資源簡介

哲學專題復習三
辯證唯物主義認識論
二 知識要點
（一）主觀能動性
1主觀能動性的含義及表現：
2為什么必須正確發揮人的主觀能動性高考資源網http:/www.高考資源網http:/www.http://www./
這是因為：①只有充分發揮主觀能動性，才能揭示事物的本質與規律，從而正確地指導人們的行動。
②只有充分發揮主觀能動性，才能利用規律，利用和創造條件，達到改造世界的目的。
③人們在認識世界和改造世界的過程中，必然會遇到種種困難、挫折甚至暫時的失敗，這就需要堅強的意志和十足的干勁，需要充滿活力的精神狀態。
3怎樣才能正確發揮主觀能動性
①要正確發揮主觀能動性，就必須按客觀規律辦事。客觀規律始終制約著主觀能動性的發揮。人們是否按客觀規律辦事，決定著人們發揮主觀能動性能否收到積極的效果。人們按客觀規律辦事的程度，決定著人們發揮主觀能動性收到積極效果的程度。尊重客觀規律是發揮主觀能動性的基礎和前提，。
②要正確發揮主觀能動性，就必須從客觀實際條件出發。客觀條件同樣始終制約著主觀能動性的發揮。一定的客觀條件是人們發揮主觀能動性的基礎和前提，我們必須分析條件，發揮有利條件的作用，限制或者排除不利條件的影響，以達到活動的最佳效果。
③要正確發揮主觀能動性，就必須不斷積累正確的主觀因素。這些主觀因素包括業已形成的觀念、能力、方法和身心健康程度等，其中，發揮主觀能動性的利益出發點問題是一個十分重要的問題。我們必須堅持正確的價值取向，使我們主觀能動性的發揮有益于人類，有益于國家，有益于集體，起碼不應當損害國家、集體和人類的利益。
（二）認識
1認識的本質：主體對客體的能動反映
⑴認識主體：具有思維能力的、處在社會關系中的人
⑵認識客體：與人的活動有關的客觀事物
⑶能動的反映：①既能認識事物的現象又能認識事物的本質與規律
②認識活動具有目的性、計劃性、創造性、預見性
2認識的對象-：客觀事物的現象與本質
（1）含義：現象是事物的表面特征和外部聯系，它是個別的、多變的東西；本質是事物的根本性質，是同類現象中一般的東西，是事物相對穩定的內部聯系。
（2）現象與本質的關系：任何事物都是現象和本質的對立統一。
①現象和本質是對立的：現象是個別的，本質是一般的；現象是易逝的，本質是穩定的；現象是表面的，本質是內在的。
②現象和本質又是統一的，不可分割。現象是本質的表現，本質總要表現為現象。任何事物都有自己的現象，也都有自己的本質，是現象和本質的統一體。
現象與本質的關系比較表
（3）現象和本質辯證關系原理的方法論意義
①要透過現象認識本質（科研的必要性）依據------現象和本質的對立
②能夠透過現象認識本質（科研的可能性）依據-------現象和本質的統一
③不能脫離現象憑空去認識事物的本質
（科學的任務就是透過現象認識本質）
（4）假象也是事物本質的表現形式
比較真象與假象
比較 真象 假象
區別 是指那些從正面直接表現本質的現象 是指那些以否定方式或從反面歪曲地表現本質的現象
聯系 都屬于客觀范疇的問題，都是一種客觀的東西，都是本質的表現形式。
3 認識類型：感性認識和理性認識
（1）含義
感性認識是對事物現象的認識；理性認識是對事物本質和規律的認識
（2）感性認識和理性認識的關系http://www./
1）二者的區別表現在：
感性認識是對事物現象的認識，是認識的初級階段，它是以感覺、知覺、表象等具體形象的形式直接反映事物，具有直接、具體、形象生動的特點。理性認識是對事物本質和規律的認識，是認識的高級階段，它是在感性材料的基礎上，以概念、判斷、推理等抽象思維的形式反映事物，具有間接、抽象的特點。http://www./
2）二者的聯系表現在：
①理性認識依賴于感性認識。堅持理性認識依賴于感性認識，就在認識論中堅持了唯物論。②感性認識有待于上升（發展）到理性認識。堅持感性認識有待于上升（發展）到理性認識，就在認識論中堅持了辯證法。
③感性認識與理性認識相互滲透
（3）感性認識不等于事物的現象，理性認識不等于事物的本質和規律
①對事物的現象的認識屬于感性認識，對事物本質和規律的認識屬于理性認識。但不能將事物的現象等同于感性認識，也不能將事物的本質和規律等同于理性認識。
②現象、本質和規律都是客觀的，都不以人的主觀意志為轉移，感性認識和理性認識都是主觀的，屬于意識的范疇，因而，不能機械地將感性認識等同于事物的現象，將理性認識等同于事物的本質和規律。
4 認識的性質：正確認識與錯誤認識（真理與謬誤）
（1）真理
①含義：是人們對事物及其發展規律的正確認識。
②真理具有客觀性：
原因：真理的內容是客觀的、檢驗真理的標準是客觀的
真理的客觀性不否定真理形式的主觀性
真理的客觀性決定了真理的一元性（真理的一元性是指對于特定的認識對象而言、真理只有一個，不因主體認識的差別和變化而改變
③真理具有絕對性和相對性
真理的絕對性是指任何真理都必然包含同客觀事物相符合的客觀內容、都與謬誤有原則的界限。真理的相對性是指任何真理都是有條件的、都有自己的適用范圍和條件。是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。
例題1 中國共產黨成立之初，就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上，毛澤東思想是馬列主義和中國實際相結合過程中產生的偉大理論成果。中國特色社會主義理論體系，堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果。黨的十六大以來，黨中央提出以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀，豐富發展了這個理論體系，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。結合材料，運用真理的有關知識說明我黨對待馬思克主義態度的正確性。（10分）
①真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映，真理是客觀的。馬克思主義科學地揭示了人類社會發展的規律，我們必須堅持馬克思主義。
②真理是具體有條件的，是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。我們黨根據我國國情和革命與建設的實際，在實踐中豐富發展馬克思主義。
③認識具有反復性和無限性，追求真理是一個過程，要求我們在實踐中發展真理。我們黨要堅持與時俱進，不斷開拓馬克思主義理論發展的新境界http://www./
⑵科學理論：
①含義：
②作用：預見事物發展的趨勢。提供科學的認識方法。解放思想，破除迷信
③原因：科學理論的性質決定了它對實踐有指導作用
④如何發揮科學理論的指導作用？
第一 掌握科學理論、重在掌握理論的基本立場觀點與方法
第二 遵循實踐—認識—再實踐—再認識得認識規律、做到理論與實踐的具體的歷史的統一
第三 在實踐中不斷豐富發展科學理論。
例題2（2004年全國）從哲學的角度分析為什么對農業的可持續發展問題必須要有科學性前瞻性認識？
答案要點：①科學的認識能夠預見事物的發展方向,指導人們在農業生產實踐中取得成功。
②科學認識農業發展的規律、方向和前景,是實現農業可持續發展的基礎。
例題3：從哲學上說明用科學理論武裝人的道理
⑴人的實踐活動是有目的的有意識的活動，科學理論武裝人可以避免實踐活動的盲目性
⑵科學理論的性質決定的
例題4（1998全國，38）匯智中學的學生與解放軍某連隊官兵共同學習十五大文件，圍繞著高舉鄧小平理論偉大旗幟的問題展開熱烈討論。
戰士甲：過去，我們村吃糧靠返銷，花錢靠救濟，多年的大鍋飯使我們始終未能擺脫貧困。十一屆三中全會后，鄧小平積極倡導在農村實行家庭聯產承包責任制，農民有了生產自主權，才過上了富裕日子。高舉鄧小平理論的偉大旗幟符合老百姓的心愿。
學生甲:農村改革如此，城市改革也是這樣。鄧小平總是從中國的實際和時代發展來考慮問題。我們搞社會主義建設，就一定要用鄧小平理論武裝頭腦。
戰士乙:的確如此。當兵前，我是搞個體運輸的，賺了些錢，但總怕政策會變，因為那時個體經濟只是公有制經濟的“補充”。學習了《鄧小平文選》和十五大文件后，心里踏實多了。
學生乙:我記得有位科學家高考資源網http:/www.說過，牛頓的科學發現是偉大的，但認識他的研究方法更重要。學習鄧小平理論也應如此……
運用哲學常識，結合上述發言，說明怎樣才能正確發揮科學理論的指導作用。
答案：（1）要掌握科學的理論。
科學理論對實踐有巨大指導作用，只有掌握科學理論，實踐才可能成功。戰士甲的家鄉在十一屆三中全會后發生的巨大變化，戰士乙在學習《鄧小平文選》和十五大文件后消除思想顧慮的經歷，都說明了掌握鄧小平理論的重要性。學生甲則明確指出搞社會主義建設一定要用鄧小平理論武裝頭腦，掌握理論重在掌握其基本的立場、觀點和方法。學生乙說牛頓的研究方法比牛頓的發現更重要，正是為了說明掌握鄧小平理論要著眼于掌握其基本的立場、觀點和方法。
（2）要做到理論與實際緊密結合。
來源于實踐的理論只有回到實踐中去解決實際問題，才能發揮指導作用。學生甲強調鄧小平總是從實際出發來考慮問題，從道理上指出了高考資源網http:/www.這點。戰士甲的家鄉在鄧小平理論指引下發生的變化則從實踐上證明了這一點。（如答在理論的指導下，具體問題具體分析亦可酌情給分）
要根據實際的變化來運用理論。實踐是發展的，理論只有接受實踐檢驗，并隨著實踐的發展而發展，不斷解決新問題，才能正確發揮其指導作用。學生甲強調鄧小平總是從中國的實際和時代的發展來考慮問題，是對這個問題的很好說明。戰士乙的發言則體現了黨的十五大根據新的實際對鄧小平理論的創造性運用。（若能對教條主義地對待科學理論的錯誤態度進行評析，可酌情加分）
5 認識的辯證發展過程：
（1）第一次飛躍（認識的根本任務）
是什么
認識的根本任務就是經過感性認識上升到理性認識，透過現象抓住事物的本質和規律。
為什么
①從現象與本質、規律的區別來說，認識了現象不等于認識了本質和規律。
②從認識的程度、水平來說，認識需要由感性認識上升到理性認識。
③從認識的作用看，對事物本質和規律的正確認識，能更好地指導實踐活動。
怎樣實現
第一，在實踐基礎上占有豐富和合乎實際的感性材料；第二，運用科學的思維方法對感性材料進行加工制作。
（2）第二次飛躍（認識的根本目的）高考資源網http:/www.
是什么？
人們把理性認識再回到實踐中去，指導實踐，并接受實踐的檢驗，使之得以修正和完善
為什么？
1 理性認識本身的要求（檢驗發展、目的）
2 實踐的要求（避免實踐的盲目性）
怎么樣
1 從實際出發，堅持理論與實踐的具體的歷史的統一
2 理論要為人民群眾所掌握
經過由實踐到認識、由認識再到實踐的若干次反復和提高，當認識被證明是正確的時候，人們對某一事物的認識過程才算結束了。認識事物本質和規律的過程是一個艱苦的探索過程，需要不斷發揮主觀能動性，才能得以完成。
（3）認識要不斷發展（認識具有反復性和無限性）
①原因
任何一個具體的認識只是對整個世界一個層次上的認識，一個方面的認識，一個發展階段上的認識。而世界在空間和時間上都是無限的，因此，人們需要在實踐基礎上不斷地深化認識，擴展認識，把認識向前推移。
②要求http://www./
要求我們在認識的過程中，使認識深化到事物更深的層次，擴展到更廣的空間或領域，并注意使認識隨著客觀情況的變化發展，而不斷向前推移。
③錯誤傾向
一要反對只滿足現有水平而不求甚解；二要反對只認識局部而忽視整體；三要反對認識上的靜止觀點。http://www./
6 科學思維方法
（1）分析與綜合相結合
①含義http://www./
分析就是把事物的整體或過程分解為各個要素，分別加以研究的一種思維方法和思維過程。綜合是把分解開來的各個要素結合起來，組成一個整體的思維方法和思維過程。
②原因：事物的客觀性質決定了人們認識事物的方法即分析與綜合相結合。
③分析與綜合的關系
分析與綜合密不可分。綜合離不開分析，綜合以分析為基礎。分析也離不開綜合，分析以綜合為指導。所以，分析中有綜合，綜合中有分析。分析與綜合是統一的科學思維方法。
④方法論要求
分析與綜合相互關系的原理，要求我們在實際工作和學習生活中，培養科學的邏輯思維方法。堅持分析與綜合相結合，既要注意在綜合指導下的深入分析，又要注意在分析基礎上的綜合。反對把二者割裂開來。
⑵ 合理想象、創造性思維
Ⅰ合理想象
要求：合理的科學的想象，是立足于已知事實，根據已知規律，充分發揮人的思維潛能
作用：。合理想象對人們認識和和改造世界是極為有益的。
①合理的科學的想象有助于科學發明創造，推動社會進步
②合理的科學的想象有助于文學藝術創造
Ⅱ創造性思維
①含義：創造性思維是人的一種創造能力，包括知識創新和技術創新能力。
②要求：（一般要求）人們以科學理論為指導，面對實際，敢于提出新問題，解決新問題。
（知識經濟時代的創新能力的要求）知識創新、技術創新、理論創新、體制創新
③對認識事物的意義：
第一、創造性思維可以使人的認識能力得到進一步的發揮。
第二、創造性思維針對實際情況，運用分析和綜合等方法，提出新問題，解決新問題。
第三、現時代中國的改革與發展需要創造性思維。
④從經濟學常識角度說明為什么要有創造性思維？
科學技術是第一生產力，科技進步和創新是經濟和社會發展的決定性力量。
企業生產要更新技術，提高勞動生產率，需要創新精神和創新能力，進行技術創新；
企業實行現代化管理，降低消耗，降低成本，提高經濟效益，就必須要有創新精神和創新能力，進行管理
制度創新；
要振興我國經濟，實行科教興國戰略，要走可持續發展道路，必須要有創新精神和創新能力等等。　
⑤從哲學角度說明為什么要有創造性思維？
第一、唯物論：創新精神是人們主觀能動性的表現，
體現了尊重客觀規律和發揮主觀能動性的統一，堅持實事求是與解放思想的統一。所以應充分發揮人的思維潛能，推動科技進步。
第二、辯證法：創新精神體現了事物是不斷變化發展的，因此，我們要用發展的觀點看問題，發展是新事物代替舊事物。所以，我們要反對因循守舊，思想僵化，要勇于支持新生事物，
要在量的積累的基礎上，勇于實現突破，促成事物的質變和飛躍，使知識不斷發展，適應變化的實際。
第三、認識是不斷深化、擴展和向前推移的，所以作為人的認識成果的科學技術也要不斷創新。
⑥從政治常識角度說明為什么要有創造性思維？
第一、我國是社會主義國家，要創造出更多的社會物質財富和精神財富，充分顯示社會主義制度的優越性，就必須有創新精神和創新能力。所以，創新精神和創新能力是全面推進我們現代化事業的必然選擇，也是中華民族自立于世界民族之林的根本保證；
第二、當今知識經濟時代，在綜合國力的競爭上，
誰在知識和科技創新上占優勢，誰就在發展上占據主導地位，誰就擁有主動權。
（3）知識創新：21世紀的知識經濟是以創新為基礎的經濟。創新包括知識創新和技術創新。知識創新是技術創新的基礎，是新技術和新發明的源泉，是促進科技進步和經濟增長的革命性力量，它為人類認識世界和改造世界提供新理論和新方法，為人類文明進步和社會發展提供不竭動力。
例題 5分析想象力創造財富的認識論依據
⑴合理現象與創造性思維往往密不可分
⑵要認識改造世界必須發揮主觀能動性，合理現象有助于認識改造世界
⑶在想象力的作用下，資源會轉化為市場需要的產品，創造出經濟財富
例題6：辨析題懷疑是創造性思維的源泉
⑴懷疑是創造性思維的必要條件。懷疑是敢于和善于發現問題，創造性思維始于發現和提出問題⑵實踐是創造性思維的源泉
（三）實踐
1含義http://www./
實踐是人們改造客觀世界的一切活動。
主體是：------------------------------------------------------------------------------------------
客體是：------------------------------------------------------------------------------------------
中介是：工具、手段、方法（人的肢體的延伸是體能放大的工具系統。人的大腦感官的延伸是智能放大的系統）
結果是：------------------------------------------------------------------------------------------
具有直接現實性的特點區別于認識活動
2基本特征
第一，實踐是客觀的物質性的活動。因為，作為實踐構成要素的實踐主體、對象、手段都是客觀的。http://www./
第二，實踐是有意識、有目的的能動性的活動。
實踐是有意識、有目的的能動性的活動這一特征最能表現實踐本質。因為實踐的第一、三兩個特征都不是實踐單獨具有的，都不能充分體現實踐的根本特征。實踐是人們改造客觀世界的活動，是主觀見之于客觀的活動，它受意識的指導，有目的有計劃地進行，最終要引起客觀世界的改變，創造出客觀世界原來沒有的物質形態、物質關系。有目的的創造是實踐能動性的充分體現，是實踐最重要的特征。
第三，實踐是社會性歷史性的活動。
3 實踐的基本形式及各自作用：
(1)生產實踐(物質資料的生產) ：是人類最基本的實踐活動，它對人類社會的存在和發展起著決定作用。決定著人類社會的產生、存在和發展；決定著各種社會關系的形成和發展；是人類從事其他活動的基礎。
(2)處理社會關系的實踐：推動著社會歷史的變遷和進步。能夠反作用于生產活動。改革是我國發展進步的強大動力。
(3)科學實驗：作用集中體現在提高物質生產和改造社會活動的水平上，使人類能夠更合理的從自然界獲取物質生活資料，使社會獲得全面進步。
⑷關系：
1 生產實踐與處理社會關系的實踐的關系（生產力與生產關系）
2 生產實踐與科學實驗的關系
第1． 生產實踐是最基本的實踐活動是從事科學實驗的基礎、為科學實驗提供新的課題物質基礎與實驗條件
第2． 科學實驗是歷史前進的有力杠桿、對生產實踐有促進作用。在當代科學實驗活動越來越成為生產實踐的先導
例題7 運用實踐的知識說明深化農村改革的必要性
⑴處理社會關系的實踐能夠反作用于生產活動。深化農村改革有利于發展現代農業
⑵處理社會關系的實踐能夠促進人和社會的全面發展。深化農村改革有利于提高農民素質，建設社會主義新農村。
⑶處理社會關系的實踐推動著社會歷史的變遷和進步。改革是我國發展進步的強大動力。
深化農村改革有利于全面貫徹科學發展觀，建設社會主義新農村，構建和諧社會。
例題8．胡錦濤主席指出，中國過去30年的快速發展，靠的是改革開放；中國未來的發展，也必須靠改革開放；改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，也是13億中國人民的共同抉擇。改革開放是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路
結合材料，運用實踐的知識回答，為什么建設中國特色社會主義必須堅持改革開放？（10分）
（1）實踐具有社會性和歷史性。實踐的社會性要求堅持改革開放，在國際關系這一社會關系中進行實踐活動。人的實踐是歷史地發展著的，現代社會的實踐要求我們堅持改革開放，以適應不斷變化的社會實際。
（2）改革開放屬于處理社會生產關系的實踐，是社會主義制度的自我完善和發展，它有利于解放和發展生產力，推動社會歷史的變遷和進步。
（3）實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。改革開放30年來取得的偉大成就表明，改革開放是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路。http://www./
（四）實踐與認識的辯證關系
1含義http://www./
①實踐是人們改造客觀世界的一切活動，是主觀見之于客觀的活動。
②認識是人腦對客觀事物的反映，包括感性認識和理性認識，屬于主觀范疇。
2實踐與認識是辯證統一的關系
①實踐對認識具有決定作用：實踐是認識的來源，實踐是認識發展的動力，實踐是認識的最終目的，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。因此，實踐是認識的基礎，認識依賴于實踐，實踐對認識具有決定作用。實踐觀點是辯證唯物主義認識論的首要的和基本的觀點。
