資源簡(jiǎn)介

(共44張PPT)
學(xué)案 文化與生活
一、文化與社會(huì)
1.文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)
（1）內(nèi)涵：文化是一種 現(xiàn)象，是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部 及其產(chǎn)品。
（2）特點(diǎn)：①文化是 特有的現(xiàn)象；②文化不僅是一種社會(huì)現(xiàn)象，而且是人們的一種素養(yǎng)；③人們的精神活動(dòng)離不開(kāi) 活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)
載體。
精神
精神活動(dòng)
人類社會(huì)
物質(zhì)
物質(zhì)
2.文化的社會(huì)作用
文化作為一種 ，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世
界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為 ，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
3.文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
（1）相互影響：經(jīng)濟(jì)、政治 文化；文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治
有 ， 、 文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后
的、腐朽的文化會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展；文化具有相對(duì) 。
（2）相互交融：①文化與 相互交融，文化生產(chǎn)力在
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出；②文化與 相
互交融，影響政治文明的發(fā)展，使世界范圍內(nèi)反對(duì)
的斗爭(zhēng)成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。
精神力量
物質(zhì)力量
決定
反作用
先進(jìn)的
健康的
獨(dú)立性
經(jīng)濟(jì)
政治
文化
霸權(quán)主義
4.文化與綜合國(guó)力
文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化越來(lái)越成為民族 和 的重要源泉，越來(lái)越成為 競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，我們必須激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化 。
二、文化對(duì)人的影響
1.來(lái)源
文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的 ，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。
2.表現(xiàn)
（1）文化影響人們的 和 。
凝聚力
創(chuàng)造力
綜合國(guó)力
軟實(shí)力
文化環(huán)境
交往行為
交往方式
（2）文化影響人們的 、 和 。不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度，影響人們思維方式的形成，影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇。
3.特點(diǎn)
（1） 的影響。文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。但潛移默化不等于 、無(wú)目的。人具有主觀能動(dòng)性，這就要求我們主動(dòng)參加 的文化活動(dòng)，自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶。
認(rèn)識(shí)活動(dòng)
實(shí)踐活動(dòng)
思維方式
潛移默化
消極被動(dòng)
健康有益
（2） 的影響。經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人的影響是難以抹去的。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，便具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。
4.文化對(duì)人生的塑造
（1）優(yōu)秀文化能夠豐富人的 。參加健康有益的文化活動(dòng)，是對(duì)真善美的追求，能夠豐富人的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的途徑。
（2）優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的 。優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好生活。
深遠(yuǎn)持久
精神世界
精神力量
（3）優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的 。人的全面發(fā)展，表現(xiàn)為人的綜合素質(zhì)的全面提高，是一個(gè)逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程。主動(dòng)接受健康向上的文化的影響，積極參加健康有益的文化活動(dòng)，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
關(guān)于文化的作用
（1）文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。文化有先進(jìn)、健康與落后、腐朽之分。先進(jìn)、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
