資源簡(jiǎn)介

本資料來自于資源最齊全的２１世紀(jì)教育網(wǎng)www.21cnjy.com
一、單項(xiàng)選擇題
1．2009年10月1日的天安門廣場(chǎng)，盛大的閱兵式，壯觀的游行隊(duì)伍，美輪美奐的國慶之夜。那些畫面已經(jīng)成為歷史的瞬間，定格在人們的心中，催生出無限的激情。人民網(wǎng)網(wǎng)友說：“聽到雄壯的義勇軍進(jìn)行曲奏起，心里不由得燃起一股激情，祖國的強(qiáng)大令我們自豪、祖國的發(fā)展讓我們對(duì)未來充滿信心”“在我們眼前的不只是一輛輛創(chuàng)意無限的彩車，更是一幅祖國美好河山的宏偉畫卷！”材料表明(　　)
①文化作為一種精神力量，能夠在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中
轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響
②文化的影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中
③發(fā)展中國家在文化發(fā)展中面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)
④不同的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響是不同的
A．①②　　　　　　 　　 　　B．②④
C．①③ D．③④
解析：選A。本題考查文化的社會(huì)作用。材料不涉及國際關(guān)系，也不涉及不同文化對(duì)社會(huì)的影響，③④與題意不符。材料表明了①②，選A。
2.國務(wù)院總理溫家寶2009年11月3日上午在人民大會(huì)堂向首都科技界發(fā)表了題為《讓科技引領(lǐng)中國可持續(xù)發(fā)展》的講話，指出：中國的現(xiàn)代化是人類歷史前所未有的大變革，科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)這場(chǎng)變革的重要?jiǎng)恿ΑＶ灰矛F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝起來，中國這艘巨輪就能產(chǎn)生無盡的力量，任何人都阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。中國科技一定能夠支撐和引領(lǐng)我們偉大祖國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。溫總理的講話表明(　　)
①文化作為一種精神力量，能夠在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重要影響
②在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要
③科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
④文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總格局中的作用越來越突出
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①②③④
解析：選D。本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，總理的講話表明了科技與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系。科技作為文化的組成部分有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的作用。①②③④均符合題意。選D。
3．全國人大代表、南京市政協(xié)副主席鄒建平建議，除了家電、汽車下鄉(xiāng)外，應(yīng)大力發(fā)展文化下鄉(xiāng)來拉動(dòng)內(nèi)需。如果要為這一主張尋找文化生活依據(jù)，你認(rèn)為最合適的是(　　)
A．文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉
B．當(dāng)今世界文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng)
C．文化在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用
D．文化在繼承中發(fā)展
解析：選B。本題考查文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的關(guān)系。材料強(qiáng)調(diào)文化因素在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來越重要，故選B。
　　 世界上每個(gè)成熟的民族都有屬于自己的特有文化形態(tài)和文化個(gè)性，而這種特有的文化就成為民族親和力和凝聚力的重要源泉。 國家的發(fā)展和強(qiáng)盛，民族的獨(dú)立和振興，人民的尊嚴(yán)和幸福，都離不開強(qiáng)大文化的支撐。據(jù)此回答4～5題。
4．上述材料說明(　　)
A．文化在綜合國力中的地位和作用越來越突出
B．文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)
D．綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)就是文化的競(jìng)爭(zhēng)
解析：選A。B、C材料中沒體現(xiàn)。D觀點(diǎn)不正確。
5．上述材料啟示我們(　　)
①必須重視我國的文化建設(shè)
②必須注重文化形式的豐富
③必須重視文化的決定作用
④必須激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力
A．①②③ B．②④
C．③④ D．①④
解析：選D。②與材料不一致，③觀點(diǎn)錯(cuò)。①④符合題意。
二、非選擇題
6．閱讀材料，回答問題。
材料1：據(jù)統(tǒng)計(jì)，在全球最大的300家傳媒企業(yè)中，144家是美國企業(yè)，80家是歐洲企業(yè)，49家是日本企業(yè)，美國及其他西方發(fā)達(dá)國家控制了全球媒體的90%。許多國家的電視節(jié)目中，美國節(jié)目占到60%～70%，有的占到80%以上。而在美國，外國節(jié)目?jī)H占1%～2%。美國電影的總產(chǎn)量?jī)H占世界電影產(chǎn)量的6%，而在世界電影市場(chǎng)的總體占有率達(dá)到80%。
材料2：當(dāng)今世界各國都非常重視培育民族精神，美國以強(qiáng)化“美國精神”為公民教育的重點(diǎn)。俄羅斯近年先后制定了對(duì)全民特別是對(duì)青少年進(jìn)行愛國主義教育的大綱和法案，力求重振民族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主導(dǎo)，推崇“身士不二”，培育“韓國精神”。
材料3：2008年1月22日，胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)，要更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實(shí)力。
請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，圍繞材料反映的主題，進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。
解析：本題主要考查文化與經(jīng)濟(jì)、政治及綜合國力之間的關(guān)系。解答本題的關(guān)鍵是要抓住題目中的關(guān)鍵語句。材料1中主要講傳媒企業(yè)所占的市場(chǎng)比率，這就表明文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。材料2中當(dāng)今世界各國都非常重視培育民族精神，這就表明文化與政治的關(guān)系。材料3中講到文化軟實(shí)力，這就表明文化競(jìng)爭(zhēng)力在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用。
答案：(1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定，又反作用于經(jīng)濟(jì)和政治，給經(jīng)濟(jì)和政治以重大影響，文化是綜合國力的重要因素。
(2)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，人們的文化需求日益豐富，文化消費(fèi)日益增長，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。西方發(fā)達(dá)國家傳媒業(yè)的發(fā)展充分反映了文化生產(chǎn)力的重要作用。
(3)文化與政治相互交融，文化服務(wù)于不同國家的需要。西方國家利用文化進(jìn)行滲透，竭力推行自己的價(jià)值觀，限制其他國家文化的進(jìn)入，用符合國家需要的文化統(tǒng)治本國人民。
(4)當(dāng)今世界，文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我國要在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，大力弘揚(yáng)民族精神，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。
21世紀(jì)教育網(wǎng) -- 中國最大型、最專業(yè)的中小學(xué)教育資源門戶網(wǎng)站。 版權(quán)所有@21世紀(jì)教育網(wǎng)本資料來自于資源最齊全的２１世紀(jì)教育網(wǎng)www.21cnjy.com
一、單項(xiàng)選擇題