②認識對實踐具有反作用。正確的認識、科學理論對實踐活動有巨大的指導作用，錯誤的認識、謬誤對實踐活動有阻礙作用。
③實踐出真知，實踐是一切科學知識的源泉，是推動認識向前發展的動力；人類的各項工作中都要堅持實踐標準；馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論都來自于實踐，在實踐中接受檢驗、豐富和發展。http://www./
3方法論要求
堅持實踐第一的觀點，重視科學理論的指導作用，堅持理論與實踐相結合
⑴要掌握科學理論。⑵堅持理論與實踐具體的、歷史的統一。⑶積極參加社會實踐
4反對的錯誤傾向http://www./
①反對教條式地對待理論和思想僵化的觀點。
②反對只強調實踐決定認識，否定認識對實踐具有反作用的形而上學的觀點。
③反對片面夸大認識反作用，否定實踐決定作用的唯心主義的觀點。
5實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準
①原因：第一 真理是人們對事物及其發展規律的正確認識，檢驗真理就是檢驗主觀認識是否同客觀事物及其規律相符合。
第二 主觀認識本身無法證明自身是否正確，認識對象不能“自言其明”，兩者都不能成為檢驗真理的標準。
第三 實踐是主觀見之于客觀的活動，是連接主客觀的橋梁，人們可以用實踐的客觀結果來檢驗認識是否符合客觀實際。
第四 如果不堅持實踐標準，就會陷入主觀主義錯誤。
②怎樣用實踐檢驗一種認識是否正確，一般來說，以一種主觀認識為指導，在實踐中改造客觀事物，能夠達到預期目的，那就證明這種認識是正確的，否則就是錯誤的。
③ “三個有利于”標準與實踐標準是不矛盾的，它們實際上是堅持把實踐作為標準，是實踐標準在社會主義歷史條件下的具體運用和發展。
⑥科學理論不能作為檢驗認識正確與否的標準，因為它是主觀認識，不具有把主觀和客觀連接起來的特點，同時它還要在新的實踐中繼續豐富、完善和發展。
⑦要堅持在實踐中做到理論和實踐具體的歷史的統一，堅持貫徹實踐標準。
例題9 據醫學史料記載,十七世紀二十年代英國有個醫生給一位生命垂危的青年輸羊血,奇跡般地挽救了該青年的生命。||其他醫生紛紛仿效,結果造成大量受血者死亡。輸血醫療手段便被禁止使用。十九世紀八十年代,北美洲醫生給一位瀕臨死亡的產婦輸人血,產婦起死回生。醫學界再次掀起輸血醫療熱,卻帶來驚人的死亡。直到1901年維也納醫生萊因茨坦發現了人的血型系統,才打開了科學輸血的大門。
上述材料是怎樣體現“實踐是認識的基礎”這個道理的
答案（１）輸羊血成功,從而發現輸血可以救治病人,說明實踐是認識的來源。(2分)（２）從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問題,表明實踐是認識發展的動力。(2分)（３）輸羊血的成功及大量受血者死亡和輸人血的再次成功及又一次輸血醫療熱帶來驚人死亡,直至終因發現血型系統而使輸血問題得以成功解決,說明實踐是檢驗認識的標準。(3分)（４）為救人而輸血,并探尋輸血失敗的原因,直至發現人的血型系統,從而最終解決輸血問題,說明實踐是認識的根本目的。(2分)
[例題10] （2008年全國卷Ⅱ第38題）在改革開放進程中，中國共產黨取得的加快實現現代化、鞏固和發展社會主義的寶貴經驗之一，就是把提高效率同促進社會公平結合起來。黨的十七大報告提出“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關系，再分配更加注重公平”。
從認識與實踐關系的角度，說明黨的十七大提出“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關系，再分配更加注重公平”的哲學依據。
[參考答案] （1）實踐是認識的基礎。黨的十七大提出的這一關于分配的原則要求源于實踐的需要，順應了實現科學發展、構建社會主義和諧社會的需要；這一要求體現黨在實踐基礎上對公平與效率關系認識的深化；這一要求將繼續得到實踐的檢驗。
（2）認識對實踐具有反作用，正確的認識對實踐具有指導作用。貫徹落實黨的十七大的這一要求，對于提高效率、促進公平、鞏固和發展社會主義具有重要作用。
例題11（9分）萬卡特拉曼一萊馬克里斯南、托馬斯一施泰茨和阿達一尤納斯三位科學
因“對核糖體的結構和功能的研究”而獲得2009年的諾貝爾化學獎。
核糖體在細胞中的工作，是根據DNA所含有的各種指令，合成不同的蛋白質。如果細菌的
糖體功能得到抑制，那么細茵就無法存活。在醫學上，目前許多抗生素通過阻滯細菌核糖
的功能而治愈多種疾病，但出現病原微生物對抗生素的‘抗性’新問題，進一步了解核糖，有助于研制出療效更好的抗生素。
3名獲獎者通過獨立的研究和科學實驗，使用了X射線結晶學的方法得到了核糖體的三維結構，繪制出3D模型。在原子水平上分析了由幾十萬個原子構成的核糖體的結構和功能．掃清了目前抗生素研究中的許多障礙，并弄清了一些細菌的抗藥機制。如今已被應用于開發新的抗生素，直接幫助了挽救生命及減少人類的痛苦，也為科學探索提供了新工具。
結合材料，運用實踐和認識關系的知識，說明三位科學家的科學實驗過程。
[參考答案]①實踐是認識的來源。通過科學實驗，獲得了核糖體的三維結構，繪制出3D模型。（2分）
②實踐是認識發展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。針對病原微生物對抗生素的‘抗性’新問題，通過科學實驗，在原子水平上了解核糖體結構和功能，掃清了抗生素研究中的許多障礙。（3分）
③實踐是認識的目的和歸宿。通過科學實驗，開發出新的抗生素，幫助挽救了生命及減少人類的痛苦。（2分）
④科學理論指導實踐。研究成果應用于開發新的抗生素，為科學探索提供了新工具。（2分）
三 【知識梳理】
1、人有主觀能動性能夠---------------（即表現）
2、人們要在認識世界和改造世界的活動中有所建樹，就必須充分發揮主觀能動性。
3、主觀能動性的發揮受主客觀因素的制約
4、現象與本質辯證關系的原理
5、認識的根本任務是透過現象看本質
6、感性認識與理性認識的關系
7、實現由感性認識到理性認識的飛躍必須具備一定條件的原理
8、深化認識發展認識的原理
9、實踐具有一定特征的原理
10、實踐對認識具有決定作用的原理
11、合理想象是一種令人驚奇的思維能力
12、分析與綜合是相統一的科學思維方法
13、認識對實踐具有反作用，科學理論對實踐具有指導作用
四 幾個怎么樣？
1 怎么正確發揮主觀能動性？
⑴不僅要認識事物的現象更要積極認識事物的規律
⑵發揮認識的預見性、創造性、目的性、計劃性的特點，制定相關措施
⑶要利用對規律的認識，積極創造條件改造世界
⑷必須按客觀規律辦事
⑸必須從客觀實際條件出發。必須分析條件，發揮有利條件的作用，限制或者排除不利條件的影響，以達到活動的最佳效果。
⑹必須不斷積累正確的主觀因素。
[典型例題12] （2008年北京卷第40題）北京奧運火炬接力以“和諧之旅”為主題。圣火于2008年5月4日開始在國內113個城市傳遞，既經過了最早開放的經濟特區，又經過了星火燎原的革命老區。 奧運火炬完成了在廣東、福建的傳遞之后進入江西。在這段路線上，也不斷在發生另一種“傳遞”：許多企業從廣東和福建遷移到江西。有人把市場經濟形象地稱為“候鳥經濟”，資本總是“飛向”成本低、收益高的地區。毗鄰廣東的江西某地，在調查中發現：本地的工業電價低于珠三角地區30%、水價至少低0.5元／m3，具有綜合成本優勢。當地政府通過對企業遷移現象的分析，預見到廣東企業會向周邊地區輻射。于是，該地有計劃地出臺一系列措施。比如以“一站式”服務提高行政效率，并大力加強基礎設施建設，使很多廣東企業到本地安家落戶。分析上述材料, 說明該地是怎樣發揮主觀能動性發展經濟的。
[參考答案] （1）積極認識規律，以對規律作用的認識指導本地經濟發展。
（2）努力發揮認識的預見性、創造性、目的性和計劃性特點，制定相關措施，促進本地經濟發展。
（3）尊重客觀規律，利用綜合成本優勢等有利條件，創造“一站式”服務等新條件，推動本地經濟發展。
例題13、2008年，全球金融危機蔓延，國內相繼發生自然災害，加大了我國經濟平穩較快發展的難度。在國際能源和糧食價格處于高位、世界經濟增長放緩的情況下，針對沿海地區出現出口和經濟增速下滑苗頭，黨中央、國務院及時將宏觀調控的首要任務從年初的“防經濟過熱、防明顯通脹”調整為年中的“保持經濟平穩較快增長、控制物價過快上漲”，對穩定經濟大局起到了重要作用。年末，國際經濟形勢急轉直下，對我國的不利影響明顯加重，中央又果斷把宏觀調控的著力點轉到防止經濟增速過快下滑上來，實施積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策，并在今后兩年多時間內安排約4萬億元資金強力啟動內需，全力促進經濟穩定增長。結合材料中我國宏觀經濟政策的調整，談談如何正確發揮主觀能動性。（10分）
[參考答案] ①在尊重客觀規律的前提下充分發揮主觀能動性。中央根據國際國內經濟發展形勢的變化調整宏觀經濟政策，堅持了一切以時間、地點、條件為轉移的原則。（3分）
②在尊重和把握客觀規律的基礎上充分發揮主觀能動性。國家宏觀經濟政策的調整顯示了中央在宏觀經濟調控方面的預見性、目的性和創造性，表現出高超的駕馭市場經濟的能力，做到了尊重和利用客觀經濟規律與充分發揮主觀能動性的統一。（4分）
③堅持科學理論的指導，堅持以人為本的價值取向。中央以中國特色社會主義理論體系為指導，把改善民生作為保增長的出發點和落腳點，體現了這一點。（3分）
2.如何透過現象看本質？
第一，在實踐基礎上占有豐富和合乎實際的感性材料；
第二，運用科學的思維方法對感性材料進行加工制作。
3如何深化認識發展認識？
⑴從客觀實際出發、解放思想、實事求是做到主觀與客觀的具體歷史的統一
⑵在科學理論的指導下、面對實際敢于提出新問題解決新問題
⑶運用科學的思維方法開展合理想象和創造性思維
⑷用發展的科學理論指導實踐、用理論創新推動制度創新技術創新
4如何發揮科學理論的指導作用？
第一 掌握科學理論、重在掌握理論的基本立場觀點與方法
第二 遵循實踐—認識—再實踐—再認識得認識規律、做到理論與實踐的具體的歷史的統一
第三 在實踐中不斷豐富發展科學理論。
5如何正確運用分析的方法？
第一、要分析各要素、各部分、各階段。
第二、要分析各部分、各要素、各階段之間的關系。
第三、要在整體中把握它們之間的關系
6如何正確運用綜合的方法？
綜合不是簡單地機械相加，而是緊緊抓住各個要素之間的
內在聯系，緊緊抓住對各部分的研究成果之間的內在聯系，從
中把握事物整體的本質和運動規律，得出一個全新的整體性的
認識各部分的機械相加，不會形成新的知識。
7如何堅持分析與綜合相結合的思維方法？
⑴既要注意在綜合指導下的深入分析，又要注意在分析基礎上的綜合。反對把二者割裂開來。
⑵要一切從實際出發
⑶核心是堅持矛盾分析法
8.如何培養創新精神和創造性思維？
①要善于發現問題。創造性思維基于實踐始于問題，正確地發現和提出問題，是正確地解決問題的首要環節，我們要培養探索問題的興趣。
②敢于超越前人。前人的認識未必都是正確的，后來人要敢于創新、有所發展、有所創造，不要墨守成規。
③務必積累知識，把握已知規律。想象不是憑空想象，創造性思維不是脫離科學的軌跡。只有深入學習和研究前人已有的知識，并以此為基礎，才能通過自己的智慧，作出合理的想象，形成創造性的結果。
④要正確對待靈感和頓悟。機遇偏愛富于想象和有創造性思維的頭腦，偏愛有長期準備的頭腦。 http://www./
⑤要經得起實踐的檢驗。合理想象與創造性思維的成果，要能夠說明新問題、解決新問題。
例題14 1960年，“雜交水稻之父”袁隆平從一些學報上獲悉雜交高梁、雜交玉米等成果已在國外廣泛應用，這使他認識到：遺傳學家孟德爾等人提出的基因分離、自由組合等規律對作物育種重要意義。于是，他跳出了傳統的無性雜交學說，開始進行水稻的有性雜交試驗。
袁隆平和助手們整整花了6年時間，先后用1000多個品種，做了3000多個雜交組合，仍然不能培育出不育株率和不育度都達到100%的不育系來。袁隆平總結了6年來的經驗教訓，并根據自己的觀察，大膽提出“利用遠緣的野生稻與栽培稻雜交”的新設想。
經過多年的觀察、實驗，以及與全國各地科研人員的合作，1973年10月，袁隆平終于發表了題為《利用野稗選育三系的進展》的論文，正式宣告我國秈型雜交水稻“三系”配套成功。
請結合上述材料，分析說明如何發展創造性思維，促進新事物的成長？
答案（1）要善于發現和提出問題。創造性思維基于實踐，始于問題。袁隆平提出水稻雜交問題，抓住了正確解決問題并推動事物發展和創新的首要環節。（5分）
（2）要敢于突破和超越。創造性思維要求解放思想，善于打破傳統思想和觀念的束縛。袁隆平不迷信傳統的無性雜交學說，敢于對權威提出質疑和超越。（4分）
（3）要積累知識和把握科學規律。袁隆平利用前人提出的規律，發揮創造性思維，大膽進行雜交水稻實驗。（4分）
（4）要勇于實踐和開拓創新。袁隆平反復實踐，在實踐中檢驗和不斷完善自己的創造性成果，并用于指導新的實踐，促進了新事物的成長。（4分）
9怎么樣堅持理論和實踐相結合？
（1）必須重視理論學習，重視書本知識，不掌握一定的科學理論，就無法指導實踐
（2）必須做到具體的歷史的統一
(3)必須要積極參加實踐，用所學理論來觀察、分析、解決實踐中遇到的問題。
五中觀知識體系：
1實踐的觀點：一個概念、兩個作用（對社會、對認識）、三個形式、四個特征
2認識論體系：一個艱難的探索過程（認識本質）、兩次飛躍、三個進程（深化、擴展、推移）、四大概念（主觀能動性、實踐、、真理、科學理論）、五組關系（實踐和認識、主觀能動性與主客觀因素、現象與本質、感性認識與理性認識、直接經驗與間接經驗）
六 注意的關系
h1．認識、感性認識、正確的感性認識、理性認識、真理、理論、科學理論的關系
(1)區別：認識是人腦對客觀事物的反映。認識從根本性質上區分為正確認識和錯誤認識，從程度上區分為感性認識和理性認識。感性認識是對事物現象的認識；正確的感性認識是指與客觀實際相符合的感性認識；理性認識是列事物本質和規律的認識；真理是人們對事物及其發展規律的正確認識，一切真理性的認識都力求正確揭示事物的本質和發展規律；理
論是指把理性認識系統化，按其內在邏輯構成一定的體系的理性認識；科學理論是指如實地揭示了事物本質和規律的理論。可見，這些概念是有區別的。
(2)聯系：它們都來源于實踐，都是在實踐基礎上產生的主觀的東西，是第二性的，它們統一于實踐；它們的內容都是客觀的．都是人腦對客觀事物的反映；科學理論是正確反映客觀事物及其規律的理論．是真理性的認識。理論、真理、科學理論都屬于人們的認識。真理和科學理論對實際有巨大的指導作用。
2正確認識“意識的反作用”“意識能動作用”“人的主觀能動性”的聯系
(1)意識的反作用包含于意識的能動作用，是意識的能動作用的第二個方麗，不能把意識能動作用與意識的反作用等同起來。
(2)意識的反作用和意識的能動作用都包含于人的主觀能動性，是人的主觀能動性的表現。不能把意識的能動作用等同于主觀能動性，它僅限于“想”，不包括“做”，屬于意識范疇；而主觀能動性除了“想”，還包括“做”，包括實踐。意識的能動作用雖然體現在“做”中，“做”即“實踐”，但實踐不等于意識的能動性。
3直接經驗和間接經驗的相互關系
①二者是互相區別的http://www./
直接經驗就是通過親身實踐得到的經驗（知識）；間接經驗是指從他人那里得來的知識，特別是前人、別人總結實踐經驗寫在書本上的科學理論知識。
②二者又是互相聯系，互相作用的
直接經驗和間接經驗是人們獲得知識的兩條途徑，兩者是源和流的關系。在我在為間接經驗的，在別人仍為直接經驗，就知識的總體來講歸根到底都是從實踐中來的；間接經驗也是從直接經驗來的，間接經驗如果是正確的科學的理論知識，它又過來指導人們在實踐中獲得直接經驗，發展直接經驗。http://www./
③方法論要求
直接經驗和間接經驗的相互關系的原理要求我們既要勇于實踐，大膽探索獲得直接經驗，同時又要學習間接經驗，掌握豐富的科學理論知識，熱愛讀書，讀書是接受間接經驗的最好方法。
4認識的根本目的：把理性認識應用于實踐，去指導實踐。
認識的根本任務：經過感性認識上升到理性認識，透過現象認識事物的本質和規律。
認識的根本目的和根本任務有聯系，但不是一回事。認識的根本任務是獲取真理，而根本目的則是指導實踐，改造世界。完成認識的根本任務是實現認識的根本目的的前提。
5實踐的客觀性和能動性的關系
1）二者的區別表現在
實踐客觀性是相對于人的主觀意識或認識而言的。之所以說實踐是客觀的物質性的活動，是因為構成實踐的三個要素即實踐的主體、對象、手段都是客觀的物質的。
實踐的能動性是相對于其他動物的純粹適應自然的本能活動而言的。之所以說實踐是有意識有目的的活動，其原因在于實踐的主體是人，人是有思維有理性的社會性動物。實踐的能動性特征是最能表現實踐的本質。因為實踐是人們改造客觀世界的活動，是主觀見之于客觀的活動，它受意識的指導，有目的有計劃地進行，能創造出客觀世界原來沒有的物質形態、物質關系。有目的的創造是實踐能動性的充分體現，是實踐最重要的特征。
2）二者的聯系表現在http://www./
①實踐客觀性和能動性的關系實質上是實踐中主觀與客觀的關系，主觀的東西是人腦對客觀的反映，依賴于客觀。
②二者是辯證統一、互相滲透的。認識的目的性、計劃性、創造性都是以客觀性為基礎；而實踐主體的客觀性又滲透著能動性。
③前者主要體現了唯物主義的觀點，后者主要體現了辯證法的觀點。如果夸大第一特征，否認第二特征，會導致機械唯物主義；如果夸大第二特征而否認第一個特征，會導致唯心主義。
6、堅持理論和實踐相結合的原則http://www./
（1）理論與實踐辯證關系
實踐對理論有決定作用，理論對實踐具有反作用，科學理論對實踐具有指導作用。
（2）理論必須與實踐相結合http://www./
實踐必須在科學理論指導下，才能避免盲目性，達到改造世界的目的；理論必須與實踐相結合，才能得到檢驗和發展。
（3）理論與實踐相結合，必須做到具體的歷史的統一
①理論所反映的是事物的本質和規律，是事物的共性，而客觀事物是千差萬別的，各有其特性，一定要運用理論對具體問題進行具體分析，做到理論與實踐的具體的統一。
②客觀事物都是變化發展的，在一定歷史條件下產生的理論，一定要隨著實踐的發展而發展，符合變化了的客觀實際情況，做到理論和實踐的歷史的統一。
（4）貫徹理論與實踐相結合的原則
①必須重視理論學習，重視書本知識，不掌握一定的科學理論，就無法指導實踐。
②必須要積極參加實踐，用所學理論來觀察、分析、解決實踐中遇到的問題。
（5）馬克思主義實踐觀點，堅持實踐是有目的、有意識的活動，受人的意識支配，否定了舊唯物主義把實踐看成完全自發的活動的觀點；又堅持實踐是作為物質實體的人與客觀物質世界之間進行的物質變化的客觀過程，否定了唯心主義實踐是純主觀活動的觀點，把能動性、物質性結合起來，看到了兩方面的辯證統一，既堅持了唯物論，又堅持了辯證法，科學解釋了實踐的含義。http://www./
7、認識論與唯物論、唯物辯證法的關系
（1）認識論是關于認識的來源、本質、內容、作用和發展規律的學說，是馬克思主義哲學的重要組成部分。http://www./
（2）辯證唯物主義的認識論，是建立在物質決定意識的基礎之上的。堅持實踐對認識的決定作用，也就堅持了物質第一性、意識第二性的唯物主義原則。
（3）辯證唯物主義的認識論，又是以實踐為基礎的能動的反映論，它堅持并貫穿了唯物辯證法的基本思想，科學正確地解決了實踐與認識的關系，提示了認識發展的過程、本質和規律，為人們探索真理提供了正確途徑。
8、規律的客觀性與人的主觀能動性是唯物論、辯證法和認識論的統一
（1）人的主觀能動性的發揮必須以尊重客觀規律為前提，不能違背客觀規律。尊重客觀規律必須充分發揮人的主觀能動性。
（2）承認規律的客觀性，是堅持這一問題中的唯物論；實事求是，與時俱進，在變化發展中把握規律，體現了在這一問題中的辯證法；在認識過程中不斷發揮主觀能動性，又體現了認識論。
