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第二框題 用發(fā)展的觀點看問題
二、用發(fā)展的觀點看問題
（一）、前途是光明的道路是曲折的
◇課堂探究：(1)結(jié)合上述兩種說法，談?wù)勀銓@個問題的看法。
(2)為什么說社會主義社會具有遠大發(fā)展前途
◇探究提示：(1)事物發(fā)展的道路是曲折的。蘇聯(lián)解體，社會主義遇到空前的挫折，使國際共產(chǎn)主義運動出現(xiàn)了重大曲折。
(2)①事物發(fā)展的前途是光明的。符合社會發(fā)展規(guī)律，有著遠大發(fā)展前途的社會主義社會，一定能充分地發(fā)揮出它的巨大潛力和優(yōu)越性。②我們要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心愛護新事物，促使其成長壯大，同時又要準備走曲折的路。
1、事物發(fā)展的前途是光明的。
①新事物符合客觀規(guī)律；具有強大的生命力和遠大的前途。
它克服了舊事物中消極的、過時的和腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性。：是全盤徹底地否定舊事物，而是汲取舊事物中積極的合理的因
②在社會歷史領(lǐng)域新事物為什么會得到人民群眾的支持、擁護
因為在社會歷史領(lǐng)域，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求。因此它能得到廣大人民群眾的擁護和支持。
2、事物發(fā)展的道路是曲折的。
①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大，由不完善到比較完善的過程。
②新事物本身不可避免地存在著弱點和不完善的地方。
③舊事物在開始時往往比較強大，因而總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。
④因此新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷一個曲折的過程。
人們對新事物的認可也有一個過程。如我國改革開放之初，人們對發(fā)展非有制經(jīng)濟的認識持反對的意見的人就較多，但事實證明堅持以公有制為主體、多所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是正確的，它極大地解放了社會生產(chǎn)力。
（二）、做好量變的準備促進事物的質(zhì)變
1、量變和質(zhì)變。
(1)量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。
(2)量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。
(3)質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。
(4)事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。
◇課堂探究：(1)“谷堆”和“禿頭”的生成過程，說明了什么哲學(xué)道理
(2)“量的進展看起來并不改變什么，而只是增加和減少；但是最后卻過渡到了反面去?！焙诟駹柕倪@句話說明了什么道理
◇探究提示：(1)量變是質(zhì)變的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；正是由于最后的一粒谷子和最后的一根頭發(fā)，才導(dǎo)致了谷堆和禿頭的生成。
(2)量變與質(zhì)變是事物發(fā)展過程中的兩種不同的狀態(tài)。事物數(shù)量的增減和場所的變更，叫量變，它是一種漸進的、不顯著的變化；事物根本性質(zhì)的變化叫質(zhì)變，它是一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。
2．量變和質(zhì)變的關(guān)系對人們的啟發(fā)。
(1)做任何事情要腳踏實地、埋頭苦干，積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。
(2)在量變已經(jīng)達到一定程度、只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，要果
斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。
(3)只有善于抓住機遇，才能贏得主動；只有努力贏得優(yōu)勢，才能加快發(fā)展。
(4)拔苗助長、急于求成或優(yōu)柔寡斷、缺乏信心，都是不可取的。
◇課堂練習(xí)：馬克思在撰寫《資本論》時，每天上午九點就去倫敦大英博物館閱覽室查找資料，研究文件，一坐就是一整天。由于精力集中，常常情不自禁地在座位上用腳來回蹭地，日久天長，競把腳下的水泥地面磨去了一層，留下了很深的痕跡，人們稱之為“馬克思的足跡”。馬克思孜孜不倦40年才成就了這部鴻篇巨著。
試分析“馬克思的足跡”中所蘊涵的哲學(xué)道理及對青年人成才的啟示。
答案：(1)“馬克思的足跡”表明了一切事物都是首先從量變開始的，量變是質(zhì)的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
(2)沒有一定程度的量的積累，就不會有事物性質(zhì)的變化，就不會實現(xiàn)事物質(zhì)的飛躍，所以，要重視量的積累。馬克思經(jīng)歷40年的潛心刻苦研究，搜集、分析大量材料，才寫出名著《資本論》，就說明了這一點。
(3)青少年一代是祖國未來的社會主義建設(shè)者和接班人．要使自己的愛國之情、報國之志變成效國之行，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻，必須向馬克思學(xué)習(xí)，把遠大理想、崇高目標與腳踏實地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，在德、智、體各方面日積月累，持之以恒；同時要堅持抵制對社會、對他人、對自己有害的壞思想、壞行為，做到防微杜漸，健康成長。
本課小結(jié)：從整體上把握唯物辯證法的發(fā)展觀。即世界是永恒發(fā)展的，要求用發(fā)展的觀點看問題，以上兩點又分別講述了發(fā)展的普遍性，發(fā)展的實質(zhì)，前途是光明的，道路是曲折的，做好量變的準備，促進事物的質(zhì)變等知識。
本課板書設(shè)計：
自然界是發(fā)展的
人類社會是發(fā)展的
人的認識是發(fā)展的
發(fā)展的普遍性
世界是永恒發(fā)展的
唯物辯證法的發(fā)展觀
發(fā)展的實質(zhì)
前途是光明的
道路是曲折的
前途是光明的、道路是曲折的
用發(fā)展的觀點看問題
量變和質(zhì)變的關(guān)系
量變、質(zhì)變對人的啟示
做好量變的準備，促進事物的質(zhì)變
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