從2009年12月到2010年5月底，中央外宣辦，全國“掃黃打非”辦，工業(yè)和信息化部，公安部，新聞出版署等九部門在全國范圍內(nèi)聯(lián)合開展深入整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情及低俗信息專項(xiàng)行動(dòng)。通過專項(xiàng)行動(dòng)，堅(jiān)決整治鏟除互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情低俗信息，全面凈化互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體環(huán)境，努力建立良好的網(wǎng)絡(luò)文明風(fēng)尚。據(jù)此回答1～2題。
1．上述做法的依據(jù)是(　　)
A．我國在文化發(fā)展上面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
B．先進(jìn)文化是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
C．落后的、腐朽的文化會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展
D．一定的社會(huì)形態(tài)決定一定文化的形成
解析：選C。A、D不是上述做法的原因。B夸大了先進(jìn)文化的作用。
2．一般來說，社會(huì)文化環(huán)境(　　)
A．對(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的
B．對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)
C．往往使人得到思想的啟示、精神的享受
D．是以文化工作者為主體創(chuàng)造的
解析：選B。文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的，故A錯(cuò)誤。社會(huì)文化環(huán)境有好有壞，故C說法片面。人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，故D錯(cuò)誤。
3．在2009年12月25日召開的“抵制手機(jī)網(wǎng)絡(luò)色情——從我做起”社會(huì)各界座談會(huì)上，來自北京的學(xué)生代表向全國青少年發(fā)出了“抵制手機(jī)網(wǎng)絡(luò)色情”的倡議。倡議全國青少年“不登錄手機(jī)色情網(wǎng)站，不上傳，不下載，不傳播手機(jī)色情內(nèi)容；如發(fā)現(xiàn)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)色情內(nèi)容及時(shí)向全國“掃黃打非”辦公室12390舉報(bào)中心和網(wǎng)站管理部門舉報(bào)”，這種做法(　　)
①有利于青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀
②有利于激發(fā)青少年的文化創(chuàng)造活力
③有利于青少年接受健康向上的文化影響
④有利于青少年開展多種多樣的文化活動(dòng)
A．①③ B．②④
C．①② D．③④
解析：選A。本題考查抵制手機(jī)網(wǎng)絡(luò)色情的積極作用。②④與題干材料不一致。①③符合題意。
　　　今年是新中國成立60周年，國慶期間舉行了盛大的閱兵活動(dòng)，展示了中華民族的精神風(fēng)貌。據(jù)此回答4～5題。
4.面對(duì)祖國的變化，全球華人無不為之震撼，民族自豪感油然而生。這表明(　　)
A．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)
B．優(yōu)秀文化鼓勵(lì)人們開拓進(jìn)取
C．文化活動(dòng)提高人們的素質(zhì)
D．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的
解析：選A。“油然而生”說明文化對(duì)人具有潛移默化的影響，不能體現(xiàn)深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。B、C在題干中沒有體現(xiàn)。
5．所有參與者都收獲了一筆巨大的精神財(cái)富，對(duì)培養(yǎng)健全的人格有極大的促進(jìn)作用。培養(yǎng)健全人格的重要途徑是(　　)
A．積極參與各種文化活動(dòng)
B．積極參加健康有益的文化活動(dòng)
C．不斷增加文化消費(fèi)
D．學(xué)習(xí)文化知識(shí)，促進(jìn)人的全面發(fā)展
解析：選B。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，體現(xiàn)人們對(duì)真善美的追求，有利于塑造健全人格。A中的“各種”不準(zhǔn)確，不健康的文化沒有這一作用。C中的文化消費(fèi)要區(qū)分健康的消費(fèi)與不健康的消費(fèi)。D中學(xué)習(xí)的文化知識(shí)是先進(jìn)的才能促進(jìn)人的全面發(fā)展。
二、非選擇題
6．“在生命的長河里，總有一段經(jīng)歷讓你終生難忘；總有一份情感讓你刻骨銘心；總有一種理想讓你永不放棄；總有一種力量讓你奮然前行。”
結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)說明文化對(duì)人的影響。
解析：本題通過對(duì)課本中的詩句的理解，來考查文化對(duì)人的影響。關(guān)鍵點(diǎn)是對(duì)詩句的理解，在理解詩句的基礎(chǔ)上，與文化對(duì)人的影響的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合。做題時(shí)一定要把握準(zhǔn)題目的要求，要結(jié)合材料來談，如果離開了對(duì)材料及詩句的理解來答題，是不符合要求的。
答案：(1)文化影響人的交往行為、交往方式和思維方式。難忘的經(jīng)歷，刻骨銘心的情感會(huì)影響人的思維方式，進(jìn)而影響人的交往和行為方式。(2)文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的。終生難忘、刻骨銘心，體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(3)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量，優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。“理想、力量”豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展有重要影響。
21世紀(jì)教育網(wǎng) -- 中國最大型、最專業(yè)的中小學(xué)教育資源門戶網(wǎng)站。 版權(quán)所有@21世紀(jì)教育網(wǎng)本資料來自于資源最齊全的２１世紀(jì)教育網(wǎng)www.21cnjy.com
一、單項(xiàng)選擇題
1．《2009年中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》顯示，在數(shù)量迅速膨脹的同時(shí)，國產(chǎn)動(dòng)畫的質(zhì)量并沒有同步提高，在中國青少年最喜愛的動(dòng)漫作品中，日本、韓國動(dòng)漫占60%，歐美動(dòng)漫占29%，中國內(nèi)地和港臺(tái)地區(qū)原創(chuàng)動(dòng)漫的比例僅有11%。這一現(xiàn)象告誡我們(　　)
A．必須堅(jiān)決反對(duì)文化霸權(quán)主義
B．對(duì)青少年要加強(qiáng)愛國主義教育
C．要認(rèn)清世界各國文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展
D．要重視我國文化競(jìng)爭(zhēng)力的提升
解析：選D。材料主要說明我國文化產(chǎn)品在市場(chǎng)中的比重低，告誡我們要重視文化競(jìng)爭(zhēng)力的提升，D符合題意。A、B、C不符合題干主旨。
2．中國人喜歡喝茶，并衍生出特有的“茶文化”，“茶文化”的社會(huì)功能主要表現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德、展示文化藝術(shù)、修身養(yǎng)性、陶冶情操等。這說明(　　)
①人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)
②人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
③青年學(xué)生都要主動(dòng)接受“茶文化”的熏陶
④健康的文化活動(dòng)能夠豐富人的精神世界
A．①②③　　　 　　　　　　　B．②③④
C．①③④ D．①②④
解析：選D。由“喜歡喝茶衍生出‘茶文化’”可知①②符合題意。③說法太絕對(duì)，青年學(xué)生并非都要主動(dòng)接受“茶文化”的熏陶。由“‘茶文化’的社會(huì)功能主要表現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德、展示文化藝術(shù)、修身養(yǎng)性、陶冶情操等”這句話可知④符合題意。故選D。
3.“經(jīng)濟(jì)文化化”和“文化經(jīng)濟(jì)化”已成為一種社會(huì)現(xiàn)象。比如蘇北某市重視鹽業(yè)文化、麋鹿文化和水滸文化等地方特色文化的交匯和繁榮，有力地推動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這主要表明(　　)
A．文化在交流中得到發(fā)展
B．文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素
C．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
D．要尊重文化的多樣性
解析：選C。本題考查文化與經(jīng)濟(jì)相互交融這一知識(shí)點(diǎn)。“‘經(jīng)濟(jì)文化化’和‘文化經(jīng)濟(jì)化’已成為一種社會(huì)現(xiàn)象”強(qiáng)調(diào)的是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，故選C。B說法錯(cuò)誤，文化不能成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素。A、D不符合題意。