9、物質與實踐的關系
1）二者的區別
①含義不同http://www./
物質是指不依賴于人的意識、并能為人的意識所反映的客觀實在。可見，物質是指客觀世界本身，它可以離開人的意識而獨立存在。實踐則是人們改造客觀世界的一切活動。它是主觀見之于客觀的人類活動。
②特性不同
哲學的物質概念，高度概括了離開人的意識、并能為人們所認識的客觀世界的一切事物的共同點，即客觀實在性和可知性。實踐是主觀見之于客觀的人類活動，其特點就是在意識指導下的有目的的活動，具有客觀性、能動性、社會歷史性及普遍性等特性，是主觀和客觀相聯系的橋梁、紐帶。
③所屬范疇不同http://www./
物質是相對于意識而言的，屬于唯物論的范疇。實踐是相對于認識而言的，屬于認識論的范疇。http://www./
④在馬克思主義哲學中的地位與作用不同
馬克思主義哲學對物質概念的科學揭示，指明了人們認識的對象，指明了唯物辯證法的反映論和可知論的前提，指明了物質范疇既具有本體論的意義，也具有認識論的意義，為人們正確把握辯證唯物主義物質觀的精神實質和豐富內容指明了方向。
馬克思主義哲學所揭示的實踐則是自在世界（又稱天然世界，它既包括人類產生之前的自然界，又包括人類產生之后，但人的活動尚未深入到的自然界）和人類世界（指人化了的自然界和人類社會）分化與統一的基礎。也就是說，只有通過實踐，才能創造一個與自然界既對立又統一的人類世界。
2）二者的聯系
①馬克思主義哲學的物質觀是其實踐觀的前提和基礎，堅持馬克思主義哲學的實踐觀就必須堅持馬克思主義哲學的物質觀。
②實踐活動都是客觀的物質性活動。這是因為構成實踐的基本要素（實踐的主體、實踐的對象、實踐的手段）都是客觀的、物質的。同時，由于實踐是主觀見之于客觀的活動，所以用來檢驗認識是否符合客觀實際的實踐的客觀結果當然也是物質的://www./
認識
客觀事物
現象
本質
感性認識
理性認識
實踐
真理
科學理論
認識
實踐
想
做
主觀能動性
上升
PAGE哲學專題復習四人生觀與價值觀 ( http: / / www.21cnjy.com / )
人生觀與價值觀
一 知識結構
二 知識要點
（一）社會存在與社會意識
1社會存在與社會意識的關系問題是社會歷史觀的基本問題
2社會存在和社會意識的含義
社會存在是社會生活的物質方面，包括自然地理環境、人口因素，但主要是指物質資料生產方式。社會意識是社會生活的精神方面，包括政治法律思想、藝術、道德、宗教、哲學、科學及風俗習慣等
3二者是辯證統一的（1）社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映①社會存在的性質決定社會意識的性質。社會意識來源于社會存在，有什么樣的社會存在就會有什么樣的社會意識與之相適應。社會意識具有鮮明的時代性和階級性。②社會存在的變化決定社會意識的變化。社會存在總是處在不斷的變化發展中，與此相聯系，人們的社會意識也必然會相應地發生或早或晚、或快或慢、或大或小的變化。社會意識是社會存在的反映。是否承認社會存在決定社會意識 ( http: / / www.21cnjy.com / )
（1）社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映
①社會存在的性質決定社會意識的性質。社會意識來源于社會存在，有什么樣的社會存在就會有什么樣的社會意識與之相適應。社會意識具有鮮明的時代性和階級性。
②社會存在的變化決定社會意識的變化。社會存在總是處在不斷的變化發展中，與此相聯系，人們的社會意識也必然會相應地發生或早或晚、或快或慢、或大或小的變化。
社會意識是社會存在的反映。是否承認社會存在決定社會意識，是歷史唯物主義與歷史唯心主義的根本區別。
（2）社會意識對社會存在具有能動的反作用
社會意識作為精神的東西，能在一定的條件下變成物質的力量，反作用于社會存在。社會意識的反作用表現在性質和程度兩個方面。
①在性質方面，先進的、革命的、科學的社會意識對社會的發展產生巨大的促進作用，反之，落后的、反動的、非科學的社會意識對社會存在的發展起著重大的阻礙作用。
②在程度方面，一般來說，群眾掌握先進的、科學的社會意識越多、越普遍，對社會的促進作用越大；反之，對社會的促進作用越小。
4歷史唯物主義和歷史唯心主義的分歧
承認社會存在決定社會意識，認為社會發展的動力是社會的內部矛盾，是歷史唯物主義的根本觀點。
歷史唯心主義從社會意識決定社會存在出發，把人們的思想動機、卓越人物的意志或某種超自然的神秘力量看作是社會歷史發展的根本原因。
5社會存在與社會意識的辯證關系是物質與意識的關系在社會歷史領域中的具體化
（二）樹立正確的價值觀
1價值與價值觀
⑴價值的含義：指人的需要與事物屬性之間的特定關系，即事物對人的積極意義，它表示的是主體與客體之間需求和滿足需求的關系。（區別于經濟學的“價值” ）
例題（2006重慶文綜，27）價值是人們生活中常使用的概念。下列屬于哲學價值判斷的有
①田野上的花兒開了 ②這些花兒很漂亮 ③山上的果樹掛滿了果實 ④這些水果很香甜
A.①② B.②③ C.①④ D.②④
⑵價值觀的含義：是人們如何斷定客觀事物有無價值以及價值大小的根本觀點和評價標準。
⑶價值觀的實質：價值觀是一種社會意識
①價值觀是一種社會意識，是社會存在的反映， 它在一定社會存在的基礎上產生，隨著社會存在的變化而變化。
②不同的人，不同的階級，不同時期的價值觀往往不同。隨著社會的發展，人們的需要、利益和認識發生變化，價值觀也隨之變化。
⑷價值觀的作用：
原因：價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有能動的反作用
表現：①價值觀不同人們對客觀事物的評價就不同。
②價值觀不同人們在認識世界和改造世界的活動中指向就不同。
③價值觀對人生選擇、人生道路具有重要的導向作用。
⑸ 注意：①價值觀人皆有之。②價值具有客觀性，不由人的主觀需要決定，必然有產生的客觀物質基礎。事物的價值首先取決于事物自身的屬性。③價值觀總是有主觀性。價值評價是一種認識活動，其著眼點是主體的利益與需要
2正確價值觀
⑴根本標準：歷史唯物主義認為，凡是符合事物發展的規律、符合人類的根本利益的價值觀都是正確的。判斷事物有無價值及價值大小的最高標準，就是同事物發展規律相一致、同社會發展的規律相一致的人類的根本利益。
②具體標準：在我國，堅持符合事物發展規律性和人類的根本利益為最高標準，與堅持黨的基本路線的重要標準、堅持“三個有利于”和“三個代表”的具體標準，是完全一致的。
我們應當樹立正確的價值評價標準，按照“三個代表”、“黨的基本路線”、“三個有利于”的具體標準，選擇正確的價值觀，以便在認識和改造世界的活動中做出應有的貢獻，完成時代賦予青年的使命，同時使自己得到發展與完善。
例題 根據以下材料回答問題
材料一：根據中共中央的建議，十屆全國人大二次會議通過的《中國人民共和國憲法修正案》規定：“公民的合法的私有財產不受侵犯。”“國家依照法律保護公民的私有財產權和繼承權。”“國家尊重和保障人權。”
材料二：2004年初，中共中央、國務院就“三農”問題發出了關于促進農民增加收入若干政策的意見，把解決“三農”問題，作為全黨工作的重中之重，
材料三：黨的十六屆三中全會作出的《中共中央關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》明確提出，要深化就業體制改革，把擴大就業放在經濟社會發展更加突出的位置。要加快建設與經濟發展水平相適應的社會保障體系，完善養老保險制度，擴大醫療保險覆蓋面。為此，國家著手解決9億農民的看病難問題，撥出專款扶持建立新型農村合作醫療制度。
（1）三個材料所反映的共同點是什么？
（2）聯系材料三，說明“三個代表”重要思想的價值定位。
答案 ⑴三個材料反映的共同點上：新一屆中央領導集體堅持以人為本、立黨為公、執政為民、關注民生的執政理念。
⑵“三個代表”重要思想符合人類歷史活動的基本規律，體現了社會經濟、政治、文化協調發展的統一，把最廣大人民的根本利益作為最高的價值定位。“三個代表”重要思想是中國共產黨最根本、最高的價值觀。
3 集體主義價值觀
⑴個人利益與集體利益（包括社會、國家利益）是辯證統一的
第一：關系
①集體利益和個人利益本質上是一致的。一致性表現在：個人利益和集體利益是辯證統一的關系。一方面，個人利益和集體利益互為前提而存在；另一方面，個人利益和集體利益相互促進、共同發展
一致性的原因：個人利益和集體利益的一致性，是由人民民主專政的國家性質和公有制的經濟基礎決定的。
②個人利益和集體利益本質上一致，并不是說二者之間沒有矛盾。事實上二者常常發生矛盾。因為集體利益是全局利益，長遠利益的體現，而個人利益一般表現為局部利益或眼前利益。當二者發生矛盾時，要自覺維護集體利益，必要時犧牲個人利益維護集體利益。
第二：方法論
要正確處理二者之間的關系，把集體利益放在首位，又不忽視個人的正當利益。
第三 反對的錯誤傾向
既要反對個人利益至上的個人主義、小團體主義，又要反對忽視和損害個人正當利益的方法。
例題（2000山西文綜）近十幾年，云岡石窟前面的109國道上每天有數千輛運煤車隆隆駛過，使整個石窟景區煤塵飛揚。國家投資2.2億元將109國道云岡段改線。由于新國道運煤專線比老國道要遠了四五十千米，且坡度較大，不少駕駛員不愿走，許多大噸位散裝運煤車依然行駛在已改為旅游專線的老國道上。
簡評運煤車駕駛員的這種行為在涉及個人利益與社會利益關系上的價值取向。
答案：運煤車駕駛員的行為只考慮個人利益而損害了社會利益。應當將個人利益和社會利益結合起來。當兩者發生矛盾時，個人利益應服從社會利益。
（2）集體主義價值觀的主要內容
①集體主義既是一種價值觀，又是處理國家、集體和個人三者關系的政治原則和道德準則。②集體主義的主要內容
集體主義堅持國家、集體和個人利益相結合，促進社會和個人的和諧發展，倡導把國家利益、集體利益放在首位；充分尊重和維護個人的正當利益，發揮個人的主觀能動作用；當國家、集體和個人利益發生矛盾時，個人利益要服從國家和集體利益。
⑶為什么要堅持集體主義價值觀？
第一、集體主義價值觀是正確的價值觀
第二、社會主義市場經濟要求發揮集體主義的調節作用
社會主義市場經濟與集體主義在根本上是一致的。發展社會主義市場經濟，要求發揮集體主義的重要調節作用。
①發展社會主義市場經濟與堅持集體主義在根本上是一致的。社會主義市場經濟的性質、目的，要求在經濟活動中堅持集體主義；社會主義市場經濟秩序的建立，需要發揮集體主義的調節作用；社會主義市場經濟發展中產生的矛盾，需要集體主義進行調節。
②現階段，正確處理發展市場經濟與堅持集體主義的關系，有著特殊意義
第一，我國正處于社會主義初級階段，處于改革開放和發展市場經濟的新時期，我們確立的市場經濟是同社會主義基本制度結合在一起的，它客觀上要求以堅持集體主義為原則的社會主義道德與之相適應
第二，堅持集體主義有利于發展市場經濟。因為：社會主義市場經濟活動中的等價交換本身就包含了相互服務的關系，這就決定了對經濟利益的追求只能通過對社會負責、對人民負責的良好服務去實現。那種損人利己的行為，不僅不符合社會主義道德，同樣也違背社會主義市場經濟原則。
（4）在新的歷史條件下，怎么樣堅持集體主義的價值取向？
第一、總要求是：
第二、具體要求：
①要正確處理個人與他人的關系，做到尊重人、主動關心人、尊重他人的正當利益。
②要顧全大局，反對小團體主義。小團體主義在本質上是極端狹隘的個人主義。
③反對極端個人主義，保護正當個人利益
第三、在堅持集體主義價值取向的過程中要注意的幾個問題
①允許個人在不違反集體主義原則的前提下，做出不同的具體的價值選擇。
②從根本上說，社會集體利益高于個人利益，但個人的正當利益也必須得到保維護。
③社會集體應該不斷完善和發展，為個人利益的實現創造越來越多的條件。
⑸反對個人主義、保護個人的正當利益
①個人主義：以個人為中心，一切從個人出發，為了滿足個人私欲而不惜損害社會和他人利益的思想體系。
②為什么要反對極端個人主義
第一，從出發點看，個人主義以自我為中心，片面強調個人、家庭的利益，而不顧他人、集體和社會的利益。
第二，從結果看，個人主義把個性解放，個性自由作為人生追求的唯一價值目標。這種只顧個人不顧他人和社會的競爭觀念和生存原則，必然導致人與人之間的殘酷斗爭，危害社會穩定。
第三，個人主義片面強調個人興趣、愛好的至上性，導致人們對社會主義集體主義的信仰危機，我行我素，乃至違法犯罪而不能自拔。
⑤保護個人的正當利益
個人的正當利益是指個人生存和發展需要的條件。個人的正當利益應當得到尊重和維護。
（三）人生價值觀
1什么是人生價值觀？
⑴人生觀是人們對人生目的、人生意義的根本看法和態度。
⑵人生價值是人們在對社會和自然的關系中所具有的意義。
⑶人生價值觀指人們對人生應該具有什么意義和怎樣才能具有意義的根本看法和態度。
⑷世界觀、人生觀、價值觀的關系
世界觀決定人生觀和價值觀。世界觀、人生觀、價值觀都是由社會存在決定的。
⑸人生價值觀的首要問題是個人與社會的關系。
2、個人與社會的關系
⑴理論依據：社會性是人的本質屬性
⑵個人活動與社會發展的關系。
①、個人活動與社會發展存在著相互聯系、相互制約的關系。
②、個人活動對社會發展產生能動的影響。（英雄造時勢）在性質上，產生促進或阻礙作用；在大小上，產生的作用有大小之分。
③、個人活動受到社會發展的制約。（時勢造英雄）受社會環境影響；受社會發展規律制約。可見，個人活動既是一個生命的自然過程，又是社會實踐的歷史過程。因此正確認識和處理個人與社會的關系，既是進行個人正常活動的重要條件，又是進行人生選擇的基礎和前提。
例題（08天津卷）78年以來，在黨的領導下，中國人民以一往無前的進取精神進行理論和實踐創新，使我國實險了從計劃經濟體制到社會主義市場經濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉折，極大地激發了億萬人民的積極性和創造力，中國人民的面貌發生了歷史性變化。黃健民的經歷是改革開放以來普通百姓命運變化的縮影。80年代初，他由農村來到沈陽，從擦皮鞋、做木工到擺服裝攤，不僅改善了自己的生活，而且積極為公益事業做貢獻，并致力于維護“農民工”合法權益，2007年他成為沈陽市第一位“農民工”人大代表。結合材料，談談你對個人活動與社會發展關系的理解。（8分）
答案、①個人與社會是辯證統一的關系。個人是社會中的個人，社會是由個人組成的社會，社會起根本的、決定的作用。
②個人活動與社會發展存在著相互聯系、相互制約的關系。
③個人活動受社會發展的制約。改革開放為黃健民的命運提供了客觀環境和條件。
④個人活動對社會發展產生能動的影響。黃健民從事的各種活動有助于社會進步。
⑶、個人與社會是辯證統一的關系
第一、兩者相互區別，不能等同。比較個人，社會更為根本。人類結成社會而生活、存在和發展。
第二、個人與社會相互依存，密不可分
個人是社會的個人，社會是個人組成的社會。無論是人的生存還是發展都離不開社會；社會的存在與發展也是個人及其集體努力的結果，一切個人活動的總和構成社會的整體運動及其發展。
因此我們不能把個人與社會對立起來，把個人凌駕于社會之上。而應自覺地把個人與社會統一起來。
⑷個人與社會的關系問題是一對十分重要的哲學范疇，貫穿于歷史唯物主義始終，同時也是思考社會問題的出發點和立足點。
價值觀→集體主義與個人主義、個人利益與集體利益。
人生觀→人的自然屬性與社會屬性、個人活動與社會發展、個人與社會的辯證關系、個人對社會的責任和貢獻與社會對個人的尊重和滿足。個人理想與社會進步、個人理想與共同理想、群眾觀點與群眾路線
3、人生價值
⑴、人生是否有價值必須通過個人與社會、個人與他人的關系才能說明
⑵、人生價值的內容：
第一、人生價值包括個人對社會的責任和貢獻（人生的社會價值）；社會對個人的尊重和滿足（人生的自我價值）。
①兩者是辯證統一的
②個人的社會價值是社會進步的源泉，是個人價值實現的基礎。
③人的社會價值 首要取向，但也不能否定個人價值的意義。
第二、人生的真正價值在于對社會的貢獻
①個人對社會的貢獻是社會存在和發展的要求
②個人對社會的貢獻是人生價值的基本標志
③個人對社會的貢獻是人生價值的可靠標志
④個人對社會的貢獻是先進人物的主要特色
第三、具體分析個人對社會的貢獻
①可以表現在社會生活的各個領域。
②有兩種形式——物質貢獻和精神貢獻
③及表現在重大的發明創造中，但大量的體現在平凡的工作中
例題：（'99高考）"將自己辛勤勞、合法經營的收入，用于自己的合理消費和社會公益事業，既能顯示生活的瀟灑，又能體現人生的意義。"簡述這一觀點的合理性。
答案：這一觀點的合理性在于：（1）主張在人與人、個人與社會的關系中實現人生價值，體現了人的生存和發展離不開社會。（2）主張將自己的勞動收入用于社會的公益事業和個人合理消費，體現了人的社會價值和自我價值的統一。
例題（20０2年高考.35．）一位普通的城市女職工，從小就有當教師的夢想。20世紀90年代末，她自愿從繁華的大都市到貧困地區當了一名不拿工資的編外鄉村小學教師，把全部心血都傾注到農村孩子的身上。有人認為這是在做“傻事”，她卻說：“我就是想做一點有意思的事……在農家孩子中間，我感到被尊重和被需要。”結合這位女職工的事跡，談談應如何理解人生價值
答案（1）人生價值必須通過人與人之間、個人與社會之間的關系才能說明。
（2）這位女職工的事跡表明，個人對社會的貢獻是人生價值的基本標志，它既是社會存在和發展的要求，也是先進人物的主要特色。
（3）在對社會作貢獻的同時，這位女職工實現了、自己當教師的夢想，個人也得到了社會的尊重。
(注：如果從人生價值的實現或其他方面論述，只要言之成理，也可酌情給分。)
例題（2001全國，37）背景：有位老人節衣縮食13年，用省下來的數萬元錢資助了40多名貧困學生，其中包括10名大學生。令人困惑的是，有的受助學生只是心安理得地接受老人的錢，認為是理所當然的，所以不僅人不露面，甚至連一封感謝或問候的信都不寫。
辨題：沒有回報的道德活動是沒有意義的。
答案：（1）不能僅僅從是否有回報來評價道德活動的意義。
（2）道德活動是通過個人與他人、個人與社會的關系反映出來。正確認識和處理這種關系是評價道德活動意義的前提和基礎。
（3）從個人與他人、個人與社會的關系來看，老人的行為雖然沒有得到回報，但也是有意義的，其精神值得贊揚；有的受助者不思報答，既沒有尊重他人，也失去了自己的人格，其行為應受到譴責。
⑶、人生價值的實現
①、實現人生價值要處理好個人與社會的關系，因為人生價值必須通過個人與社會、個
人與他人之間的關系才能表現出來。
②、必須樹立崇高的理想與正確的人生價值觀
③面對現實，充分發揮主觀能動性，尊重客觀規律和善于分析和利
用客觀條件，以實現人生價值。
④、實現人生價值需要充分主觀能動性，創造必要的主觀條件：
（全面提高個素質。在自己的崗位上埋頭苦干、發揮聰才智。要有百折不撓、不怕失敗的頑強奮斗精神。反對拜金主義和享樂主義，樹立正確的金錢觀。）
⑤、實現人生價值的根本途徑是要自覺投身于社會實踐，在實踐中鍛煉成長，創造輝煌
人生。
例題 中國共產黨的優秀黨員、黨的優秀民族干部，內蒙古自治區黨委常委、呼和浩特市委書記牛玉儒同志在30多年的革命生涯中，忠誠黨的事業，忠于黨和人民，特別是走上領導崗位后，堅定地與黨中央保持高度一致， 自覺踐行鄧小平理論和“三個代表”重要思想，認真貫徹黨的路線方針政策，解放思想，求真務實，開拓進取，以飽滿的革命激情和忘我的工作精神，創造性地抓好工作落實，在分管和負責的領域作出了突出貢獻，贏得廣大干部群眾的普遍贊譽。牛玉儒同志自覺堅持全心全意為人民服務的宗旨，作風深入，注重實效，竭盡全力為群眾多辦事、辦實事、辦好事。他經常深入到企業、街道、社區、農村牧區等基層一線，深入到下崗職工、困難居民、貧困農牧民之中，體察民情，了解民意，直接解決涉及老百姓利益的實際問題，深受廣大干部群眾的信任和愛戴。牛玉儒同志具有堅定的共產主義信念。在大是大非面前頭腦清醒，具有較高的領導藝術、較強的親和力、創造力和工作推動力。
在牛玉儒為官清廉從不接受禮品。親戚朋友知道他當了大官，都找他辦事。牛玉儒