全面發(fā)展
（2）文化對(duì)社會(huì)的影響主要表現(xiàn)在文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有反作用，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志；文化對(duì)人的影響，具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，優(yōu)秀文化能夠塑造人生。正是因?yàn)槲幕瘜?duì)人和社會(huì)有重要影響，因此結(jié)合本學(xué)案內(nèi)容來(lái)看，可聯(lián)系文化生活第七課中華民族精神的作用體現(xiàn)了文化的作用，弘揚(yáng)和培育民族精神從一個(gè)側(cè)面看，正是要發(fā)揚(yáng)中華民族精神在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用。我們可以聯(lián)系文化生活第八課，要在文化生活中進(jìn)行正確的文化選擇，提高鑒別力，拒絕污染，努力建設(shè)社會(huì)主義文
化，克服腐朽文化和落后文化的影響，積極建設(shè)社會(huì)主義精神文明，做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者。同時(shí)，還可聯(lián)系哲學(xué)中意識(shí)的反作用更有利于對(duì)問(wèn)題的理解。
聯(lián)系文化生活第十課我們要大力加強(qiáng)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)——思想道德建設(shè)，建立社會(huì)主義思想道德體系，不斷加強(qiáng)個(gè)人的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)，努力成為“四有”新人。
易錯(cuò)點(diǎn)1 不理解文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)
【典例1 】北宋名相文彥博自幼聰慧過(guò)人，其“數(shù)豆”的故事傳為美談。相傳，年幼時(shí)的文彥博為了修身，準(zhǔn)備了兩個(gè)罐子，做了好事就在其中一個(gè)罐子中放一粒紅豆，做了壞事就在另一個(gè)罐子中放一粒黑豆，每天檢查紅豆和黑豆的數(shù)目，日積月累，紅豆越來(lái)越多。就是這種天生的聰慧，再加上后天的勤奮好學(xué)，使得文彥博終成一代名相。這則故事給我們的啟示是 （ ）
A.要虛心向古人學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)“數(shù)豆”
B.每個(gè)人的文化素養(yǎng)都是教育出來(lái)的，和周圍的
環(huán)境沒(méi)有關(guān)系
C.文化素養(yǎng)是在社會(huì)生活的體驗(yàn)中培養(yǎng)起來(lái)的
D.精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)
答案 C
錯(cuò)因分析 錯(cuò)選A是因?yàn)闆](méi)有學(xué)會(huì)利用文化生活的相關(guān)知識(shí)分析問(wèn)題；錯(cuò)選B是忽視了文化環(huán)境對(duì)人的影響；錯(cuò)選D是因?yàn)闆](méi)有真正理解材料所包含的道理。選C。
糾錯(cuò)心得：每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。文化素養(yǎng)的形成，離不開(kāi)生活、實(shí)踐和教育。培養(yǎng)公民的文化素養(yǎng)，國(guó)家要大力發(fā)展科學(xué)、文化和教育事業(yè)，為個(gè)人成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的社會(huì)和文化環(huán)境。公民個(gè)人也要努力學(xué)習(xí)，積極實(shí)踐，汲取文化營(yíng)養(yǎng)來(lái)發(fā)展自己。
易錯(cuò)點(diǎn)2 文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互促進(jìn)
【典例2 】（2009·江蘇）原生態(tài)文化資源的開(kāi)發(fā)和利用，在豐富人們文化消費(fèi)的同時(shí)，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見(jiàn) （ ）
A.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用
B.文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展
C.文化是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)
D.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響
錯(cuò)因分析 該題考生易錯(cuò)選A。“原生態(tài)文化資源的開(kāi)發(fā)和利用”屬文化范疇，“促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展”，正說(shuō)明文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的重要影響，D項(xiàng)符合題意。
D
文化有優(yōu)秀和庸俗之分，其對(duì)于經(jīng)濟(jì)的作用也有推動(dòng)和阻礙之別，A項(xiàng)說(shuō)法片面；文化由經(jīng)濟(jì)決定，又有自身的相對(duì)獨(dú)立性，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映，C項(xiàng)邏輯顛倒。
糾錯(cuò)心得：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。把握其“相互影響”的關(guān)系要注意：