4．漫畫《文化輸出》告訴我們(　　)
①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融　②要在文化滲透中提高文化影響力　③要在文化傳播中提高文化認(rèn)同感　④要維護(hù)文化安全，提高文化軟實(shí)力
A．②③ B．①④
C．①③ D．②④
解析：選B。漫畫反映的是奉行霸權(quán)主義的國家，借助文化滲透的方式，推銷自己的價(jià)值觀念，推行強(qiáng)權(quán)政治，故①④符合題意；②說法不妥，③與題意不符。答案為B。
5．某省省委書記說：“不提高文化軟實(shí)力，就不能樹立我省發(fā)展的新形象，我們的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力也會(huì)受到影響。”這說明了(　　)
A．文化軟實(shí)力已經(jīng)成為各地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力的決定因素
B．文化軟實(shí)力在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用越來越突出
C．文化作為一種精神力量能促進(jìn)個(gè)人的成長和發(fā)展
D．文化軟實(shí)力的提高能促進(jìn)市民政治素養(yǎng)的提高
解析：選B。本題以某省省委書記的談話為背景，重點(diǎn)考查文化軟實(shí)力在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用。材料中“不提高……就不能……也會(huì)受到影響”表明文化軟實(shí)力在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用越來越突出，故選B。A說法錯(cuò)誤。C說法錯(cuò)誤，優(yōu)秀文化能促進(jìn)個(gè)人的成長和發(fā)展。D不符合題意。
6．進(jìn)入21世紀(jì)，團(tuán)圓還是年的主題，年根將至，如潮的人群依然奔向大小車站，擁擠著要趕在大年三十前回家。老一輩人依然有著濃厚的年的情結(jié)，一年年地堅(jiān)守著過年的習(xí)俗，鞭炮、春聯(lián)、福字、年畫、祭祖、拜年、壓歲錢等年的專有事物在他們心中分量依然很重。材料顯示(　　)
A．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的
B．文化對(duì)人的影響是潛移默化的
C．春節(jié)的習(xí)俗不會(huì)改變
D．人們擺脫不了舊傳統(tǒng)的束縛
解析：選A。材料體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，B與題意不符合。C、D說法錯(cuò)誤，習(xí)俗也是隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而有所變化的，春節(jié)習(xí)俗也不能簡(jiǎn)單地稱之為舊傳統(tǒng)。
7．團(tuán)隊(duì)精神是企業(yè)文化的核心。不少企業(yè)舉辦以“團(tuán)隊(duì)精神”為主題的體育拓展訓(xùn)練，活躍了職工的精神生活，增強(qiáng)了企業(yè)的向心力與凝聚力。可見(　　)
①文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)
②文化作為一種精神力量對(duì)人的發(fā)展都有積極的影響
③人們接受健康向上的文化熏陶往往是自覺、主動(dòng)的
④建設(shè)團(tuán)隊(duì)文化是企業(yè)能夠和諧發(fā)展的重要精神支撐
A．①② B．①③④
C．①②④ D．①②③④
解析：選B。本題以團(tuán)隊(duì)精神立意，考查學(xué)生獲取和解讀試題信息的能力。企業(yè)舉辦“團(tuán)隊(duì)精神”體育拓展訓(xùn)練，這樣的文化活動(dòng)能影響企業(yè)職工，增強(qiáng)他們的向心力和凝聚力，故①正確。②說法錯(cuò)誤，只有優(yōu)秀文化對(duì)人的發(fā)展有積極作用。企業(yè)舉辦“團(tuán)隊(duì)精神”體育拓展訓(xùn)練，需要人們自覺、主動(dòng)地去接受這一健康向上的文化熏陶，故③符合題意。“團(tuán)隊(duì)精神”體育拓展訓(xùn)練，使企業(yè)職工增強(qiáng)了向心力和凝聚力，企業(yè)的和諧發(fā)展就有了重要的精神支撐，④符合題意。故選B。
8．某中學(xué)非常重視校園文化建設(shè)，不僅打造了如“青春旋律藝術(shù)節(jié)”等各具特色的校園活動(dòng)，還專門邀請(qǐng)兩院院士、大學(xué)教授和優(yōu)秀校友等在每周三下午為學(xué)生開設(shè)講座。該中學(xué)這樣做是因?yàn)?　　)
①文化對(duì)人的影響是強(qiáng)制的、有形的
②文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)
③文化素養(yǎng)需要在一定的活動(dòng)中培養(yǎng)
④文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展
A．①② B．③④
C．②③ D．①④
解析：選C。本題主要考查文化對(duì)人的影響這一知識(shí)點(diǎn)。解答本題可用排除法。①說法錯(cuò)誤，文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。④說法錯(cuò)誤，只有優(yōu)秀文化才能促進(jìn)人的全面發(fā)展。故選C。
9.“為人師表”、“言傳身教”、“以身作則”等成語的相同之處在于，它們都體現(xiàn)了(　　)
A．人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中形成各種不同的人生觀
B．一個(gè)人的高尚品行對(duì)他人具有潛移默化的影響
C．人的高尚行為比其他優(yōu)秀思想道德意識(shí)更重要
D．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)比學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)更重要
解析：選B。本題要求學(xué)生準(zhǔn)確理解成語的含義，考查學(xué)生概括、比較的能力。抓住成語中“表”、“教”、“則”三個(gè)字，可以判斷出它們的相同之處在于一個(gè)人的高尚品行對(duì)他人具有潛移默化的影響，故選B。A不符合題意，題目中沒有涉及人生觀的問題。C說法錯(cuò)誤，人的高尚行為和其他優(yōu)秀思想道德意識(shí)同等重要。D說法錯(cuò)誤，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)同等重要。
10．溫家寶總理在與網(wǎng)民的交流中說：“我非常希望提倡全民讀書。我愿意看到人們坐地鐵的時(shí)候能夠手里拿上一本書，因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為，知識(shí)不僅給人力量，還給人安全，給人幸福。”總理這段話蘊(yùn)含的道理是(　　)
①文化能夠塑造人生
②優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量
③文化能夠推進(jìn)社會(huì)發(fā)展
④現(xiàn)代文化主要通過書籍傳播
A．①② B．②③
C．①④ D．③④
解析：選A。本題以溫家寶總理的談話為背景，主要考查文化對(duì)人的影響這一知識(shí)點(diǎn)。通過“……知識(shí)不僅給人力量，還給人安全，給人幸福”這句話，可知①②符合題意。③說法太絕對(duì)，優(yōu)秀文化能夠推進(jìn)社會(huì)發(fā)展，腐朽的、落后的文化阻礙社會(huì)發(fā)展。④說法錯(cuò)誤，大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。故選A。
11．清理了野蠻的混沌，心靈才會(huì)蕩起純凈的清波；掃除了愚昧的灰塵，思想才會(huì)綻放美麗的花朵。可見(　　)
A．文化是一種社會(huì)精神力量
B．民族文化有精華與糟粕之分
C．應(yīng)該提供多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品
D．要積極主動(dòng)地接受健康向上的文化
解析：選D。本題主要考查學(xué)生綜合概括和提取試題信息的能力。題干強(qiáng)調(diào)的是我們要積極主動(dòng)地接受健康向上的文化。A、B、C均不符合題意。故選D。
12．“徜徉于山林泉石之間，而塵心漸息；意游于詩書圖畫之間，而俗氣潛消。”這說明(　　)
A．要積極參加各種文化活動(dòng)
B．文化對(duì)人的影響是潛移默化的
C．文化活動(dòng)使人高雅
D．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展
解析：選B。本題以文言語句為背景材料，考查學(xué)生獲取和解讀試題信息的能力。題干中“……而塵心漸息……而俗氣潛消”強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人的影響是潛移默化的，故選B。A、C、D不科學(xué)。
13．在學(xué)校的校園文化建設(shè)中堅(jiān)持“讓墻壁說話，讓小草育人”理念，這體現(xiàn)了(　　)
A．自然環(huán)境影響文化環(huán)境
B．文化環(huán)境以自然環(huán)境為載體
C．文化對(duì)人的影響有潛移默化的特點(diǎn)
D．文化對(duì)人的影響有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)
解析：選C。本題以校園文化建設(shè)中堅(jiān)持“讓墻壁說話，讓小草育人”理念為背景，綜合考查文化對(duì)人影響的特點(diǎn)的有關(guān)知識(shí)。抓住題中“說話”、“育人”等關(guān)鍵詞可知C符合題意。A、B、D均不符合題意。
二、非選擇題
14．看漫畫，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，回答下列問題。
(1)漫畫反映了農(nóng)民生活中存在的什么問題？
(2)上述情況的存在會(huì)有什么影響？