總是讓人家掃興而去。他說：“我手中的權力是人民給我的，不屬于自己，我不能隨便支
配。”老家有人給他愛人送了條圍巾，里面包裹著兩萬元錢，他好說歹說，把錢塞了回去
結合材料說明，牛玉儒同志是如何實現人生價值的？
答案（１）實現人生價值，必須全面提高個素質，這對實現人生價值具有重要意義。
牛玉儒同志忠誠黨的事業，堅定地與黨中央保持高度一致， 自覺踐行鄧小平理論和“三個代表”重要思想，認真貫徹黨的路線方針政策；自覺堅持全心全意為人民服務的宗旨，為群眾多辦事、辦實事、辦好事。這體現了他具有良好的政治素質和道德素質。　
（２）實現人生價值必須在自己的崗位上埋頭苦干，發揮聰才智。牛玉儒同志解放思想，
求真務實，開拓進取，以飽滿的革命激情和忘我的工作精神，創造性地抓好工作落實，在分管和負責的領域作出了突出貢獻，贏得廣大干部群眾的普遍贊譽。
（３）實現人生價值要有百折不撓、不怕失敗的頑強奮斗精神。牛玉儒同志在30多年
的革命生涯中，以飽滿的革命激情和忘我的工作精神，為人民謀利益，直到生命最后一刻。
（４）實現人生價值，必須樹立崇高理想。牛玉儒同志具有堅定的共產主義信念。在大
是大非面前頭腦清醒，具有較高的領導藝術、較強的親和力、創造力和工作推動力。
（５）實現人生價值，必須反對拜金主義和享樂主義，樹立正確的金錢觀。牛玉儒為官清廉，從不接受禮品，他說 “我手中的權力是人民給我的，不屬于自己，我不能隨便支配。”這說明他有正確的權力觀和正確的金錢觀，做到了權為民所用，利為民所謀，情為民所系，深受廣大干部群眾的信任和愛戴。
（四）社會實踐
1、人民群眾是實踐的主體，是歷史的創造者
（1）含義：人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，其主要的穩定的部分是勞動群眾。人民群眾是實踐的主體，是歷史的創造者。
（2）為什么？人民群眾是社會物質財富的創造者，從根本上推動了社會的發展；人民群眾是社會精神財富的創造者，推動了社會的全面進步；人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。
（3）要求：我們必須樹立群眾觀點，堅持群眾路線，做到相信群眾，依靠群眾，為了人民群眾的利益而奮斗。
群眾觀點：相信群眾自己解放自己、全心全意為人民服務、一切向人民群眾負責、虛心向人民群眾學習
群眾路線：一切為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來、到群眾中去
（4）人民群眾是歷史的創造者與杰出人物的重大作用的關系
杰出人物對社會歷史發展的促進作用總是以人民群眾創造歷史的決定作用為基礎。人民群眾創造歷史的決定作用，是產生杰出人物歷史作用的源泉，杰出人物只有自始至終地依靠群眾，才能有所作為。
2、在改造客觀世界的同時改造主觀世界
（1）含義：
改造客觀世界就是改造自然界和人類社會。改造主觀世界就是改造自己的思想，改造自己的認識能力，改造主觀世界同客觀世界的關系，其中對世界觀、人生觀和價值觀的改造處于核心地位。
（2）改造客觀世界和改造主觀世界是相互聯系、相互作用的
①改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們在改造客觀世界的同時也改造著自己的主觀世界
②通過自覺改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力。在這種相互作用之中，人們不斷地改善著主觀世界同客觀世界的關系，實現著促進客觀世界的發展和人自身的不斷完善的雙重目的。
③無論是改造客觀世界，還是改造主觀世界，都離不開社會實踐。
（3）在實踐中改造主觀世界應追求兩個境界：
①世界觀境界，就是在實踐中實現主觀與客觀的科學統一，確立正確的價值導向，正確的認識世界，成功的改造世界。
②人生觀境界，就是在實踐中自覺的為社會服務，為人民服務，積極地為社會做出貢獻。實現個人與社會的統一。
（五）歷史唯物主義理論體系
1、社會存在與社會意識的辯證關系。
2社會存在與發展的客觀性與規律性
（1）社會存在與發展具有客觀性
①、物質資料生產方式是社會發展的決定力量，社會發展歸根到底是物質生產的歷史，是生產方式更替的歷史
②、社會的存在與發展受客觀規律的制約
（2）社會發展的基本規律
第一 、
①生產力就是人類在生產實踐中形成的改造自然的物質力量。具有客觀現實性與社會歷史性。
②生產關系就是人們在生產過程中形成的不以人的意識為轉移的經濟關系。
第二、經濟基礎決定上層建筑，上層建筑要適應經濟基礎的狀況。
①、經濟基礎就是由社會一定發展階段的生產力舊的的生產關系的總和。實質是社會一定階段的基本經濟制度。
②、上層建筑就是建立在一定的經濟基礎之上的意識形態以及相應的制度、組織和設施。
③政治上層建筑與經濟基礎的關系就是政治與經濟的關系。經濟是根源，經濟決定政治。政治反映并服務于經濟，政治是經濟的集中體現。
3、社會發展的動力
（1）唯心史觀認為社會發展的動力是人們的思想動機或精神力量。唯物史觀認為社會發展的根本動力是社會的基本矛盾運動。
（2）根本動力：社會的基本矛盾運動：
①物質資料生產方式是社會存在發展的基礎。
②物質資料生產方式基礎上形成的生產力與生產關系，經濟基礎與上層建筑的矛盾是社會的基本矛盾。
③表現在：一、生產力是社會發展進步的最終決定力量，是衡量社會進步的根本尺度。
二、生產力的發展，必然要求變革生產關系以適應生產力的發展。生產關系的變革必然要求上層建筑的變革。
（3）階級斗爭是階級社會發展的直接動力。（p118）
（4）改革是推動社會發展的強大動力。
①、改革是解決社會基本矛盾的有效途徑，改革的目的是解放發展生產力。
②、社會主義改革的性質及目的。（p118）
（5）科技是第一生產力。
①原因：科技的任何發明創造都會引起勞動資料、勞動對象、勞動者素質(生產力的要素)的深刻變化。
②科技在社會發展中的作用：
一是科技作為先進生產力的重要標志。
二是科技作為第一生產力，改變了生產力的構成要素。
三是科技既能促進經濟社會的發展，在一定條件下對人類的生存發展帶來消極影響。
例題（08全國卷Ⅰ）材料一：2007年以來國際市場糧食價格持續上漲，一些發展中國家出現了嚴重的糧食危機，30多個國家由此發生民眾的抗議和騷亂，一些發達國家出現了搶購大米等食物的風潮，糧食危機有向世界蔓延之勢。　　
材料二：在過去五年中，我國政府從加強農業基礎入手，把促進糧食增產和農民增收作為首要任務，采取了一系列重大舉措，極大地調動了農民種糧的積極性，全國糧食連續四年增產，儲備充足。結合材料，闡述我國政府著力抓好糧食生產所體現的歷史唯物主義的道理。（10分）　　
答案、①物質資料生產對人類社會的存在和發展期決定性作用，是人們從事政治活動、科學活動和其他社會活動的基礎。經濟是政治的基礎，糧食是最重要的生活資料，糧食問題不僅是經濟問題，也關系到國家安全、政治穩定和社會安定。
②人民群眾是國家的主人，是歷史的創造者。政府著力抓好糧食生產，解決好吃穿住這些人民群眾最關心的直接利益問題，才能調動人民群眾的積極性，保持社會穩定，促進社會和諧發展。
三 哲學觀點總結：
1、社會存在與社會意識的辨證關系原理：
⑴原理內容：一方面，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映；另一方面，社會意識對社會存在具有能動的反作用，科學的社會意識對社會存在的發展具有巨大的促進作用，非科學的社會意識對社會存在的發展起重大的阻礙作用。
⑵方法論：在分析社會現象是要從社會存在上找根源，同時又要重視社會意識的作用。
2、價值觀的導向作用：（價值觀的含義、本質、作用，要樹立正確的價值觀）
⑴哲理內容：價值觀是對客觀事物有無價值及價值大小的根本觀點和評價標準，價值觀是一種社會意識，是對社會存在的反映。價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有能動的反作用，不同的價值觀，對人們認識和改造世界的活動，對人們人生道路的選擇，具有不同的導向作用。
⑵方法論::我們必須樹立正確的價值觀。（集體主義價值觀，科學發展觀，可持續發展觀等)
3、正確的價值觀要符合事物發展的規律和人類的根本利益
4、個人利益與集體利益的辨證關系原理：
⑴原理內容：二者是辨證統一的，兩者互為前提而存在，相互促進而發展。
⑵方法論要求：堅持集體主義價值觀，把集體利益放在首位，同時要尊重和維護個人的正當利益
5、社會性是人的本質屬性
6、個人活動與社會發展的相互關系原理：
⑴相互聯系、相互制約。
⑵個人活動對社會發展產生能動的影響；當個人活動符合社會發展規律，反映人民的根本利益時就能推動社會的發展。要求：個人應該努力提高素質，努力學習鍛煉成才為社會進步作貢獻。
⑶社會發展制約個人活動。要求：發揮主觀能動性，利用有利條件，推動社會發展。
7、人生是否有價值必須通過個人與社會、個人與他人的關系才能說明
8、人生價值包括人生價值包括個人對社會的責任和貢獻（人生的社會價值）；社會對個人的尊重和滿足（人生的自我價值）。
9、人生的真正價值在于對社會的奉獻：
⑴哲理內容：人生價值的含義（貢獻和索取），人生的真正價值在于對社會的奉獻，這是因為：個人對社會的貢獻是社會存在和發展的基本保障；是人生價值的基本標志；是人生價值的可靠標志。
⑵要求我們充分發揮主觀能動性，全面提高自身素質，在實踐中實現人生價值。
10、個人對社會的貢獻是多方面的
11、崇高的理想對社會對人生有巨大的指導促進作用。
12、理想與現實的辨證關系：
⑴哲理內容：理想與現實是辨證統一的，理想源于現實，高于現實，理想可以轉化為現實。⑵要求：對理想的選擇要符合實際。要樹立崇高的理想并立志為實現理想而艱苦奮斗。
13、人民群眾是歷史的創造者：人民群眾是社會實踐的主體，是物質財富、精神財富的創造者，是社會變革的決定力量。要求：同群眾實踐相結合，實現兩個境界
14、改造客觀世界和改造主觀世界是相互聯系、相互作用的
15、物質資料生產方式是社會存在發展的基礎、是社會發展的決定力量。
16、生產力決定生產關系，生產關系要適應生產力的發展。
17、經濟基礎決定上層建筑，上層建筑要適應經濟基礎的狀況。經濟決定政治
18、生產力與生產關系，經濟基礎與上層建筑的矛盾是社會的基本矛盾，是推動社會發展的根本動力。
19、階級斗爭是階級社會發展的直接動力。
20、改革是推動社會發展的強大動力。
21、科技是第一生產力。
22、生產實踐(物質資料的生產) ：是人類最基本的實踐活動，它對人類社會的存在和發展起著決定作用。
23、處理社會關系的實踐推動著社會歷史的變遷和進步。
24、科學實驗是歷史前進的有力杠桿。
四 、中觀知識總結：
1、價值觀的知識：價值觀屬于社會意識，對認識世界改造世界有導向作用；堅持正確的價值觀；堅持集體主義；正確處理個人利益與集體利益的關系。
2、人生觀的知識：人生價值包括兩個方面；人生的真正價值在于對社會的貢獻；人生價值的實現；正確處理個人與社會、個人活動與社會發展、物質貢獻于精神貢獻、理想與現實的關系。
3、群眾觀的知識：人民群眾是歷史的創造者；改造主觀世界與改造客觀世界的關系。
五．幾個怎么樣？
1、怎么堅持正確的價值觀？
⑴、要符合事物發展的規律和人類的根本利益。
⑵、現階段要按照“三個代表”、“黨的基本路線”、“三個有利于”的具體標準，選擇正確的價值觀，以便在認識和改造世界的活動中做出應有的貢獻，完成時代賦予青年的使命，同時使自己得到發展與完善。
⑶、堅持集體主義價值觀。
例題：（2005年北京）大運河文化遺產的保護應怎樣堅持正確的價值觀？
①、 必須符合事物發展的規律性，要尊重運河風貌，保證文化遺產的完整性，處理好文化遺產保護與經濟發展的關系。
②、 要符合人們的根本利益，堅持集體主義，正確處理眼前利益與長遠利益的關系。
③、 正確的價值觀是對事物規律及人的需要之間關系的科學認識。要做到尊重規律與滿足人的需要的統一，保護文化遺產與人的發展的統一。
2、怎樣堅持集體主義價值觀？
⑴、總要求是：
⑵、具體要求：
①要正確處理個人與他人的關系，做到尊重人、主動關心人、尊重他人的正當利益。
②要顧全大局，反對小團體主義。小團體主義在本質上是極端狹隘的個人主義。
③反對極端個人主義，保護正當個人利益
⑶、在堅持集體主義價值取向的過程中要注意的幾個問題
①允許個人在不違反集體主義原則的前提下，做出不同的具體的價值選擇。
②從根本上說，社會集體利益高于個人利益，但個人的正當利益也必須得到保維護。
③社會集體應該不斷完善和發展，為個人利益的實現創造越來越多的條件。
4、如何處理集體利益與個人利益的關系？
堅持集體主義價值觀，即堅持國家、集體和個人利益相結合，促進社會和個人的和諧發展，倡導把國家利益、集體利益放在首位；充分尊重和維護個人的正當利益，發揮個人的主觀能動作用；當國家、集體和個人利益發生矛盾時，個人利益要服從國家和集體利益。
5、如何實現人生價值？
①、實現人生價值要處理好個人與社會的關系，因為人生價值必須通過個人與社會、個
人與他人之間的關系才能表現出來。
②、必須樹立崇高的理想與正確的人生價值觀
③面對現實，充分發揮主觀能動性，尊重客觀規律和善于分析和利
用客觀條件，以實現人生價值。
④、實現人生價值需要充分主觀能動性，創造必要的主觀條件：
（全面提高個素質。在自己的崗位上埋頭苦干、發揮聰才智。要有百折不撓、不怕失敗的頑強奮斗精神。反對拜金主義和享樂主義，樹立正確的金錢觀。）
⑤、實現人生價值的根本途徑是要自覺投身于社會實踐，在實踐中鍛煉成長，創造輝煌
人生。
6、如何發揚艱苦奮斗的精神？
⑴、要保持奮發向上、朝氣蓬勃的精神風貌。
⑵、要付出艱辛的勞動。
⑶、養成艱苦樸素的生活作風。
7、如何實現人生理想？
⑴、樹立正確的理想（社會理想要符合社會發展的規律，職業理想要切合社會與個人的實際）
⑵、正視客觀條件，積極創造、充分利用有利條件實現人生理想。
⑶、充分發揮主觀能動性，大力發揚艱苦奮斗的精神。
⑷、把個人理想與社會理想結合起來，在實現共同理想的實踐中實現個人理想。
8、如何堅持群眾觀點？
相信群眾，依靠群眾，為了人民群眾的利益而奮斗。
9、如何與群眾實踐相結合？
⑴、把讀書學習與參加社會實踐結合起來。
⑵、在情、理、行方面來個徹底轉變。
⑶、在實踐中改造主觀世界。
10、怎樣改造主觀世界？
⑴、改造自己的思想，樹立科學的世界觀人生觀價值觀。
⑵、改造自己的認識能力，努力學習掌握科學思想與方法。
⑶、改造主觀世界與客觀世界的關系，積極實踐達到個人與社會、主觀與客觀的統一。
社會意識
價值觀
正確價值觀
集體主義
人生價值觀
人生的基本問題：個人與社會的關系
是什么？
自我價值
社會價值
人生價值的實現
條件
理想
社會實踐
PAGE哲學專題復習二
唯物辯證法
一 知識結構
二 知識要點
（一）聯系的觀點（唯物辯證法的邏輯起點）
1 聯系的含義：聯系是指事物內部和事物之間的相互影響、相互制約的關系。
2聯系的普遍性：聯系是普遍存在的，唯物辯證法關于普遍聯系的觀點包括三層含義：一是世界上一切事物、現象、過程都不是孤立地存在的，都與周圍的其他事物、現象、過程這樣或那樣的聯系著，二是指任何事物、現象、過程的各個部分、要素、環節又相互聯系著、相互作用著。唯物辯證法所說的聯系是相互區別的具體事物、現象之間的聯系。否認了事物之間的界限，就不能區別事物，就不能知道究竟是什么事物在聯系著這些周圍事物是該事物存在和發展的條件，一切事物的聯系不僅表現為橫的方面的左鄰右舍的聯系，也表現為縱的方面的古往今來的聯系。三是整個世界就是一個普遍聯系的有機整體，就是一幅由種種聯系交織起來的豐富多彩的畫面，其中沒有任何一個事物是孤立存在的。
例題1（文綜全國卷Ⅲ，甘肅、四川、云南、陜西高考資源網http:/www.、重慶各省考卷第38題）38．(32分)根據材料回答下列問題。
材料一：2003年以來，在房地產、汽車、機械等行業快速發展和基本建設需求旺盛拉動下，國內鋼材價格出現了持續大幅度上漲，民營企業紛紛投資鋼鐵業。
材料二：2003年我國鋼生產能力已經超過2.5億噸，在建的鋼鐵項目全部建成后，到20仍年底全國至少達到3.3億噸鋼生產能力。有關資料顯示，新近投資的鋼鐵項目中仍有部分是100立方米的小高爐、落后的疊軋薄板生產線。
材料三：許多企業涌入鋼鐵業，不僅出現了一定程度盲目投資和低水平重復建設的問題，而且，造成了我國鐵礦、焦炭和電力供應以及運輸等支撐條件十分緊張的問題，并嚴重影響居民的正常生活。從2004年開始中央決定采取一系列加強宏現調控措施，國務院辦公廳轉發了國家發改委等部門《關于制止鋼鐵、電解鋁、水泥行業盲目投資若干意見的通知》；中國人民銀行決定提高存款準備金率1個百分點；2005年4月1日起中國政府取消對鋼坯13％的出口退稅政策……
(3)運用普遍聯系的原理說明企業理性投資和政府宏觀調控的依據。(11分)
①世界上的事物都是普遍聯系的，任何事物都與周圍的其它事物聯系著。
②對鋼鐵企業來說，它的發展固然受社會需求的刺激與拉動，但同時也受其它社會因素如能源、電力、運輸、資金等的制約，企業必須從整體上把握關于投資的各種相關因素，才能做出理性的投資決策。
③對政府采說，要把整個國民經濟看成一個普遍聯系的整體，根據實際條件來制定發展戰略，用經濟、法律和行政等手段來協調相關產業的發展。
3聯系的客觀性：
⑴含義：聯系的客觀性是指聯系是事物本身所固有的聯系，它是不以人的意志為轉移的
⑵原因：源于事物的客觀性
⑶用主觀臆想的聯系來代替客觀事物本身的聯系，是典型的唯心主義。堅持聯系的客觀性，就是要把普遍聯系的原理建立在唯物主義的基礎上。
⑷離開事物的真實聯系，把握事物表面的相似之處，主觀臆造不存在的聯系是詭辯論的一個重要特征
4聯系的可變性：人們能夠根據事物的固有聯系，改變事物的狀態，建立新的具體聯系
5聯系的條件性：
⑴任何事物都處在普遍聯系之中，任何具體事物都是有條件的，總是在一定條件下產生，又在一定條件下發展，趨于滅亡。因此，任何具體的聯系無不依賴于一定的條件，隨著條件的改變，事物之間及事物內部各因素之間的聯系的性質方式，也要發生變化，這就是聯系的條件性。
⑵考查新舊事物必須與具體條件相聯系
6聯系的多樣性：
⑴原因：世界上的事物是千差萬別、無限多樣的，事物的聯系也是紛繁復雜、多種多樣的。世界事物的多樣性決定了聯系的多樣性。
⑵表現：其中，原因與結果、整體與部分就是事物普遍存在的兩種聯系。
⑶要求 ①我們注意分析和把握事物存在和發展的各種條件一切以時間、地點、條件為轉移。
②應既要看到直接聯系、眼前聯系，又要看到間接聯系、長遠聯系
⑴原因和結果的關系。
①含義與特點：
② 辯證關系
A.區別：第一，引起某種現象產生的現象，叫做原因；被某種現象引起的現象，叫做結果。
第二，在一個具體的因果聯系中，總是原因出現在前，結果發生在后；原因和結果是一種先行后續的關系。
B.聯系：第一，世界上的任何現象都有它產生的原因，任何原因必然引起一定的結果。第二，原因和結果在一定的條件下可以相互轉化。這種轉化有兩種情形：一種情形是在這一關系中是原因，在另一關系中是結果；反之亦然。另一種情形是，在同一關系中，兩種現象互為因果，甲現象作用于乙現象，引起乙現象的變化，甲是因，乙是果。反過來，乙現象又可以作用于甲現象，引起甲現象的變化，乙成了因，甲則是果。
③方法論：認識事物時 實踐活動中
例2把握事物的因果聯系對于加快行政管理體制改革加強政府自身建設的意義
⑴任何結果都有原因。中央之所以重視這一改革是因為其在政治體制中在重要地位，是完善社會主義市場經濟的要求是解決現實中諸多矛盾必然采取的措施
⑵任何原因都會引起一定的結果，這一改革必將使以人為本的理念更加深入人心，切實轉變政府職能，提高政府的行政水平與效率。
⑶在現實生活中要善于運用因果聯系的原理，提高認識解決問題的能力，增強自覺性和預見性
⑵整體與部分的關系。
①含義：
② 辯證關系：
A.整體與部分是對立統一的關系。
B.整體與部分的區別表現在：一是二者含義不同，有嚴格的界限，在同一事物中，整體就是整體而不是部分，部分就是部分而不是整體，二者不能混淆。二是二者的地位和功能不同，表現在：①整體具有部分根本沒有的功能；②整體功能大于各部分功能之和；③整體功能小于各部分功能之和。