（1）既要看到經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映，文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，又要看到文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用。
（2）正確理解經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化的決定作用。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的。文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。
（3）文化有先進(jìn)、健康與落后、腐朽之分。不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的作用也不同。
易錯(cuò)點(diǎn)3 處在良好的文化環(huán)境中就一定能形成較高的
文化素養(yǎng)
【典例3 】為迎接北京奧運(yùn)會(huì)的召開(kāi)，青島上萬(wàn)名中
小學(xué)生開(kāi)展了“建文明城市、做文明市民——文
明傳遞大行動(dòng)”活動(dòng)，通過(guò)這一活動(dòng)增強(qiáng)了中小
學(xué)生的文明意識(shí)。這說(shuō)明 （ ）
A.參加健康向上的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精
神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑
B.文明傳遞活動(dòng)是提高學(xué)生文明意識(shí)的主要途徑
C.文化對(duì)人的影響是積極的、自發(fā)產(chǎn)生的
D.社會(huì)交往的方式都帶有自己的文化印記
A
錯(cuò)因分析 錯(cuò)選B是沒(méi)有認(rèn)真審題，文明傳遞活動(dòng)只是提高學(xué)生文明意識(shí)的一個(gè)途徑，而非主要途徑；錯(cuò)選C、D是沒(méi)有真正理解文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)和特點(diǎn)的不同。人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造人，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全人格，A正確。
糾錯(cuò)心得：文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)
文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。人們總要在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思
想和行為。因此，處在良好的文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)。但是，文化影響即便是通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程。只有主動(dòng)接受健康向上的文化熏陶，才會(huì)形成較高的文化素養(yǎng)，如果不積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，處在良好的文化環(huán)境中也不一定就能形成較高的文化素養(yǎng)。
易錯(cuò)點(diǎn)4 只要參加文化活動(dòng)，人的精神就會(huì)健康向上
【典例4】2008年10月7日，中共中央總書記、國(guó)家主席、 中央軍委主席胡錦濤在北京中國(guó)人民革命軍事博物館參觀“萬(wàn)眾一心、眾志成城——抗震救災(zāi)主題展覽”。這個(gè)展覽是由中央宣傳部、國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)、解放軍總政治部聯(lián)合舉辦的。展覽自9月20日開(kāi)幕以來(lái)，已接待參觀群眾約30萬(wàn)人次。參觀者們?yōu)閭ゴ蟮目拐鹁葹?zāi)精神而感動(dòng)，并受到了教育和激勵(lì)。這說(shuō)明（ ）
①文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用 ②只要參加文化活動(dòng)，人的精神就會(huì)健康向上 ③文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng) ④優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)精神力量
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
C
錯(cuò)因分析 錯(cuò)選①②是沒(méi)有正確區(qū)分文化的不同性質(zhì)，誤認(rèn)為所有的文化都對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展起促進(jìn)作用。參觀者們通過(guò)參觀展覽而受到了教育和激勵(lì)，說(shuō)明文化對(duì)人的影響必須通過(guò)一定的途徑，具有一定的氛圍，③正確；抗震救災(zāi)精神是新時(shí)期民族精神的突出表現(xiàn)，而民族精神作為民族文化的結(jié)晶，是一種優(yōu)秀的文化，對(duì)人的塑造起積極的作用，④正確；選C。
糾錯(cuò)心得：不同性質(zhì)的文化活動(dòng)對(duì)人的影響
優(yōu)秀文化總以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬，引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟，因而，優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。`
但不能說(shuō)只要參加文化活動(dòng)，人的精神就會(huì)健康向上，因?yàn)槲幕邢冗M(jìn)和落后、優(yōu)秀和腐朽之分。只有參加先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化活動(dòng)，才能使人的精神健康向上，落后的、腐朽的文化活動(dòng)會(huì)腐蝕人的精神，參加此類活動(dòng)會(huì)使人精神空虛、迷茫甚至墮落。