(3)就如何改變上述狀況，提三條建議。
解析：本題考查文化的作用，漫畫反映了農(nóng)民物質(zhì)生活富有而文化生活貧乏的現(xiàn)象，這既不利于農(nóng)民的全面發(fā)展，也不利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展。
答案：(1)漫畫反映了農(nóng)民物質(zhì)生活非常殷實(shí)，但是文化生活還比較貧乏。
(2)①文化生活的貧乏會(huì)導(dǎo)致農(nóng)民精神世界空虛，不利于促進(jìn)農(nóng)民的全面發(fā)展和農(nóng)民素質(zhì)的提高，影響農(nóng)民投身新農(nóng)村建設(shè)的積極性。②農(nóng)民文化生活的貧乏會(huì)制約農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也會(huì)影響農(nóng)村的民主政治建設(shè)。
(3)①加強(qiáng)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)；②開展文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，③開展農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)。
15.看漫畫《引向歧路》，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，回答下列問題。
(1)漫畫反映了什么現(xiàn)象？
(2)談?wù)勀銓?duì)漫畫《引向歧路》的認(rèn)識(shí)。
解析：本題考查學(xué)生對(duì)漫畫的觀察、理解和分析能力。首先要通過觀察分析，正確理解漫畫的內(nèi)涵，然后按照題目的要求，準(zhǔn)確地運(yùn)用課本的理論知識(shí)去分析所提出的問題。本題漫畫反映出一些落后、腐朽文化依然存在，這些落后、腐朽文化對(duì)人們產(chǎn)生不良的影響。我們必須加強(qiáng)先進(jìn)文化的建設(shè)，引導(dǎo)人們自覺抵制落后、腐朽文化的影響。
答案：(1)漫畫反映了文化對(duì)人有著重要的影響，文化對(duì)人的影響，來自特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)，落后、腐朽的文化會(huì)把人引向歧途，影響青少年的健康成長。漫畫也反映了當(dāng)前我國文化市場(chǎng)中存在一些落后的、不健康的文化現(xiàn)象。
(2)①文化對(duì)人具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響，文化影響人們的交往行為和交往方式，文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，所以我們必須高度重視文化對(duì)人的影響。②針對(duì)這些現(xiàn)象，我們必須加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)，抵制落后、腐朽文化，營造良好的文化氛圍。同時(shí)，我們要提高文化的鑒別能力，自覺抵制落后、腐朽文化的影響，自覺主動(dòng)地選擇先進(jìn)健康有益的文化。
21世紀(jì)教育網(wǎng) -- 中國最大型、最專業(yè)的中小學(xué)教育資源門戶網(wǎng)站。 版權(quán)所有@21世紀(jì)教育網(wǎng)本資料來自于資源最齊全的２１世紀(jì)教育網(wǎng)www.21cnjy.com
一、單項(xiàng)選擇題
1．禮儀是交往的產(chǎn)物，語法是說話的產(chǎn)物，邏輯是思考的產(chǎn)物。人們長期形成的做事情的方式和規(guī)范，無非是人類知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這表明(　　)
①文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
②文化實(shí)質(zhì)上是一種精神力量
③文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來的
④文化現(xiàn)象無時(shí)不在、無處不有
A．②③ B．①②
C．①③ D．①④
解析：選C。“禮儀是交往的產(chǎn)物”體現(xiàn)了文化素養(yǎng)是通過參加文化活動(dòng)等逐步培養(yǎng)出來的，①應(yīng)選。“人們長期形成的做事情的方式和規(guī)范，是人類知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)”，體現(xiàn)了文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，③應(yīng)選。材料沒有體現(xiàn)文化的實(shí)質(zhì)，也沒有體現(xiàn)具體的文化現(xiàn)象，②④不選。故選C。
2．現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校都會(huì)舉辦體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)和科技節(jié)等活動(dòng)。學(xué)生們積極參與，并在活動(dòng)中提高了自己的文化素養(yǎng)。這說明(　　)
A．文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
B．文化是一種社會(huì)精神力量
C．文化與教育相互交融
D．人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化
解析：選D。本題考查文化對(duì)人的影響這一知識(shí)點(diǎn)。通過材料中“學(xué)生們積極參與，并在活動(dòng)中提高了自己的文化素養(yǎng)”這句話可知D符合題意，故選D。
3．博物館作為人類遺產(chǎn)的保護(hù)和傳播機(jī)構(gòu)，是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳播和展示其文明成就和發(fā)展水平的重要窗口，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展的重要陣地。材料表明(　　)
①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
②文化是一種精神力量
③文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
④文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有反作用
A．①②④ B．①②③
C．②③④ D．①②③④
解析：選A。本題以博物館是重要的文化傳播機(jī)構(gòu)和文化重要陣地為背景，綜合考查文化與物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、精神力量的關(guān)系。博物館收藏著一定的歷史文物，以此來影響人們，這說明①②符合題意。材料中沒有具體講到社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容，故③不符合題意。從材料中“是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展……”這句話可知④符合題意。故選A。
4．一位哲學(xué)家曾作過這樣的比喻：政治是骨骼，經(jīng)濟(jì)是血肉，文化是靈魂。下列對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化之間關(guān)系的表述，正確的是(　　)
①?zèng)]有文化，政治和經(jīng)濟(jì)就不會(huì)存在　②經(jīng)濟(jì)是工農(nóng)創(chuàng)造的，政治是政治家創(chuàng)造的，文化是文人創(chuàng)造的　③經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映　④文化由經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又給予政治和經(jīng)濟(jì)以重大影響
A．①② B．①③
C．③④ D．②④
解析：選C。經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，①錯(cuò)誤；②說法本身錯(cuò)誤；③④符合題意。答案為C。
5．某校通過舉辦“青春風(fēng)采”校園文化藝術(shù)節(jié)，營造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學(xué)生的情操。這體現(xiàn)的文化生活道理是(　　)
A．文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境
B．文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)
C．文化決定人的交往行為和交往方式
D．文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品
解析：選A。舉辦“青春風(fēng)采”校園文化藝術(shù)節(jié)，使學(xué)生在濃厚的文化氛圍中陶冶了情操，這說明文化環(huán)境對(duì)人有重要的影響，故選A。思想道德建設(shè)是文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)，所以B錯(cuò)誤。文化影響而不是決定人的交往行為和交往方式，所以C錯(cuò)誤。D是文化的內(nèi)涵，不符合題意，所以不選。
6．荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。”從文化對(duì)人的影響的角度看，下列典故和成語體現(xiàn)的道理與之一致的是(　　)
①孟母三遷　②耳濡目染　③東施效顰
④近朱者赤，近墨者黑
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
