、社會和思維的各種知識進(jìn)行概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問。具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘，哲學(xué)則對個別的規(guī)律和特性進(jìn)行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。
②哲學(xué)與具體科學(xué)是一般和個別、共性和個性的關(guān)系。
（2）聯(lián)系：
①哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展。那種把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”，認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的看法是錯誤的。
②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
★重要提示：對哲學(xué)概念的總結(jié)
（1）從字義上看，哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧。
（2）從與世界觀的關(guān)系看，哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是關(guān)于世界觀的學(xué)問。
（3）從與具體知識的關(guān)系看，哲學(xué)是具體知識的概括和總結(jié)。
（4）從與方法論的關(guān)系看，哲學(xué)既是世界觀又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
第二課 百舸爭流的思想
◆第一框 哲學(xué)的基本問題
1、哲學(xué)基本問題的內(nèi)容
（1）哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，簡單說，就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。（在人們的現(xiàn)實活動中表現(xiàn)為主觀與客觀的關(guān)系。）它包括兩方面的內(nèi)容：
①一是思維和存在何者為第一性（本原）的問題，這是劃分唯物主義和唯心主義的惟一標(biāo)準(zhǔn)；
②二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識存在的問題。對這個問題的不同回答，可以劃分為可知論和不可知論。
2、思維和存在的關(guān)系成為哲學(xué)基本問題的根據(jù)（為什么？）
（1）它是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。
（2）它是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題 ，它貫穿于一切哲學(xué)的始終。
（3）對這一問題的不同回答，決定著哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著對其他哲學(xué)問題的回答。
◆第二框 唯物主義和唯心主義
★唯物主義和唯心主義的分歧，是圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開的。
▲唯物主義的根本觀點：唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。
▲唯心主義的根本觀點：唯心主義認(rèn)為，意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。
1、古代樸素唯物主義的特點
（1）基本觀點：認(rèn)為金、木、水、火、土、氣等是世界的本原。
（2）正確性：否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。
（3）局限性：一種可貴的猜測，沒有科學(xué)依據(jù)；它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，復(fù)雜問題簡單化。
2、近代形而上學(xué)唯物主義的特點
（1）基本觀點：認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。
（2）正確性：豐富和發(fā)展了唯物主義。
（3）局限性：仍然把物質(zhì)的具體形態(tài)等同于物質(zhì)。具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義。
3、辯證唯物主義與歷史唯物主義的特點
正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。它是現(xiàn)時代的思想智慧，是無產(chǎn)階級科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識世界和改造世界的偉大思想武器。
4、主觀唯心主義
基本觀點：把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等）當(dāng)作世界的本原。
5、客觀唯心主義
基本觀點：把客觀精神（上帝、理念、絕對精神等）看作世界的本原。
★重要提示：
◆哲學(xué)史上的“兩個對子”是指唯物主義和唯心義、辯證法和形而上學(xué)。而不能說是四軍對壘，原因是辯證法和形而上學(xué)的斗爭具有從屬的意義，各種辯證法或形而上學(xué)的思想總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學(xué)體系。
◆哲學(xué)史上的兩大陣營或基本派別是唯物主義與唯心主義。
第三課 時代精神的精華
◆第一框 真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華
1、哲學(xué)與時代精神
（1）哲學(xué)來源于時代，是時代精神的總結(jié)和升華。任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。
（2）哲學(xué)反作用于時代。哲學(xué)可以正確或比較正確地進(jìn)行反映，也可以不那么正確乃至錯誤和歪曲地進(jìn)行反映，因此，哲學(xué)并不都是自己時代的精神上的精華。
（3）真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華。因為：①正確地反映了時代的任務(wù)和要求；②牢牢的把握了時代的脈搏；③正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果。
2、哲學(xué)的作用（功能）
（1）哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。
（2）哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。
（4）（真正的）哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。
①可以通過對社會的弊端，對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想；（批判功能）
②可以預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來；（塑造功能）
③動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。（激勵功能）
◆第二框 哲學(xué)史上的偉大變革
1、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件
（1）階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展。
（2）自然科學(xué)基礎(chǔ)：19世紀(jì)自然科學(xué)的巨大進(jìn)步，最具代表性的是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論三大發(fā)現(xiàn)。
（3）直接理論來源：德國古典哲學(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。
2、馬克思主義哲學(xué)的基本特征（三個統(tǒng)一）
（1）第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，
（2）唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。
（3）實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。其科學(xué)性在于它堅持了科學(xué)的實踐觀點，其革命性在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論。
3、馬克思主義中國化的理論成果（自己看書）
中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。
易錯點：
1、世界觀就是哲學(xué)。
2、方法論就是哲學(xué)。
3、凡是哲學(xué)都是科學(xué)，都是正確的。
4、凡是哲學(xué)都是馬克思主義哲學(xué)。
5、哲學(xué)是各門具體知識的總和(相加)。
6、哲學(xué)是各門具體科學(xué)研究的前提和基礎(chǔ)。
7、哲學(xué)是科學(xué)知識的概括和總結(jié)。
8、哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。
9、哲學(xué)為各門具體科學(xué)的研究和發(fā)展提供科學(xué)的指導(dǎo)。
10、哲學(xué)是科學(xué)的世界觀。
11、有了哲學(xué)，生活一定很美好。
12、哲學(xué)是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。
13、哲學(xué)的基本問題是唯物主義與唯心主義的關(guān)系問題。
14、思維和存在何者為第一性的問題，是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。
15、物質(zhì)決定意識是辯證唯物主義的根本觀點。
16、唯心主義是錯誤的，唯物主義才是正確的。
17、真正的哲學(xué)就是正確的、科學(xué)的哲學(xué)。
18、真正的哲學(xué)是那個時代的真理。
19、馬克思主義哲學(xué)是放之四海皆準(zhǔn)的真理。
20、學(xué)了馬克思主義哲學(xué)，實踐就一定成功。
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