考生在做題時(shí)，一定要注意審查題干中的設(shè)問(wèn)。若設(shè)問(wèn)中“這”“它們”等詞的前面是句號(hào)，一般來(lái)說(shuō)“這”“它們”指的是整個(gè)材料的主題或中心；若“這”“它們”前面是逗號(hào)，則“這”“它們”一般僅指材料的最后一句話。
預(yù)測(cè):文化與社會(huì) 本部分考查的重點(diǎn)是文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，文化與綜合國(guó)力的關(guān)系，尤其是文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是重中之重，高考可或以選擇題或以主觀題的形式，突出對(duì)考生獲取和解讀信息的能力、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力的考查。
【典例1】（2009·山東文綜）建設(shè)黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)，應(yīng)充分發(fā)揮文化的作用。該區(qū)某市致力于打造良好的人文環(huán)境，吸引了大量投資；充分整合地方民俗文化資源，開(kāi)發(fā)了“逍遙鄉(xiāng)村游”旅游線路；同時(shí)，大力發(fā)展教育事業(yè)，開(kāi)展各種技術(shù)培訓(xùn)，培養(yǎng)了各類高素質(zhì)人才。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析上述做法的理論依據(jù)。
解析 只從文化生活角度分析，從而限定了答題范圍，可從文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用等方面回答。分析過(guò)程中要緊密結(jié)合材料，防止出現(xiàn)材料觀點(diǎn)“兩張皮”現(xiàn)象。
答案（1）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，給經(jīng)濟(jì)以重大影響。某市打造良好的人文環(huán)境，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了文化支撐，吸引了大量投資，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。某市積極發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。（3）勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來(lái)越重要。某市大力發(fā)展教育事業(yè)，開(kāi)展技術(shù)培訓(xùn)，提高了勞動(dòng)者素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了智力支持。
原因類主觀題常用的設(shè)問(wèn)方式主要有“運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，說(shuō)明為什么……”“結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，分析……原因”“結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，分析……依據(jù)”等。此類問(wèn)題，答題的方向非常明確，只需回答“為什么”即可，但規(guī)范性的答題思路必須注意兩個(gè)方面的問(wèn)題：一是這樣做的理論依據(jù)，即題中所要求的“運(yùn)用所學(xué)知識(shí)”；二是說(shuō)明這樣做的現(xiàn)實(shí)道理。如果是正確的做法需說(shuō)明其現(xiàn)實(shí)意義，如果是錯(cuò)誤的行為或觀點(diǎn)需說(shuō)明其錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)及其危害。回答此類題切忌把所學(xué)知識(shí)羅列為一點(diǎn)，這樣的答題不具有針對(duì)性。對(duì)于包含多層內(nèi)容的題目必須層層展開(kāi)，一一說(shuō)明。
預(yù)測(cè):文化對(duì)人的影響 高考可能會(huì)結(jié)合一些優(yōu)秀文學(xué)、電影、電視作品，通過(guò)文化對(duì)人的影響考查文化對(duì)人的作用，這是高考命題的主要方向。從題型上看，既有客觀題，也有主觀題。考生在解答問(wèn)題時(shí)要注意整合文化對(duì)人的影響的來(lái)源、表現(xiàn)、特點(diǎn)、優(yōu)秀文化塑造人生等知識(shí)。
【典例2 】 “同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”。2008年北京奧運(yùn)會(huì)在推動(dòng)相關(guān)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也提高了我國(guó)的知名度和國(guó)際地位，向世界展示了古老而又獨(dú)具魅力的東方文化，更為重要的是對(duì)我國(guó)青年一代的思想、文化素質(zhì)產(chǎn)生了巨大而深刻的影響。
請(qǐng)你運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明2008年北京奧運(yùn)會(huì)對(duì)我國(guó)青年一代有哪些影響？
解析 文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。奧運(yùn)會(huì)既是一場(chǎng)體育盛會(huì)，也是一場(chǎng)文化盛會(huì)。本題要求從文化對(duì)人的影響角度，具體說(shuō)明舉辦奧運(yùn)會(huì)對(duì)青年一代的影響，這是題目的顯性要求；本題的隱性要求是必須把文化對(duì)人的影響具體化，也就是說(shuō)不能照搬教材中的原話，答案應(yīng)該體現(xiàn)奧運(yùn)文化的特色。