C.整體與部分的聯系表現在：一是二者互相依賴，不可分割，各以對方的存在為前提。整體由部分構成，它只在對于組成它的部分而言，才是一個確定的整體；部分是整體中的部分，沒有整體也就無所謂部分。二是二者相互影響、制約。整體的變化影響部分，部分的優劣變化也影響整體。三是二者相互作用在一定條件下互相轉化。
D.整體與部分的關系，在一定意義上也是系統與要素的關系。同時這兩對關系還是有區別的，不能完全等同。這里講的“一定意義”主要是指兩對關系具有的共性方面，即兩對關系都是強調整體性原則，都是互相依賴等方面。至于系統論中講的層次性原則等，整體和部分的關系就沒有。不能認為整體和部分的關系就是系統與要素的關系。
③方法論：辦事情要從整體著眼，尋求最優目標。搞好局部，使整體功能得到最大發揮。
④掌握系統優化的方法：
A要著眼于事物的整體性
B要注意遵循事物內部結構的有序性
C要注意系統內部結構優化的趨勢
注意：“當各部分以合理的結構形成整體時，整體功能就會大于各部分功能之和”與“構成事物的成分在結構和排列次序上的變化，可以引起質變”都是“經濟結構調整、優化組合”的哲學依據。
例3（2008年全國卷Ⅰ第39題）一位西方史學家說，土爾扈特人回歸的悲壯之舉，“是值得我們傳誦的一篇偉大的敘事史詩”。土爾扈特人回歸祖國的歷史從一個側面表明，各民族共同締造了偉大的祖國。中華人民共和國建立以后，黨和政府十分尊重各民族在祖國統一大業中的歷史地位和作用，珍惜各民族的文化傳統，根據馬克思主義民族理論，制定了民族區域自治政策，確立了民族區域自治制度，并載入憲法。改革開放以來，黨和政府又將民族區域自治作為一項基本政治制度長期堅持。
我國是統一的多民族國家。用整體與部分辯證關系的原理，說明國家與民族自治地方的關系。
[參考答案] （1）整體與部分是客觀事物普遍聯系的一種形式。在我國，國家與民族自治地方的關系是整體與部分的關系。（2）整體與部分不可分割、相互依存，各民族自治地方是國
家不可分割的部分，在國家整體中發揮著積極的作用。（3）整體與部分相互影響，國家作為整體在矛盾統一體中處于主導地位，國家強大了，民族自治地方將獲得快速發展；作為部分的民族自治地方發展了，國家整體將更加強大。
7聯系的意義：聯系是事物存在的條件，聯系構成事物的運動
8堅持聯系的觀點看問題
⑴我們必須從客觀事物本身的真實聯系去把握事物，去認識問題和處理問題。堅持用聯系的觀點看問題，反對孤立地看問題。
⑵在分析具體問題時，要注意一事物與周圍其他事物的聯系，具體分析事物之間的相互影響和相互制約；
⑶要注意事物前后相繼的歷史聯系，分析事物發展的歷史過程。
⑷我們要善于根據原因預見事物的結果，從而正確指導自己的具體行動，使事物向人們期望的結果去發展。又要善于從結果去分析原因，總結出經驗教訓。
⑸要從整體著眼、觀察、處理好與局部的聯系，重視發揮局部作用。
（二）發展的觀點
1 發展的條件性：聯系是事物發展的基本條件。由于事物的普遍聯系和相互作用，才構成事物的運動，引起事物的變化，推動事物的發展。
2 運動：
⑴含義
⑵基本形式
⑶物質與運動的關系：
⑷運動與靜止
①靜止的含義
②靜止是相對的有條件的
③相對靜止是認識事物的基礎，哲學史上一些哲學家因為不能正確對待運動與靜止的關系而 走向不可知論
④運動與靜止的關系
3發展的永恒性：唯物辯證法認為一切事物都處于永不停息地運動變化發展中，世界上任何事物都有其產生和發展的過程；物質世界就是一個永恒變化發展著的世界
4發展的含義及實質
⑴含義：
(2)實質：是指前進的、上升的運動和變化即新事物的產生和舊事物的滅亡。
⑶ 方向性：只有前進的上升的運動變化趨勢才是發展
5變化發展的規律性
（1）含義： 規律是事物運動過程中固有的本質的必然的聯系。
（2）規律的客觀性
①含義：指它的存在和發生作用不以人的意志為轉移。
②表現：a、規律既不能被創造，也不能被消滅；只能隨著客觀事物本身性質的變化而變化。
b、集中表現為它的不可抗拒性。
（3）人們能夠認識規律、利用規律
① “能夠認識規律”的表現：規律總要通過各種具體現象表現出來，對大量的具體現象進行概括和總結，發現、認識其中的規律。
②“能夠利用規律”的表現：a、利用對規律的認識，預見事物發展的趨勢和方向，指導實踐活動，改造客觀世界；b、依據事物固有的屬性，通過改變條件而改變規律起作用的具體狀況，為人的預定目的服務；也可以改變或創造條件，限制某些規律發生破壞作用的范圍，使人們少受其害或免受其害，直到變害為利，為人類造福。
（4）規則和規律的關系
區別：①.含義不同。規則是人們規定出來供大家共同遵守的制度或章程，規律是事物運動過程中固有的本質的必然的聯系。②.性質不同。規則是人們制定的，可以修改、補充或廢除，它是主觀的；規律則不能被制定、修改、廢除，它是客觀的。
聯系：二者密切相關，正確的、合理的規則總是根據客觀事物的屬性和規律制定的，是對客觀規律的一種反映形式。
6發展的原因 ⑴ 含義：
⑵關系：--共同-----根據-----條件-----通過--------
⑶方法論：這一原理要求我們在觀察事物、分析問題時，既要看到內因，又要看到外因，堅持內外因相結合的觀點。
[例題4 （2008年全國卷Ⅱ第39題）抗日戰爭爆發后，蘇聯援華物資通過西北陸路運到中國，英美物資通過香港、越南和1938年開通的滇緬公路運到中國。威廉·凱寧在《飛越駝峰》一書中指出：“從這方面看，中國維持戰爭的能力完全變成了一個供應問題。”1942年3月，中國和美國合作，開辟了從印度阿薩姆邦汀江至中國云貴高原和四川盆地的空中航線——駝峰航線。3年中，中、美通過這條航線，將大量物資空運到中國境內，并為此付出了巨大代價。中國的抗日戰爭是中國人民反抗日本侵略、維護國家獨立的正義戰爭。運用內外因辯證關系原理，結合材料和所學歷史知識，分析威廉·凱寧“從這方面看，中國維持戰爭的能力完全變成了一個供應問題”這句話所表達的觀點。
[參考答案] （1）中國人民堅持抗戰是戰爭朝勝利轉化的內因，包括“駝峰航線”的開辟等在內的國際支持，是促使戰局盡快實
現轉化的外因。外因是事物發展的必要條件，起著非常重要的作用，威廉 凱寧強調戰爭物資供應對于中國堅持抗日戰爭的重要性是有一定道理的。
（2）但是，對事物的發展變化起決定作用的是內因，在中國的抗日戰爭中起決定作用的是中國人民的堅持抗戰。
（3）外因必須通過內因才能起作用，國際反法西斯力量的支持，改善了中國抗日武裝的物資供應，有利于中國人民堅持抗戰，促進中國戰局的積極轉化。
7發展的狀態，
⑴含義：
⑵關系：-----統一--------前提--------結果-----------不斷-------相互滲透------
⑶方法論：
⑷反對兩種錯誤情形：
⑸量變引起質變的兩種情形：
8發展的趨勢：⑴事物發展的總趨勢是前進的、上升的---
原因：
⑵但發展的道路又是曲折的
原因：
⑶方法論：
8 發展觀點的方法論要求：
發展的觀點是唯物辯證法的另一個基本觀點。它要求我們用發展的觀點看問題，反對靜止地看問題。
首先，要把事物看成是一個變化發展著的過程，注意考察其過去、現在和未來，正確把握事物的來龍去脈；
其次，要弄清事物在發展過程中所處的階段和地位，作為解決問題的依據
最后，還要看到整個世界的發展就是新事物戰勝舊事物的過程使思想符合變化了的客觀實際、培養創新精神，促進新事物的成長。
內外因關系原理要求我們在觀察和分析事物的發展時，要堅持內因和外因相結合的觀點，既要看到內因，又要看到外因。
量變和質變關系原理要求我們在工作中要堅持適度的原則重視量的積累，并不失時機地促進飛躍。
事物發展的前進性與曲折性統一的原理要求我們在工作中要相信并支持新事物，培養創新精神，同時要準備走曲折的路。
例題5（05北京）閱讀材料。
材料一 右圖是“微笑曲線”示意圖。圖中的兩條曲線均呈現U型，好似微笑的嘴型，因此被形象地稱為“微笑曲線”。
材料二 我國是世界上最大的服裝生產和出口國，每年服裝出口總額約占全球服裝出口貿易總額的四分之一，但自有品牌的占有率不超過10％。因為缺乏面料開發、品種款式設計的能力和國際市場營銷的渠道，企業只能接單、縫制和加工，得到很少的加工費。如中國生產的服裝在國外市場上售價100美元，我國企業一般只得到5-7美元，其余都落入外國商標所有者、服裝設計公司和經銷商的腰包。結合材料一和材料二，運用唯物辯證法發展的觀點分析我國企業的現狀及發展。（10分）
①要把事物看成一個變化發展的過程。要把我國企業在產業鏈中所處的位置和利潤分布看成一個變化發展的過程。
②要明確事物所處的階段和地位。認清當前我國企業在“微笑曲線”中所處的位置，繼續發揮現有優勢，努力改變集中于加工和組裝環節的現狀。
③要堅持與時俱進，培養創新精神，不斷提高企業的競爭力，促進企業的發展。
（三）矛盾的觀點（唯物辯證法的實質與核心）
1、矛盾的含義（對立統一的觀點）
（1）矛盾是指：。。。。。。
（2）“對立”
①含義：矛盾雙方互相排斥、互相區別、互相斗爭。
②矛盾雙方的對立是絕對的，無條件的
③在事物發展中的作用：
矛盾雙方的斗爭促進雙方力量的增減，為雙方的轉化，質變發生創造條件。促使舊的矛盾統一體的破裂舊事物發展為新事物。
（3）“統一”
①含義：
②統一包括兩種情形：
A、矛盾雙方在一定條件下相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統一體中；
B、矛盾雙方依據一定條件各向自己相反的方向轉化。（矛盾雙方之所以可以相互轉化，其根本原因就在于對立的雙方是互相聯系、互相滲透、互相貫通的，存在這種由此達彼的橋梁，為雙方的轉化提供了可能，但要把這種可能轉化為現實，就必須具備一定的條件。
③矛盾雙方的統一是相對的、有條件的。
④在事物發展中的作用：使矛盾雙方相互吸引有利于自身的因素在相互作用中各自得到發展
（4）對立與統一的關系：
①始終不可分割；
②沒有對立就沒有統一
③沒有統一也無所謂對立
④要求：既要看到對立又要看到統一，在對立中把握統一，在統一中把握對立
⑸，不能把辯證矛盾與邏輯矛盾混為一談。
例題6.(2004全國春季，38) “五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”黃山以其獨特的魅力，吸引了大量的國內外游客，帶動了當地的經濟發展。在開發的同時，生態環境也遭到一定程度的破壞。1988年，國務院批準實施了《黃山風景區總體規劃》，黃山風景區采取了對“疲勞”景點“輪休制”等保護措施，景區的森林覆蓋率由20世紀70年代的56%提高到2002年的83.4%，植被覆蓋率也達到93.6%。從黃山風景區對“疲勞”景區實行“輪休制”分析黃山風景區經濟開發與景區保護的辯證關系。
答案：(1)景區保護和經濟開發是對立統一的關系。(2)保護是開發的前提，輪休制雖然在一定階段內會影響經濟收入，但它能保證景區的吸引力。(3)適度開發，可為景區保護提供經濟支持。
2、矛盾的特點
⑴具有普遍性：
①矛盾普遍性的含義（原理）
第一，矛盾存在于一切事物之中（事事有矛盾）
第二，矛盾貫穿于每一事物發展過程的始終（時時有矛盾）
②正確對待矛盾（方法論）
第一，要承認矛盾的普遍性、　　　方法論　矛盾是普遍的，又是客觀的。
客觀性，并敢于揭露矛盾。　
第二，要善于全面分析矛盾， 方法論　　矛盾是雙方的，包含兩個方面
堅持兩分法，防止片面性。
③ 一分為二
含義---------------------------------
哲學依據是：矛盾及其普遍性原理。
如何堅持一分為二？-----------------------------------
⑵：矛盾的特殊性
①含義：
②表現：
第一，不同事物的矛盾有不同的特點，這是事物間相互區別的依據；這正是世界上的事物之所以千差萬別的內在原因，或者叫做根據。
第二，同一事物的矛盾在不同的發展階段上也各有不同的特點，這是區別事物發展的不同階段的依據。
第三，矛盾雙方也有各自的特點，這是在總體上、在相互聯結上把握事物的依據。
③主、次矛盾問題，矛盾的主、次方面問題，是矛盾的不平衡性，也屬于矛盾的特殊性。
④方法論要求：想問題、辦事情必須堅持具體問題具體分析。
A 含義：。。。。。。（這是馬克思主義的一個重要原則，列寧稱之為馬克思主義的最本質的東西、馬克思主義的活的靈魂。）（具體問題具體分析，體現了唯物論和辯證法的統一）
理論依據：矛盾的特殊性原理。
B 為什么要具體問題具體分析？
第一、因為矛盾具有特殊性。（依據）
第二、具體問題具體分析，是我們正確認識事物的基礎和正確解決矛盾的關鍵。（意義）
第三、堅持具體問題具體分析，才能真正堅持從實際出發，做好工作。（意義）
第四、具體問題具體分析是馬克思主義的一人重要原則，馬克思主義活的靈魂，是我們一切實際工作中必須嚴格遵守的工作方法。（地位）
C 違背具體問題具體分析科學方法的危害
具體問題具體分析的之所以重要，首先在于它是人們正確認識事物的基礎，是正確解決矛盾的關鍵。如果違背了具體問題具體分析的科學方法，對具體問題不作具體分析，千篇一律用一種方法去解決不同事物的矛盾，就必定要碰釘子、犯錯誤，給我們的事業帶來危害。
D如何堅持具體問題具體分析？
第一，充分發揮主觀能動性，從實際出發，實事求是。
第二，分析不同事物具有的不同矛盾。
第三，分析同一矛盾在不同發展階段上的不同特點。
第四，分析矛盾雙方具有的不同特點。
第五，堅持兩點論與重點論的統一。
我們在分析每一個具體矛盾時，一定要“事事”“時時”注意它的特殊性，一切以時間、地點和條件為轉移。離開時間、地點和條件，就無法把握矛盾的特殊性。
⑷、矛盾的普遍性（即共性）與特殊性（即個性）的關系：
①原理內容：
二者是辯證統一的關系。
第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互聯結的。一方面，普遍性存在于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性是沒有的。
第二，普遍性和特殊性不是凝固不變的，在不同的場合又是可以轉化的。（這表現為：第一，從空間上看，在一定范圍是普遍性的東西，在另一范圍則變為特殊性的東西，反之也一樣；第二，從時間上看，在一定階段上是普遍性的東西，在另一發展階段上則變為特殊性的東西，反之也一樣。總之，矛盾的普遍性與特殊性的區分是相對的。
②方法論意義：
第一，掌握矛盾的普遍性與特殊性辯證關系原理，對于我們正確認識事物，學會科學的工作方法，堅持理論與實踐相結合，具有重要意義。（認識這一原理，有助于我們掌握“由特殊到普遍，再由普遍到特殊”的認識秩序，從而正確認識事物。）
第二，矛盾普遍性與特殊性辯證關系原理，是建設有中國特色社會主義的重要哲學依據。
⑸、主要矛盾和次要矛盾的關系：
①復雜事物中有兩個以上的矛盾存在，其地位和作用是不同的，有主次之分。
②主要矛盾與次要矛盾的含義：
③主要矛盾和次要矛盾的關系：是對立統一的關系。
第一，主要矛盾和次要矛盾是相互聯系、相互依賴、相互影響的。主要矛盾支配次要矛盾，次要矛盾又會影響主要矛盾。
第二，主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉化。
④主次矛盾關系原理的方法論：看問題、辦事情，既要善于抓住重點，又要學會統籌兼顧。
第一，要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾。這是由主要矛盾的支配地位和決定作用所要求的。
第二，要學會統籌兼顧，恰當地處理次要矛盾。因為次要矛盾對主要矛盾有一定的影響，并且它們在一定條件下還可以相互轉化。
⑤研究主次矛盾問題是為了解決工作的重點、中心、關鍵和非重點和關系問題。
⑹、矛盾的主要方面和次要方面的關系：
①矛盾雙方的地位和作用也是不平衡的，有主次之分。
②矛盾的主要方面和次要方面的含義：
③矛盾的主次方面是對立統一的關系。
第一，兩者相互排斥。
A、矛盾的主要方面在力量對比上占優勢。由于矛盾的主要方面在力量上超過矛盾的次要方面，在地位上支配著矛盾的次要方面，起著主導作用，所以在決定該事物的性質中能起主導作用，這是相互排斥的第一方面。
B、事物的性質主要地是由矛盾的主要方面所規定的。　　復雜事物中包含著許多矛盾，這些矛盾的地位、作用也是不平衡的，有主、次之分，這時，事物的性質主要地是由主要矛盾的主要方面所規定，不是由其它矛盾的主要方面所規定，這是相互排斥的第二方面。　　復雜事物的性質主要地是由主要矛盾的主要方面所規定。
第二，兩者又相互依賴。兩者相互依存。在一定條件下，矛盾的主次方面可以相互轉化。
④矛盾主次方面關系原理的方法論：　看問題既要全面，又要善于分清主流與支流。
　　既然事物的性質主要地是由矛盾的主要方面所規定的，我們就要著重把握矛盾的主要方面，這樣才能抓住事物的本質和主流，才能辨方向、識大局；如果不分主次，就會混淆事物的性質，這一點無論是對于我們認清形勢、正確估計工作中的成績和缺點，還是客觀地評價一個人，從而處理好人與人之間的關系，都具有重要的指導意義。
分清矛盾的主次方面，是為了抓住事物的本質和主流，把握事物的性質。
　　由于矛盾的主要方面在力量上超過矛盾的次要方面，在地位上支配著矛盾的次要方面，起著主導作用，所以，事物的性質主要地由取得支配地位的矛盾的主要方面所規定的。矛盾的主要方面不同，事物的性質就不同。矛盾的次要方面對事物的性質也有一定的影響，是事物發展不可缺少的因素。在一定的條件下，矛盾的主次方面也是可以相互轉化的。這種轉化是矛盾雙方力量此消彼長，不斷變化運動的結果。矛盾的主次方面轉化了，事物的性質也就改變了。
　⑤（知識綜合）要正確區分主要矛盾和矛盾的主要方面。
主、次矛盾和矛盾主、次方面作為矛盾特殊性的兩種情形，雖然都是講矛盾的不平衡性問題，但二者有著嚴格的區別。
A、兩者所指的問題不同。主要矛盾指的是同一過程中同時存在的諸多矛盾之間的相互關系問題，講的是這些矛盾的不平衡性問題；矛盾的主要方面指的是任何一個矛盾中的兩個對立面之間的關系，是講矛盾的兩個方面之間的不平衡性問題。
B、兩者外延不同。主要矛盾是就復雜事物中所包含的“諸多矛盾”相互比較而言的，而矛盾的主要方面則是就“同一矛盾”的雙方相互比較而言的。主要矛盾一般只有一個，次要矛盾可以有多個；而矛盾的主要方面只有一方，次要方面也只有一方。
C、兩者的作用不同。主要矛盾決定事物的發展進程，其原因是主要矛盾處于支配地位，起著決定作用；矛盾的主要方面決定事物的性質，其原因是矛盾的主要方面在力量上超過矛盾的次要方面，在地位上支配著矛盾的次要方面。
D、兩者的方法論要求不同。主次矛盾關系的原理，要求做工作要抓重點、抓關鍵、抓中心，但又不忽視次要矛盾；矛盾主次方面關系的原理，要求看問題要把握本質和主流，但又不忽視支流。
例題 7（2008年四川卷第38題）塑料購物袋是日常生活中的易耗品。它在為消費者提供便利的同時，由于過量使用及回收處理不到位等原因，造成了嚴重的能源資源浪費和環境污染。塑料購物袋問題引起了社會各界的廣泛關注。
2006年W市環保局收到市人大和市政協有關環境保護的議案和提案共35件，其中多件涉及塑料袋的使用問題。到2007年底，全國有10多個省市地方政府，在本地人大代表和政協委員的建議和督促下，相繼出臺并實施了限制使用塑料購物袋的規定。在總結各地方實踐經驗的基礎上，國務院發布了《關于限制生產銷售使用塑料購物袋的通知》（簡稱“限塑令”），并決定于2008年6月1日起在全國范圍內實施。國務院通知要求，采取禁止生產、銷售、使用超薄塑料購物袋，實行塑料購物袋有償使用制度等六項措施，以促進資源綜合利用，保護生態環境。 運用矛盾主次方面的知識分析發布“限塑令”的哲學依據。
[答案] 塑料購物袋的使用對社會的影響具有利弊兩重性，既便利了消費者，也由于過量使用和回收處理不到位而造成環境污染，便利與污染構成了購物塑料袋的使用產生的矛盾的兩方面。購物塑料袋過量使用高考資源網http:/www.造成的環境危害已經成為這對矛盾的主要方面，規定著事物的性質。發布“限塑令”，禁止和限制使用購物塑料袋，要求消費者在享受塑料購物袋帶來方便的同時，也必須履行保護環境的義務，以減輕塑料袋使用對環境的污染。
⑺、堅持兩點論和重點論的統一。
