資源簡(jiǎn)介

2010高考備考——重要知識(shí)復(fù)習(xí)策略
華師一/王鐵松
知識(shí)是能力的載體，高考首先是考知識(shí)。高考是運(yùn)用已知的知識(shí)解決未知的問題。
選擇題的準(zhǔn)確率： 30%是對(duì)題意的理解，70%是對(duì)題肢即基礎(chǔ)知識(shí)的理解
綜合題： 答案的70%是學(xué)科語(yǔ)言——基礎(chǔ)知識(shí)，30%是對(duì)材料的分析與歸納。
評(píng)卷操作程序：點(diǎn)踩點(diǎn)給分的原則與快速掃描關(guān)鍵詞給分的特點(diǎn)表明，學(xué)科知識(shí)是得分的根據(jù)。越是高考復(fù)習(xí)的最后階段、關(guān)鍵時(shí)期，越要注重基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)。
最后階段對(duì)知識(shí)的復(fù)習(xí)，應(yīng)該做到：
一、要全面掌握《考試大綱》規(guī)定的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)考點(diǎn)內(nèi)容要準(zhǔn)確理解，不能似是而非、模棱兩可。要在掌握知識(shí)的過程中提高能力，在提高能力的過程中進(jìn)一步掌握知識(shí)。
二、系統(tǒng)整理與記憶主干知識(shí)，做到邏輯清晰，要點(diǎn)完備。
三、圍繞熱點(diǎn)問題，重構(gòu)建知識(shí)體系，體現(xiàn)綜合性。
四、重視新教材、融合新教材的相關(guān)知識(shí)
第一部分——《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》
一、教材特點(diǎn)：
以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為前提，以經(jīng)濟(jì)全球化為背景，以市場(chǎng)調(diào)節(jié)與政府調(diào)控相結(jié)合為主線，以生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)為邏輯（教材結(jié)構(gòu)），涉及政府、企業(yè)、勞動(dòng)者、消費(fèi)者四大主體。
二、重難點(diǎn)知識(shí)的理解
1.與計(jì)算有關(guān)的知識(shí)
(1)價(jià)值量、供求與價(jià)格三者的關(guān)系；(2)貨幣的流通規(guī)律與價(jià)格的關(guān)系；(3)股票價(jià)格；(4)經(jīng)濟(jì)效益；(5)社會(huì)總產(chǎn)值與GDP、國(guó)民收入的關(guān)系；(6)銀行利潤(rùn)；(7)增值稅與個(gè)人所得稅；(8)外匯匯率與人民幣升值貶值
2.宏觀調(diào)控的手段——稅收與價(jià)格
三、根據(jù)熱點(diǎn)問題重新構(gòu)建知識(shí)
1.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展（略，見熱點(diǎn)專題）
2.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式（略，見熱點(diǎn)專題）
3.擴(kuò)大就業(yè)
（1）為什么？（2）政府應(yīng)該怎樣擴(kuò)大就業(yè)？（從經(jīng)濟(jì)常識(shí)的不同章節(jié)、不同角度分析歸納）（3）勞動(dòng)者應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)就業(yè)？（參考新教材《經(jīng)濟(jì)生活》）
4.擴(kuò)大國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求
生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、制約消費(fèi)水平的因素（怎樣提高消費(fèi)水平的思路）、消費(fèi)環(huán)境、條件的改善對(duì)擴(kuò)大消費(fèi)的作用。
第二部分——《哲學(xué)常識(shí)》
一、教材特點(diǎn)：
二、重難點(diǎn)知識(shí)的理解
1.矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系
2、聯(lián)系、發(fā)展、矛盾三者的關(guān)系
（1）聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾雙方的關(guān)系（內(nèi)部聯(lián)系-內(nèi)部矛盾、外部聯(lián)系、外部矛盾）
（2）聯(lián)系是事物存在發(fā)展的條件
（3）矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。外部矛盾（外因是事物發(fā)展的條件，內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根據(jù)、根本動(dòng)力和源泉）。
（4）發(fā)展是揚(yáng)棄，是繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一，是新舊事物的聯(lián)系。
3.主次矛盾與矛盾主次方面的區(qū)別與把握
區(qū) 分 點(diǎn) 主 次 矛 盾 主 次 方 面
中心內(nèi)容 很多問題要解決、很多方面的工作要做 對(duì)立著的雙方、相反的兩個(gè)方面
關(guān)鍵提示詞 重中之重、中心或關(guān)鍵（環(huán)節(jié)）、主題 主體、主流
關(guān)鍵動(dòng)詞 抓工作、解決問題、 看本質(zhì)（主流）、評(píng)價(jià)（性質(zhì)）
三、根據(jù)熱點(diǎn)問題重新構(gòu)建知識(shí)
（一）人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律
人類社會(huì)是物質(zhì)世界的高級(jí)運(yùn)動(dòng)形式，其發(fā)展總是像一種自然過程一樣地進(jìn)行，因此，在社會(huì)運(yùn)動(dòng)和自然運(yùn)動(dòng)中存在著共同的規(guī)律。但是，社會(huì)又不同于自然界。在自然界中起作用的完全是盲目的、自發(fā)的力量，社會(huì)歷史則是由有意識(shí)的人的活動(dòng)構(gòu)成的。那么，社會(huì)歷史發(fā)展有什么規(guī)律 社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是什么關(guān)系 社會(huì)歷史的主體是誰(shuí) 探討和回答這些問題，是正確認(rèn)識(shí)和把握人生、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和理想的前提。
1．生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
（1）物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
從一定意義上說，人類的歷史就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史。人們所需要的生產(chǎn)資料和生活資料都離不開生產(chǎn)，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。這一活動(dòng)一旦停止，人類就無法繼續(xù)生存和發(fā)展，更無法進(jìn)行其他社會(huì)關(guān)系和其他社會(huì)活動(dòng)，它決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，決定著社會(huì)形態(tài)的變革和更替。
(2)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系及其矛盾運(yùn)動(dòng)。
①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一于物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
②在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。
③生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。