答案（1）激發(fā)青年一代的愛(ài)國(guó)主義熱情和民族自豪感；（2）促進(jìn)其優(yōu)良品質(zhì)形成，提高其文化素養(yǎng)；（3）為青年一代的成長(zhǎng)提供了舞臺(tái)，有助于其實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
能力立意是近年來(lái)高考命題的特點(diǎn)，這一特點(diǎn)在新課程高考中尤為明顯。考生在復(fù)習(xí)時(shí)必須在閱讀教材的過(guò)程中“學(xué)會(huì)說(shuō)話”“學(xué)會(huì)表達(dá)”，為形成基本能力夯實(shí)基礎(chǔ)。本題中考生就不能照抄教材中文化對(duì)人的影響的內(nèi)容，而應(yīng)該結(jié)合奧運(yùn)特色，具體說(shuō)明奧運(yùn)體育盛事對(duì)青年一代在思想品德、道德情操、人文修養(yǎng)等方面的影響。
時(shí)政播報(bào)
材料一 為了遏制互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)蔓延，進(jìn)一步凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，保護(hù)未成年人健康成長(zhǎng)，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)健康有序發(fā)展。國(guó)務(wù)院新聞辦、工業(yè)和信息化部、公安部、文化部、工商總局、廣電總局、新聞出版總署等七部門于2009年1月5日部署在全國(guó)開(kāi)展整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項(xiàng)行動(dòng)，并曝光了首批存在低俗內(nèi)容的網(wǎng)站名單。此后，又連續(xù)十次曝光了近百家問(wèn)題網(wǎng)站。
材料二 近年來(lái)，越來(lái)越多的各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)主動(dòng)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)，問(wèn)政于民，問(wèn)計(jì)于民。2009年2月28日下午，溫家寶總理在中國(guó)政府網(wǎng)訪談室與網(wǎng)民在線交流，回答了關(guān)于教育改革、醫(yī)療衛(wèi)生、災(zāi)區(qū)重建、反腐倡廉等問(wèn)題。在短短兩個(gè)小時(shí)的交談時(shí)間里，網(wǎng)友向溫總理提出的各種問(wèn)題超出了30萬(wàn)個(gè)，頁(yè)面訪問(wèn)量達(dá)到了1.5億次，有100多萬(wàn)人同時(shí)在線進(jìn)行了觀看。
設(shè)問(wèn)角度
一：運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活、文化生活的有關(guān)知識(shí)，分析為什么我國(guó)要開(kāi)展整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項(xiàng)行動(dòng)？
獲取信息：①設(shè)問(wèn)信息：知識(shí)范圍要求是經(jīng)濟(jì)生活與文化生活，題目類型是原因類，具體要求是我國(guó)為什么開(kāi)展整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項(xiàng)行動(dòng)。②材料信息：為凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，保護(hù)未成年人健康成長(zhǎng)，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展，國(guó)家開(kāi)展了整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項(xiàng)行動(dòng)。
調(diào)動(dòng)知識(shí)：經(jīng)濟(jì)生活的社會(huì)主義生產(chǎn)目的、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展等；文化生活的文化對(duì)人的影響、文化市場(chǎng)的現(xiàn)狀以及發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化等。
組織答案：（1）有利于滿足人民文化消費(fèi)的需要，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)的目的；有利于形成良好的市場(chǎng)秩序，維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益；有利于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。
（2）文化對(duì)人有潛移默化的影響。低俗文化不利于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展，特別是不利于青少年的全面發(fā)展；文化市場(chǎng)越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，越不能放任自流，越需要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理；整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)，對(duì)培育一代又一代“四有”公民，建立社會(huì)主義思想道德體系具有積極意義。
二：請(qǐng)你運(yùn)用政治生活的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勅绾慰创I(lǐng)導(dǎo)與網(wǎng)民在線進(jìn)行交流。