（1）理論依據：唯物辯證法中主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面的辯證關系原理，要求我們堅持兩點論與重點論的統一。
（2）兩點論的含義：
（3）重點論的含義：
（4）兩點論與重點論的關系：
兩點論與重點論是統一的：兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點。離開兩點看重點，是一點論，離開重點看兩點，不分主次，是均衡論，都不能正確認識事物和解決問題。在認識和解決實際問題時，要堅持兩點論和重點論的統一，做到既全面，又善于抓住重點和主流。
3 矛盾的作用：
⑴矛盾是事物發展的動力，事物的發展是內因與外因共同起作用的結果
⑵事物發展中的量變與質變兩種狀態是由內部矛盾雙方發展的情況決定的（p129）
⑶矛盾雙方的對立是絕對的，統一是相對的，因此新事物必定戰勝舊事物，新事物中也有既對立又統一的兩個方面，雙方的反復斗爭是新事物發展是曲折的
圖示：舊事物（肯定---否定）----新事物（肯定---否定）------新事物-----
（四）.聯系、發展、矛盾三者之間的內在關系
1、正是由于事物的普遍聯系，它們之間的相互作用、相互影響，才構成了事物的運動、變化、發展。發展就是新事物的產生、舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。沒有聯系就沒有世界，也就沒有發展。
2、聯系的本質內容是矛盾。事物內部諸要素之間的聯系，是事物的內部矛盾；事物之間的聯系，是事物的外部矛盾。
3、矛盾是事物發展的動力。事物發展是內外因共同起作用的結果，內因是根據，外因是條件，外因通過內因起作用。
（五） .唯物辯證法與形而上學的分歧：
1具體分歧：①聯系觀點與孤立觀點的對立；如：“城門失火，殃及池魚”和“只見樹木，不見森林”的對立；②發展的觀點與靜止的觀點的對立；如“世異則事異，事異則備變”和“道之大原出于天，天不變，道宜不變”的對立；③全面的觀點與片面的觀點的對立；如“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”與“一鳥不鳴山更幽”的對立。
2最根本的分歧在：是否承認矛盾，是否承認事物的內部矛盾（內因）是事物發展的源泉。
唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯系的、發展的、全面的觀點看問題。形而上學的根本觀點是否認矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問題。
3.唯物論與辯證法是統一的。辯證法建立在唯物論基礎上，唯物論貫穿著辯證法的思想。堅持辯證法與堅持唯物主義是統一的。
三 原理歸納總結
1．事物是普遍聯系的原理
（1）原理內容 ：唯物辯證法認為，聯系是指事物之間以及事物內部各要素之間的相互影響、相互制約的關系。世界上的一切事物都處在普遍聯系之中，其中沒有任何一個事物孤立地存在，整個世界就是一個普遍聯系的統一整體。聯系具有客觀性、多樣性。
（2）方法論：堅持聯系的觀點看問題，反對孤立地看問題
2聯系的條件性與可變性原理
（1）原理內容聯系是具體的現實的有條件的，隨著條件的改變，聯系的性質與方式也會改變
（2）方法論：根據事物的固有聯系，發揮主觀能動性改變事物的狀態建立新的具體聯系
3．原因和結果關系的原理
（1）原理內容 ：原因是引起某種現象產生的現象，結果是被某種現象引起的現象。在每事每物的具體因果聯系中，原因和結果有嚴格區別，在一定條件下，可以相互轉化。因果聯系具有普遍性、客觀性、條件性。
（2）方法論：承認因果聯系的普遍性和客觀性，是人們正確認識事物，進行科學研究的前提；正確把握事物的因果聯系。才能提高人們活動的自覺性和預見性，反對倒因為果，倒果為因。
（3）錯誤傾向 ：認識事物時，反對只看到客觀原因而看不到引起的結果；反對在總結經驗教訓時不去分析其產生的客觀原因。
4．整體和部分關系的原理之一
（1）原理內容 ：唯物辯證法認為，當各部分以優化合理的結構形成整體時整體功能會得到最大的發揮。
（2）方法論：要重視優化結構
5．整體和部分關系的原理之二
（1）原理內容：在整體與部分的關系中，整體總是處于主導地位，整體統帥著部分，整體具有部分根本沒有的功能
（2）方法論：樹立整體觀念，辦事情從整體著眼尋求最優目標。
6．整體和部分關系的原理之三
（1）原理內容：整體 由部分組成，整體影響部分，部分也制約整體，在一定的條件下關鍵部分的性能會對整體起決定作用
（2）方法論：搞好局部，使整體功能得到最大發揮
7．物質和運動不可分的原理
（1）原理內容 ：①物質是運動著的物質，運動是物質的存在方式和根本屬性，物質離不開運動；即世界上的一切事物都在運動。②運動是物質的運動，運動離不開物質，物質是運動的主體，物質和運動不可分割。離開運動談物質或離開物質談運動都是錯誤的。
（2）方法論：要求我們要用運動、變化、發展的觀點看問題。
（3）錯誤傾向 ： 既要反對離開物質談運動的唯心主義觀點，又要反對離開運動談物質的形而上學觀點。
8．運動和靜止辯證關系原理
（1）原理內容 ：運動是無條件的、絕對的；靜止是有條件的，相對的，動中有靜，靜中有動，世界上一切事物的存在和發展，都是絕對運動和相對靜止的統一。
（2）方法論：要求我們既要用運動、變化、發展的觀點觀察和處理問題，又要看到事物相對靜止的存在。
（3）錯誤傾向 ： 反對割裂運動和靜止辯證關系的兩種錯誤傾向：一是否認運動絕對性，把世界說成是絕對靜止不變的形而上學觀點；一是否認相對靜上，借口事物的運動變化，把事物說成是不可捉摸的不可知論。
9．事物是變化發展的原理
（1）原理內容 ：唯物辯證法認為，世界上一切事物都處在水不停息的運動、變化和發展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發展著的物質世界。發展就是新事物的產生，舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物的過程。
（2）方法論：用發展的觀點觀察和分析問題。要把事物如實地看成是一個變化發展的過程；要弄清事物在其發展過程中所處的階段和地位；要有創新精神，促進新事物的成長，
（3）錯誤傾向 ：我們應反對認為事物是一成不變的靜止觀點（反對形而上學用靜止地觀點看問題）；破除思想僵化、因循守舊、墨守成規、抱殘守缺和安于現狀的舊觀念。
10 對立統一的觀點：
（1）原理：一切事物的內部都包含兩個方面，兩個方面是既對立又統一的關系
（2）方法論：我們既要看到矛盾雙方的對立，又要看到矛盾雙方的統一。
11矛盾轉化原理：
⑴原理：矛盾雙方在一定的條件下可以相互轉化
⑵方法論：要積極創造條件促成矛盾雙方向有利的方向轉化，防止矛盾向不利的方向轉化
12．矛盾是普遍存在的原理
（1）原理內容 ：①矛盾無處不在，矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾。②矛盾無時不有，矛盾存在于一切事物的發展過程的始終，即時時有矛盾。
（2）方法論： 對任何事物，在任何時候，都要運用一分為二的觀點，堅持兩分法。
（3）錯誤傾向 ：反對一點論、片面性、絕對化的觀點
13．矛盾的特殊性原理
（1）原理內容 ：矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其弱點。這是世界上諸種事物之所以千差萬別的內在原因，構成這個事物區別于其他事物的特殊本質。
（2）方法論：要求我們想問題，辦事情必須堅持具體問題具體分析。
14．矛盾普遍性和特殊性辯證關系原理
（1）原理內容 ：矛盾的普遍性(共性)特殊性(個性)是不可分割的，二者是辯證統一的關系，矛盾的普遍性和特殊性是相互聯結的，不是凝固不變的，在不同的場合又是可以變化的。
（2）方法論：這一原理，對于我們正確地認識事物，學會科學地工作方法，具有重要意義。由于矛盾的普遍性和特殊性是相互聯結的，我們認識事物時，就必須把這兩方面辯證的統一起來，既要從特殊性中概括出普遍性，高考資源網http:/www.又要在普遍性的指導下去研究特殊性，也就是要遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認識秩序。堅持一般號召與個別指導相結合的工作方法
矛盾的普遍性與特殊性辯證關系原理，是馬克思主義普遍真理同各國革命和建設的具體實踐相結高考資源網http:/www.合原則的哲學基礎，也是我們建設有中國特色社會主義的重要哲學依據。
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15．主次矛盾關系原理
（1）原理內容 ：主要矛盾和次要矛盾互相依賴、互相聯系、互相影響。主要矛盾處于支配地位和起決定作用，規定或影響著其他矛盾的存在和發展；次要矛盾反過來也會影響主要矛盾的發展和解決主要矛盾和次要矛盾不是絕對的、一成不變的，在一定條件下可以相互轉
（2）方法論：要求我們辦事情既要善于抓住重點，又要學會統籌兼顧。
（3）錯誤傾向 ：既要反對不分主次，“眉毛胡子一把抓”，又要反對只抓主要矛盾，忽略次要矛盾的“單打一”。
16．矛盾的主次方面關系原理
（1）原理內容 ：矛盾的主要方面處于支配地位起著主導作用。事物的性質主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規定的。矛盾的次要方面對事物的性質也有一定的影響，是事物發展不可缺少的因系。在一定條件下，矛盾的主次方面也是可以相互轉化的。
（2）方法論：要求我們看問題時，既要全面，又要善于分清主流和支流，弄清事物的性質。 （3）錯誤傾向 ：反對把矛盾雙方同等看待，甚至顛倒主次，混淆事物性質的錯誤傾向。
17．兩點論和重點論相統一的原理
（1）原理內容 ：主次矛盾和矛盾主次方面相互聯系的原理，要求我們堅持兩點論和重點論的統一。兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點，離開兩點談重點或離開重點談兩點，都是錯誤的。
（2）方法論：我們應該把兩點論和重點論統一起來，看問題，辦事情，既要全面，又要善于抓住重點和主流，反對一點論和均衡論。
（3）錯誤傾向 ：既要反對離開重點談兩點的均衡論，又要反對離開兩點談重點的一點論。
18．內外因辯證關系原理
（1）原理內容 ：唯物辯證法認為，事物的發展是內因和外因共同起作用的結果。內因是事物變化發展的根據，外因是事物變化發展的條件，外因通過內因而起作用。
（2）方法論：這一原理要求我們在觀察事物、分析問題時，既要看到內因，又要看到外因，堅持內外因相結合的觀點。
19．量變和質變關系的原理
（1）原理內容 ： 唯物辯證法認為，量變和質變是事物發展的兩種狀態，一切事物的變化發展都是首先從量變開始的，量變是質變的前提和必要準備，當事物的量變達到一定程度時，又必然會引起質變，質變是量變的必然結果，事物不斷地經過量變一質變——新的量變——新的質變這兩種狀態的循環往復，由低級到高級，由簡單到復雜永不停息地向前發展。
（2）方法論：它要求我們要重視量的積累，堅持適度原則，不失時機地促成飛躍。
（3）錯誤傾向 ：應反對兩種錯誤傾向：一是忽視量的積累，急于求成，盲目亂干；二是忽視質的飛躍，條件具備而瞻前顧后，畏縮不前，貽誤時機
20．事物發展前進性和曲折性統一的原理
（1）原理內容 ：唯物辯證法認為，事物發展的總趨勢是前進的，新事物必然戰勝舊事物，任何事物都是前進性與曲折性的統一，前途是光明的，通路是曲折的，在前進中有曲折，在曲折中有前進，是一切新事物發展的途徑。
（2）方法論：它要求我們：第一，要正確對待我國社會主義事業前進中遇到的困難；第二，要正確對待人生道路上的曲折；第三，要準備走曲折的路，滿腔熱情地支持社會主義事業，做社會主義事業的建設者和接班人。
（3）錯誤傾向 ：運用這一原理應注意克服兩種錯誤傾向：既不能把事物發展的道路設想成一帆風順，從而盲目樂觀；又不能看不到事物發展的光明前途，一遇到困難和挫折就灰心喪氣，悲觀失望。
21堅持辯證法、反對形而上學
原理內容 ：唯物辯證法和形而上學是兩種根本對立的世界觀和方法論。唯物辯證法主張用聯系、發展、全面的觀點看問題，認為矛盾是事物發展的動力，事物的內部矛盾是事物變化發展的根本原因。而形而上學則用孤立、靜止、片面的觀點看問題，它根本否認事物內部矛盾的存在，把事物變化的原因歸結為外部力量的推動，因而看不到事物的聯系變化和發展。
方法論：它要求我們堅持唯物辯證法，反對形而上學，用聯系的、發展的、全面的觀點觀察分析問題，反對形而上學，切忌孤立地、靜止地、片面地看問題，努力防止和克服思想方法上的片面性和絕對化。
根本分歧 ：唯物辯證法和形而上學的根本分歧，就在于是否承認矛盾，是否承認事物的內部矛盾是事物發展的源泉。
四 中觀知識點總結
1 聯系的觀點
⑴聯系具有普遍性和客觀性
⑵聯系具有多樣性
⑶事物處在因果聯系的鏈條中
⑷整體與部分是事物普遍聯系的一種形式
⑸聯系具有客觀性，但人能根據事物的固有聯系建立新的具體聯系
⑹事物的相互聯系相互作用構成事物的運動
例題8 “遠親不如近鄰”，東盟十國是中國周邊環境的重要組成部分。中國與東盟已決定于2010年建成中國—東盟自由貿易區。如今，中國與東盟互為第四大貿易伙伴，經濟融合程度提高，呈現良性互動。運用聯系的有關知識，分析中國為什么要重視發展與東盟的合作關系。
[答案] （1）①事物的聯系具有普遍性和客觀性。任何事物都與周圍的其他事物相互聯系著，要堅持用聯系的觀點看問題。東盟十國是中國的近鄰，中國的發展需要創造一個良好的周邊環境。②整體居于主導地位，統率著部分。當各部分以合理的結構形成整體時，整體就會大于各個部分的功能之和。要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優目標。如果中國與東盟合作，地區關系和諧，就有利于促進中國的發展。
例題9（文綜全國卷Ⅱ, 黑龍江、吉林、廣西各省考卷第38題） 38．（24分）根據材料回答下列問題。伴隨著工業化的進程，我國面臨著資源缺乏和環境惡化的雙重壓力。在探索解決這一問題的過程中，某企業利用當地豐富的小麥資源生產味精，形成了四次增值和生態循環，構建起糧食加工和養殖產業鏈，實現了生態農業產業化。這四次增值和生態循環是：①生產味精帶動小麥種植，小麥加工成味精、氨基酸、面粉等；②對生產廢水、副產品進行生物技術加工，變成優質飼料和肥料；③用加工處理后的飼料養牛；④將牛肉、牛奶和皮革制品銷往國內外。運用普遍聯系的觀點，分析材料中實現資源循環與價值增值的哲學依據。（12分）
答案 ①事物的聯系是普遍的、客觀的。小麥、味精、廢棄物、飼料、牛羊、市場處于普遍的聯系之中。四次加工中的廢棄物既有廢棄物的特性，同時也有資源的特性。一次循環過程中的廢棄物可以成為下一次循環過程的資源。(6分)
②小麥—味精—廢棄物—飼料—牛羊—市場的產業鏈形成的過程體現了在正確認識聯系的規律性和條件性的前提下，可以改變某些條件，建立新的具體聯系，從而達到目的。(6分)
例題10（北京市海淀區2010年高三年級第一學期期中練習）
“農民得實惠、企業得市場、政府得民心、經濟得發展”，這是今年以來中央在全國范圍內以擴大內需、普惠農民、改善民生、應對金融危機而實施的“家電下鄉”政策所帶來的成效和反應。但在一些地方，卻發現家電下鄉也存在諸如補貼不能及時到位，下鄉產品品種不齊全，質量參差不齊，售后服務網點分布不平衡等問題。
運用聯系的觀點，結合材料二談談企業應如何開拓農村家電市場 （7分）
答案 ①把握聯系的普遍性和客觀性。（2分）企業開拓農村家電市場，必須聯系國家政策農村的具體實際以及自身產品結構與質量等因素。（1分）
② 把握聯系的多樣性。（1分）企業應既要看到開拓農村家電市場的直接聯系、眼前聯系，又要看到家電下鄉活動之中存在的間接聯系、長遠聯系，調整產品結構，完善售后服務。
（1分）聯系的多樣性還要求我們注意分析和把握事物存在和發展的各種條件。（1分）企業應利用國家優惠政策的有利條件，克服銷售網點少等不利條件，創造有利條件，一切以時間、地點、條件為轉移。（1分）
2發展的觀點
⑴事物的相互聯系相互作用構成事物的運動（條件性）
⑵事物是絕對運動與相對靜止的統一
⑶一切事物處在變化發展中（永恒性）
⑷發展是新事物代替舊事物的過程（方向性）
⑸事物的變化發展是有規律的（對立統一規律、質量互變規律、否定之否定規律）
⑹事物發展的原因
⑺事物發展的狀態
⑻事物發展的趨勢
例題10 某廠是一個國有企業，同眾多的國有企業一樣，一方面有質量技術優勢，另一方面存在嚴重的社會負擔，企業出現嚴重虧損。新班子上任后，他們進行一系列改革。一是進行市場調研，收集國內外市場信息，調整產品的結構，同時加大科研投入，加速新產品的開發，做到生產一代、開發一代、跟蹤一代。二是狠抓營銷，實施名牌戰略，建立銷售網絡，最大限度地提高產品的市場占有率。三是加強企業的內部管理，精簡管理人員，擴大營銷隊伍，他們還借鑒了外地模擬市場核算經驗，使生產成本逐年下降。在全廠職工的共同努力下，該廠利稅連續多年以50％以上的速度發展。在此基礎上，他們開始了資本運營，先后在全國其他地區和國外辦廠，還進行了股份制改造，逐漸形成了一個跨地區、跨行業、跨所有制和跨國經營的大型企業集團。 請問該廠是怎樣堅持唯物辯證法的發展觀的
[答案] （1）唯物辯證法認為，事物的普遍聯系構成了事物的發展，因此，堅持發展首先要堅持聯系的觀點。該廠收集國內外市場信息，建立營銷網絡，學習外地經驗，到其他地區和國外辦廠，都是事物普遍聯系原理的具體運用。
（2）矛盾是事物發展的動力，內部矛盾是事物變化發展的根據。在事物內部眾多的矛盾中，他們善于抓住主要矛盾。該廠出現虧損時，確定有經營管理才能的人擔任廠長，進行改革。在生產與銷售的矛盾中，他們堅持兩點論和重點論的統一。擴大營銷
隊伍，狠抓營銷，建立營銷網絡，實施名牌戰略，同時加速新產品開發。事物的發展是內外因共同作用的結果。該廠根據國內外市場信息調整產品結構，學習外地經驗，加強企業內部管理。這是該廠堅持發展觀的具體表現。
（3）發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。該廠加速新產品的開發，進行資本運營和股份制改造，促進新事物的成長壯大，體現了發展的實質。
（4）事物變化發展有著量變和質變兩種狀態，事物的變化要遵循質量互變的規律。該廠重視量的積累，并抓住時機進行資本運營和股份制改造，形成大型企業集團，實現質的飛躍。
（5）事物的變化發展是前進的，道路是曲折的。該廠在困境面前沒有等、靠、要，而是積極改革，努力擺脫困境，迅速走上發展的道路。
例題.11(2006重慶文綜，39(8)) 為加快傳統農業向現代農業的轉變，國家決定從2006年起每年將安排1 030億元財政資金支持農村稅費改革；鼓勵、支持金融組織積極發展農村小額信貸；繼續對農產品和農用生產資料的價格進行調控；繼續堅持土地承包經營權30年不變，有條件的地方可按照依法、自愿、有償的原則進行土地承包經營權流轉，發展多種形式的適度規模經營。 運用唯物辯證法的發展觀對材料進行分析。
答案：(1)事物都是變化發展的，發展的實質是新事物取代舊事物。我們應該用發展的觀點指導實踐，促進傳統農業向現代農業的轉變。
(2)矛盾是事物發展的動力。內因是事物發展的根據，外因是事物發展的條件，外因通過內因起作用。在傳統農業向現代農業的轉變過程中，農業的自我發展是內在根據，國家的扶持政策是重要條件，對其發展起推動作用。
(3)絕對運動中包含著相對靜止，相對靜止是事物存在和發展的重要條件。保持土地經營權30年不變，體現了國家對土地經營政策的穩定性，有利于農民增加對土地的投入，促進農業發展。
(4)事物的發展是從量變到質變的過程。土地規模經營必須循序漸進，堅持適度的原則。
3矛盾的觀點
⑴矛盾雙方既對立又統一
⑵矛盾雙方在一定的條件下相互轉化
⑶矛盾具有普遍性
⑷矛盾具有特殊性
⑸任何事物都是矛盾的普遍性與特殊性的統一
⑹復雜事物中的諸多矛盾有主次之分
⑺任何矛盾雙方的地位和作用也是不平衡的，有主次方面之分