解析：選B。“蓬生麻中，不扶自直”比喻人或物生活在好的環(huán)境里，能健康成長；“白沙在涅，與之俱黑”比喻好的人或物處在污穢環(huán)境里，也會(huì)隨著污穢環(huán)境而變壞。材料體現(xiàn)了文化對(duì)人具有潛移默化的影響，①②④符合題意。③比喻某些人不根據(jù)具體條件，盲目模仿別人，結(jié)果適得其反，與題意不符。
7.有人說：“只要西班牙民族存在一天，斗牛就不會(huì)消失。”這一競(jìng)技運(yùn)動(dòng)一直被認(rèn)為是勇敢善戰(zhàn)的象征而在西班牙流行。這說明(　　)
A．經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人的影響是難以抹去的
B．經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗是不會(huì)改變的
C．斗牛是西班牙的唯一文化形式
D．只有西班牙人才喜愛斗牛文化
解析：選A。本題考查文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。西班牙斗牛，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的文化習(xí)俗一直在本國流行，說明文化習(xí)俗對(duì)人的影響難以抹去，影響深遠(yuǎn)。
二、非選擇題
8．材料1：受美國“金融風(fēng)暴”引起的全球金融危機(jī)的影響，我國一些外向型中小出口企業(yè)受到了一定的沖擊，訂單減少，開工不足，被迫裁員，致使員工出現(xiàn)了不安情緒，部分民工提前返鄉(xiāng)，作為勞務(wù)輸出大省的安徽，面臨著更大的就業(yè)壓力。
材料2：據(jù)了解，安徽省約有1100萬外出務(wù)工人員，受金融危機(jī)影響，本省外出務(wù)工形勢(shì)面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。雖然就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，但對(duì)本省企業(yè)發(fā)展也是一個(gè)契機(jī)，有利于解決本省部分企業(yè)用工短缺問題。本省有關(guān)部門采取多種措施對(duì)返鄉(xiāng)農(nóng)民工的就業(yè)安置進(jìn)行布署，千方百計(jì)地解決農(nóng)民工就業(yè)問題，確保經(jīng)濟(jì)、社會(huì)穩(wěn)定和人民群眾生活水平的提高。
請(qǐng)你運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)，從農(nóng)民工角度談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)自身的就業(yè)和再就業(yè)？
解析：本題把金融危機(jī)與農(nóng)民工就業(yè)兩大熱點(diǎn)問題聯(lián)系起來，從文化生活的角度來考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。試題引用最新材料設(shè)置情境，既拓寬了材料與所學(xué)知識(shí)的結(jié)合面，又增強(qiáng)了考查的針對(duì)性，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)熱點(diǎn)。同學(xué)們解題時(shí)要注意問題的要求是運(yùn)用文化生活知識(shí)，從農(nóng)民工角度回答如何實(shí)現(xiàn)自身的就業(yè)和再就業(yè)。這樣就要找準(zhǔn)文化與農(nóng)民工就業(yè)和再就業(yè)的結(jié)合點(diǎn)。文化是精神活動(dòng)和精神產(chǎn)品，包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀、自然科學(xué)與技術(shù)等，文化影響人的思維方式和實(shí)踐活動(dòng)，把文化與農(nóng)民工就業(yè)和再就業(yè)結(jié)合起來，就是要求農(nóng)民工轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，接受技能培訓(xùn)。
答案：(1)文化既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)與技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。
(2)文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。(3)實(shí)現(xiàn)就業(yè)需要農(nóng)民工轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，樹立競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀念和多種方式就業(yè)觀；加強(qiáng)職業(yè)技能培訓(xùn)，提高科學(xué)文化水平和職業(yè)技能，從而提高實(shí)踐能力，促進(jìn)自身的全面發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)就業(yè)和再就業(yè)。
21世紀(jì)教育網(wǎng) -- 中國最大型、最專業(yè)的中小學(xué)教育資源門戶網(wǎng)站。 版權(quán)所有@21世紀(jì)教育網(wǎng)本資料來自于資源最齊全的２１世紀(jì)教育網(wǎng)www.21cnjy.com
一、單項(xiàng)選擇題
1.讀漫畫《坐著說話不腰疼》。有人說，“漫畫中的兩位男女青年是沒有‘文化’的”，這里的“文化”是指(　　)
A．人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品
B．人們接受知識(shí)文化教育的程度
C．人們的形體語言表現(xiàn)
D．人們的道德水平表現(xiàn)
解析：選D。本題考查文化的內(nèi)涵。漫畫體現(xiàn)了一些人的道德水平低，故選D。A說法太寬泛，B、C與題意無關(guān)。
2．在航天事業(yè)的發(fā)展過程中，我國的航天工作者創(chuàng)造出“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能奉獻(xiàn)”的“航天精神”。這里的“航天精神”是(　　)
A．政治現(xiàn)象　　　　　 　　B．文化現(xiàn)象
C．經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象 D．政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象的統(tǒng)一
解析：選B。本題考查文化的含義。文化現(xiàn)象與政治現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象既有一定聯(lián)系，又有重大區(qū)別。“航天精神”是人們精神活動(dòng)的重要表現(xiàn)，故選B。A、C、D均與題意不符，可排除。
3．溫家寶總理通過網(wǎng)絡(luò)問政于民，網(wǎng)民問政議政蔚然成風(fēng)，創(chuàng)新民主形式，詮釋“以人為本”的執(zhí)政理念，彰顯中國民主政治建設(shè)的巨大進(jìn)步和公民素質(zhì)的提高。公民素質(zhì)的形成和提高(　　)
A．離不開社會(huì)實(shí)踐 B．只能在學(xué)校教育中形成
C．也可以是天生的 D．家庭教育最重要
解析：選A。本題考查文化的特點(diǎn)。一個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是在參與社會(huì)生活實(shí)踐的過程中逐步培養(yǎng)的，A正確。
4．冼星海在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)作了《黃河大合唱》等名曲，并產(chǎn)生了廣泛的影響。這表明(　　)
A．人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化
B．文化具有豐富的表現(xiàn)形式
C．文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步
D．文化創(chuàng)造的主體是知識(shí)分子
解析：選A。《黃河大合唱》作為一部著名的音樂作品，一經(jīng)問世即產(chǎn)生持久廣泛的影響說明A是正確的。題中未體現(xiàn)文化形式的“豐富”，不選B。文化的發(fā)展雖由社會(huì)實(shí)踐推動(dòng)，但作為社會(huì)意識(shí)范疇的文化具有相對(duì)獨(dú)立性，因而并不一定同步，不選C。文化創(chuàng)造的主體是人民群眾，知識(shí)分子的作用雖然重要，但也僅是人民群眾中的一部分，不能以部分替代整體，故不選D。
5.在長期的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經(jīng)典音樂，享譽(yù)中外。這說明(　　)
①人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化
②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化
③文化就是人類的精神產(chǎn)品
④人民群眾需要健康有益的文化
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
解析：選C。本題為組合型選擇題，以廣東人民在長期的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中創(chuàng)作出一大批富有嶺南特色的經(jīng)典音樂的典型的事例為載體，考查學(xué)生綜合運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)解答問題的能力。可用排除法解答，③錯(cuò)誤，文化除了精神產(chǎn)品外，還包括文化的物質(zhì)載體，故含③的選項(xiàng)錯(cuò)誤。
6.右面漫畫反映的觀點(diǎn)是(　　)
A．文化是一種物質(zhì)力量
B．文化是一種社會(huì)精神力量
C．知識(shí)力量就是文化力量
D．文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力