獲取信息：①設(shè)問(wèn)信息：知識(shí)范圍要求是政治生活，題目類型是認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)類，具體要求是如何看待政府領(lǐng)導(dǎo)與網(wǎng)民在線交流。②材料信息：領(lǐng)導(dǎo)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)，問(wèn)政于民，問(wèn)計(jì)于民。
調(diào)動(dòng)知識(shí)：政府接受監(jiān)督的意義。
組織答案：政府領(lǐng)導(dǎo)與網(wǎng)民在線進(jìn)行交流，彰顯了政府以人為本的行政理念。政府自覺(jué)接受監(jiān)督是依法行政、做好工作的必要保證；政府只有自覺(jué)接受監(jiān)督，才能促使政府及其工作人員提高行政水平和工作效率，防止和減少工作失誤；才能防止濫用權(quán)力，保證清正廉潔；才能作出符合民意的決策，真正做到權(quán)為民所用；才能建立起具有權(quán)威和公信力的政府。
一、選擇題
1.下列屬于文化現(xiàn)象的是 （ ）
①2009年7月5日新疆發(fā)生境內(nèi)外破壞勢(shì)力勾結(jié)策動(dòng)的嚴(yán)重“打砸搶燒”事件 ②參加第11屆全運(yùn)會(huì) ③瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情 ④2009年7月9日云南姚安發(fā)生里氏6.0級(jí)地震
A.①②③ B.②③④
C.②③ D.①②④
解析 ①屬于政治現(xiàn)象，②③都是文化現(xiàn)象，④是純自然現(xiàn)象。
C
2.2008年11月4日，奧巴馬當(dāng)選為美國(guó)第56屆總統(tǒng)。他年輕有活力，又是黑白混血，代表了美國(guó)現(xiàn)在新的政治時(shí)尚和多元文化。多元文化背景對(duì)奧巴馬獲勝具有重要意義，這體現(xiàn)了 （ ）
A.文化是政治的基礎(chǔ)
B.文化與政治相互影響、相互交融
C.文化是一種現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)力量
D.文化教育對(duì)政治有促進(jìn)作用
解析 經(jīng)濟(jì)、政治是基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映，A錯(cuò)誤。文化實(shí)質(zhì)上是精神現(xiàn)象，C錯(cuò)誤。文化的作用有雙重性，D錯(cuò)誤。
B
在航天人員的測(cè)控下，2009年3月1日16時(shí)13分10秒，“嫦娥一號(hào)”成功撞擊月球，我國(guó)無(wú)人探月工程取得了第一步成功。據(jù)此回答3～4題。
3.在航天事業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，我國(guó)的航天工作者創(chuàng)造
出“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能奉獻(xiàn)”的
“航天精神”。這里的“航天精神”是 （ ）
A.政治現(xiàn)象
B.文化現(xiàn)象
C.經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象
D.政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象的統(tǒng)一
B
4.“神七”的成功發(fā)射與返回，“嫦娥一號(hào)”成功完成測(cè)控任務(wù)并撞月，以及航天人所創(chuàng)立的“航天精神”必將激勵(lì)我國(guó)人民以更大熱情投入全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中。這表明 （ ）
A.文化生活各有特色
B.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
C.文化具有非常豐富的形式
D.文化是一種社會(huì)精神力量
D
5.2009年1月21日，國(guó)務(wù)院新聞辦、文化部、公安部、廣電總局等七部委召開(kāi)聯(lián)席會(huì)議，進(jìn)一步部署整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項(xiàng)行動(dòng)，為青少年健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的文化環(huán)境。這表明 （ ）
A.學(xué)生必須遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)，避開(kāi)低俗文化
B.網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)學(xué)生起消極影響
C.上網(wǎng)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，政府應(yīng)禁止學(xué)生上網(wǎng)
D.文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各
種形式的文化活動(dòng)
D
6.（2009·廣東單科）溫家寶在今年的“世界讀書日”說(shuō)，讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界。這表明讀書 （ ）
A.可以獲得不同的文化知識(shí)
B.作為一種文化活動(dòng)能夠塑造人
C.是人們享用文化的表現(xiàn)
D.體現(xiàn)了人們對(duì)真善美的追求
解析“讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界”強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造作用，故選B。A、C、D項(xiàng)本身表述正確，但與題意無(wú)關(guān)。
B
7.“徜徉于山林泉石之間，而塵心漸息；夷猶于詩(shī)書圖畫之內(nèi)，而俗氣潛消”。這告訴我們 （ ）
A.要積極參加各種文化活動(dòng)
B.文化對(duì)人的影響是潛移默化的
C.文化活動(dòng)使人高雅