⑻任何事物的發展是內因與外因共同起作用的結果
4矛盾分析法：
①.一分為二的方法（兩點論、兩分法）；②.具體問題具體分析；③.矛盾普遍性與特殊性相結合的方法；④.善于把握重點和主流，堅持兩點論和重點論的統一；⑤.堅持內外因相結合。
例題12 （2008年天津卷第39題）2004～2007年我國糧食連續4年增產，國內糧食供求基本平衡。然而，要保持糧食供求長期基本平衡仍不容樂觀。一方面，人口的增加、動物類食品消費過快增長和用糧食生產生物燃料，將擴大糧食需求；另一方面，穩定糧食種植面積、提高單產水平和保證種糧收益的難度加大，從而制約著糧食產量的提高。
結合材料，運用矛盾分析法分析我國糧食供求狀況及如何確保我國糧食安全。
（1）要全面地分析矛盾。目前我國糧食供求平衡，但保持長期基本穩定不容樂觀；既要看到糧食需求擴大的一面，又要看到制約糧食供給的一面。
（2）既要抓住重點，又要統籌兼顧；要具體問題具體分析。以發展糧食生產、保障糧食供給為重點，要嚴格保護耕地（促進農業科技進步、增加農業投入等）；同時抑制不合理需求，禁止用糧食生產生物燃料（控制人口增長、合理倡導飲食等）。
五 幾個怎么樣？
1 如何堅持聯系的觀點？
⑴我們必須從客觀事物本身的真實聯系去把握事物，去認識問題和處理問題。堅持用聯系的觀點看問題，反對孤立地看問題。
⑵在分析具體問題時，要注意一事物與周圍其他事物的聯系，具體分析事物之間的相互影響和相互制約；
⑶要注意事物前后相繼的歷史聯系，分析事物發展的歷史過程。
⑷我們要善于根據原因預見事物的結果，從而正確指導自己的具體行動，使事物向人們期望的結果去發展。又要善于從結果去分析原因，總結出經驗教訓。
⑸要從整體著眼、觀察、處理好與局部的聯系，重視發揮局部作用。
2如何堅持發展的觀點？
首先，要把事物看成是一個變化發展著的過程，注意考察其過去、現在和未來，正確把握事物的來龍去脈；
其次，要弄清事物在發展過程中所處的階段和地位，作為解決問題的依據
最后，還要看到整個世界的發展就是新事物戰勝舊事物的過程使思想符合變化了的客觀實際、培養創新精神，促進新事物的成長。
內外因關系原理要求我們在觀察和分析事物的發展時，要堅持內因和外因相結合的觀點，既要看到內因，又要看到外因。
量變和質變關系原理要求我們在工作中要堅持適度的原則重視量的積累，并不失時機地促進飛躍。
事物發展的前進性與曲折性統一的原理要求我們在工作中要相信并支持新事物，培養創新精神，同時要準備走曲折的路。
3如何堅持具體問題具體分析？
第一，充分發揮主觀能動性，從實際出發，實事求是。
第二，分析不同事物具有的不同矛盾。
第三，分析同一矛盾在不同發展階段上的不同特點。
第四，分析矛盾雙方具有的不同特點。
第五，堅持兩點論與重點論的統一。
4如何堅持一分為二？
5如何堅持內外因相結合的觀點？
6如何堅持量變與質變相結合的觀點？
7如何堅持唯物辯證法，反對形而上學？
8如何培養創新精神？
⑴轉變觀念創新思維重視意識的作用
⑵從實際出發、解放思想、實事求是
⑶既要尊重規律又要發揮主觀能動性
原因結果
整體部分
其他　　它
原因：內因外因
狀態：量變質變
途徑：前進曲折
普遍性
普遍性
多樣性
特殊性
客觀性
主次矛盾
矛盾主次方面
唯物辯證法
聯系觀點
對立統一
發展觀點
聯系的觀點
發展的觀點
矛盾分析法
全面的觀點
孤立的觀點
片面的觀點
靜止的觀點
形而上學
PAGE哲學專題復習一
二 學科思想：
1．堅持科學精神和人文精神的統一。
人類認識世界和改造世界有兩個維度：
◆追求真理性：就是要樹立科學精神，使思想符合客觀實際，使行為遵循客觀規律。從學科分析角度看，就是運用世界觀原理、方法論道理論證某一觀點或做法的合理性、科學性。
◆追求價值性：就是要樹立人文精神，使思想和做法體現以人為本，符合人民的根本利益。從學科分析角度看，就是運用人生觀、價值觀道理，論證某一思想或做法體現了正確的價值取向。
◆ 人文精神要以科學精神為基礎，亦即價值追求必須符合客觀規律；科學精神需要人文精神的約束與指導，亦即科技的研發與應用要堅持正確的價值取向。因此，必須堅持兩者的統一。
2．堅持唯物論、辯證法、認識論的統一
唯物論是辯證法的基礎，辯證法是唯物論的進一步深化和必然要求，唯物論和辯證法始終貫穿于認識論之中。
3．堅持世界觀和方法論的統一，特別是堅持方法論與具體材料的統一。
專題一 辯證唯物論
一 知識結構
二 知識要點
（一）人與自然的關系
1 自然界具有客觀性
（1）原因：自然界先于人和人的意識而存在，自然界的存在和發展不以人的意志為轉移]。
（2）要求：承認自然界的客觀性是人類有高考資源網(www.)意識地處理人與自然關系的基本前提。
利用、改造自然要尊重自然、順應自然、保護自然，與自然和諧相處。
2 認識自然 利用自然 改造自然
（1）人類有意思的利用自然改造自然體現了人的本質能力
（2）人類利用自然改造自然的目的：滿足人類生存發展的需要
（3）認識自然：①人有主觀能動性，能夠透過現象看本質
②自然規律要通過各種現象表現出來
⑷ 利用自然，改造自然
A 要通過人的實踐活動
B影響因素：①利用自然改造自然的能力與水平受社會實踐活動水平的制約（隨著科技的發展，人們能夠創造出許多自然界原來沒有的東西）②受人對自然關系的認識的制約（要堅持科學發展觀）③受人們的利益出發點的影響（要端正利益出發點，從人類的根本利益出發）④人與人的關系的處理影響人們對人與自然關系的處理（生產關系影響生產力）
C利用自然改造自然并沒有否定自然界的客觀性①利用自然改造自然的前提是-------------
②利用自然改造自然只是改變自然物的具體形態，并沒有改變自然物本身的屬性及規律③利用自然改造自然的實踐活動具有客觀性
3 人與自然是相互聯系相互制約的
（1）人是自然屆的一部分，人的生存發展離不開自然界
（2）人的活動受自然條件和自然規律的制約
（3）人類社會的發展反過來又會影響自然界
4 總結：如何處理人與自然的關系？
①承認、尊重自然物本身的客觀性、屬性及其規律，是正確對待自然的前提。
②.從實際出發實事求是，人類對自然的開發利用必須根據各地的實際條件和自然規律
③發揮人的意識的能動作用，堅持科學的發展觀與生態價值觀
④人與自然是相互聯系的，故對自然的開發利用不僅要看到有利后果也要看到不利后果，不僅要看到短期后果也要看到長期后果，不僅要看到局部后果也要看到整體后果
⑤全面把握人與自然的關系既要看到人類可以開發利用自然，又要看到過度的開發利用又會加劇人地關系
⑥發揮主觀能動性，認識利用自然
.⑦堅持正確的價值取向，實現和諧發展。
⑧正確處理各種人與人的利益關系以更好的解決人與自然的矛盾
典型例題
例1（08全國卷Ⅰ）2008年1月中下旬，我國南方10多個省區持續降雪．出現低溫冰凍的極端天氣現象，造成嚴重的災害，給人民生活、生產帶來極大災難和損失。有專家指出，極端天氣如果發生在遠古或者發生在人煙稀少的地區，就不會構成如此嚴重的災難。之所以造成如此嚴重災害，和時值“春運”、發生在人口稠密、經濟發展較快地區以度防災準備不足等因素共同起作用有密切關系。鑒于此，我國政府提出，越是經濟發展越要高度重視防范災害的工作。隨著人類社會的發展，極端天氣對人類生活的影響越來越大。這表明①人類認識和改造自然的實踐不斷發展使人與自然的矛盾也隨之深化和發展 ②人類認識和改造自然的實踐不斷發展使人與自然的矛盾越來越激化和失控 ③人類社會的發展使人類與自然界的聯系越來越多樣化和復雜化 ④人類社會的發展越來越使人類超越自然而逐漸成為自然界的主宰　　
A．①② B．②③ C．①③ D．②④　　
例2、（08四川卷）2007年是塑料誕生一百周年。隨著科學技術的發展，人類已經制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數量已達百萬種。這一情況說明
A．人類產生之后，自然物的存在與發展依賴于人的意識　　
B．人們有意識地創造人工自然物會在一定程度上改變自然物的規律　　
C．自然界原本不存在的人造物可以脫離天然物而存在　　
D．人類通過實踐可以改變自然物的具體形態使其打上人的烙印　
例3（06政治江蘇卷）26．人們能夠創造出自然界里本來沒有的東西，如計算機、電冰箱、宇宙飛船等。這表明
A．人們能夠創造自然物 B．人們能夠改變自然物的具體形態
C．人工化的自然物不再具有客觀性 D．人們已經全面把握自然規律
例4材料一：20世紀80年代以來．人類社會發展面臨一系列新問題，如南北差距繼續擴大、世界人口劇增、全球生態環境日益惡化等。1987年，聯合國世界環境與發展委員會在對世界環境和發展中國家的關鍵問題進行全面調查研究的基礎上，發表《我們共同的未來》專題報告。系統闡述了可持續發展的戰略思想和基本綱領，并把可持續發展定義為“既滿足當代人的需求，又不對后代人滿足其需求的能力構成危害的發展”。　
材料二：就人與自然的關系，馬克思、恩格斯曾做出如下論斷：恩格斯說：“我們對自然界的全部支配力量就在于我們比其他一切生物強，能夠認識和正確運用自然規律。”“不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。”馬克思說：“我們這個世界面臨的兩大變革，即人同自然的和解以及人同本身的和解。”　　
聯系材料一二，運用所學的哲學知識，說明應該如何理解和處理人類與自然界之間的關系。（9分）　　
①自然界先于人和人的意識而存在，人類本身也是自然界的一部分，并受自然條件和自然規律的制約。人能夠認識自然界的規律，并以這種認識為指導改造自然界來滿足人類的需要。（3分）②人類認識活動對自然界產生直接與間接、積極與消極的多方面影響，人們在改造自然的同時應更加注重保護自然，以實現自身的可持續發展。（3分）③人與自然的關系問題是人類共同面對的問題，只有合理地解決人與人之間的利益矛盾才能更好地解決人與自然界的矛盾。（3分）高*考*資*源網獨家提供，擅自盜用者必究
例5.(2003新課程，37(3)) 2002年夏季，北京等地為緩解當地旱情，采用了許多人工增雨的措施，明顯增加了降水，試分析“人工增雨”體現的哲學道理。
答案：(1)物質運動是有客觀規律的。(2)人能夠發揮主觀能動性，認識和利用規律，為人類造福。
例6(2002全國文綜，38) 范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道：“余觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖，銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。”歷史上，洞庭湖的面積曾廣達6 000多平方千米。但多年來，由于片面強調糧食生產，洞庭湖區大規模圍湖造田，加上大量泥沙淤積，造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年，該地區逐步退耕還湖，尤其是1998年以來，政府投資70億元，進行綜合治理，洞庭湖面積擴大了1/5，湖區生態環境得到改善，除傳統種植業外，還發展了養殖業、加工業等，湖區居民收入明顯提高。
從圍湖造田到退耕還湖的轉變，給我們什么哲學啟示？
答案：從洞庭湖的變遷，我們可以認識到：(1)發展經濟必須與環境保護相協調。(2)人類認識自然規律是一個不斷深化的過程。(3)要按照客觀規律辦事，違背客觀規律要受到懲罰。
例7（2005北京文綜，39）自然資源是人類生存發展的基礎。幾千年的文明史是人類不斷地認識、開發和利用自然資源的歷史，也是人與自然資源的矛盾不斷加深的歷史。在傳統農業社會，存在著人口與土地等資源的矛盾。隨著工業化進程的加快及人口數量的增加，人口與礦產等資源的矛盾又進一步凸顯出來。人口膨脹與自然資源短缺的矛盾，已經威脅到人類的生存。要樹立人類的資源危機意識，促進人與自然關系的和諧發展。
結合材料，從認識論角度分析人與自然資源矛盾的變化，并從認識論角度就當前人與自然資源的矛盾提出解決思路。
答案：（1）實踐是認識的來源，是認識發展的動力，人的認識要不斷深化。人和自然資源的矛盾始終存在，在不同時期的表現形式有所不同。隨著實踐的發展，人們越來越認識到人與自然資源矛盾的嚴重性。
（2）認識對實踐有反作用，正確的認識推動實踐的發展。要解決人與自然資源的矛盾，必須形成對二者關系的正確認識，并以此為指導推動人類社會的持續發展。在實踐中發揮主觀能動性，限制人口數量，保護、節約資源，開發再生資源，以促進人與自然關系的和諧發展。
例8（2004廣東、廣西，37）現代著名學者赫伯特·A.西蒙說：“我們今天生活著的世界，與其說是自然的世界，還不如說是人造的或人為的世界。在我們周圍，幾乎每樣東西都刻有人的技能的痕跡。”辨題：人為的世界是主觀的。
答案：（1）人具有主觀能動性，能夠有意識地改造世界，使世界打上人的意識的印記，滿足人的需要。（2）人們有意識地改造自然界，是以自然界的客觀存在與客觀規律為前提的，這種客觀存在與客觀規律不會因為人們的活動而消失；人的實踐活動本身也具有客觀實在性。因此“人為的世界是主觀的”這個說法是錯誤的。
例9（文綜全國卷Ⅲ，甘肅、四川、云南、陜西、重慶各省考卷第39題）39．(60分)根據圖4和資料回答下列問題。
材料一：(漢書)記載：祁連山“在張掖、酒泉二界上，有松柏五木，莢水萆，冬溫夏涼，宜畜牧。”匈奴歌謠稱：“亡我祁連山，使我六畜不蕃息(繁殖)”。
材料二：三國魏初年，倉慈任敦煌太守，“舊大族田地有余，而小民無立錐之土，慈皆隨口割賦 (按人口分割土地給貧民耕種)”。
材料三： 對來到敦煌的西城各族人，倉慈“皆勞(慰勞)之”；對想赴洛陽者，“為封(簽發)過所 (通行證)”，對在敦煌進行貿易者，由官方主持估價、交易，并“使吏民護送道路”；禁止當 ，地豪族強買強賣。
(6)根據河西走廊的地理特點及開發利用這一地區的歷史經驗教訓，運用所學哲學知識說明應如何正確理解和處理人與自然的關系，(12分)
①地理環境是人類社高考資源網獨家提供，擅自盜用者必究會存在與發展的必要條件，一定地區的地理環境有其特殊性，人類的開發和利用必須根據該項地區實際條件和自然規律發展相關產業，這是由自然條件和自然規律的客觀性所決定的。
②河西走廊地區總的來說適合畜牧業的發展，歷史上對河西走廊地區的開發，有著重大的軍事、社會、經濟和文化意義，但任何事物都是一分為二的，大量增加的人日及過度農業發展，加劇了人地矛盾，對自然環境有著一定的破壞作用。
③人與自然的關系處于普遍聯系之中，因此，我們對自然進行開發利用不僅要看到改造自然中的有利后果，也應看到可能的不利后果；不僅要看到短期后果，也應看到長期后果；不僅要看到局部后果，也應看到整體或更大范圍的影響。
④自然界的發展規律和社會的發展規律都具有客觀性，我們不僅要認識自然規律，也應當不斷加深對社會規律的認識，井加深對社會發展與自然發展的綜合作用的認識。
（二）物質
1什么是物質？
⑴含義：
⑵唯一特性：
⑶物質與物質的具體形態的關系：
①是共性與個性的關系
②物質是永恒的，而物質的具體形態是變化發展的
③物質的具體形態除具有客觀實在性外還具有自己的個性，物質反映的物質具體形態的共同的唯一特性
⑷物質既不能被創造也不能被消滅
⑸人能改變物質的具體形態，但不能改變物質本身
2 世界的本質是物質的
⑴自然界的存在發展是客觀的
⑵人類社會的存在于發展是客觀的
⑶意識依賴于物質更證明了世界的本質是物質的
（三）意識及其能動性
1 什么是意識？
（1）起源：
（2）生理基礎：
（3）本質：
（4）與物質的區別：
（5） 意識的形成：客觀事物---實踐-----人腦
（6） 意識的內容是客觀的，形式是主觀的
①意識活動具有創造性（意識對物質的反映不是消極直觀的，而是能動的）
例10（1999年高考） 人的頭腦不是一間裝知識的倉庫，而是一座生產知識的工廠從哲學上看，這一說法強調的是
A理性認識依賴于感性認識 B意識對客觀事物的反映是能動的
C必須透過現象看本質 D主觀與客觀是具體的歷史的統一
例11 (1997全國，28，不定項) 看漫畫回答哲學問題。如將下面漫畫中影與物的關系比喻為思想與事實的關系，那么這幅漫畫可以表明
錯誤！嵌入對象無效。
A.思想是對事實的反映 B.思想與事實總有些出入
C.事實對思想有決定作用 D.思想對事實有反作用
②意識活動具有目的性和計劃性（人是根據一定的目的和要求去確定認識什么不認識什么 ，表現出認識主體的選擇性
2 意識的能動性
（1）首先表現在：意識能正確反映客觀事物
①原因：a被人的實踐活動所證明
b 實踐在發展，人的認識能力也在不斷提高
c 事物性質的相對穩定性
②反對不可知論：否定了 否定了高考資源網獨家提供，擅自盜用者必究
③意識能夠正確地反映客觀事物，不等于人們的意識都是一樣的。意識活動具有差別性
表現：最重要的差別是正確與錯誤的反映。其次即使都是正確的意識也有差別
原因：從主觀方面來看，由于人們的立場不同，世界觀、人生觀、思維方法不同，知識構成不同；從客觀方面來講，以及社會歷吏條件的制約，特別是社會實踐所達到的廣度與深度的制約，會形成正確的思想意識和錯誤的思想意識
要求：只要我們端正立場，以人民的根本利益為出發點來觀察事物，以科學的世界觀、人生觀為指導，不斷充實我們的科學知識，運用正確的思維方法，我們就一定能夠在正確認識世界的道路上不斷前進。
例12（09廣東39）（11分）休謨說：“除了對知覺而外，我們對任何事物都沒有一個完善的觀念”，他認為“物質實體的存在與否是人們的經驗不能解決的”。
辨析：客觀事物在人的意識之外，是人無法認識的
立意：考查學生運用辯證唯物主義認識論對非辯證唯物主義的觀點進行辨別、分析的能力。
（1）休謨的觀點是不可知論的觀點。（2）馬克思主義哲學認為，物質是獨立于人的意識之外，并能夠為意識所反映的客觀實在。意識是對客觀存在的反映。（3）意識具有目的性和計劃性，人們在反映客觀世界時，總是抱有一定的目的和動機。意識還具有主動創造性和自覺選擇性，意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的。意識活動的主動性和創造性，是人能夠認識世界的重要條件。（4）通過人的感官，能夠認識客觀世界變化多端的現象，通過“思維的眼睛”，能夠揭示深藏于事物內部的本質和規律。世上只有尚未認識的事物，沒有不可認識的事物。（5）綜上所述，題中的觀點是不恰當的。http://www.
（2）突出表現在：意識能夠反作用于客觀事物。
①含義：
②表現：a 對自然界
B 對人類社會
C對人的行為，人體的生理活動
③具有雙重性：正確反映客觀事物及其發展規律的意識，能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發展。歪曲反映客觀事物及其發展規律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發展。
（3）如何發揮意識的能動作用？
①要對意識的能動作用有正確的估計；既不夸大，也不低估。
②意識必須正確，這是前提。
③發揮意識能動作用必須以實踐為基本途徑（意識不直接作用于客觀事物。）
④發揮意識的能動作用，必須依賴一定的物質條件和物質手段。
⑤要把發揮主觀能動性與尊重客觀規律結合起來。
例13(2000全國，37) 辨析：知識是推動社會進步的唯一力量。
答案：(1)知識只有通過應用才能成為現實的力量。
(2)被人所掌握的知識，可以是推動社會進步的力量，也可以是阻礙社會發展的力量。
(3)知識是重要的力量，人的理想、道德、情感、意志等也是重要的力量。
(注：若從其他角度分析和回答問題，只要言之成理，也可；若答出“既需要科學精神，也需要人文精神”，亦可)
（四）一切從實際出發
1 主觀與客觀
⑴ 物質與意識的關系表現在人們的活動中就是客觀實際與主觀認識的關系
⑵意識以外的一切東西都是客觀的
⑶人的思想是主觀的東西
⑷人們認識世界改造世界，實際是處理主觀與客觀的關系。人們能否正確的認識改造世界從主觀因素講，關鍵在于能否正確處理主觀與客觀的關系
2．是什么？
3為什么？
（l）理論依據：物質決定意識，意識是客觀事物在人腦中的反映。http://www.
（2）現實意義：http://www.