解析：選B。漫畫反映了文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，A、C說法錯(cuò)誤，D與題意不符。
7．近年來，韓國影視劇在亞洲的流行，極大地促進(jìn)了韓國服飾、化妝品、手機(jī)、儀器和旅游產(chǎn)品的出口。這表明(　　)
A．韓國文化適合亞洲各國人民的需要
B．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有巨大的反作用
C．物質(zhì)需要是由文化需要決定的
D．文化是國際競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素
解析：選B。本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，即一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定社會(huì)的文化，文化又反作用于一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治。很明顯，材料主要體現(xiàn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有巨大的反作用，B符合題意。A、C錯(cuò)誤。當(dāng)前的國際競(jìng)爭(zhēng)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量，因此D錯(cuò)誤。
8．“我們唱著東方紅當(dāng)家作主站起來，我們講著春天的故事改革開放富起來。”從文化生活角度分析，這段歌詞表明(　　)
A．文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治
B．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)
C．優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界
D．文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
解析：選A。本題考查文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反作用，“唱著東方紅”“講著春天的故事”體現(xiàn)了文化的作用，故選A。
9．面對(duì)美國“(麥當(dāng)勞)薯片”、“(電腦)芯片”、“(電影)大片”這“三片齊下”的文化戰(zhàn)略，我們的文化在相當(dāng)長一段時(shí)期處于“失聲”狀態(tài)。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國和歐美國家的文化貿(mào)易逆差甚至達(dá)到100∶1。上述現(xiàn)象啟示我們(　　)
A．必須大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高文化生產(chǎn)力
B．要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
C．必須把先進(jìn)文化建設(shè)作為重要的戰(zhàn)略任務(wù)
D．必須堅(jiān)決反對(duì)文化霸權(quán)主義
解析：選A。本題主要考查學(xué)生的分析和理解能力。材料的設(shè)問是“啟示我們”，因此必須從材料出發(fā)具體問題具體分析，圍繞如何重視和大力發(fā)展文化事業(yè)和文化生產(chǎn)力進(jìn)行分析。只有A符合題目主旨；B、C、D與材料內(nèi)容不一致，材料未涉及政治方面的內(nèi)容。
10．某地利用當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕Y源打造旅游業(yè)：以民族文化為內(nèi)容，以民族村寨為載體，以原汁原味為亮點(diǎn)，建立原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)圈，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。開發(fā)原生態(tài)文化資源、發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的成功經(jīng)驗(yàn)表明(　　)
①原生態(tài)文化具有普遍的積極價(jià)值
②原生態(tài)文化具有傳播和發(fā)展的價(jià)值
③文化與經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系、相互交融
④文化的價(jià)值在于能否創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值
A．①② B．②③
C．①③ D．②④
解析：選B。原生態(tài)文化不一定都具有普遍的積極價(jià)值，①錯(cuò)。文化的價(jià)值不僅僅在于創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，所以④錯(cuò)。原生態(tài)文化也需要發(fā)展，發(fā)展的重要途徑是傳播和交流，故②正確。文化能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展說明文化與經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系，相互交融，③也正確。故選B。
11．“蒼潤高逸，秀出東南”的廬山，是一座千古文化名山。東晉畫家顧愷之的《廬山圖》，以藝術(shù)形式形象展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說法錯(cuò)誤的是(　　)
A．藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式
B．文化是人所創(chuàng)造的、為人所特有的一種現(xiàn)象
C．《廬山圖》的創(chuàng)作屬于文化活動(dòng)
D．廬山的自然美也是一種文化
解析：選D。文化是由人所創(chuàng)造，為人所特有的。純粹“自然”的東西如自然風(fēng)光等不能稱為文化，因此，廬山的自然美不是文化現(xiàn)象。
12.美國的“麥當(dāng)勞”在全球開設(shè)了那么多連鎖店，靠的不是資金，而是“麥當(dāng)勞”文化。這說明(　　)
A．經(jīng)濟(jì)與文化日益相互交融
B．不同地域的文化日益融合
C．文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中越來越重要
D．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)
解析：選A。“麥當(dāng)勞”連鎖店的開設(shè)是經(jīng)濟(jì)行為，但它的成功依靠的是“麥當(dāng)勞”文化，表明經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系，A符合題意。
13．為了應(yīng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和國內(nèi)不利因素的影響，廣東省中山市專業(yè)鎮(zhèn)把“文化生產(chǎn)力”納入產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，從而整合特色文化與產(chǎn)業(yè)資源，提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁。大力發(fā)展文化生產(chǎn)力(　　)
①有利于增強(qiáng)綜合國力
②有利于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)
③有利于繁榮文化市場(chǎng)，滿足人民需要
④有利于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
A．①②③ B．①③④
C．③④ D．①②③④
解析：選D。本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。從綜合國力構(gòu)成看，文化力屬于軟實(shí)力；從文化的作用看，它可以影響社會(huì)發(fā)展；從文化產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的重要部門來看，它可以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，滿足人們文化消費(fèi)需要，故①②③④均是正確的，選D。
二、非選擇題
14．中國科學(xué)院發(fā)布的《中國現(xiàn)代化報(bào)告2009——文化現(xiàn)代化研究》指出，中國的文化影響力指數(shù)在世界排名第七，文化競(jìng)爭(zhēng)力指數(shù)在世界排名第二十四，文化競(jìng)爭(zhēng)力在綜合國力中的地位越來越重要。
辨析：在文化對(duì)一個(gè)國家存在和發(fā)展的作用問題上，有一種說法：“欲滅一國，先滅其文化。”
解析：學(xué)生在回答本題時(shí)應(yīng)分三個(gè)步驟：首先指出文化的含義；其次闡述文化對(duì)國家的作用，指出題干中說法合理的一面；最后結(jié)合文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，指出題干中觀點(diǎn)的錯(cuò)誤之處。
答案：(1)文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。
(2)文化在社會(huì)生活中具有多方面的功能。文化是人與人之間聯(lián)系和交往的精神紐帶，是一個(gè)國家民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要源泉；它具有維護(hù)和鞏固特定社會(huì)制度，調(diào)控并保持其正常運(yùn)轉(zhuǎn)的功能。如果一個(gè)國家和民族失去其特有的文化，就意味著國家和民族身份認(rèn)同的特定符號(hào)已經(jīng)消失，國將不國。