D.文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展
解析 抓住題干中的關(guān)鍵詞“塵心漸息，俗氣潛消”，不難選出B。A不符題意，C、D錯(cuò)誤。
B
8.（2008·江蘇）清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息，厚德載物”、南京大學(xué)的“誠(chéng)樸雄偉，勵(lì)學(xué)敦行”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師，行為世范”等校訓(xùn)影響著一代代莘莘學(xué)子。這說(shuō)明優(yōu)秀文化能夠 （ ）
①促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步 ②豐富人的精神世界 ③增強(qiáng)人的精神力量 ④促進(jìn)人的全面發(fā)展
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
解析 解答本題可運(yùn)用排除法，材料揭示的是校訓(xùn)對(duì)人的發(fā)展的影響，因此排除①，答案為D。
D
二、非選擇題
9.在2008年的美國(guó)總統(tǒng)大選中，民主黨總統(tǒng)候選人奧巴馬戰(zhàn)勝了共和黨總統(tǒng)候選人麥凱恩當(dāng)選為美國(guó)第56屆總統(tǒng)。《紐約日?qǐng)?bào)》認(rèn)為：“2008年，決定總統(tǒng)大選結(jié)果的關(guān)鍵因素不是誰(shuí)更懂政治，而是誰(shuí)更懂網(wǎng)絡(luò)。”奧巴馬競(jìng)選的勝出與“網(wǎng)絡(luò)文化”和“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)”有著極大的關(guān)系：奧巴馬總計(jì)籌得的競(jìng)選經(jīng)費(fèi)高達(dá)7.5億美元，竟然有80%來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)募集；奧巴馬本人也懂得如何發(fā)揮自己的平民化優(yōu)勢(shì)，通過(guò)手機(jī)短信、互聯(lián)網(wǎng)、博客、書籍等各種媒體，吸引著更多的年輕一代和被政治忽略的數(shù)量龐大的非主流人群；奧巴馬的競(jìng)選團(tuán)隊(duì)，也將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)用在了選舉上。
“奧巴馬競(jìng)選的勝出”與“網(wǎng)絡(luò)文化”和“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)”有著極大的關(guān)系體現(xiàn)了文化生活哪些道理？
解析 回答本題，應(yīng)從文化與政治的關(guān)系及網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒的作用去分析說(shuō)明。
答案（1）文化與政治相互交融，隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。
（2）一定的文化由一定的政治所決定，又反作用于一定的政治，并給予一定政治以重大影響。
（3）網(wǎng)絡(luò)屬于大眾傳媒，依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。
（注：第（3）要點(diǎn)，考生若能結(jié)合材料，提到奧巴馬競(jìng)選依靠網(wǎng)絡(luò)特殊的作用取勝亦可酌情給分。）
10.材料一 據(jù)調(diào)查，我國(guó)國(guó)民的圖書閱讀率從2005年的48.7%下降到了2007年的34.7%，而同期的網(wǎng)絡(luò)閱讀率從27.8%上升到了36.5%。
材料二 2008年世界讀書日的主題是“走向閱讀社會(huì)，共享閱讀快樂(lè)”。中宣部、文化部、新聞出版總署等部門共同發(fā)出通知，在全社會(huì)大力倡導(dǎo)養(yǎng)成愛(ài)讀書、多讀書、讀好書的良好風(fēng)氣。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)，談?wù)勎覈?guó)倡導(dǎo)愛(ài)讀書、多讀書、讀好書有什么積極意義。
解析 本題考查文化的作用，需要綜合文化對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人的作用去解答。
答案（1）文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用和地位越來(lái)越重要，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。閱讀是提高民族文化素質(zhì)的重要途徑，開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)，有利于提高我國(guó)的綜合國(guó)力。
（2）文化是一種重要的社會(huì)精神力量，對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有深刻的影響。開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)，能夠增強(qiáng)全民族的文化素質(zhì)，為建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)和中華民族的復(fù)興提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。
（3）文化塑造人生，閱讀是發(fā)揮文化對(duì)人生塑造作用的重要途徑。閱讀優(yōu)秀的圖書，能夠提高人們的素養(yǎng)，豐富人們的精神世界，培養(yǎng)健全的人格，增強(qiáng)人的精神力量。
（4）優(yōu)秀的圖書作為優(yōu)秀文化的重要組成部分，能夠?yàn)槿说慕】党砷L(zhǎng)提供精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展具有不可替代的作用。
返回

展開(kāi)更多......

收起↑