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第四單元 　　　中國(guó)特色社會(huì)主義文化
重點(diǎn)難點(diǎn)(高考考點(diǎn)梳理)：
第八課 走進(jìn)文化生活
文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化的影響,發(fā)展大眾文化的要求,如何看待落后文化和腐朽文化
第九課 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化＋綜合探究：感悟當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化
如何看待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化,發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想和要求,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚
第十課 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)
思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位，社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容，社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容，社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范，思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)
框題導(dǎo)學(xué)（閱讀思考，探究交流，學(xué)以致用）
第八課 走進(jìn)文化生活　　第一框題　　色彩斑斕的文化生活（適當(dāng)整合教材）
自主學(xué)習(xí)篇
讀書(shū)摘要　自我檢測(cè)　落實(shí)“雙基”　預(yù)習(xí)達(dá)標(biāo)
（一）辨證地、全面地認(rèn)識(shí)大眾傳媒和文化市場(chǎng)的發(fā)展對(duì)人們文化生活的影響
（1）文化生活多樣性的原因： ，大眾傳媒的影響， ，使文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩，人們?cè)谖幕钪忻鎸?duì)著多種選擇。
（2）文化生活的喜與憂
①喜：原因：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來(lái)了許多可喜的變化。
表現(xiàn)：能充實(shí)人們的______________, 傳播____ ________；使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高_(dá)____ ________，引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動(dòng)________________。
②憂：原因： ，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。
表現(xiàn)：有些部門和單位在　　　　　的驅(qū)動(dòng)下，不顧　　　　　，肆意生產(chǎn)、銷
售　　　　　的文化產(chǎn)品；有些文化產(chǎn)品迎合　　　　；有些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng)，不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞?shì)W事”；等等。
③啟示：文化市場(chǎng)越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，文化生活越繁榮，越不能放任自流，越需要
。
（二）.發(fā)展大眾文化的要求
（1）含義：面向 ，反映 ，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的
文化，是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。
（2）原因：①我國(guó)歷史悠久，地域遼闊，人口眾多，不同民族、不同職業(yè)、不同年齡、不同經(jīng)歷和不同教育程度的人們，對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出　　　　　、　　　　、　　　　的特點(diǎn)。②為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求，應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。
（3）要求：(略，見(jiàn)合作交流篇)
合作交流篇
師生互動(dòng)　釋疑解惑　拓展思維　明辨是非
1·文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展對(duì)人們文化生活的影響　　見(jiàn)87頁(yè)最后兩段
【知識(shí)點(diǎn)撥】
1.什么是大眾文化――只有面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。
【特別提醒】　“大眾文化”這一概念不同學(xué)者在理解上存在差異。但無(wú)論怎樣理解，大眾文化通常都具有以下特點(diǎn)：以贏利為目的，采用現(xiàn)代科技和機(jī)器設(shè)備規(guī)模化地生產(chǎn)文化產(chǎn)品，通過(guò)市場(chǎng)運(yùn)作和大眾傳媒廣泛傳播，為社會(huì)大眾所廣泛接受和參與。而我們所講的大眾文化即社會(huì)主義大眾文化，它具有兩個(gè)特點(diǎn)：一是在內(nèi)容上要反映人民的利益與呼聲，是先進(jìn)的、健康有益的，而不能是庸俗的、低級(jí)趣味的，是人民大眾真正需要的文化；二是在形式上為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。因此，不能將社會(huì)主義大眾文化與一般意義上的大眾文化混為一談。
辨析：時(shí)尚文化就是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。
時(shí)尚文化是指在短時(shí)期內(nèi)特定社會(huì)群體所崇尚的文化消費(fèi)或文化體驗(yàn)。時(shí)尚文化并不等于先進(jìn)文化，有些時(shí)尚的東西往往是披著時(shí)尚的外衣卻宣揚(yáng)落后甚至腐朽的文化。而我們倡導(dǎo)的大眾文化在內(nèi)容上必須是先進(jìn)的、健康有益的，而不能是庸俗的、低級(jí)趣味的。因此，不能把兩者混淆。
2．怎樣發(fā)展大眾文化
(1)遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則。(2)堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。(3)努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。(4)大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神，一切有利于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，一切用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。