(3)文化是一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治在觀念形態(tài)上的反映。上述說法強(qiáng)調(diào)了文化對(duì)一個(gè)國家生存、發(fā)展的重大作用，但不能由此把它的作用過分夸大。因而，題中的觀點(diǎn)是不科學(xué)的。
15．“皖江澎湃八百里，淮河生息五千年。到徽州人間無夢(mèng)，登黃山天下無山。”安徽，歷史悠久、文化燦爛，是名副其實(shí)的文化大省，這首飽含激情的詩，描繪出了安徽文化的無窮力。近年來，安徽省大力實(shí)施“打好徽字牌，唱響黃梅戲，舞紅花鼓燈，建設(shè)文化強(qiáng)省”的文化發(fā)展戰(zhàn)略，采取了切實(shí)舉措，推動(dòng)本省文化繁榮發(fā)展，取得了顯著效果。
材料體現(xiàn)了《文化生活》的哪些道理？
解析：本題以安徽的地方特色文化為背景材料，考查學(xué)生獲取和解讀試題信息的能力。經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三大基本領(lǐng)域。其中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。每個(gè)省發(fā)展具有地方特色的文化都與其經(jīng)濟(jì)、政治有關(guān)。安徽省大力實(shí)施文化發(fā)展戰(zhàn)略，可以優(yōu)化其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。另外其文化歷史悠久，是個(gè)文化大省，又展現(xiàn)了中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長。答題時(shí)注意理論與材料的結(jié)合。
答案：(1)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用，給經(jīng)濟(jì)以重大影響。安徽省大力實(shí)施文化發(fā)展戰(zhàn)略，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。(2)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。文化產(chǎn)業(yè)是重要的經(jīng)濟(jì)部門，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)可以進(jìn)一步推動(dòng)安徽省文化繁榮發(fā)展，優(yōu)化其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，直接促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)安徽省以其歷史悠久、獨(dú)特的地方文化展現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深。
坐著說話不腰疼
21世紀(jì)教育網(wǎng) -- 中國最大型、最專業(yè)的中小學(xué)教育資源門戶網(wǎng)站。 版權(quán)所有@21世紀(jì)教育網(wǎng)本資料來自于資源最齊全的２１世紀(jì)教育網(wǎng)www.21cnjy.com
一、單項(xiàng)選擇題
讀漫畫《囑托》。據(jù)此回答1～2題。
1．上述現(xiàn)象體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響來自于(　　)
A．一定時(shí)期的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)
B．文化創(chuàng)造
C．一定時(shí)期的政治活動(dòng)
D．特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)
解析：選D。本題考查文化對(duì)人的影響的來源。不同的家庭環(huán)境對(duì)孩子有不同的囑托，D符合題意。
2．兩位父親的囑托將會(huì)直接影響孩子的(　　)
①交往行為　②交往方式　③實(shí)踐活動(dòng)
④認(rèn)識(shí)活動(dòng)　⑤思維方式
A．①②③ B．②③④
C．③④⑤ D．①④⑤
解析：選C。本題考查文化對(duì)人影響的表現(xiàn)。①②材料未體現(xiàn)，故選C。
2009年8月6日，中共中央政治局常委李長春實(shí)地考察了山海關(guān)長城修復(fù)工程建設(shè)情況。據(jù)此回答3～4題。
3．李長春強(qiáng)調(diào)，長城是中華民族勤勞智慧的結(jié)晶，承載著中華民族偉大的愛國主義精神，也是世界文化遺產(chǎn)的精粹。這表明(　　)
A．不同時(shí)代都帶有各自的文化印記
B．人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
C．文化具有非常豐富的形式
D．文化的傳承和發(fā)展是自然而然的
解析：選B。長城承載著中華民族的愛國主義精神表明了B。A、C與題干材料不符，D錯(cuò)誤。
4．李長春強(qiáng)調(diào)，要把長城的修復(fù)維護(hù)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來，充分利用長城寶貴的資源，推動(dòng)文化與旅游特別是紅色旅游相結(jié)合，進(jìn)一步豐富人民群眾的精神文化生活。廣泛吸引干部群眾特別是廣大青少年參觀游覽，激發(fā)他們的愛國情懷。上述要求的文化生活依據(jù)是(　　)
①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的特點(diǎn)日益顯著
②參加健康向上的文化活動(dòng)能夠豐富人的精神世界
③人們接受健康向上的文化影響是無目的的
④文化建設(shè)主要是為了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
A．①② B．③④
C．①④ D．②③
解析：選A。③④觀點(diǎn)不正確。因?yàn)椋藗兘邮芙】滴幕挠绊懯悄軇?dòng)的過程。文化建設(shè)本身就是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的應(yīng)有內(nèi)容。
5.中國人待客時(shí)“聊備薄酒”的自謙，可能被外國人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時(shí)各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語習(xí)慣的不同，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這說明(　　)
A．文化的差異影響人們之間的交往
B．文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣
C．文化的差異是不同意識(shí)形態(tài)的反映
D．文化的差異是交往不可逾越的障礙
解析：選A。本題考查文化對(duì)人的交往行為和交往方式的影響、文化的多樣性等知識(shí)，考查學(xué)生對(duì)上述知識(shí)的理解能力。題干所述現(xiàn)象說明文化的差異影響人們之間的交往。B、D說法都是錯(cuò)誤的，文化的差異不能體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣，文化的差異雖然影響人的交往行為和交往方式，但文化的差異不是人們交往中不可逾越的障礙。C不符合題意。
6．一位美國游客看到財(cái)神趙公明一手舉鋼鞭、一手托金元寶的塑像，感嘆道：“搶奪資源還受到如此尊重，這種思維與美利堅(jiān)沒有什么區(qū)別。”這表明(　　)
①中國人與美國人的思維方式基本相同
②部分美國人對(duì)中國文化存在誤讀
③中國人與美國人的思維方式完全不同
④文化背景差異影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)
A．①② B．②③
C．③④ D．②④
解析：選D。文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、思維方式、認(rèn)識(shí)活動(dòng)。不同的文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀念，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度，影響不同思維方式的形成，所以②④入選。中國人與美國人的思維方式既有共同點(diǎn)又有差異，所以①③錯(cuò)誤。
7．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。下列詩詞的寓意體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是(　　)
A．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開
B．少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰
C．隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲
D．度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇
解析：選C。體現(xiàn)文化對(duì)人的影響具有“潛移默化”特點(diǎn)的只有C。B體現(xiàn)文化對(duì)人的影響具有“深遠(yuǎn)持久”的特點(diǎn)。A、D對(duì)上述兩個(gè)特點(diǎn)均不體現(xiàn)。
8．同樣是寫信，中國人與歐洲人在信封的書寫上卻有著很大差別，中國人是按從大到小排列地址，歐洲人卻正好相反。這其中的原因主要是(　　)
A．國家、民族文化間的差異　 　B．政治制度的差異
C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異 D．教育水平的差異
解析：選A。中國人與歐洲人在信封書寫上的差別與政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及教育水平無關(guān)，而是國家、民族文化間的差異，故選A。