①是我們做好各項工作的起碼要求；
②是無產階級政黨正確地制定和執行路線、方針、政策的前提；
c③是人們正確地認識世界和改造世界的根本立足點。
4 怎么樣？
①想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發點；
②要發揮主觀能動性，深入實際調查研究。
③要從聯系的、變化發展的、具體的、全面的實際出發，做到主觀與客觀、具體與歷史的統一。
④了解國情，立足國情（我國最大的實際就是中國現在處于并長期處于社會主義初級階段。）⑤端正利益出發點，要從群眾的實際出發，堅持群眾觀點，走群眾路線。
⑥堅持從實際出發，就必須反對主觀主義http://www.。
⑦尊重規律
5、主觀與客觀具體的歷史的統一（一切以時間、地點、條件為轉移）
（1）為什么要做到主觀與客觀具體的歷史的統一？物質決定意識，主觀要符合客觀，就應當做到。它體現了辯證唯物主義世界觀和方法論的統一。
（2）所謂主觀與客觀的具體的統一。是指主觀認識要符合當地（大到一個國家，小到一個單位）的實際。（即堅持從客觀具體實際出發，這是堅持唯物論）
（3）所謂主觀與客觀歷史的統一：是指主觀認識要符合當時的實際（變化了的實際）。即堅持從變化發展著的實際出發，這是堅持辯證法）
（4）是主觀與客觀相統一，還是主觀和客觀相脫離．是正確路線與錯誤路線在認識上的根本區別。
例題14 2008年四川延考區卷第38題）材料一 表1 2007年1~12月36個大中城市新建商品房成交價格變動情況
月 份 1月 2月 3月 4月 5月 6月
成交價格（元/m2） 5029 4988 5163 5254 5381 5537
各月環比增幅（%） 0.01 －0.62 3.3 1.76 2.42 2.9
月 份 7月 8月 9月 10月 11月 12月
成交價格（元/m2） 5609 5693 5790 5900 5959 5977
各月環比增幅（%） 1.3 1.5 1.7 1.9 1.0 0.3
注：環比增幅=（本月價格－上月價格）÷上月價格×100%
表2 2007年中國住房貸款基準利率變化表
日 期 3月18日前 3月18日 5月19日 7月21日 8月22日 9月15日
商業貸款利率（%） 6.84 7.11 7.20 7.38 7.56 7.83
優惠利率（%） 5.81 6.04 6.12 6.27 6.43 6.66
公積金利率（%） 4.59 4.77 4.86 4.95 5.04 5.22
注：以上利率均指5年期以上住房貸款利率。
材料二 中國人民銀行和中國銀監會于2007年9月27日聯合下發關于加強商業性房地產信貸管理的通知。通知規定，對已利用貸款購買住房又申請購買第二套（含）以上住房的，貸款首付比
例不得低于40%（此前為30%），利率不得低于央行公布的同期同檔次基準利率的1.1倍。
聯系材料，分析國家采取抑制房價的措施是如何體現從實際出發的。
[答案] 材料表明，我國房價持續上漲已經成為影響民生的重要因素，國家從這一實際出發采取了抑制房價的措施。我國實行社會主義市場經濟，因此，國家抑制房價主要采取的是經濟手段。從實際出發，要求發揮主觀能動性，按照客觀規律辦事，國家采取宏觀調控措施抑制房價就是按照客觀規律辦事的表現。
例題15 農業稅收在國家收入中的比重具有明顯的時代特征，我國農業正逐步向現代過渡，減免農業稅有利于農業的發展。新中國成立以來，農業為工業化做出了重要貢獻。１９５０年至１９７９年，農業為工業建設提供的資金均為4500億元。隨著工業化進程的加快，農業稅收在財政收入中的比重逐漸下降，1950年為39%,1979年為5．5%,2005年降至0．05%。近年來，中央財政用于“三農”的支出逐漸增加，2005年達到２９７５億元，我國已具備工業反哺農業的經濟實力。為此，全國人大決定從2006年起全面取消農業稅。
結合材料五，說明我國農業稅從征收到取消的過程如何體現了一切從實際出發？（9
①要堅持主觀與客觀的統一，農業稅收政策要與我國經濟發展狀況相適應。（3分）
②要堅持全面地看問題，農業稅收政策是從農業與工業的相互關系出發確定的。（3分）
③要堅持發展地看問題，我國農業稅從征收到取消的過程，在各個階段都有其歷史的合理性和必然性。（3分）
例題16 (1997全國，38) 某貧困地區領導認為，脫貧不能僅靠政府救濟，更要靠自力更生，他們根據其他地區“無工不富”的經驗，建起了一些小型機械廠，但由于原材料和資金缺乏，結果收效甚微。經過認真分析，他們認識到該地區山場面積大，適宜發展林果業和養殖業，于是因地制宜種起了果樹、中藥材，飼養起牛、羊、家兔等，經濟情況很快有了改觀。在此基礎上，他們又辦起果品和肉類加工廠，幾年就擺脫貧困，走上了致富之路。
該地區在脫貧過程中是怎樣做到“一切從實際出發，實事求是”的？
答案：(1)堅持從客觀實際出發。該地區從脫離本地區實際盲目辦工廠，轉為根據本地區“山場面積大”的特點發展林果業和養殖業，做到了對自己地區客觀實際的真切了解。
(2)辯證地認識和把握實際。該地區既看到自己的不利條件，又看到自己的有利條件，做出真正發揮自己優勢的正確決策，這一過程體現了對實際的全面把握；在林果業和養殖業有了一定發展后，辦起與之配套的果品和肉類加工廠的過程，則體現了對變化發展的實際的正確把握。
(3)正確地對待別人的經驗。該地區對“無工不富”的經驗，從簡單照搬到堅持具體問題具體分析，因地制宜地作出正確的決策說明了這一點。
(4)正確發揮主觀能動性。該地區領導認為脫貧不能僅靠政府救濟，更要靠自力更生，并抓住時機辦起果品和肉類加工廠的決策過程等，說明了這一點。
（五）物質運動的規律性與人的主觀能動性的辯證關系
1 規律的含義及其客觀性：
⑴規律是物質運動過程中固有的本質的必然的聯系。
⑵物質運動是有規律的，規律是客觀的，它的存在和發生作用是不以人的意志為轉移的。既不能被創造，也不能被消滅，突出地表現為它的不可抗拒性。規律的客觀性根源于物質的客觀實在性。是否承認規律的客觀性，從來就是唯物主義與唯心主義斗爭的焦點之一。
2 主觀能動性的含義及實現：
⑴含義：人的主觀能動性是人類特有的能力與活動，它包括相互聯系的三個方面：①人類認識世界的能力以及人們在社會實踐的基礎上能動地認識世界的活動。②人類改造世界的能力以及人們在認識的指導下能動地改造世界的活動。③人類在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態。就必須不斷積累正確的主觀因素。
(2)主觀能動性的表現及實現條件：
主觀能動性的發揮受客觀因素的制約，要正確發揮主觀能動性，首先就必須按客觀規律辦事，從客觀實際條件出發。其次，主觀能動性的發揮還受一系列主觀因素的制約，要正確發揮主觀能動性。
3 客觀規律性與人的主觀能動性的辯證關系。
①發揮人的主觀能動性必須以尊重規律為基礎，尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提。
②認識和利用規律，按規律辦事，離不開發揮主觀能動性；發揮主觀能動性是認識利用規律的必要條件
③必須把尊重客觀規律和發揮人的主觀能動性結合起來，任何把二者割裂開來的做法都是錯誤的，在實踐中是有害的。
④要求我們一方面必須尊重客觀規律、按規律辦事。另一方面必須充分發揮主觀能動性、解放思想與時俱進
4 解放思想、實事求是、與時俱進
⑴含義：
實事求是是：
解放思想是：
與時俱進就是黨的全部理論和工作都要體現時代性、把握規律性、富有創造性
⑵哲學依據：
A .物質決定意識，要求一切從實際出發，主觀符合客觀，而客觀實際是變化發展，要真正做到從實際出發，就必須使自己的思想適應不斷變化了的客觀情況。即必須解放思想、實事求是、與時俱進。
B .意識對物質有能動作用，意識能夠反作用于客觀事物，正確的意識促進客觀事物的發展，錯誤的意識阻礙客觀事物的發展，要求自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識，只有解放思想、實事求是、與時俱進，才能認識事物的本質和規律，形成正確的意識，從而促進客觀事物的發展。
C .物質運動是有規律的（辯證法觀點），規律是客觀的（唯物論觀點），要求尊重客觀規律，按客觀規律辦事。要按客觀規律辦事，就必須堅持解放思想和實事求是的統一，做到與時俱進。
D .世界上一切事物都是變化發展的，發展是新事物產生、舊事物滅亡，新事物代替舊事物的過程，要求用發展的觀點看問題，堅持與時俱進，培養創新精神，促進新事物的成長。
⑶關系：
解放思想、實事求是、與時俱進是辯證統一的關系，三者共同構成我們黨的思想路線。
a. 解放思想是實事求是和與時俱進的內在要求和前提條件。只有解放思想，才能達到實事求是。只有解放思想，才能破除前進道路上錯誤思想和陳腐觀念的障礙，做到與時俱進。
b. 實事求是、與時俱進是解放思想的目的和歸宿。只有實事求是，才是真正的解放思想；只有保持與時俱進的精神狀態，站在時代的前列，才會有深遠的歷史眼光和寬闊的世界視野，才會有思想的真正解放。
C .與時俱進也是實事求是的前提和條件。實事求是的首要前提是從客觀實際出發。客觀實際是不斷變化的，只有與時俱進，才能跟上發展的時代，才能符合變化的實際。與時俱進與解放思想互相依存、互為條件。
⑷怎么樣實事求是？
①從實際出發，注重調查研究
②發揮主觀能動性，認識規律
③利用對規律的認識改造世界
④解放思想、與時俱進
⑸怎樣做到解放思想？
a.堅持正確理論，即馬克思主義為指導；
b.一切從實際出發，做到主觀和客觀具體的歷史的統一；
c.按客觀規律辦事，實事求是；
d.用發展的觀點看問題，堅持與時俱進，不斷創新。
⑹如何與時俱進？
⑴要堅持一切從實際出發解放思想實事求是
⑵事物是變化發展的，要用發展的觀點看問題
⑶實踐是不斷發展的，認識要隨實踐發展而發展
⑷在改造世界的活動中要尊重客觀規律
例題17 材料三 隨著地球生態環境惡化，自然災害頻發：全球氣候變暖、颶風頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國南方龍卷風肆虐……。人類既是受害者，又是肇事者。　　
材料四：2008年春運高峰期間，冰雪給中國南方帶來巨大災難：交通中斷，部分地區斷水斷電，嚴重影響國計民生。黨和國家領導人親臨救災第一線，制定周密的計劃；全國軍民發揚吃苦耐勞的精神，生產自救，重建家園，萬眾一心，取得抗災救災重大勝利。　　
結合材料三、材料四說明尊重客觀規律與發揮主觀能動性的關系。（10分）　　
①從材料1可見，生態環境的惡化、自然災害頻發與人類沒有從根本上尊重客觀規律有關。規律具有客觀性、普遍性。人類如果違背了規律，就會受到規律的懲罰。地球生態環境惡化就是客觀規律對人類的懲罰。（4分）
②材料2說明，人的意識對客觀事物具有能動作用。意識活動具有目的性、計劃性、主動創造性和自覺選擇性。中國人民在黨和政府領導下從實際出發，制定切實可行的拯救計劃，充分發揮主觀能動性，生產自救，重建家園，最終取得了抗災救災的重大勝利。（4分）
③尊重客觀規律和發揮主觀能動性要求我們一切從實際出發，實事求是，把革命的熱情和科學的態度結合起來，才能處理好人與自然的關系。　（2分）
例題18：（2006年全國38）在經濟增長的同時要注意能源的節約與環境的保護，這是實現可持續發展的重要要求。試運用客觀規律與主觀能動性關系的原理加以說明。
①實現可持續發展，要尊重客觀規律（1分），這是發揮主觀能動性的前提（1分）。因為規律具有客觀性（1分）。（3分）我們既要尊重經濟增長（1分）的規律，又要尊重能源節約（1分）和環境保護（1分）的規律。（3分）
②實現可持續發展，要發揮主觀能動性（1分）。發揮主觀能動性是認識規律運用規律的條件（2分）（或：發揮主觀能動性能認識、利用規律（2分））。（3分）
③發揮主觀能動性表現在提出可持續發展的目標（1分），能動地認識相關規律（1分），在實踐中創造條件努力實現（1分）這一目標。（3分）
三 哲學觀點總結
1 .自然界的客觀性原理
【原理內容】：自然界的存在與發展是客觀的。 ① 自然界先于人和人的意識而存在； ② 人類產生之后，自然界的存在和發展也是不依賴于人的意識。
【方法論】：①承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提。②我們在利用自然、改造自然的時候，務必要尊重自然、順應自然、保護自然，學會與自然和諧相處。
2社會的存在于發展是客觀的
3世界的物質性原理http://www.
⑴、概念解釋：物質是不依賴于人的意識、并能為人的意識所反映的客觀實在
⑵、原理表述：①無論是自然界的存在與發展，還是人類社會的存在與發展，它們都不依賴于人的意識。這種不依賴于人的意識的客觀實在性，就是物質性。②整個世界是不依賴于人的意識而客觀存在的物質世界，世界的本原是物質。http://www.
⑶、方法論意義：世界的物質性原理要求我們想問題、辦事情要一切從實際出發，即從客觀存在的事實出發，根據客觀事實，決定我們的方針政策、計劃方案等主觀的東西。
4意識是人腦對客觀事物的主觀映像
5由于主客觀因素的制約，意識對物質的反映具有差別性
6意識的反作用原理：
【原理內容】：意識能夠反作用于客觀事物。①正確的意識能夠指導人們有效開展實踐活動，促進客觀事物的發展；②錯誤的意識則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發展。
【方法論】：一定要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
7.物質和意識的辨證關系原理
【原理內容】：（1）物質決定意識，意識是客觀事物在人腦中的反映。（2）意識對物質具有能動作用：①意識能夠正確反映客觀事物 ②意識能夠反作用于客觀事物，正確的意識促進客觀事物的發展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發展。
【方法論】：（1）一切從實際出發,主觀必須符合客觀（2）重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
8規律的客觀性原理
【原理內容】：規律是事物運動過程中本身固有的本質的必然的聯系。規律是客觀的，它的存在和發生作用不以人的意識為轉移，人們既不能創造規律，也不能改變或消滅規律，但人們可以認識和利用規律。
【方法論】：承認規律的客觀性，按客觀規律辦事，做到解放思想和實事求是的統一。
9主觀與客觀是具體的歷史的統一
10 尊重客觀規律和發揮主觀能動性的關系原理
【原理內容】：<1>尊重客觀規律離不開發揮主觀能動性 <2>發揮主觀能動性要以尊重客觀規律為基礎。
【方法論】：既要尊重客觀規律，按客觀規律辦事，實事求是；又要充分發揮主觀能動性，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來。
核心提示：①本知識點是與認識論、辯證法中的相關知識相互交叉的。②本知識主要用于分析人與自然的關系，如建設資源節約型和環境友好型社會等
11唯物主義和唯心主義的根本分歧
唯物主義的根本觀點是，承認世界的本質是物質，世界上先有物質后有意識，物質決定意識，意識是物質的反映。
唯心主義的根本觀點是，認為世界的本質是意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。二者的分歧是圍繞物質和意識的關系問題而形成的。
四 幾個怎么樣
1 如何處理人與自然的關系？
①承認、尊重自然物本身的客觀性、屬性及其規律，是正確對待自然的前提。
②.從實際出發實事求是，人類對自然的開發利用必須根據各地的實際條件和自然規律
③發揮人的意識的能動作用，堅持科學的發展觀與生態價值觀
④人與自然是相互聯系的，故對自然的開發利用不僅要看到有利后果也要看到不利后果，不僅要看到短期后果也要看到長期后果，不僅要看到局部后果也要看到整體后果
⑤全面把握人與自然的關系既要看到人類可以開發利用自然，又要看到過度的開發利用又會加劇人地關系
⑥發揮主觀能動性，認識利用自然
.⑦堅持正確的價值取向，實現和諧發展。
⑧正確處理各種人與人的利益關系以更好的解決人與自然的矛盾
2如何正確反映客觀事物？
在歷史和現實條件的基礎上，以人民的根本利益為出發點，以科學的世界觀人生觀為指導，不斷充實我們的科學知識，運用正確的思維方法。
3如何堅持一切從實際出發？
①想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發點；
②要發揮主觀能動性，深入實際調查研究。
③要從聯系的、變化發展的、具體的、全面的實際出發，做到主觀與客觀、具體與歷史的統一。
④了解國情，立足國情（我國最大的實際就是中國現在處于并長期處于社會主義初級階段。）⑤端正利益出發點，要從群眾的實際出發，堅持群眾觀點，走群眾路線。
⑥堅持從實際出發，就必須反對主觀主義http://www.。
4 如何按規律辦事？
①一切從實際出發、尊重客觀規律。
②把尊重規律與發揮主觀能動性結合起來
第一 要發揮主觀能動性區分不同事物的不同規律和同一規律在不同條件下的不同表現。
第二 在運動變化中把握規律，按變化發展的規律辦事
第三 實事求是，在實踐中提高對規律的認識
③按客觀規律辦事，需要一定的物質條件，人們可以利用對規律的認識，改變或創造條件，制約或影響某些規律發生作用的范圍。
例17(1999全國，38) 材料一：建國以來，國家投入大量資金整治江河，興修水利， 僅長江中下游就完成40億立方米的土石方，修筑和加固堤岸3 500余千米。據粗略統計，僅在去年洪災期間，這些設施就減少經濟損失7 200 億元。專家估計，水利投資與收益的比率約為 1∶10。
材料二：去年長江發生的全流域特大洪水，其水量和峰高均與1954年大體相當，但水位卻超過歷史最高值。出現這種情況與生態環境狀況直接相關。據統計，近30年間，長江流域森林覆蓋率減少一半，水土流失面積增加一倍，中下游湖泊面積減少45.5％，湖底普遍淤高1~3米。
材料三：國家重視環保工作，去年洪災過后，又采取了包括制定《全國生態環境建設規劃》在內的一系列措施，要求各地保護森林資源，制止毀林開墾、亂占林地行為，并對加強水利設施建設，“退耕還林”“退田還湖”等作出安排。
結合上述材料，說明怎樣才能做到按客觀規律辦事。
答案：按客觀規律辦事，就要尊重客觀規律。規律的存在和發生作用是不以人們的意志為轉移的，人們能夠認識和利用規律，但不能違背規律，否則就會受到懲罰，治理江河、興修水利就是認識和利用規律的體現；而破壞生態環境，導致災情加重，則是違背客觀規律的結果。
按客觀規律辦事，需要發揮人的主觀能動性，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來，國家興修水利、保護生態環境等都是發揮人的主觀能動性的具體表現。
注：學生若答出以下觀點，可酌情加分。
按客觀規律辦事，需要一定的物質條件，人們可以利用對規律的認識，改變或創造條件，制約或影響某些規律發生作用的范圍，國家投入大量資金，興修水利和采取的一系列環保措施，就說明了這一點。
5 如何實事求是？
①從實際出發，注重調查研究
②發揮主觀能動性，認識規律
③利用對規律的認識改造世界
④解放思想、與時俱進
例題18.(2004全國文綜Ⅱ，39(7)) 隨著社會、經濟和文化的發展，能源問題越來越成為人們普遍關注的話題。從幾年前的“電多了”，到現在的大面積缺電，電力供應已成為制約中國經濟發展的重要因素。電力行業有其特殊性，首先是發、供、用瞬間完成，直發直送，不能儲存。其次是結構性、時段性，不能簡單地用多與少來衡量。此外，電力建設周期性強，這就要求電力建設規劃適度超前，等到缺電，才開始建電源點，就來不及了。
根據上述材料分析我們應如何實事求是地解決電力短缺的問題。
答案：解決電力短缺問題，首先應一切從實際出發；認識電力生產和消費的特殊規律；發展電力行業，應掌握電力生產和消費的特殊規律，提高預見性，堅持適度超前原則。
6怎樣做到解放思想？
a.堅持正確理論，即馬克思主義為指導；
b.一切從實際出發，做到主觀和客觀具體的歷史的統一；
c.按客觀規律辦事，實事求是；
d.用發展的觀點看問題，堅持與時俱進，不斷創新。
7如何與時俱進？
⑴要堅持一切從實際出發解放思想實事求是
⑵事物是變化發展的，要用發展的觀點看問題
⑶實踐是不斷發展的，認識要隨實踐發展而發展
⑷在改造世界的活動中要尊重客觀規律
8 如何處理主觀能動性與客觀規律的關系？
①尊重客觀規律、按規律辦事。
②要充分發揮主觀能動性、解放思想與時俱進，不斷加深對規律的認識
③積極創造條件，限制某些規律發生破壞作用的范圍
9 如何堅持唯物主義，反對唯心主義？
馬克思主義哲學
辯證唯物主義
歷史唯物主義
辯證唯物論
唯物辯證法
辯證唯物主義認識論
哲學
含義
基本問題
物質與意識的關系問題
誰決定誰
可知否
唯心主義
唯物主義
古代樸素唯物主義義
近代機械唯物主義
辯證唯物主義
主觀唯心主義
客觀唯心主義
可知論
不可知論
辯證唯物論
物質與意識的辯證關系
物質決定意識
意識的能動性
能正確反映
能反作用
主觀能動性與客觀規律的辯證關系
前提：尊重規律實事求是
發揮主觀能動性認識規律
相結合
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