(3)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)，表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
有什么樣的生產(chǎn)力，就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)。生產(chǎn)力是客觀的，不能隨心所欲地選擇、發(fā)展，決定了生產(chǎn)關(guān)系也是客觀的，也不能隨心所欲地選擇、發(fā)展。即生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。
2．上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。
(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的含義。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)指生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑指一定社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施，以及該社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。
(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑二者的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)。
①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
②上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。
上層建筑的狀況不同，對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反作用的性質(zhì)是不同的。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會(huì)前進(jìn)。
(3)結(jié)論：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。
生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律，是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。
社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。人的活動(dòng)只能順應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，若違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律則不能實(shí)現(xiàn)其目的。走歷史必由之路，是社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀要求。
（二）人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
人類社會(huì)從原始社會(huì)依次發(fā)展到奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)，是在不斷解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。
1.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
2.生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終動(dòng)力
生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中最基本的動(dòng)力因素，是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量；社會(huì)基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，是“一切歷史沖突的根源”，決定著社會(huì)中其他矛盾的存在和發(fā)展。
3.科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ?br/>科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。科學(xué)技術(shù)并不是直接生產(chǎn)力，而只是潛在生產(chǎn)力；科技可以滲透到勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)者中轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力；在今天的社會(huì)條件下，科技是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展最重要的因素。
科學(xué)技術(shù)對(duì)生活方式產(chǎn)生了巨大影響；促進(jìn)了思維方式的變革。
4.階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。
被剝削階級(jí)反對(duì)剝削階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)，迫使統(tǒng)治階級(jí)不得不調(diào)整某些經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系，使社會(huì)基本矛盾得到一定程度的緩和，從而或多或少地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，只有通過先進(jìn)階級(jí)反對(duì)反動(dòng)階級(jí)的革命，才能推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，建立新的生產(chǎn)關(guān)系，解放生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
5.改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。
社會(huì)主義的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。這一矛盾是非對(duì)抗性的矛盾，只能通過社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。
社會(huì)主義改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
（三）大力發(fā)展我國(guó)的生產(chǎn)力
發(fā)展是硬道理，發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。
1.為什么要大力發(fā)展我國(guó)的生產(chǎn)力？（參考哲學(xué)常識(shí)上冊(cè)P108）
2.怎樣發(fā)展我國(guó)的生產(chǎn)力？（根據(jù)歷史唯物主義觀點(diǎn)，參考《經(jīng)濟(jì)生活》教材）
堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；堅(jiān)持改革開放；實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略；堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。
第三部分——《政治常識(shí)》
一、教材特點(diǎn)：
以國(guó)家政權(quán)為核心，在講授馬克思主義關(guān)于政治、國(guó)家、民族、國(guó)家職能、國(guó)家形式、政黨制度、民族、宗教、國(guó)際社會(huì)、時(shí)代主題等問題的基本觀點(diǎn)和科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，重點(diǎn)講述我國(guó)的國(guó)家制度、政治制度，對(duì)內(nèi)對(duì)外職能以及民族、宗教、外交政策。重點(diǎn)把握我國(guó)的制度、職能、政策。
二、重難點(diǎn)知識(shí)的理解
1．民主、專制與專政的關(guān)系