學(xué)以致用篇
探究創(chuàng)新　強(qiáng)化認(rèn)知　提升能力　陶冶情操
一、單項(xiàng)選擇題
1、針對(duì)部分媒體“明星取代了模范，美女?dāng)D走了學(xué)者，緋聞頂替了事實(shí)，娛樂(lè)覆蓋了文化，低俗代替了端莊”的現(xiàn)象，正確的做法應(yīng)該是
A、嚴(yán)厲打擊，堅(jiān)決取締 B、文化多元，鼓勵(lì)支持
C、加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo) D、不聞不問(wèn)，放任自流
2、當(dāng)諸如《哈利波特》《神秘島》等外國(guó)作品接二連三地風(fēng)靡我國(guó)時(shí)，我們本土原創(chuàng)的未成人文學(xué)作品，至今還拿不出一部家喻戶曉、人人喜愛(ài)的經(jīng)典之作。其主要原因就在于我國(guó)當(dāng)前的未成年人文藝作品的內(nèi)容脫離了未成年人的實(shí)際，文藝創(chuàng)作的過(guò)程脫離了未成年人的主體。這啟示我們
A、要提高人民的素質(zhì)，反對(duì)文化霸權(quán)主義 B、要繁榮文化市場(chǎng)，滿足人民的需求
C、吸收人類的優(yōu)秀文化為我所用 D、文化創(chuàng)作要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾
3、《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》提出：力爭(zhēng)到“十一五”期末，城市的文化設(shè)施、服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和文化產(chǎn)品基本滿足居民就近便捷享受文化服務(wù)的需要，在農(nóng)村基本解決農(nóng)民看書(shū)難、看戲難、看電影難、收聽(tīng)收看廣播難的問(wèn)題。這體現(xiàn)了我國(guó)文化發(fā)展要堅(jiān)持
A、為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向 B、百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針
C、城鄉(xiāng)、區(qū)域文化協(xié)調(diào)發(fā)展D、把經(jīng)濟(jì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一
4.北京師范大學(xué)教授于丹用通俗易懂的方式解讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》，立足于“唯用”的角度，通過(guò)經(jīng)典文學(xué)給現(xiàn)代人以宇宙觀、人生觀、處世之道、人格修養(yǎng)等方面的啟迪，受到了中國(guó)國(guó)內(nèi)大眾的歡迎。這告訴我們 (　　)
A.大眾傳媒更能豐富人的精神世界B.大眾喜愛(ài)的文化就是我們所要倡導(dǎo)的文化
C.電視文化是我國(guó)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)D.創(chuàng)新形式可以使傳統(tǒng)文化更貼近群眾
5.發(fā)展大眾文化要堅(jiān)持“三貼近”的原則。下面對(duì)其中的“貼近群眾”的理解正確的是 A.只要群眾需要，就一定盡力滿足B.以人民群眾的喜好作為評(píng)判文化先進(jìn)性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.著眼于大多數(shù)人民群眾的文化需要，體現(xiàn)我國(guó)大眾文化的發(fā)展要求
D.把觀眾投票數(shù)的多少作為評(píng)判文化先進(jìn)性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
6.2009年12月8日，全國(guó)“掃黃打非”辦等九部門在京召開(kāi)電視電話會(huì)議，部署在全國(guó)范圍內(nèi)聯(lián)合開(kāi)展深入整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情及低俗信息專項(xiàng)行動(dòng)。全面凈化互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體環(huán)境，努力建立良好的網(wǎng)絡(luò)文明風(fēng)尚。這表明
A.國(guó)家將對(duì)文化場(chǎng)所進(jìn)行直接的經(jīng)營(yíng)管理B.文化市場(chǎng)具有盲目性和商業(yè)性
C.國(guó)家加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)D.娛樂(lè)場(chǎng)所是庸俗和低俗趣味文化的發(fā)源地
7.2009年國(guó)慶節(jié)期間，文化部推出多臺(tái)優(yōu)秀劇目和大型藝術(shù)展覽，涵蓋了京劇、昆曲、話劇、地方戲曲、兒童劇、歌劇、舞劇、音樂(lè)劇等藝術(shù)門類，體現(xiàn)了近年來(lái)舞臺(tái)藝術(shù)領(lǐng)域的豐碩成果。這些活動(dòng) (　　)
A.把提倡多樣化放在首位B.堅(jiān)持了“百花齊放、百家齊鳴”的方針
C.會(huì)削弱馬克思主義在文化生活中的指導(dǎo)地位D.會(huì)使經(jīng)典文化更具生命力
二、非選擇題
8·清明節(jié)，是我國(guó)人民祭奠祖先的傳統(tǒng)節(jié)日，用一些物品祭奠祖先無(wú)可厚非，原來(lái)一盅清酒、一束鮮花就可以代表的追思之情，現(xiàn)已異化為讓祖先充分享受現(xiàn)代生活，從“轎車”“別墅”等常規(guī)祭品到“私人醫(yī)生”、“財(cái)博工具”甚至“搖頭丸”等。祭品日顯邪化、越來(lái)越低級(jí)、越來(lái)越庸俗。
(1) 上述材料說(shuō)明了什么文化現(xiàn)象？
(2)你認(rèn)為應(yīng)該怎樣加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)？
第八課 走進(jìn)文化生活　　第一框題　
CD ADCCB
8·(1)上述材料說(shuō)明一些品味低下、庸俗的文化仍有一定的市場(chǎng)，應(yīng)該對(duì)文化市場(chǎng)加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，大力發(fā)展先進(jìn)的、健康的、有益的文化。
(2)①加強(qiáng)文化市場(chǎng)的法制建設(shè)，用法律手段來(lái)管理和引導(dǎo)文化市場(chǎng)。②加強(qiáng)思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們自覺(jué)抵制落后文化、腐朽文化。③為人民群眾提供更多的、類型多樣的，先進(jìn)的、健康的、面向廣大人民群眾的，反映人民利益呼聲的社會(huì)主義大眾文化。
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