9．“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已把我的一切，烙上中國印……”這句歌詞著重強(qiáng)調(diào)了文化對(duì)人的影響具有(　　)
A．深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) B．潛移默化的特點(diǎn)
C．自身傳承性的特點(diǎn) D．相對(duì)獨(dú)立性的特點(diǎn)
解析：選A。對(duì)祖國的感情是生活在一定的文化氛圍中形成的，形成之后就具有了相對(duì)穩(wěn)定性，也即體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。
網(wǎng)絡(luò)語言是一種夾雜了數(shù)字代碼、外語字母以及諧音假借文字的交際工具。當(dāng)眾多網(wǎng)友在報(bào)紙、雜志、作文、書信中使用網(wǎng)絡(luò)語言的時(shí)候，它就會(huì)進(jìn)入全民語言，成為漢語言文字的組成部分。據(jù)此回答10～11題。
10．網(wǎng)絡(luò)語言、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)情感等網(wǎng)絡(luò)文化正悄無聲息地進(jìn)入人們的生活，由此可見(　　)
A．文化對(duì)人的影響是有形的
B．文化對(duì)人的影響是潛移默化的
C．文化的影響是深遠(yuǎn)持久的
D．人們對(duì)文化的接受是消極被動(dòng)的
解析：選B。網(wǎng)絡(luò)文化“悄無聲息”地進(jìn)入人們的生活，表明文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，B符合題意。A、D觀點(diǎn)錯(cuò)誤，C材料沒有體現(xiàn)，均可排除，故選B。
11．網(wǎng)絡(luò)語言成為人們的交際工具，這體現(xiàn)了(　　)
A．文化影響人們的交往方式
B．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)
C．文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)
D．文化影響人們的思維方式
解析：選A。人們使用網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行交流，表明文化影響人們之間的交往方式，B、C、D顯然與題意不符，故選A。
12．“感動(dòng)中國”節(jié)目以評(píng)選年度令人感動(dòng)的人物為主打內(nèi)容，讓觀眾的心靈受到了震撼，思想得到了凈化。這說明(　　)
A．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展
B．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的
C．文化能夠豐富人的精神世界
D．優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量
解析：選D。“感動(dòng)中國”節(jié)目讓觀眾的心靈受到了震撼，思想得到了凈化，體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響。A、C說法錯(cuò)誤，優(yōu)秀文化才能促進(jìn)人的全面發(fā)展，豐富人的精神世界。B與題意不符。
13．從孔子到孫中山，中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷塑造著中華民族；從《共產(chǎn)黨宣言》到“科學(xué)發(fā)展觀”，馬克思主義指引著中國共產(chǎn)黨人和中國人民不斷取得革命和建設(shè)的巨大成就。上述材料表明，優(yōu)秀文化能夠(　　)
①滿足人的一切精神需求
②激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好生活
③促進(jìn)人的全面發(fā)展
④豐富人的精神世界
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
解析：選D。本題考查文化塑造人生。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，②③④正確。①說法太絕對(duì)。
二、非選擇題
14．H企業(yè)高度重視企業(yè)文化建設(shè)，形成了獨(dú)特的價(jià)值觀念、人才觀念和團(tuán)隊(duì)精神，提高了員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感，增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力，有力地支持和保障了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施。
結(jié)合材料，從文化的作用和文化影響的特點(diǎn)，說明企業(yè)重視自身文化建設(shè)的意義。
解析：從文化影響人的途徑來看，文化環(huán)境影響人的素養(yǎng)和人的行為，因此企業(yè)要注重文化建設(shè)，讓職工在職業(yè)生活中有一個(gè)良好的文化環(huán)境。從文化影響人的特點(diǎn)來看，文化影響人具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，企業(yè)必須把企業(yè)文化建設(shè)作為日常工作的重要組成部分來抓。
答案：(1)優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。企業(yè)通過自覺建設(shè)有自身特點(diǎn)的企業(yè)文化，可以使員工增長知識(shí)和才干，煥發(fā)積極的精神狀態(tài)，在企業(yè)發(fā)展的同時(shí)實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)。
(2)文化對(duì)人的發(fā)展有著潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。良好健康的企業(yè)文化可以使員工在這種文化的長期熏陶和凝聚下，成為企業(yè)發(fā)展的持久動(dòng)力，促進(jìn)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
15．推進(jìn)文化惠民工程，完善公共文化服務(wù)體系，大力發(fā)展農(nóng)村文化，提升公共文化產(chǎn)品供給能力。云南省曲靖市某中學(xué)高三(1)班學(xué)生為了深化對(duì)課堂知識(shí)的理解，來到陸良縣馬街鎮(zhèn)對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民文化生活進(jìn)行調(diào)查研究。
情景一　調(diào)查中同學(xué)們了解到，“文化戶”俞壽洪，利用自己學(xué)到的攝像和光碟制作技術(shù)在周邊村民們舉辦慶生、婚娶等喜事時(shí)為他們提供文藝表演和禮儀服務(wù)，并為他們攝像并制作出精美的VCD光盤，成了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村文化帶頭人。
情景二　同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，隨著農(nóng)村文化生活的不斷豐富，以前那種放下農(nóng)活、除了吃飯就是打牌的日子一去不返，現(xiàn)在的村民大都參與到各種各樣的文化活動(dòng)中去，生活水準(zhǔn)日益提高。
情景三　農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開政府的指導(dǎo)和支持。同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，資金不足、技術(shù)落后、秩序混亂等許多問題正困擾著農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
(1)情景一體現(xiàn)了《文化生活》的什么道理？
(2)情景二體現(xiàn)了農(nóng)村文化建設(shè)的哪些作用？
(3)請(qǐng)就上述問題給當(dāng)?shù)卣岢鼋ㄗh。
解析：本題屬于綜合探究題，考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，分析和解決問題的能力。第(1)問，抓住情景一中“提供文藝表演和禮儀服務(wù)”、“制作出精美的VCD光盤”等關(guān)鍵詞，可知材料體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。第(2)問，情景二主要體現(xiàn)了文化塑造人生的作用。第(3)問，應(yīng)針對(duì)情景三中的問題提出合理建議。
答案：(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。村民們舉辦慶生、婚娶等喜事時(shí)舉行文藝表演和禮儀服務(wù)活動(dòng)，體現(xiàn)了農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，文化消費(fèi)日益豐富，文化生產(chǎn)力在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來越突出。
(2)優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界，豐富多彩的精神生活使人們落后的生活習(xí)慣發(fā)生改變。隨著農(nóng)村文化生活的不斷豐富，以前那種放下農(nóng)活、除了吃飯就是打牌的日子一去不返的現(xiàn)象體現(xiàn)了這一道理。
(3)比如，可以制定相關(guān)保護(hù)政策；投入必要的資金；對(duì)“文化戶”進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)；綜合運(yùn)用多種手段整頓農(nóng)村文化市場(chǎng)；等等。
21世紀(jì)教育網(wǎng) -- 中國最大型、最專業(yè)的中小學(xué)教育資源門戶網(wǎng)站。 版權(quán)所有@21世紀(jì)教育網(wǎng)

展開更多......

收起↑