2．中國(guó)共產(chǎn)黨（的機(jī)構(gòu)）、國(guó)家政權(quán)（機(jī)構(gòu)）、人民政協(xié)的區(qū)別與聯(lián)系
3．全國(guó)人大的立法權(quán)與決定權(quán)的區(qū)別
4．經(jīng)濟(jì)服務(wù)職能與社會(huì)公共服務(wù)職能的區(qū)別
5．公民與人民的區(qū)別
6．權(quán)利與義務(wù)的聯(lián)系與區(qū)別
7．民主集中制與三權(quán)制的區(qū)別
8．兩黨制與多黨制的區(qū)別
三、根據(jù)熱點(diǎn)問題重新構(gòu)建知識(shí)
1．我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)
2．加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育
二○○九年七月七日全國(guó)中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育工作部署視頻會(huì)議紀(jì)要指出：在普通高中一、二年級(jí)開設(shè)《民族理論常識(shí)》課程，在中等職業(yè)學(xué)校開設(shè)《民族理論常識(shí)實(shí)踐教育》課程，按規(guī)定的課時(shí)安排教學(xué)；二是根據(jù)《指導(dǎo)綱要》對(duì)教學(xué)的基本要求，將各階段民族團(tuán)結(jié)教育全國(guó)統(tǒng)編教材的教學(xué)內(nèi)容納入小學(xué)階段考查和中、高考及中職畢業(yè)考試范圍，試題分值不低于政治科目分?jǐn)?shù)的15%。
（1）為什么要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)？
《中國(guó)的民族政策與各民族共同繁榮發(fā)展》白皮書指出：民族團(tuán)結(jié)，是中國(guó)處理民族問題的根本原則，也是中國(guó)民族政策的核心內(nèi)容。在中國(guó)這樣一個(gè)多民族國(guó)家，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)有著特別重要的意義：其一，民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家統(tǒng)一的重要保證。只有實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)，才能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。沒有民族團(tuán)結(jié)，必然是民族矛盾、沖突不斷，導(dǎo)致國(guó)家四分五裂、一盤散沙。其二，民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要前提。只有實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)才能安定和諧，人民才能安居樂業(yè)，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。其三，民族團(tuán)結(jié)是各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展的重要保障。各民族只有團(tuán)結(jié)一心，才能聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得長(zhǎng)足進(jìn)步、各族人民生活不斷得到改善。
①統(tǒng)一的多民族國(guó)家是我國(guó)的歷史傳統(tǒng)，各民族共同締造了統(tǒng)一的偉大祖國(guó)。②各民族的平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。③維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)是中華人民共和國(guó)各族人民的神圣職責(zé)和義務(wù)。④加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，是中華民族的最高利益，也是各民族的共同愿望。⑤民族團(tuán)結(jié)，是中國(guó)處理民族問題的根本原則，也是中國(guó)民族政策的核心內(nèi)容。⑥加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)保持社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)的前提。⑦民族凝聚力是一國(guó)綜合國(guó)力的重要組成部分和重要標(biāo)志，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是增強(qiáng)中華民族凝聚力和綜合國(guó)力的必然要求。⑧民族團(tuán)結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力，各民族的大團(tuán)結(jié)是我國(guó)統(tǒng)一的基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)進(jìn)步的重要保證。
（2）黨和國(guó)家解決民族問題的政策、制度：①平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的原則。②民族區(qū)域自治制度。③扶持政策、宗教政策。
（3）國(guó)家應(yīng)該如何進(jìn)一步發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助的新型民族關(guān)系？
①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是鞏固和發(fā)展新型民族關(guān)系的根本政治保證。②堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，保障人民當(dāng)家作主，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性。③堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度和民族區(qū)域自治制度，這是鞏固民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)和制度保證。④堅(jiān)持民族平等民族團(tuán)結(jié)各民族共同繁榮的原則。⑤大力培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部，強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)的組織保障和人才支持。⑥國(guó)家和自治區(qū)政府履行經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會(huì)公共服務(wù)職能，把發(fā)展作為現(xiàn)階段解決民族問題的根本任務(wù)，不斷夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)。履行政治職能，依法懲處煽動(dòng)民族分裂的行為。⑦實(shí)行宗教信仰自由政策，團(tuán)結(jié)信教群眾。⑧堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策，積極履行對(duì)外職能，堅(jiān)決打擊境內(nèi)外分裂勢(shì)力，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家的統(tǒng)一。
（4）公民應(yīng)該怎樣處理民族關(guān)系，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)
①履行法定責(zé)任與義務(wù)。（第二課）②尊重各民族的特點(diǎn)。（第四課）③團(tuán)結(jié)互助、支援少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)。（第四課）④與破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的行為作斗爭(zhēng)。（第二課、第四課）
第四部分——時(shí)事政策（略）
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